01
曾經讓一個女人和一個男人綁定的理由是：這個男人能提供給這個女人一些想要和需要的東西。那時候的男人是提供者和保護者，女人的角色是養育孩子和持家，這是一種生物學方面的角色分配。
如今，女人跳出了這種固有的生物性模式，對婚姻的需求和之前也大不相同。女人依附男人而生存的歷史不復存在，即使所有男人都不能忍受這種轉變，但依然不能阻止女人的眼光越來越高，不願意將就不夠優秀的男人。女人已經逐漸接受和認可了一種心態：婚姻並不是生活的必需品。
大齡女自願被剩下，除了獨立意識的覺醒、不願將就、眼光高之外，還有一些令人唏噓的原因。
01
曾經讓一個女人和一個男人綁定的理由是：這個男人能提供給這個女人一些想要和需要的東西。那時候的男人是提供者和保護者，女人的角色是養育孩子和持家，這是一種生物學方面的角色分配。
如今，女人跳出了這種固有的生物性模式，對婚姻的需求和之前也大不相同。女人依附男人而生存的歷史不復存在，即使所有男人都不能忍受這種轉變，但依然不能阻止女人的眼光越來越高，不願意將就不夠優秀的男人。女人已經逐漸接受和認可了一種心態：婚姻並不是生活的必需品。
大齡女自願被剩下，除了獨立意識的覺醒、不願將就、眼光高之外，還有一些令人唏噓的原因。
02
早在10年前，美國的就業市場中，雖然男女同工不同酬的現象依然存在，但女員工的數量已經超過了男員工。另外，在教育層面，女學生也超過了男學生，每2個男學生取得本科學位時，就有3個女學生取得了同樣的本科學位。而這種趨勢和現象在如今的中國也在重演。不管從就業層面還是教育層面，女人都有反超男人的跡象，女人完全有能力比男人過得更滋潤，也就沒有必要再依附男人生活了。
在幾千年的人類社會中，婚姻有很重的經濟成分與政治成分，講究門當戶對，所以才有父母之命媒妁之言、政治聯姻的說法。就連我們父母那一輩的婚姻，也沒有過多愛情的成分。所以，男人和女人結婚，並不主要是為了愛情，而是為了資源互補共享，追求更好的生活。如果女人覺得男人沒有足夠的優勢資源，就不會同意結婚。
01
曾經讓一個女人和一個男人綁定的理由是：這個男人能提供給這個女人一些想要和需要的東西。那時候的男人是提供者和保護者，女人的角色是養育孩子和持家，這是一種生物學方面的角色分配。
如今，女人跳出了這種固有的生物性模式，對婚姻的需求和之前也大不相同。女人依附男人而生存的歷史不復存在，即使所有男人都不能忍受這種轉變，但依然不能阻止女人的眼光越來越高，不願意將就不夠優秀的男人。女人已經逐漸接受和認可了一種心態：婚姻並不是生活的必需品。
大齡女自願被剩下，除了獨立意識的覺醒、不願將就、眼光高之外，還有一些令人唏噓的原因。
02
早在10年前，美國的就業市場中，雖然男女同工不同酬的現象依然存在，但女員工的數量已經超過了男員工。另外，在教育層面，女學生也超過了男學生，每2個男學生取得本科學位時，就有3個女學生取得了同樣的本科學位。而這種趨勢和現象在如今的中國也在重演。不管從就業層面還是教育層面，女人都有反超男人的跡象，女人完全有能力比男人過得更滋潤，也就沒有必要再依附男人生活了。
在幾千年的人類社會中，婚姻有很重的經濟成分與政治成分，講究門當戶對，所以才有父母之命媒妁之言、政治聯姻的說法。就連我們父母那一輩的婚姻，也沒有過多愛情的成分。所以，男人和女人結婚，並不主要是為了愛情，而是為了資源互補共享，追求更好的生活。如果女人覺得男人沒有足夠的優勢資源，就不會同意結婚。
