'你以為自己已經很會教育孩子了？離教育孩子成才你只差這三步……'
如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
我們先來說說第一個問題，你想要培養怎樣的人。在思考“培養怎樣的人”時先要明白:“知識固然重要,但品德和修養更加可貴。知識可以隨著人的成長而豐富,但品德與修養一旦成型就奠定了人生命運的基調。”
德國的卡爾威特,8歲的時候就可以自由運用六種語言，10歲的時候就上了大學;16的時候就獲得了博士學位,而且還被任命成了教授，之後一直都執教於名牌大學,在讚揚聲中度過了他輝煌而健康長壽的一生。他就是我們口中的“別人家的孩子”。但你知道卡爾·威特的輝煌得益於什麼嗎？排在首位的就是卡爾·威特的父親正確的教育目標和科學的早教方法。他的父親還專門寫了這樣一本書——《卡爾·威特的教育》，他在書中這樣寫道：在兒子的教育上,我特別下力氣地與其說是智育不如說是德育。你看，父親的目標正確使卡爾·威特成了世界早教創始性的成功典範。
如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
我們先來說說第一個問題，你想要培養怎樣的人。在思考“培養怎樣的人”時先要明白:“知識固然重要,但品德和修養更加可貴。知識可以隨著人的成長而豐富,但品德與修養一旦成型就奠定了人生命運的基調。”
德國的卡爾威特,8歲的時候就可以自由運用六種語言，10歲的時候就上了大學;16的時候就獲得了博士學位,而且還被任命成了教授，之後一直都執教於名牌大學,在讚揚聲中度過了他輝煌而健康長壽的一生。他就是我們口中的“別人家的孩子”。但你知道卡爾·威特的輝煌得益於什麼嗎？排在首位的就是卡爾·威特的父親正確的教育目標和科學的早教方法。他的父親還專門寫了這樣一本書——《卡爾·威特的教育》，他在書中這樣寫道：在兒子的教育上,我特別下力氣地與其說是智育不如說是德育。你看，父親的目標正確使卡爾·威特成了世界早教創始性的成功典範。
我們再講一例，同樣是別人家的孩子——蔡笑晚，他的六個孩子中有五個博士和一個碩士。特別是他的小女兒蔡天西,14歲的時候考上了中國科技大學少年班,18歲就考上了美國麻省理工學院,22歲的時候獲得美國哈佛大學博士學位。蔡笑晚子女的成才也首先得益於其“智力、意志、品德和氣概四合一的教育”。還有,以“素質優秀、人格健全、有能力創建幸福生活”為目標，他後來還專門寫了一本書——《我的事業是父親》，有興趣的可以找一找。
如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
我們先來說說第一個問題，你想要培養怎樣的人。在思考“培養怎樣的人”時先要明白:“知識固然重要,但品德和修養更加可貴。知識可以隨著人的成長而豐富,但品德與修養一旦成型就奠定了人生命運的基調。”
德國的卡爾威特,8歲的時候就可以自由運用六種語言，10歲的時候就上了大學;16的時候就獲得了博士學位,而且還被任命成了教授，之後一直都執教於名牌大學,在讚揚聲中度過了他輝煌而健康長壽的一生。他就是我們口中的“別人家的孩子”。但你知道卡爾·威特的輝煌得益於什麼嗎？排在首位的就是卡爾·威特的父親正確的教育目標和科學的早教方法。他的父親還專門寫了這樣一本書——《卡爾·威特的教育》，他在書中這樣寫道：在兒子的教育上,我特別下力氣地與其說是智育不如說是德育。你看，父親的目標正確使卡爾·威特成了世界早教創始性的成功典範。
