01 三思而後行？你被騙了！

“三思而後行。”

我們從讀書認字起，就知道了這句話，可以說是耳濡目染。

所以大多數人總習慣在做一件事情之前，想很多。

畢竟孔子告訴我們，要多想想，別貿然出手嘛。

但恐怕，大部分人都不知道這句話還有下半句吧。

《論語》的原文是這樣的：

“季文子三思而後行。子聞之曰：再，斯可矣。”

什麼意思呢？

季文子每做一件事都要考慮很多次。孔子知道後說，考慮兩次，再借鑑以往的經驗就可以了。

也就是說，孔子老人家並沒有讓我們為一件事情想太多，而是站在不同的角度考慮問題就行了。

而我們卻會錯了意，喜歡想太多，不停地糾結一件事情，結果沒有行動，反而讓自己焦慮成疾。

前段時間就在某個自媒體大號上看到一個故事：

29歲的日本青年，在家中死亡，警方沒有查出任何死亡原因。

他們調出了死者生前的錄像，發現他每天都面無表情。

不管是上班、吃飯還是參加孩子的生日會，都是一副深思熟慮的樣子。

於是，文章開始揣測：

他面無表情是因為每天想的事情太多，被焦慮的情緒淹沒。

猝死是最後心理負擔太大，導致心臟出了問題。

我試圖去找這個故事的新聞源頭，但是沒有找到（也許是我的搜索能力太差）。

所以我無法知道面無表情是否是因為想太多引起的，也不確定焦慮是否就是致死原因。

為什麼我明知道這件事情無法證偽，還是要拋出來和大家說呢？

因為類似讓我們產生焦慮的文章太多。

看了之後會想太多的人也太多了（我就是其中之一）。

所以想善意地提醒大家：不要想太多，做了再說。

02 你的焦慮，都是被刻意製造出來的！

你一定看過不少類似的文章：

“你的同齡人正在拋棄你”

“寒門難出貴子”

“xxx式教育，正在毀掉中國的下一代”

一刷手機，滿屏都是焦慮。

但其實，如果稍微瞭解一點傳播學知識，你就會知道“狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞”。

媒體人們深諳此道，所以把一條條博眼球的負面消息遞到我們眼前，刺激著我們的神經。

於是父母擔心孩子輸在起跑線上，年輕人擔心自己沒有未來，老人們正在計算自己的退休工資。

但生活，真的如此嗎？

我給大家列幾個事例，你就會明白：

我們經常看到小孩不幸離世的消息，嚇得父母們都戰戰兢兢。

但其實，在《焦慮星球筆記》一書中說道：“對父母來說，最可怕的事情莫過於喪子之痛，不過現在發生這一人間悲劇的概率，只有1990年的一半左右。”

前段時間，一篇關於亞馬遜熱帶雨林燒了3個星期的文章，刷爆了朋友圈，引起大家對政府甚至是對人類的聲討。

但其實，文章中一些“聳動”的配圖，並不是來自這次亞馬遜熱帶雨林大火。

這張圖片的發生地在印度的賈巴爾普爾，而且與火災無關

這張圖片源自去年的新聞

而“燃燒了3個星期”是因為有多個著火點前赴後繼，連綿不絕。

確實有孩子離開了，亞馬遜森林也確實著火了，但有些營銷號卻會為了博眼球而誇大其詞。

事情也許並不是像我們想象地那般糟糕，而我們卻相信，這就是真相。

因為恐懼、憤怒、焦慮的情緒，早已戰勝了事實本身。

如果我們沒有意識到這一點，反而消耗太多情緒深陷在這人造的焦慮當中，我們就容易形成“災難化思維”，無論遇到什麼事情，都往最壞的結果想，弄得自己每天都惶惶不可終日。

我曾經很長一段時間，就陷入到了這種災難化思維當中，每天因為想太多而睡不著：

又有人說今年經濟形勢不好了，萬一被裁了怎麼辦？

又看到有人在朋友圈籌款治病了，我是不是該給我爸媽買個重疾險，萬一病了怎麼辦？

又在推文裡看到有人猝死了，完蛋，已經兩點了，我會不會也命不久矣？

結果第二天起來，頭暈胸悶，難道真的身患重病？

為此我焦慮不已，上班注意力不集中，下班也一副病懨懨的樣子。

直到我去醫院做了體檢，說身體沒什麼問題，建議去看看是不是心理原因，我這才發現，好像頭也不暈了，胸也不悶了。

《人類簡史》中曾說道：“我們在信息不發達的時代被矇蔽，在信息爆炸的時代只相信符合自己價值觀的事實。”