曾經，結婚被比作女人的“第二次投胎”。而當女人擁有了教育和工作的權利和自由之後，通過結婚提升自己價值和社會地位的局面就被時代的洪流沖走了。只要你學業夠出色、事業夠出色，就能改變自己的命運，擁有更多的選擇和機遇，這比通過婚姻改變自己的成功率更大。因此，女人也就越來越不稀罕婚姻和男人給予自己的機會和資源了。
另外，談戀愛和結婚是不同性質的，談戀愛時依然可以勾搭別人，分手的成本也很小。而婚內出軌是受到法律制約的，離婚成本很高也很複雜。而心思遠比上一輩活絡且開放的年輕人們，尤其是一二三線城市的年輕人們，更傾向一種更隨性的戀愛關係，而懼怕嚴肅的婚姻契約束縛。
01
曾經讓一個女人和一個男人綁定的理由是：這個男人能提供給這個女人一些想要和需要的東西。那時候的男人是提供者和保護者，女人的角色是養育孩子和持家，這是一種生物學方面的角色分配。
如今，女人跳出了這種固有的生物性模式，對婚姻的需求和之前也大不相同。女人依附男人而生存的歷史不復存在，即使所有男人都不能忍受這種轉變，但依然不能阻止女人的眼光越來越高，不願意將就不夠優秀的男人。女人已經逐漸接受和認可了一種心態：婚姻並不是生活的必需品。
大齡女自願被剩下，除了獨立意識的覺醒、不願將就、眼光高之外，還有一些令人唏噓的原因。
02
早在10年前，美國的就業市場中，雖然男女同工不同酬的現象依然存在，但女員工的數量已經超過了男員工。另外，在教育層面，女學生也超過了男學生，每2個男學生取得本科學位時，就有3個女學生取得了同樣的本科學位。而這種趨勢和現象在如今的中國也在重演。不管從就業層面還是教育層面，女人都有反超男人的跡象，女人完全有能力比男人過得更滋潤，也就沒有必要再依附男人生活了。
在幾千年的人類社會中，婚姻有很重的經濟成分與政治成分，講究門當戶對，所以才有父母之命媒妁之言、政治聯姻的說法。就連我們父母那一輩的婚姻，也沒有過多愛情的成分。所以，男人和女人結婚，並不主要是為了愛情，而是為了資源互補共享，追求更好的生活。如果女人覺得男人沒有足夠的優勢資源，就不會同意結婚。
曾經，結婚被比作女人的“第二次投胎”。而當女人擁有了教育和工作的權利和自由之後，通過結婚提升自己價值和社會地位的局面就被時代的洪流沖走了。只要你學業夠出色、事業夠出色，就能改變自己的命運，擁有更多的選擇和機遇，這比通過婚姻改變自己的成功率更大。因此，女人也就越來越不稀罕婚姻和男人給予自己的機會和資源了。
另外，談戀愛和結婚是不同性質的，談戀愛時依然可以勾搭別人，分手的成本也很小。而婚內出軌是受到法律制約的，離婚成本很高也很複雜。而心思遠比上一輩活絡且開放的年輕人們，尤其是一二三線城市的年輕人們，更傾向一種更隨性的戀愛關係，而懼怕嚴肅的婚姻契約束縛。
03
從男人的角度，男子氣概是男人極為看重，但又極為脆弱的東西。而如今，很多男人都普遍覺得自己的男子氣概經常被周圍的女人碾壓，在獨立自主、志向遠大、小資情節的女人面前，男人會有一種自卑感，導致了即使女人願意嫁，男人還不願意娶的局面。
在嚴峻的就業環境和生存環境的雙重壓力下，女人接觸到了很多對未來心存迷茫、得過且過，甚至是遊手好閒、不知進取的適齡男人。也就是說，有潛力、有上進心、能夠作為結婚對象的男人太稀缺了，很少能碰到。既然碰不到，就更沒有相識、相知，甚至是結婚的可能性了。