我們再講一例，同樣是別人家的孩子——蔡笑晚，他的六個孩子中有五個博士和一個碩士。特別是他的小女兒蔡天西,14歲的時候考上了中國科技大學少年班,18歲就考上了美國麻省理工學院,22歲的時候獲得美國哈佛大學博士學位。蔡笑晚子女的成才也首先得益於其“智力、意志、品德和氣概四合一的教育”。還有,以“素質優秀、人格健全、有能力創建幸福生活”為目標，他後來還專門寫了一本書——《我的事業是父親》，有興趣的可以找一找。
如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
我們先來說說第一個問題，你想要培養怎樣的人。在思考“培養怎樣的人”時先要明白:“知識固然重要,但品德和修養更加可貴。知識可以隨著人的成長而豐富,但品德與修養一旦成型就奠定了人生命運的基調。”
德國的卡爾威特,8歲的時候就可以自由運用六種語言，10歲的時候就上了大學;16的時候就獲得了博士學位,而且還被任命成了教授，之後一直都執教於名牌大學,在讚揚聲中度過了他輝煌而健康長壽的一生。他就是我們口中的“別人家的孩子”。但你知道卡爾·威特的輝煌得益於什麼嗎？排在首位的就是卡爾·威特的父親正確的教育目標和科學的早教方法。他的父親還專門寫了這樣一本書——《卡爾·威特的教育》，他在書中這樣寫道：在兒子的教育上,我特別下力氣地與其說是智育不如說是德育。你看，父親的目標正確使卡爾·威特成了世界早教創始性的成功典範。
我們再講一例，同樣是別人家的孩子——蔡笑晚，他的六個孩子中有五個博士和一個碩士。特別是他的小女兒蔡天西,14歲的時候考上了中國科技大學少年班,18歲就考上了美國麻省理工學院,22歲的時候獲得美國哈佛大學博士學位。蔡笑晚子女的成才也首先得益於其“智力、意志、品德和氣概四合一的教育”。還有,以“素質優秀、人格健全、有能力創建幸福生活”為目標，他後來還專門寫了一本書——《我的事業是父親》，有興趣的可以找一找。
如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
我們先來說說第一個問題，你想要培養怎樣的人。在思考“培養怎樣的人”時先要明白:“知識固然重要,但品德和修養更加可貴。知識可以隨著人的成長而豐富,但品德與修養一旦成型就奠定了人生命運的基調。”
德國的卡爾威特,8歲的時候就可以自由運用六種語言，10歲的時候就上了大學;16的時候就獲得了博士學位,而且還被任命成了教授，之後一直都執教於名牌大學,在讚揚聲中度過了他輝煌而健康長壽的一生。他就是我們口中的“別人家的孩子”。但你知道卡爾·威特的輝煌得益於什麼嗎？排在首位的就是卡爾·威特的父親正確的教育目標和科學的早教方法。他的父親還專門寫了這樣一本書——《卡爾·威特的教育》，他在書中這樣寫道：在兒子的教育上,我特別下力氣地與其說是智育不如說是德育。你看，父親的目標正確使卡爾·威特成了世界早教創始性的成功典範。
我們再講一例，同樣是別人家的孩子——蔡笑晚，他的六個孩子中有五個博士和一個碩士。特別是他的小女兒蔡天西,14歲的時候考上了中國科技大學少年班,18歲就考上了美國麻省理工學院,22歲的時候獲得美國哈佛大學博士學位。蔡笑晚子女的成才也首先得益於其“智力、意志、品德和氣概四合一的教育”。還有,以“素質優秀、人格健全、有能力創建幸福生活”為目標，他後來還專門寫了一本書——《我的事業是父親》，有興趣的可以找一找。
再說最後一位，可能很多人都比較熟悉，她就是同時被美國四所名牌大學錄取的“哈佛女孩劉亦婷”,20世紀末的時候，幾乎人手一本《哈佛女孩劉亦婷》，她也由此成為了那個年代中國早教成功的新典型。
如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
我們先來說說第一個問題，你想要培養怎樣的人。在思考“培養怎樣的人”時先要明白:“知識固然重要,但品德和修養更加可貴。知識可以隨著人的成長而豐富,但品德與修養一旦成型就奠定了人生命運的基調。”
