似乎有許多人一直信奉著這樣的信條，人光裸裸來到這個世上就是為了贖前世的罪孽。無論外表看著多麼光鮮亮麗的一個人，背地裡總是有著無法與他人訴說的痛苦，那份苦難他們只能自己前去笑話，因為沒有人在意，在意他們曾經遭受過什麼才有了今天的成就，他們只在乎你的風流韻事，亦或是你跌落神壇的那一刻，畢竟幸災樂禍早已成為了人們之間不言而喻的通病，只要有人過得比我慘，我就開心。
似乎有許多人一直信奉著這樣的信條，人光裸裸來到這個世上就是為了贖前世的罪孽。無論外表看著多麼光鮮亮麗的一個人，背地裡總是有著無法與他人訴說的痛苦，那份苦難他們只能自己前去笑話，因為沒有人在意，在意他們曾經遭受過什麼才有了今天的成就，他們只在乎你的風流韻事，亦或是你跌落神壇的那一刻，畢竟幸災樂禍早已成為了人們之間不言而喻的通病，只要有人過得比我慘，我就開心。
想必無論熟不熟知民國時代的故事，對於張愛玲這個名字都不陌生，她以她的細膩的文字帶給後人無限的聯想，只是這樣的一個人也是不幸福的。她36歲那年給自己的第二任丈夫賴雅寄去了第二封信，作為女作家的她並沒有在心中表達多少對於丈夫的依戀亦或是什麼肉麻的話語，而是告訴對方一件大事，那便是自己懷孕了，彼時的賴雅已經65歲，他心中也帶有著一份不確定，不確定對方願不願意為自己生下這個孩子。按照當時的時間推算張愛玲已經懷孕三月有餘，之後的回信已經再尋不得，我們只知道最後的結局是胎兒被打掉。
似乎有許多人一直信奉著這樣的信條，人光裸裸來到這個世上就是為了贖前世的罪孽。無論外表看著多麼光鮮亮麗的一個人，背地裡總是有著無法與他人訴說的痛苦，那份苦難他們只能自己前去笑話，因為沒有人在意，在意他們曾經遭受過什麼才有了今天的成就，他們只在乎你的風流韻事，亦或是你跌落神壇的那一刻，畢竟幸災樂禍早已成為了人們之間不言而喻的通病，只要有人過得比我慘，我就開心。
想必無論熟不熟知民國時代的故事，對於張愛玲這個名字都不陌生，她以她的細膩的文字帶給後人無限的聯想，只是這樣的一個人也是不幸福的。她36歲那年給自己的第二任丈夫賴雅寄去了第二封信，作為女作家的她並沒有在心中表達多少對於丈夫的依戀亦或是什麼肉麻的話語，而是告訴對方一件大事，那便是自己懷孕了，彼時的賴雅已經65歲，他心中也帶有著一份不確定，不確定對方願不願意為自己生下這個孩子。按照當時的時間推算張愛玲已經懷孕三月有餘，之後的回信已經再尋不得，我們只知道最後的結局是胎兒被打掉。
當時二人已經有了結婚的意思，於是大多人便認為是賴雅讓她打掉孩子，畢竟按照正常的邏輯女性都是不願打掉孩子的，尤其是在有一段穩定的婚姻的前提下，也有人覺得或許是擔心老來子身子骨弱，百年來眾說紛紜，什麼樣的企圖都曾被猜到，卻少有人會覺得這是張愛玲自己最後做出的選擇。畢竟誰會在婚前打掉和未來丈夫的第一個也許也是最後一個孩子呢，可是張愛玲不同啊，她似乎是一直遊歷在紅塵俗世之外，以一種旁觀而又十分清醒的目光看著掙扎在情愛之中的人們。
似乎有許多人一直信奉著這樣的信條，人光裸裸來到這個世上就是為了贖前世的罪孽。無論外表看著多麼光鮮亮麗的一個人，背地裡總是有著無法與他人訴說的痛苦，那份苦難他們只能自己前去笑話，因為沒有人在意，在意他們曾經遭受過什麼才有了今天的成就，他們只在乎你的風流韻事，亦或是你跌落神壇的那一刻，畢竟幸災樂禍早已成為了人們之間不言而喻的通病，只要有人過得比我慘，我就開心。
