（本文章為作者原創，未經本人授權，不得轉載。）
孩子：媽媽，我們現在的物質生活這麼好，但為什麼我的同學都感覺不快樂呢？
媽媽:“是呀，這是個好問題。為什麼呢？”
我這個70後，在家排行老三。童年生活是在物質匱乏的年代度過的。
我30後的父母，每天為了解決一家五口的溫飽而忙碌著，根本沒有太多精力關注我們。
我們從某種程度上就像一群野孩子，接近於純天然、原生態的放養地帶。
我們上學那會兒，沒有興趣班，也沒有課外班，全靠自己幹學。
每天放了學，寫完了作業，就和鄰居街坊的小夥伴們瘋玩。
跳皮筋，彈玻璃球，雨後在馬路牙子邊用泥巴築大壩……各種活動樂此不疲，玩不勝玩。
有一個當年“富得流油”的鄰居，家裡有臺黑白電視機。
我們每天搬著小板凳，就像中了彩票一樣樂得屁顛屁顛的，和小夥伴一起擠在電視前看《加里森敢死隊》，《大西洋底來的人》，那真是無與倫比的幸福呀。
上學的時候，和順路的同學搭伴，要麼一起騎自行車，要麼走路或者坐公交車，既加深了友誼，又獲得了很多樂趣。
……
在很多可以和家長交流的場合，我們都會一起探討一個問題：
“在物質極大豐富的今天，相比我們成長的七、八十年代，我們孩子的成長環境變得更好了？還是更惡劣了？”
在我看來，無疑是後者。
為什麼呢？
01、“成功學”的推崇備至
改革開放四十年，經濟的蓬勃發展，也把整個社會對“成功”的渴望不斷推向更高的巔峰。正可謂，沒有最高，只有更高。
財富的積累為我們帶來了更多的選擇，這其中就包括立足中國，在全球範圍內選擇優質的教育資源。
對於一個家庭來講，孩子如果上了名校，就意味著“成功”；踏入社會，孩子如果有了份好工作，就意味著“成功”；未來如果賺大錢，住大房子，開好車，就意味著“成功”。
正如馬未都曾經在一次訪談中所說，當下的中國社會，太強調成功學，而忽視了作為個體必須應該具備的承受挫折和失敗的能力，而後者才是形成完整人格必備的重要部分。
對於很多父母來說，財富越多，對成功的渴望越強烈。一直到形成某種幻想——兩者之間真的具備了某種與生俱來的正相關。
02、焦慮指數屢創新高
以前食不果腹的年代，家裡孩子多。父母忙於生計，沒有太多時間關注孩子，更不可能事無鉅細。
實行計劃生育以後，家裡就一個娃。生活好了，再加上中國兩千年沿襲下來的科舉制度，對成功的強烈渴望，一個娃的成功就保證了子孫後代成功。
父母都覺得輸不起這場教育的戰役，所以對孩子的關注度急劇上升，遠遠超過了孩子所能承受的正常值。
如果只是盯著自家娃的賽道也還罷了，問題是還得時刻瞄著別人家的娃。別的娃速度和長勢比較好，我們就開始焦慮。
問題是，孩子和孩子沒有一樣的，本來就不具備可比性。這種沒有意義的比較，更嚴重的後果，是以打擊孩子的自信心為代價。
越比較，孩子越不好；越比較，家長越焦慮。
焦慮就像一副精神枷鎖，會因為一篇網文的風吹草動就讓家長們越陷越深。孩子們呢？無法與家長抗衡，只能在焦慮的漩渦中苦苦掙扎。
03、教育鏈的產業精細化
個人財富的積累，社會對成功學的鼓吹，父母對成功的焦慮和渴望，讓教育迅速產業化，並精細化。
只要孩子想學習任何一種技能，都可以在市場中找到多家競爭者。
興趣班倒還情有可原，只要是孩子發自內心喜歡的，當然可以選擇。
我小時候喜歡畫畫，可是那時找不到興趣班，只能隨手塗鴉，經常畫得人非人，花非花的。自己還覺得不錯，別人卻吐口水。
可興趣班引起的問題在於嚴重低齡化，2歲的小朋友就要開始學畫畫。（好吧，請容我咽一下口水。）
補習班就更不用說了。海淀黃莊現象不是個例，只是太過扎眼而已。
還有各種針對升學的面試培訓，美其名曰，根據個性打造與眾不同的面試能力。聽下來，卻都是一個模子刻出來的。不僅加工的痕跡明顯，孩子們看上去完全沒有了個性。
一到週末或者放學後，本該充滿孩子們歡聲笑語的小區裡，卻很難見到幾個大孩子。因為他們真的太忙了。
財富和關注、焦慮充分保證了這種教育產業的繁榮發展，家長們大有不惜代價投入的勢頭。
04、互聯網的誘惑與混亂
“如果沒有wifi，我們能堅持多久？”
答案恐怕是不會超過10分鐘。
比之七、八十年代的封閉和簡單環境，現在的環境可謂開放和繽紛多彩。
孩子們從小就接觸到的高科技和互聯網產品，都在千方百計地吸引著他們還是天真爛漫、童真無邪的雙眼。
可是，伴隨著各種信息而來的還有那些靠孩子自身能力，無法抵抗的充滿暴力、色情和賭博內容的電子遊戲、各種視頻等不良信息載體。
這些內容會逐漸腐蝕孩子們純真的心靈，也會讓他們的眼神變得空洞，性情變得煩躁，甚至價值觀變得扭曲。
社會的環境比以前不僅不復雜了，還變髒了。
中國的社會正在全球化的浪潮中發生著鉅變。可我們教育觀念的意識土壤卻不可能在短短几十年中跟上時代的節奏，就像一個巨大的尾巴仍然沉重地拖在農耕時代。
因此，財富、慾望、焦慮、產業化和教育觀念之間的巨大鴻溝，正在大部分的家庭中讓孩子們的成長變得越來越有壓迫感和撕裂感。
當他們被過早教育、過度教育壓得毫無喘息之力時，就會在身體和心靈上造成嚴重的創傷。
而這些創傷的破壞力會在小學、中學、大學甚至成年後顯現出來。到那時，誰來撫慰他們需要救治的心靈，誰來對他們未來的人生負責呢？
亞當·斯密在1759年的《道德情操論》中曾說：“被他人注意、被他人關懷、得到他人的同情、讚美和支持，這就是我們想要從一切行為中得到的價值。”
而我們的孩子從降生到這個塵世開始，就應該從父母那裡得到這些他們終其一生所追尋的價值。
而這一切，不用去考慮我們是身處農耕社會還是互聯網、AI智能時代。因為，這些和財富無關，只和人與人有關。
關注明瞭父母課堂，讓我們學會如何關注、讚賞孩子，在不太理想的大環境中，幫孩子找到真正的快樂！
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