德國的卡爾威特,8歲的時候就可以自由運用六種語言，10歲的時候就上了大學;16的時候就獲得了博士學位,而且還被任命成了教授，之後一直都執教於名牌大學,在讚揚聲中度過了他輝煌而健康長壽的一生。他就是我們口中的“別人家的孩子”。但你知道卡爾·威特的輝煌得益於什麼嗎？排在首位的就是卡爾·威特的父親正確的教育目標和科學的早教方法。他的父親還專門寫了這樣一本書——《卡爾·威特的教育》，他在書中這樣寫道：在兒子的教育上,我特別下力氣地與其說是智育不如說是德育。你看，父親的目標正確使卡爾·威特成了世界早教創始性的成功典範。
我們再講一例，同樣是別人家的孩子——蔡笑晚，他的六個孩子中有五個博士和一個碩士。特別是他的小女兒蔡天西,14歲的時候考上了中國科技大學少年班,18歲就考上了美國麻省理工學院,22歲的時候獲得美國哈佛大學博士學位。蔡笑晚子女的成才也首先得益於其“智力、意志、品德和氣概四合一的教育”。還有,以“素質優秀、人格健全、有能力創建幸福生活”為目標，他後來還專門寫了一本書——《我的事業是父親》，有興趣的可以找一找。
再說最後一位，可能很多人都比較熟悉，她就是同時被美國四所名牌大學錄取的“哈佛女孩劉亦婷”,20世紀末的時候，幾乎人手一本《哈佛女孩劉亦婷》，她也由此成為了那個年代中國早教成功的新典型。
我們現在來看從卡爾·威特到蔡天西再到劉亦婷,一個個早教成功的典型,不僅說明目標正確才能培養子女成才,同時也說明抓住成長期適時進行教育,是條培養“體魄健壯、心智聰明、心靈聰穎、人格健全”好孩子的成功之路。
如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
我們先來說說第一個問題，你想要培養怎樣的人。在思考“培養怎樣的人”時先要明白:“知識固然重要,但品德和修養更加可貴。知識可以隨著人的成長而豐富,但品德與修養一旦成型就奠定了人生命運的基調。”
德國的卡爾威特,8歲的時候就可以自由運用六種語言，10歲的時候就上了大學;16的時候就獲得了博士學位,而且還被任命成了教授，之後一直都執教於名牌大學,在讚揚聲中度過了他輝煌而健康長壽的一生。他就是我們口中的“別人家的孩子”。但你知道卡爾·威特的輝煌得益於什麼嗎？排在首位的就是卡爾·威特的父親正確的教育目標和科學的早教方法。他的父親還專門寫了這樣一本書——《卡爾·威特的教育》，他在書中這樣寫道：在兒子的教育上,我特別下力氣地與其說是智育不如說是德育。你看，父親的目標正確使卡爾·威特成了世界早教創始性的成功典範。
我們再講一例，同樣是別人家的孩子——蔡笑晚，他的六個孩子中有五個博士和一個碩士。特別是他的小女兒蔡天西,14歲的時候考上了中國科技大學少年班,18歲就考上了美國麻省理工學院,22歲的時候獲得美國哈佛大學博士學位。蔡笑晚子女的成才也首先得益於其“智力、意志、品德和氣概四合一的教育”。還有,以“素質優秀、人格健全、有能力創建幸福生活”為目標，他後來還專門寫了一本書——《我的事業是父親》，有興趣的可以找一找。
再說最後一位，可能很多人都比較熟悉，她就是同時被美國四所名牌大學錄取的“哈佛女孩劉亦婷”,20世紀末的時候，幾乎人手一本《哈佛女孩劉亦婷》，她也由此成為了那個年代中國早教成功的新典型。
我們現在來看從卡爾·威特到蔡天西再到劉亦婷,一個個早教成功的典型,不僅說明目標正確才能培養子女成才,同時也說明抓住成長期適時進行教育,是條培養“體魄健壯、心智聰明、心靈聰穎、人格健全”好孩子的成功之路。
有這樣一段話說:“教育必須經常檢查它的目標內容和方法。”我們現在就來談談第二個問題：家庭教育自然要考慮用什麼培養孩子?