想必無論熟不熟知民國時代的故事，對於張愛玲這個名字都不陌生，她以她的細膩的文字帶給後人無限的聯想，只是這樣的一個人也是不幸福的。她36歲那年給自己的第二任丈夫賴雅寄去了第二封信，作為女作家的她並沒有在心中表達多少對於丈夫的依戀亦或是什麼肉麻的話語，而是告訴對方一件大事，那便是自己懷孕了，彼時的賴雅已經65歲，他心中也帶有著一份不確定，不確定對方願不願意為自己生下這個孩子。按照當時的時間推算張愛玲已經懷孕三月有餘，之後的回信已經再尋不得，我們只知道最後的結局是胎兒被打掉。
當時二人已經有了結婚的意思，於是大多人便認為是賴雅讓她打掉孩子，畢竟按照正常的邏輯女性都是不願打掉孩子的，尤其是在有一段穩定的婚姻的前提下，也有人覺得或許是擔心老來子身子骨弱，百年來眾說紛紜，什麼樣的企圖都曾被猜到，卻少有人會覺得這是張愛玲自己最後做出的選擇。畢竟誰會在婚前打掉和未來丈夫的第一個也許也是最後一個孩子呢，可是張愛玲不同啊，她似乎是一直遊歷在紅塵俗世之外，以一種旁觀而又十分清醒的目光看著掙扎在情愛之中的人們。
的確，不要這孩子的不是丈夫，而是她自己，或許有人會抱怨為何她會如此殘忍，但卻少有人會問她為何會做出這樣的選擇。晚年的她曾在自己的自傳體小說之中提起過這件事情，不過在那裡她叫九莉，從打胎的描寫之中我們可以知道，當時距離她給丈夫寫信已經過去了一月，說明她對於孩子也是有所猶豫的，可是最後的她仍舊選擇放棄了他，她在書的最後以一種自嘲的語氣向我們的內心插刀，說九莉從來不想要小孩，或許有一部分原因是她覺得有了孩子，定會對她壞，而後替母親報仇。
似乎有許多人一直信奉著這樣的信條，人光裸裸來到這個世上就是為了贖前世的罪孽。無論外表看著多麼光鮮亮麗的一個人，背地裡總是有著無法與他人訴說的痛苦，那份苦難他們只能自己前去笑話，因為沒有人在意，在意他們曾經遭受過什麼才有了今天的成就，他們只在乎你的風流韻事，亦或是你跌落神壇的那一刻，畢竟幸災樂禍早已成為了人們之間不言而喻的通病，只要有人過得比我慘，我就開心。
想必無論熟不熟知民國時代的故事，對於張愛玲這個名字都不陌生，她以她的細膩的文字帶給後人無限的聯想，只是這樣的一個人也是不幸福的。她36歲那年給自己的第二任丈夫賴雅寄去了第二封信，作為女作家的她並沒有在心中表達多少對於丈夫的依戀亦或是什麼肉麻的話語，而是告訴對方一件大事，那便是自己懷孕了，彼時的賴雅已經65歲，他心中也帶有著一份不確定，不確定對方願不願意為自己生下這個孩子。按照當時的時間推算張愛玲已經懷孕三月有餘，之後的回信已經再尋不得，我們只知道最後的結局是胎兒被打掉。
當時二人已經有了結婚的意思，於是大多人便認為是賴雅讓她打掉孩子，畢竟按照正常的邏輯女性都是不願打掉孩子的，尤其是在有一段穩定的婚姻的前提下，也有人覺得或許是擔心老來子身子骨弱，百年來眾說紛紜，什麼樣的企圖都曾被猜到，卻少有人會覺得這是張愛玲自己最後做出的選擇。畢竟誰會在婚前打掉和未來丈夫的第一個也許也是最後一個孩子呢，可是張愛玲不同啊，她似乎是一直遊歷在紅塵俗世之外，以一種旁觀而又十分清醒的目光看著掙扎在情愛之中的人們。
的確，不要這孩子的不是丈夫，而是她自己，或許有人會抱怨為何她會如此殘忍，但卻少有人會問她為何會做出這樣的選擇。晚年的她曾在自己的自傳體小說之中提起過這件事情，不過在那裡她叫九莉，從打胎的描寫之中我們可以知道，當時距離她給丈夫寫信已經過去了一月，說明她對於孩子也是有所猶豫的，可是最後的她仍舊選擇放棄了他，她在書的最後以一種自嘲的語氣向我們的內心插刀，說九莉從來不想要小孩，或許有一部分原因是她覺得有了孩子，定會對她壞，而後替母親報仇。