01
曾經讓一個女人和一個男人綁定的理由是：這個男人能提供給這個女人一些想要和需要的東西。那時候的男人是提供者和保護者，女人的角色是養育孩子和持家，這是一種生物學方面的角色分配。
如今，女人跳出了這種固有的生物性模式，對婚姻的需求和之前也大不相同。女人依附男人而生存的歷史不復存在，即使所有男人都不能忍受這種轉變，但依然不能阻止女人的眼光越來越高，不願意將就不夠優秀的男人。女人已經逐漸接受和認可了一種心態：婚姻並不是生活的必需品。
大齡女自願被剩下，除了獨立意識的覺醒、不願將就、眼光高之外，還有一些令人唏噓的原因。
02
早在10年前，美國的就業市場中，雖然男女同工不同酬的現象依然存在，但女員工的數量已經超過了男員工。另外，在教育層面，女學生也超過了男學生，每2個男學生取得本科學位時，就有3個女學生取得了同樣的本科學位。而這種趨勢和現象在如今的中國也在重演。不管從就業層面還是教育層面，女人都有反超男人的跡象，女人完全有能力比男人過得更滋潤，也就沒有必要再依附男人生活了。
在幾千年的人類社會中，婚姻有很重的經濟成分與政治成分，講究門當戶對，所以才有父母之命媒妁之言、政治聯姻的說法。就連我們父母那一輩的婚姻，也沒有過多愛情的成分。所以，男人和女人結婚，並不主要是為了愛情，而是為了資源互補共享，追求更好的生活。如果女人覺得男人沒有足夠的優勢資源，就不會同意結婚。
曾經，結婚被比作女人的“第二次投胎”。而當女人擁有了教育和工作的權利和自由之後，通過結婚提升自己價值和社會地位的局面就被時代的洪流沖走了。只要你學業夠出色、事業夠出色，就能改變自己的命運，擁有更多的選擇和機遇，這比通過婚姻改變自己的成功率更大。因此，女人也就越來越不稀罕婚姻和男人給予自己的機會和資源了。
另外，談戀愛和結婚是不同性質的，談戀愛時依然可以勾搭別人，分手的成本也很小。而婚內出軌是受到法律制約的，離婚成本很高也很複雜。而心思遠比上一輩活絡且開放的年輕人們，尤其是一二三線城市的年輕人們，更傾向一種更隨性的戀愛關係，而懼怕嚴肅的婚姻契約束縛。
03
從男人的角度，男子氣概是男人極為看重，但又極為脆弱的東西。而如今，很多男人都普遍覺得自己的男子氣概經常被周圍的女人碾壓，在獨立自主、志向遠大、小資情節的女人面前，男人會有一種自卑感，導致了即使女人願意嫁，男人還不願意娶的局面。
在嚴峻的就業環境和生存環境的雙重壓力下，女人接觸到了很多對未來心存迷茫、得過且過，甚至是遊手好閒、不知進取的適齡男人。也就是說，有潛力、有上進心、能夠作為結婚對象的男人太稀缺了，很少能碰到。既然碰不到，就更沒有相識、相知，甚至是結婚的可能性了。
婚姻並不是生活的必需品，婚姻也是為了成為更好的自己，和伴侶一起實現更遠大的生活目標。因此，既然遇不到那個想嫁的男人，越來越多的女人選擇了一條更直截了當的路：努力成為那個自己想嫁的男人。
畢竟一直不嫁也會讓她們有一種危機感，擔心自己老無所依。但理性的她們會未雨綢繆，將這種危機感化作一種動力：努力工作、購置房產、辦理保險…早早地為自己的中老年生活鋪平道路，使自己無後顧之憂。當然，如果想要體驗做母親的感覺，想要一個孩子，她們也有相應的規劃和措施，比如領養、精子庫等。
01
曾經讓一個女人和一個男人綁定的理由是：這個男人能提供給這個女人一些想要和需要的東西。那時候的男人是提供者和保護者，女人的角色是養育孩子和持家，這是一種生物學方面的角色分配。