我認為擇要而言應該是:父母、家庭環境、文化載體。“母愛是教育的第一動因”,“真正的教師是父親”,“父母的人格影響孩子的一生”等箴言足以說明父母在家庭教育中的重要,而父母“為人”的身教則是重中之重。至於家庭環境,古代“孟母三遷育出亞聖”的典型就足以讓人明白了育人環境的重要;人才的健康成長,大多都先得益於“充滿愛心、民主平等、樂觀上進的家庭環境”,所以英國家庭教育之母夏洛特·梅森說了這樣一句話“教育的最重要部分是在家裡完成的”。至於文化載體,對於學前和小學學齡的兒童,最好的應該是經典故事,其最大魅力在於能夠讓人“啟發智慧,淨化心靈,奠定人格,通達為人”。
如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
我們先來說說第一個問題，你想要培養怎樣的人。在思考“培養怎樣的人”時先要明白:“知識固然重要,但品德和修養更加可貴。知識可以隨著人的成長而豐富,但品德與修養一旦成型就奠定了人生命運的基調。”
德國的卡爾威特,8歲的時候就可以自由運用六種語言，10歲的時候就上了大學;16的時候就獲得了博士學位,而且還被任命成了教授，之後一直都執教於名牌大學,在讚揚聲中度過了他輝煌而健康長壽的一生。他就是我們口中的“別人家的孩子”。但你知道卡爾·威特的輝煌得益於什麼嗎？排在首位的就是卡爾·威特的父親正確的教育目標和科學的早教方法。他的父親還專門寫了這樣一本書——《卡爾·威特的教育》，他在書中這樣寫道：在兒子的教育上,我特別下力氣地與其說是智育不如說是德育。你看，父親的目標正確使卡爾·威特成了世界早教創始性的成功典範。
我們再講一例，同樣是別人家的孩子——蔡笑晚，他的六個孩子中有五個博士和一個碩士。特別是他的小女兒蔡天西,14歲的時候考上了中國科技大學少年班,18歲就考上了美國麻省理工學院,22歲的時候獲得美國哈佛大學博士學位。蔡笑晚子女的成才也首先得益於其“智力、意志、品德和氣概四合一的教育”。還有,以“素質優秀、人格健全、有能力創建幸福生活”為目標，他後來還專門寫了一本書——《我的事業是父親》，有興趣的可以找一找。
再說最後一位，可能很多人都比較熟悉，她就是同時被美國四所名牌大學錄取的“哈佛女孩劉亦婷”,20世紀末的時候，幾乎人手一本《哈佛女孩劉亦婷》，她也由此成為了那個年代中國早教成功的新典型。
我們現在來看從卡爾·威特到蔡天西再到劉亦婷,一個個早教成功的典型,不僅說明目標正確才能培養子女成才,同時也說明抓住成長期適時進行教育,是條培養“體魄健壯、心智聰明、心靈聰穎、人格健全”好孩子的成功之路。
有這樣一段話說:“教育必須經常檢查它的目標內容和方法。”我們現在就來談談第二個問題：家庭教育自然要考慮用什麼培養孩子?