或許這讓不熟悉的人有些費解，這還要從頭說起。對於生母黃逸梵她心裡是怨的，小時候的她曾被過繼給伯伯，而自己的母親則因為和父親不和遠渡重洋，完全不顧這個還小的孩子。後來父母離婚了，破碎的家庭對她來說是沉重的打擊，當時還小的她並不清楚母親跟著只會吸鴉片的父親沒有絲毫的未來，她只是在內心恨恨的，對於母親所說的“跟著父親是有錢的，跟著自己需要過苦日子”也解讀成了母親不願意要自己。
似乎有許多人一直信奉著這樣的信條，人光裸裸來到這個世上就是為了贖前世的罪孽。無論外表看著多麼光鮮亮麗的一個人，背地裡總是有著無法與他人訴說的痛苦，那份苦難他們只能自己前去笑話，因為沒有人在意，在意他們曾經遭受過什麼才有了今天的成就，他們只在乎你的風流韻事，亦或是你跌落神壇的那一刻，畢竟幸災樂禍早已成為了人們之間不言而喻的通病，只要有人過得比我慘，我就開心。
想必無論熟不熟知民國時代的故事，對於張愛玲這個名字都不陌生，她以她的細膩的文字帶給後人無限的聯想，只是這樣的一個人也是不幸福的。她36歲那年給自己的第二任丈夫賴雅寄去了第二封信，作為女作家的她並沒有在心中表達多少對於丈夫的依戀亦或是什麼肉麻的話語，而是告訴對方一件大事，那便是自己懷孕了，彼時的賴雅已經65歲，他心中也帶有著一份不確定，不確定對方願不願意為自己生下這個孩子。按照當時的時間推算張愛玲已經懷孕三月有餘，之後的回信已經再尋不得，我們只知道最後的結局是胎兒被打掉。
當時二人已經有了結婚的意思，於是大多人便認為是賴雅讓她打掉孩子，畢竟按照正常的邏輯女性都是不願打掉孩子的，尤其是在有一段穩定的婚姻的前提下，也有人覺得或許是擔心老來子身子骨弱，百年來眾說紛紜，什麼樣的企圖都曾被猜到，卻少有人會覺得這是張愛玲自己最後做出的選擇。畢竟誰會在婚前打掉和未來丈夫的第一個也許也是最後一個孩子呢，可是張愛玲不同啊，她似乎是一直遊歷在紅塵俗世之外，以一種旁觀而又十分清醒的目光看著掙扎在情愛之中的人們。
的確，不要這孩子的不是丈夫，而是她自己，或許有人會抱怨為何她會如此殘忍，但卻少有人會問她為何會做出這樣的選擇。晚年的她曾在自己的自傳體小說之中提起過這件事情，不過在那裡她叫九莉，從打胎的描寫之中我們可以知道，當時距離她給丈夫寫信已經過去了一月，說明她對於孩子也是有所猶豫的，可是最後的她仍舊選擇放棄了他，她在書的最後以一種自嘲的語氣向我們的內心插刀，說九莉從來不想要小孩，或許有一部分原因是她覺得有了孩子，定會對她壞，而後替母親報仇。
或許這讓不熟悉的人有些費解，這還要從頭說起。對於生母黃逸梵她心裡是怨的，小時候的她曾被過繼給伯伯，而自己的母親則因為和父親不和遠渡重洋，完全不顧這個還小的孩子。後來父母離婚了，破碎的家庭對她來說是沉重的打擊，當時還小的她並不清楚母親跟著只會吸鴉片的父親沒有絲毫的未來，她只是在內心恨恨的，對於母親所說的“跟著父親是有錢的，跟著自己需要過苦日子”也解讀成了母親不願意要自己。
母親離開家後，張愛玲的生活一直很不好，後來被救出來的她也曾投靠過母親，只是自始至終在她的心裡，從來都覺得母親對於自己沒有半分的愛護。可是這個世界上哪有真的不愛孩子的父母呢？黃逸梵說話的確很刺，但這也不影響她對女兒的愛護，只是敏感的女兒只記住了那些傷害自己心靈的話。後來終於出人頭地的女兒攢夠了還給母親的錢，她笑著將錢還給了母親，彼時的母親以為盼來的是孩子的出人頭地、自己頤養天年，誰知卻是這明晃晃扎進心臟的一刀。