如今，女人跳出了這種固有的生物性模式，對婚姻的需求和之前也大不相同。女人依附男人而生存的歷史不復存在，即使所有男人都不能忍受這種轉變，但依然不能阻止女人的眼光越來越高，不願意將就不夠優秀的男人。女人已經逐漸接受和認可了一種心態：婚姻並不是生活的必需品。
大齡女自願被剩下，除了獨立意識的覺醒、不願將就、眼光高之外，還有一些令人唏噓的原因。
02
早在10年前，美國的就業市場中，雖然男女同工不同酬的現象依然存在，但女員工的數量已經超過了男員工。另外，在教育層面，女學生也超過了男學生，每2個男學生取得本科學位時，就有3個女學生取得了同樣的本科學位。而這種趨勢和現象在如今的中國也在重演。不管從就業層面還是教育層面，女人都有反超男人的跡象，女人完全有能力比男人過得更滋潤，也就沒有必要再依附男人生活了。
在幾千年的人類社會中，婚姻有很重的經濟成分與政治成分，講究門當戶對，所以才有父母之命媒妁之言、政治聯姻的說法。就連我們父母那一輩的婚姻，也沒有過多愛情的成分。所以，男人和女人結婚，並不主要是為了愛情，而是為了資源互補共享，追求更好的生活。如果女人覺得男人沒有足夠的優勢資源，就不會同意結婚。
曾經，結婚被比作女人的“第二次投胎”。而當女人擁有了教育和工作的權利和自由之後，通過結婚提升自己價值和社會地位的局面就被時代的洪流沖走了。只要你學業夠出色、事業夠出色，就能改變自己的命運，擁有更多的選擇和機遇，這比通過婚姻改變自己的成功率更大。因此，女人也就越來越不稀罕婚姻和男人給予自己的機會和資源了。
另外，談戀愛和結婚是不同性質的，談戀愛時依然可以勾搭別人，分手的成本也很小。而婚內出軌是受到法律制約的，離婚成本很高也很複雜。而心思遠比上一輩活絡且開放的年輕人們，尤其是一二三線城市的年輕人們，更傾向一種更隨性的戀愛關係，而懼怕嚴肅的婚姻契約束縛。
03
從男人的角度，男子氣概是男人極為看重，但又極為脆弱的東西。而如今，很多男人都普遍覺得自己的男子氣概經常被周圍的女人碾壓，在獨立自主、志向遠大、小資情節的女人面前，男人會有一種自卑感，導致了即使女人願意嫁，男人還不願意娶的局面。
在嚴峻的就業環境和生存環境的雙重壓力下，女人接觸到了很多對未來心存迷茫、得過且過，甚至是遊手好閒、不知進取的適齡男人。也就是說，有潛力、有上進心、能夠作為結婚對象的男人太稀缺了，很少能碰到。既然碰不到，就更沒有相識、相知，甚至是結婚的可能性了。
婚姻並不是生活的必需品，婚姻也是為了成為更好的自己，和伴侶一起實現更遠大的生活目標。因此，既然遇不到那個想嫁的男人，越來越多的女人選擇了一條更直截了當的路：努力成為那個自己想嫁的男人。
畢竟一直不嫁也會讓她們有一種危機感，擔心自己老無所依。但理性的她們會未雨綢繆，將這種危機感化作一種動力：努力工作、購置房產、辦理保險…早早地為自己的中老年生活鋪平道路，使自己無後顧之憂。當然，如果想要體驗做母親的感覺，想要一個孩子，她們也有相應的規劃和措施，比如領養、精子庫等。
相信大齡女們願意被剩下，不願將就結婚，肯定是留好了後路。因為她們的自尊心和驕傲不允許自己比同齡的已婚婦女們過得糟糕！
加油！