我認為擇要而言應該是:父母、家庭環境、文化載體。“母愛是教育的第一動因”,“真正的教師是父親”,“父母的人格影響孩子的一生”等箴言足以說明父母在家庭教育中的重要,而父母“為人”的身教則是重中之重。至於家庭環境,古代“孟母三遷育出亞聖”的典型就足以讓人明白了育人環境的重要;人才的健康成長,大多都先得益於“充滿愛心、民主平等、樂觀上進的家庭環境”,所以英國家庭教育之母夏洛特·梅森說了這樣一句話“教育的最重要部分是在家裡完成的”。至於文化載體,對於學前和小學學齡的兒童,最好的應該是經典故事,其最大魅力在於能夠讓人“啟發智慧,淨化心靈,奠定人格,通達為人”。
目標、內容思路清晰了,就為解決方法問題奠定了基礎。閱讀古今中外名人傳記、研究名人就能發現“業以人為本,人以心為本,心以德為本,德以善為本”的成功因果軌跡。成功者之所以成功,就因為他的“道德素質、心理素質、做人能力”得到了和諧的發展。有此認識基礎,就可能遵循查爾斯·裡德“播種思想,收穫行為;播種行為,收穫習慣;播種習慣,收穫性格;播種性格,收穫命運”的規律,立足於“教孩子學會”,用培養天才的方法—早教—心的教育、讓孩子全面發展的基礎教育,關注孩子的身體、心理和情感、語言、智能等方面的均衡發展讓孩子幸福成人、健康成才。
如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
我們先來說說第一個問題，你想要培養怎樣的人。在思考“培養怎樣的人”時先要明白:“知識固然重要,但品德和修養更加可貴。知識可以隨著人的成長而豐富,但品德與修養一旦成型就奠定了人生命運的基調。”
德國的卡爾威特,8歲的時候就可以自由運用六種語言，10歲的時候就上了大學;16的時候就獲得了博士學位,而且還被任命成了教授，之後一直都執教於名牌大學,在讚揚聲中度過了他輝煌而健康長壽的一生。他就是我們口中的“別人家的孩子”。但你知道卡爾·威特的輝煌得益於什麼嗎？排在首位的就是卡爾·威特的父親正確的教育目標和科學的早教方法。他的父親還專門寫了這樣一本書——《卡爾·威特的教育》，他在書中這樣寫道：在兒子的教育上,我特別下力氣地與其說是智育不如說是德育。你看，父親的目標正確使卡爾·威特成了世界早教創始性的成功典範。
我們再講一例，同樣是別人家的孩子——蔡笑晚，他的六個孩子中有五個博士和一個碩士。特別是他的小女兒蔡天西,14歲的時候考上了中國科技大學少年班,18歲就考上了美國麻省理工學院,22歲的時候獲得美國哈佛大學博士學位。蔡笑晚子女的成才也首先得益於其“智力、意志、品德和氣概四合一的教育”。還有,以“素質優秀、人格健全、有能力創建幸福生活”為目標，他後來還專門寫了一本書——《我的事業是父親》，有興趣的可以找一找。
再說最後一位，可能很多人都比較熟悉，她就是同時被美國四所名牌大學錄取的“哈佛女孩劉亦婷”,20世紀末的時候，幾乎人手一本《哈佛女孩劉亦婷》，她也由此成為了那個年代中國早教成功的新典型。
我們現在來看從卡爾·威特到蔡天西再到劉亦婷,一個個早教成功的典型,不僅說明目標正確才能培養子女成才,同時也說明抓住成長期適時進行教育,是條培養“體魄健壯、心智聰明、心靈聰穎、人格健全”好孩子的成功之路。
有這樣一段話說:“教育必須經常檢查它的目標內容和方法。”我們現在就來談談第二個問題：家庭教育自然要考慮用什麼培養孩子?