似乎有許多人一直信奉著這樣的信條，人光裸裸來到這個世上就是為了贖前世的罪孽。無論外表看著多麼光鮮亮麗的一個人，背地裡總是有著無法與他人訴說的痛苦，那份苦難他們只能自己前去笑話，因為沒有人在意，在意他們曾經遭受過什麼才有了今天的成就，他們只在乎你的風流韻事，亦或是你跌落神壇的那一刻，畢竟幸災樂禍早已成為了人們之間不言而喻的通病，只要有人過得比我慘，我就開心。
想必無論熟不熟知民國時代的故事，對於張愛玲這個名字都不陌生，她以她的細膩的文字帶給後人無限的聯想，只是這樣的一個人也是不幸福的。她36歲那年給自己的第二任丈夫賴雅寄去了第二封信，作為女作家的她並沒有在心中表達多少對於丈夫的依戀亦或是什麼肉麻的話語，而是告訴對方一件大事，那便是自己懷孕了，彼時的賴雅已經65歲，他心中也帶有著一份不確定，不確定對方願不願意為自己生下這個孩子。按照當時的時間推算張愛玲已經懷孕三月有餘，之後的回信已經再尋不得，我們只知道最後的結局是胎兒被打掉。
當時二人已經有了結婚的意思，於是大多人便認為是賴雅讓她打掉孩子，畢竟按照正常的邏輯女性都是不願打掉孩子的，尤其是在有一段穩定的婚姻的前提下，也有人覺得或許是擔心老來子身子骨弱，百年來眾說紛紜，什麼樣的企圖都曾被猜到，卻少有人會覺得這是張愛玲自己最後做出的選擇。畢竟誰會在婚前打掉和未來丈夫的第一個也許也是最後一個孩子呢，可是張愛玲不同啊，她似乎是一直遊歷在紅塵俗世之外，以一種旁觀而又十分清醒的目光看著掙扎在情愛之中的人們。
的確，不要這孩子的不是丈夫，而是她自己，或許有人會抱怨為何她會如此殘忍，但卻少有人會問她為何會做出這樣的選擇。晚年的她曾在自己的自傳體小說之中提起過這件事情，不過在那裡她叫九莉，從打胎的描寫之中我們可以知道，當時距離她給丈夫寫信已經過去了一月，說明她對於孩子也是有所猶豫的，可是最後的她仍舊選擇放棄了他，她在書的最後以一種自嘲的語氣向我們的內心插刀，說九莉從來不想要小孩，或許有一部分原因是她覺得有了孩子，定會對她壞，而後替母親報仇。
或許這讓不熟悉的人有些費解，這還要從頭說起。對於生母黃逸梵她心裡是怨的，小時候的她曾被過繼給伯伯，而自己的母親則因為和父親不和遠渡重洋，完全不顧這個還小的孩子。後來父母離婚了，破碎的家庭對她來說是沉重的打擊，當時還小的她並不清楚母親跟著只會吸鴉片的父親沒有絲毫的未來，她只是在內心恨恨的，對於母親所說的“跟著父親是有錢的，跟著自己需要過苦日子”也解讀成了母親不願意要自己。
母親離開家後，張愛玲的生活一直很不好，後來被救出來的她也曾投靠過母親，只是自始至終在她的心裡，從來都覺得母親對於自己沒有半分的愛護。可是這個世界上哪有真的不愛孩子的父母呢？黃逸梵說話的確很刺，但這也不影響她對女兒的愛護，只是敏感的女兒只記住了那些傷害自己心靈的話。後來終於出人頭地的女兒攢夠了還給母親的錢，她笑著將錢還給了母親，彼時的母親以為盼來的是孩子的出人頭地、自己頤養天年，誰知卻是這明晃晃扎進心臟的一刀。
之後不久黃逸梵選擇出國，沒想到這一別竟成了兩人的最後一面。纏綿病榻的黃逸梵在信中提出想要再見她一面，但張愛玲卻下意識地認為是母親沒了錢才會聯繫自己，於是只是寄去了支票，人卻沒有露面，而這想法直至母親的遺產交到了自己眼前才有了改變，現在是她覺得自己的對不起母親，於是她才不願意要孩子，害怕重蹈這種覆轍。我想這件事情之後的她的確也是成長，不然也不會在癱瘓在床的賴雅身邊侍候直至對方逝世，只是這份代價卻是大了些。
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