所以，相信自己因為想太多而生病，所以身體會產生生病的症狀。相信自己沒病，所以神清氣爽。

同樣，如果你相信自己沒有上211/985就找不到好工作，你就容易在求職遇到好機會時，戰戰兢兢甚至是放棄。

所以，如果你再看到、聽到類似的壞消息時，真的不要想太多，它不是生活的常態，也不是你想象中的那樣。

如果你一味沉浸其中想太多，只會真的變成，你想象中的那樣糟。

03 葉公好龍式焦慮，永遠解決不了問題

豆瓣2018年的10萬分網絡問卷顯示，18歲到35歲之間，96%的人長期有焦慮的事情，其中54%的人每天都在焦慮。

為什麼這些人會被這些壞想法給嚇到焦慮呢？

最近在學習理財知識，《好好賺錢》一書裡提到了一種錯誤的金錢觀：葉公好龍式的金錢觀。

什麼意思呢？

葉公號稱喜歡龍，但是卻從來沒有真正研究過龍，所以見到真的龍的時候，反而被嚇跑了。我們總是號稱自己喜歡錢，但是都沒有系統地研究過錢，怎麼賺錢，怎麼花錢，怎麼錢生錢。

讀完之後我恍然大悟，理財如此，我們有時候因為想太多而焦慮又何嘗不是如此呢？

我們總想解決某些問題，讓我們可以不再為此焦慮。

但大多數時候，我們只是停留在想一想的狀態，而沒有真正系統地研究、實踐。

公司有個實習生，今年研三，正在準備秋招，想進大廠做產品經理，因為工資高。

我問他：“你之前有過產品的實習經歷麼？”

他說沒有。

“那你瞭解產品經理是做什麼的麼？”

“瞭解一點點，不是很多。”

對話沒有再進行下去了。

這幾天一起吃飯，他又開始焦慮了：“這些大廠最近都在裁員，萬一進去工作沒多久就被踩了怎麼辦？而且聽說他們加班很厲害，這以後怎麼陪老婆孩子呀？”

我弱弱地問了一句：“好像秋招馬上就要開始了，你的簡歷改了麼？”

他說還沒有。

這就是典型的“葉公好龍”式焦慮，假裝自己很喜歡、很想要，卻連稍微研究一下他的行動都沒有。

想得太多，做得太少。最後還沒行動，就已經被自己的焦慮給嚇趴了。

04 別想太多，做了再說

有的人可能會說：“我也知道不要想太多，要趕緊去做，可我就是控制不了自己啊！”

如果你也經常遇到這樣的問題，推薦你看一本書《不焦慮了》。

這本書是日本憤怒情緒管理協會代表安藤俊介所寫，書裡沒有乾巴巴的理論，也沒有假大空的案例，只有簡單到你馬上就能用起來的小方法，而且這些緩解焦慮的方法都很有用。

這本書不厚，才100來頁，讀完也就幾十分鐘的事情，你也不會因為讀這本書而感受到壓力和焦慮。

我把其中對於我來說很有幫助的方法，總結整理給大家：

1.貫徹“2分鐘定律”和“10分鐘定律”

心情不好，或者是遇到很棘手的事情時，我們總會習慣性地拖延。

結果越拖延越焦慮，越焦慮越容易想太多。

這時候，你不妨試試安藤俊介的2分鐘定律和10分鐘定律。

2分鐘定律，是指可以花兩分鐘做完的事情，現在就直接做，不要拖到最後才做。

有些事情，我們可能用不到兩分鐘就能做完，比如收拾桌子、倒垃圾等等，但我們卻總拖著不做，結果心裡又一直惦記著，攪得自己心神不寧。

所以如果這些事情需要做的話，就立馬去做吧，花不了你多少時間。

10分鐘定律，是指不管是自己多麼討厭、多麼不擅長的事情，都下定決心要全神貫注地做10分鐘。

這和我們以前講的微習慣有異曲同工之妙，讓我們覺得：“反正只要10分鐘，時間也不長，不如我先做著吧。”

然後在這全神貫注的10分鐘裡，也許你能理清一些思路，也許你會情不自禁地再繼續多做一會。

不管怎麼樣，它都能幫助我們開始一件很難的事情，避免我們在起跑線上胡思亂想。

2.故意打破自己平時的生活模式

每個人都會有自己的生活習慣，甚至對於壓力極大的上班族來說，已經形成了固定的兩點一線的生活：什麼是時候起床、會路過哪幾個街口、幾點鐘的時候我會在做什麼……

這些事情我們都瞭然於胸，每一天似乎都是前一天的重複。

如果我們每天都固定這樣的生活模式，那一旦出現一點不確定性，改變了我們的生活，我們就會為此焦慮。

比如有的人去圖書館、咖啡館總喜歡固定坐在某個位置上，如果那天你去到那裡的時候，發現別人做了你的位置，就會心生不快，心想：“哼，明明是我的位置，卻被別人搶走了。”

原來的好心情，都被攪亂了。

其實，要想不被不確定性弄得自己心煩意亂，方法很簡單：每天嘗試去做一件自己不會做的事情：

改變一下自己每天上班出門的時間、路線；改變一下自己的服裝風格；或者是改變一下自己的飲食，去吃一家從沒吃過的飯店。

不論是多麼細小的事情，只要和平時不一樣就好，這叫做“模式中斷法”。

看似微小的變化，卻能讓我們以後在面對不確定的時候，能夠更強大。

生活中有確實有很多難處，但我們怎麼看待它，會直接影響我們的生活。

如果我們總是相信外界施加給我們的焦慮，那我們將始終找不到自己的節奏、自己的生活。

只會在想太多中焦慮而死。

所以，不妨試著放下你的雜念，做一個不焦慮的人。

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