我認為擇要而言應該是:父母、家庭環境、文化載體。“母愛是教育的第一動因”,“真正的教師是父親”,“父母的人格影響孩子的一生”等箴言足以說明父母在家庭教育中的重要,而父母“為人”的身教則是重中之重。至於家庭環境,古代“孟母三遷育出亞聖”的典型就足以讓人明白了育人環境的重要;人才的健康成長,大多都先得益於“充滿愛心、民主平等、樂觀上進的家庭環境”,所以英國家庭教育之母夏洛特·梅森說了這樣一句話“教育的最重要部分是在家裡完成的”。至於文化載體,對於學前和小學學齡的兒童,最好的應該是經典故事,其最大魅力在於能夠讓人“啟發智慧,淨化心靈,奠定人格,通達為人”。
目標、內容思路清晰了,就為解決方法問題奠定了基礎。閱讀古今中外名人傳記、研究名人就能發現“業以人為本,人以心為本,心以德為本,德以善為本”的成功因果軌跡。成功者之所以成功,就因為他的“道德素質、心理素質、做人能力”得到了和諧的發展。有此認識基礎,就可能遵循查爾斯·裡德“播種思想,收穫行為;播種行為,收穫習慣;播種習慣,收穫性格;播種性格,收穫命運”的規律,立足於“教孩子學會”,用培養天才的方法—早教—心的教育、讓孩子全面發展的基礎教育,關注孩子的身體、心理和情感、語言、智能等方面的均衡發展讓孩子幸福成人、健康成才。
下面為還在迷茫之中的家長做個具體指導：
首先，培養孩子的道德素質，其中包括：善良、誠實、正直、勤奮、負責、忠貞、孝敬、感恩、關愛、廉明、儉樸 。
其次，培養孩子的心理素質，其中培養包括：自尊、自信、奮發、謹慎、勇敢、堅強、豁達、樂觀、幸福。
最後，要培養孩子的做人能力，其中有三個要點，即為人、處世、做事。其中為人包括：健康、信念、雄心、信心、決心、恆心、自愛、自知、自信、自立、自強、自省、自律、自制、習慣、博學、理智、智慧、改過。處世包含了：禮貌、誠信、謙虛、理解、寬容、忍讓、尊重、信任、友情、溝通、賞識、合作。在做事上又包含了如下幾點：敬業、目標、方法、興趣、行動、用心、專心、細心、耐心、機智、創新、堅持、成功 。
如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
我們先來說說第一個問題，你想要培養怎樣的人。在思考“培養怎樣的人”時先要明白:“知識固然重要,但品德和修養更加可貴。知識可以隨著人的成長而豐富,但品德與修養一旦成型就奠定了人生命運的基調。”
德國的卡爾威特,8歲的時候就可以自由運用六種語言，10歲的時候就上了大學;16的時候就獲得了博士學位,而且還被任命成了教授，之後一直都執教於名牌大學,在讚揚聲中度過了他輝煌而健康長壽的一生。他就是我們口中的“別人家的孩子”。但你知道卡爾·威特的輝煌得益於什麼嗎？排在首位的就是卡爾·威特的父親正確的教育目標和科學的早教方法。他的父親還專門寫了這樣一本書——《卡爾·威特的教育》，他在書中這樣寫道：在兒子的教育上,我特別下力氣地與其說是智育不如說是德育。你看，父親的目標正確使卡爾·威特成了世界早教創始性的成功典範。
我們再講一例，同樣是別人家的孩子——蔡笑晚，他的六個孩子中有五個博士和一個碩士。特別是他的小女兒蔡天西,14歲的時候考上了中國科技大學少年班,18歲就考上了美國麻省理工學院,22歲的時候獲得美國哈佛大學博士學位。蔡笑晚子女的成才也首先得益於其“智力、意志、品德和氣概四合一的教育”。還有,以“素質優秀、人格健全、有能力創建幸福生活”為目標，他後來還專門寫了一本書——《我的事業是父親》，有興趣的可以找一找。
再說最後一位，可能很多人都比較熟悉，她就是同時被美國四所名牌大學錄取的“哈佛女孩劉亦婷”,20世紀末的時候，幾乎人手一本《哈佛女孩劉亦婷》，她也由此成為了那個年代中國早教成功的新典型。
我們現在來看從卡爾·威特到蔡天西再到劉亦婷,一個個早教成功的典型,不僅說明目標正確才能培養子女成才,同時也說明抓住成長期適時進行教育,是條培養“體魄健壯、心智聰明、心靈聰穎、人格健全”好孩子的成功之路。
有這樣一段話說:“教育必須經常檢查它的目標內容和方法。”我們現在就來談談第二個問題：家庭教育自然要考慮用什麼培養孩子?
