國學文化《菜根譚》：避免內心的執念，才是人生的修行。
在國學智慧中，教給我們的道理，其實就是修心養性。這些東西無法帶給我們一個直接的利益，但是能讓我們強大自我的內心，與矯正自己的言行。
無論是在什麼樣的時代，無論是在對於什麼樣角色的人來說，內心的修煉極為重要，所謂的修行也正是這樣一個道理。
比如說，在古人之中就有很多道理是古人已經總結好的，並且已經做過的事情，讓我們可以作為人生活的經驗，讓我們避免曾經所犯的一些錯誤。只需要以史為鑑，便能用更好的狀態去生活。
比如說去除內心的妄念這件事情，在國學之中，就已經說透了其中的內涵。但是對於我們現在很多人來說，仍然執迷不悟，執念於其中。
國學文化《菜根譚》中說了這樣一句話： 古人閒適處，今人卻忙過了一生；古人實受處，今人又虛度了一世。總是耽空逐妄，看個色身不破，認個法身不真耳。
這句話意思就說，古人早已經看淡了事情，竟然卻為此忙碌了終生。古人受益頗多的事情，竟然卻為此虛度了大好光陰。人總是沉迷虛幻追逐忘情，看不透自己的血肉之軀，也不能認清自己的精神。
人生是一個非常漫長的旅程，需要經歷很多事情，有的是外在的一些環境所造就的，影響了我們本身的一個人生過程，給我們帶來了痛苦和挫折。而有一些則是內心的妄念引起來的，讓我們從陷入一個紛亂的名利之中。
在國學文化《菜根譚》中，有這樣一句話：“鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。故愚夫徒疾走高飛，而平地反為苦海；達士知處陰斂翼，而巉巖亦是坦途。”
這句話意思就說鴿子討厭自己身上的鈴聲而高飛，不知道只要收起翅膀不動，那鈴聲自然就會消失。人討厭自己的影子而快跑，不知道只要到了暗處，那影子自然會消失。所以愚蠢的人只是徒勞的意味，盲目行動，那原本平坦的道路反而成了無邊的苦海。通達的人知道如何平靜的自處，那麼高聳險峻的山崖也變成了平坦的大道。
所有的人其實只是徒勞的追求自己內心的妄念，盲目的行動沒有找到事情的一個根源。以自己心中的妄念為目標，去盲目的行動和盲目的措施。
其實只需要自己從紛亂的一個名利場上掙脫出來，就不必為內心的迷茫去徒勞無功。也無需去刻意的粉飾自己，無需刻意的掩蓋自己。
當你淡泊名利的時候，就不會無情無義，臉厚心黑了。當你內心少了妄念，就不會因為內心的一些妄念而做出自私自利的事情。不與名利糾纏，更能做到問心無愧，這是最合適的一種行為。
本文由國學書舍原創，您對於《菜根譚》中的國學智慧怎麼理解的呢？