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曾經讓一個女人和一個男人綁定的理由是：這個男人能提供給這個女人一些想要和需要的東西。那時候的男人是提供者和保護者，女人的角色是養育孩子和持家，這是一種生物學方面的角色分配。
如今，女人跳出了這種固有的生物性模式，對婚姻的需求和之前也大不相同。女人依附男人而生存的歷史不復存在，即使所有男人都不能忍受這種轉變，但依然不能阻止女人的眼光越來越高，不願意將就不夠優秀的男人。女人已經逐漸接受和認可了一種心態：婚姻並不是生活的必需品。
大齡女自願被剩下，除了獨立意識的覺醒、不願將就、眼光高之外，還有一些令人唏噓的原因。
02
早在10年前，美國的就業市場中，雖然男女同工不同酬的現象依然存在，但女員工的數量已經超過了男員工。另外，在教育層面，女學生也超過了男學生，每2個男學生取得本科學位時，就有3個女學生取得了同樣的本科學位。而這種趨勢和現象在如今的中國也在重演。不管從就業層面還是教育層面，女人都有反超男人的跡象，女人完全有能力比男人過得更滋潤，也就沒有必要再依附男人生活了。
在幾千年的人類社會中，婚姻有很重的經濟成分與政治成分，講究門當戶對，所以才有父母之命媒妁之言、政治聯姻的說法。就連我們父母那一輩的婚姻，也沒有過多愛情的成分。所以，男人和女人結婚，並不主要是為了愛情，而是為了資源互補共享，追求更好的生活。如果女人覺得男人沒有足夠的優勢資源，就不會同意結婚。
曾經，結婚被比作女人的“第二次投胎”。而當女人擁有了教育和工作的權利和自由之後，通過結婚提升自己價值和社會地位的局面就被時代的洪流沖走了。只要你學業夠出色、事業夠出色，就能改變自己的命運，擁有更多的選擇和機遇，這比通過婚姻改變自己的成功率更大。因此，女人也就越來越不稀罕婚姻和男人給予自己的機會和資源了。
另外，談戀愛和結婚是不同性質的，談戀愛時依然可以勾搭別人，分手的成本也很小。而婚內出軌是受到法律制約的，離婚成本很高也很複雜。而心思遠比上一輩活絡且開放的年輕人們，尤其是一二三線城市的年輕人們，更傾向一種更隨性的戀愛關係，而懼怕嚴肅的婚姻契約束縛。
03
從男人的角度，男子氣概是男人極為看重，但又極為脆弱的東西。而如今，很多男人都普遍覺得自己的男子氣概經常被周圍的女人碾壓，在獨立自主、志向遠大、小資情節的女人面前，男人會有一種自卑感，導致了即使女人願意嫁，男人還不願意娶的局面。
在嚴峻的就業環境和生存環境的雙重壓力下，女人接觸到了很多對未來心存迷茫、得過且過，甚至是遊手好閒、不知進取的適齡男人。也就是說，有潛力、有上進心、能夠作為結婚對象的男人太稀缺了，很少能碰到。既然碰不到，就更沒有相識、相知，甚至是結婚的可能性了。
婚姻並不是生活的必需品，婚姻也是為了成為更好的自己，和伴侶一起實現更遠大的生活目標。因此，既然遇不到那個想嫁的男人，越來越多的女人選擇了一條更直截了當的路：努力成為那個自己想嫁的男人。
畢竟一直不嫁也會讓她們有一種危機感，擔心自己老無所依。但理性的她們會未雨綢繆，將這種危機感化作一種動力：努力工作、購置房產、辦理保險…早早地為自己的中老年生活鋪平道路，使自己無後顧之憂。當然，如果想要體驗做母親的感覺，想要一個孩子，她們也有相應的規劃和措施，比如領養、精子庫等。
相信大齡女們願意被剩下，不願將就結婚，肯定是留好了後路。因為她們的自尊心和驕傲不允許自己比同齡的已婚婦女們過得糟糕！
加油！