我認為擇要而言應該是:父母、家庭環境、文化載體。“母愛是教育的第一動因”,“真正的教師是父親”,“父母的人格影響孩子的一生”等箴言足以說明父母在家庭教育中的重要,而父母“為人”的身教則是重中之重。至於家庭環境,古代“孟母三遷育出亞聖”的典型就足以讓人明白了育人環境的重要;人才的健康成長,大多都先得益於“充滿愛心、民主平等、樂觀上進的家庭環境”,所以英國家庭教育之母夏洛特·梅森說了這樣一句話“教育的最重要部分是在家裡完成的”。至於文化載體,對於學前和小學學齡的兒童,最好的應該是經典故事,其最大魅力在於能夠讓人“啟發智慧,淨化心靈,奠定人格,通達為人”。
目標、內容思路清晰了,就為解決方法問題奠定了基礎。閱讀古今中外名人傳記、研究名人就能發現“業以人為本,人以心為本,心以德為本,德以善為本”的成功因果軌跡。成功者之所以成功,就因為他的“道德素質、心理素質、做人能力”得到了和諧的發展。有此認識基礎,就可能遵循查爾斯·裡德“播種思想,收穫行為;播種行為,收穫習慣;播種習慣,收穫性格;播種性格,收穫命運”的規律,立足於“教孩子學會”,用培養天才的方法—早教—心的教育、讓孩子全面發展的基礎教育,關注孩子的身體、心理和情感、語言、智能等方面的均衡發展讓孩子幸福成人、健康成才。
下面為還在迷茫之中的家長做個具體指導：
首先，培養孩子的道德素質，其中包括：善良、誠實、正直、勤奮、負責、忠貞、孝敬、感恩、關愛、廉明、儉樸 。
其次，培養孩子的心理素質，其中培養包括：自尊、自信、奮發、謹慎、勇敢、堅強、豁達、樂觀、幸福。
最後，要培養孩子的做人能力，其中有三個要點，即為人、處世、做事。其中為人包括：健康、信念、雄心、信心、決心、恆心、自愛、自知、自信、自立、自強、自省、自律、自制、習慣、博學、理智、智慧、改過。處世包含了：禮貌、誠信、謙虛、理解、寬容、忍讓、尊重、信任、友情、溝通、賞識、合作。在做事上又包含了如下幾點：敬業、目標、方法、興趣、行動、用心、專心、細心、耐心、機智、創新、堅持、成功 。
講了這麼多，想必各位家長已經知道了怎麼培養自己孩子成才的真諦，希望阿楠的文字能對您的育兒路上遇到的問題有所幫助。
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如果我說培養孩子成才是人類最偉大也最困難的事業，相信沒有一個家長會反對。因為在很多人看來，成功家庭的重要標誌就在於培養了成才的子女。而培養子女成才的關鍵在於為人父母者,所以如果你也想把自己的孩子培養成才，在為人父母之初就應該清晰三個問題的思路:第一，你想要培養怎樣的人?第二，你用什麼去培養?排在第三位的才是怎樣培養的問題?
我們先來說說第一個問題，你想要培養怎樣的人。在思考“培養怎樣的人”時先要明白:“知識固然重要,但品德和修養更加可貴。知識可以隨著人的成長而豐富,但品德與修養一旦成型就奠定了人生命運的基調。”
德國的卡爾威特,8歲的時候就可以自由運用六種語言，10歲的時候就上了大學;16的時候就獲得了博士學位,而且還被任命成了教授，之後一直都執教於名牌大學,在讚揚聲中度過了他輝煌而健康長壽的一生。他就是我們口中的“別人家的孩子”。但你知道卡爾·威特的輝煌得益於什麼嗎？排在首位的就是卡爾·威特的父親正確的教育目標和科學的早教方法。他的父親還專門寫了這樣一本書——《卡爾·威特的教育》，他在書中這樣寫道：在兒子的教育上,我特別下力氣地與其說是智育不如說是德育。你看，父親的目標正確使卡爾·威特成了世界早教創始性的成功典範。
我們再講一例，同樣是別人家的孩子——蔡笑晚，他的六個孩子中有五個博士和一個碩士。特別是他的小女兒蔡天西,14歲的時候考上了中國科技大學少年班,18歲就考上了美國麻省理工學院,22歲的時候獲得美國哈佛大學博士學位。蔡笑晚子女的成才也首先得益於其“智力、意志、品德和氣概四合一的教育”。還有,以“素質優秀、人格健全、有能力創建幸福生活”為目標，他後來還專門寫了一本書——《我的事業是父親》，有興趣的可以找一找。
再說最後一位，可能很多人都比較熟悉，她就是同時被美國四所名牌大學錄取的“哈佛女孩劉亦婷”,20世紀末的時候，幾乎人手一本《哈佛女孩劉亦婷》，她也由此成為了那個年代中國早教成功的新典型。
我們現在來看從卡爾·威特到蔡天西再到劉亦婷,一個個早教成功的典型,不僅說明目標正確才能培養子女成才,同時也說明抓住成長期適時進行教育,是條培養“體魄健壯、心智聰明、心靈聰穎、人格健全”好孩子的成功之路。
有這樣一段話說:“教育必須經常檢查它的目標內容和方法。”我們現在就來談談第二個問題：家庭教育自然要考慮用什麼培養孩子?
我認為擇要而言應該是:父母、家庭環境、文化載體。“母愛是教育的第一動因”,“真正的教師是父親”,“父母的人格影響孩子的一生”等箴言足以說明父母在家庭教育中的重要,而父母“為人”的身教則是重中之重。至於家庭環境,古代“孟母三遷育出亞聖”的典型就足以讓人明白了育人環境的重要;人才的健康成長,大多都先得益於“充滿愛心、民主平等、樂觀上進的家庭環境”,所以英國家庭教育之母夏洛特·梅森說了這樣一句話“教育的最重要部分是在家裡完成的”。至於文化載體,對於學前和小學學齡的兒童,最好的應該是經典故事,其最大魅力在於能夠讓人“啟發智慧,淨化心靈,奠定人格,通達為人”。
目標、內容思路清晰了,就為解決方法問題奠定了基礎。閱讀古今中外名人傳記、研究名人就能發現“業以人為本,人以心為本,心以德為本,德以善為本”的成功因果軌跡。成功者之所以成功,就因為他的“道德素質、心理素質、做人能力”得到了和諧的發展。有此認識基礎,就可能遵循查爾斯·裡德“播種思想,收穫行為;播種行為,收穫習慣;播種習慣,收穫性格;播種性格,收穫命運”的規律,立足於“教孩子學會”,用培養天才的方法—早教—心的教育、讓孩子全面發展的基礎教育,關注孩子的身體、心理和情感、語言、智能等方面的均衡發展讓孩子幸福成人、健康成才。
下面為還在迷茫之中的家長做個具體指導：
首先，培養孩子的道德素質，其中包括：善良、誠實、正直、勤奮、負責、忠貞、孝敬、感恩、關愛、廉明、儉樸 。
其次，培養孩子的心理素質，其中培養包括：自尊、自信、奮發、謹慎、勇敢、堅強、豁達、樂觀、幸福。
最後，要培養孩子的做人能力，其中有三個要點，即為人、處世、做事。其中為人包括：健康、信念、雄心、信心、決心、恆心、自愛、自知、自信、自立、自強、自省、自律、自制、習慣、博學、理智、智慧、改過。處世包含了：禮貌、誠信、謙虛、理解、寬容、忍讓、尊重、信任、友情、溝通、賞識、合作。在做事上又包含了如下幾點：敬業、目標、方法、興趣、行動、用心、專心、細心、耐心、機智、創新、堅持、成功 。
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