承德十大名山詩句
（一）
避暑山莊景最奇，
風摩嶺上望東睨。
羅漢山高人盡見，
磬錘峰大話非虛。
蛤蟆石人向南臥，
德匯門前淌熱溪。
雞冠掛月三千丈，
僧帽連雲數百餘。
朝陽雙塔藏仙子，
元寶穴內長靈芝。
（二）
一尊羅漢倚東山,北擲磬棰南掛冠.
護寶蛤蟆堪稱職,神針定海千萬年.
金雞騰飛無有翅,越過天橋難上難.
朝陽古洞藏奧妙,風洞直通地下泉.
碩大元寶無人取,天梯難登雙塔山.
風靡嶺上縱目望,承德風光如眼簾.
僧冠峰
僧帽山位於河北省承德市市區南部，狀似僧帽，故名僧冠峰。海拔650 米，相對標高300米，山勢險峻，怪石嶙峋，因山似僧帽，清帝乾隆題名：“僧冠峰”。
承德僧帽山的傳說
傳說熱河奇峰怪石上仙草神藥叢生，凡人採食長生不老。唐僧聞之大喜，派降龍羅漢來熱河經管仙草神藥，以普救叢生。羅漢領法旨就帶領兩個小羅漢來熱河看管，澆水採藥十分認真。
有一天其師弟伏虎羅漢來此，在飲酒時伏虎羅漢言道：“你我在上界享的神仙之樂，現在讓你下界在此養花種草，為弟心中不平。”此後，降龍羅漢便終日飲酒作樂，昏睡不醒，兩個羅漢也開始偷懶飲酒，不去過問仙草神藥之事。
時間一久，仙草枯萎，神藥荒蕪，加上小魔小妖偷盜，草藥所剩無幾。一日鬥戰勝佛孫悟空雲遊此地，在空中就聞到一股酒氣，不由向下觀望，只見降龍羅漢酒醉坐在河邊呼呼大睡，旁邊兩個小羅漢也是爛醉如泥，相扶而坐，身周是杯盤狼藉。悟空按下雲頭大喝一聲不見動靜，又喝一聲，三人仍無反應，悟空又氣又笑，頑皮心起，就從武列河抓了一把河泥糊到了三人的臉上，把嘴眼全都封上了，也不見醒來，就到各山觀望，只見仙草神藥竟然枯萎，被盜所剩無幾，心中大怒，便一個筋斗雲回到佛國，稟明師傅。唐僧聽了，急映八寶金身羅漢下界查看。
八寶金身羅漢奉命下界，來到武烈河旁，見降龍羅漢等三人是滿臉泥汙，面目不分，依然大醉昏睡，就到各山巡視一遍，一看天橋山上的萬年蟠桃、棒槌山上的千年桑萁、雞冠山上的金色蘑菇、雙塔山上的七葉韭菜、元寶山上的九葉靈芝、朝陽洞裡的不死仙藥等仙草神藥都已經枯萎，不由勃然大怒，手指一點，頓時狂風大作，飛沙走石，不但下界凡間被吹得天昏地暗，就是佛國也未倖免，連唐僧的帽子也被吹了下來。狂風過後，降龍羅漢小和尚變成了石頭。
八寶金身羅漢正要把唐僧帽子拾回，此時唐僧也已來到，便說道：“不要往回撿了，就放在降龍羅漢南邊的高山上吧，以警示他們不要懶惰，把這些山管理好，以造百姓。”這樣，唐僧的帽子就永遠留在了承德，成為全市的最高山峰，人們為感謝唐僧愛民之意就把這座山叫做僧帽山了。
羅漢山
相傳，羅漢山這尊天然大佛，是玉皇大帝派來鎮守承德的大肚彌勒佛。因為承德的東山，即大佛的身後是玉帝的金庫，裡面有一盤金磨，在長年累月地磨著金豆子，玉皇大帝派別人來都不放心，就把他派來了。
玉皇大帝為啥派大肚彌勒佛來鎮守承德就放心呢？據說，大肚彌勒佛出家時，非常勤奮，非常大公無私，他每天背個大布袋出去化緣，別人都把他叫布袋和尚，他所化來的錢財，個人分文不要，全部交到寺中。這樣不貪不佔又勤奮的人當然是看守金庫的最佳人選了。於是，玉皇大帝就把他超度成神，派到承德來了。
大肚彌勒佛受到玉皇大帝的重用，非常高興，趕緊穿帶整齊，拿上木魚和磬錘來到了承德。他到承德一看，承德是一個四面環山的盆地，他心裡有了譜，心想，只要我守住這四周的山， 承德也就守住了。於是，他就背倚著東山，面對市區，撫膝而坐， 然後把手中的磬錘拋向北邊，把木魚拋向西邊，把頭上的帽子拋向南邊，讓這三件寶物鎮守承德的南北和西面，與他形成一個包圍圈，他重點保護天廷的金庫。他拋出了這些寶物就是現在的棒槌山，元寶山和僧冠山。
大肚彌勒個人不喜歡錢財，但對承德的黎民百姓卻非常體恤，他每隔 60年就送給人們一個開山門金庫的鑰匙，讓人們打開山門，取些金子，所以承德人都非常富足。可是後來因為一個貪得無厭的無賴得罪了他，山門就再也沒有開過。
事情是這麼個經過——在羅漢山下有個叫李厚的小夥子，以種菜為生。他勤勞、善良、忠厚。這年，在他種的瓜中，有一個長得非常大，跟 8印鍋那麼大。一天夜裡，他夢見一個大肚和尚站在那個瓜的跟前對他說：“這個瓜是開山門的鑰匙，你把它養到立冬就長成了。那時，你用它往東山上一撞，山門就開了。山裡面有一盤磨在磨金豆子，你領著鄉親們進去抓點出來。記住，不要貪。”一連三天，他都做這個夢。他跟老人一打聽，知道這是真的，因為又到60年了。他把這消息告訴了鄉親們。立冬這天，他把瓜摘下來，往羅漢山上一撞，山門果然開了。只見裡面是一座用金磚金瓦蓋的金房子。房子裡面有一盤金磨，一頭金毛驢拉磨，在磨金豆子呢。李厚領著鄉親們進去，每人到磨盤上抓一把金豆子就出來了。可是，有個叫吳二的無賴，這傢伙貪得無厭，他抓了一把還抓，把身上的衣兜都裝滿了還不走，還想爬上房揭幾塊金瓦，可是沒爬上去。就又去摳牆上的金磚，也沒摳動，最後他盯住了那頭金毛驢。心想，毛驢會走，把它牽出去，不就得個金毛驢嗎？想到這就去牽驢，可是毛驢不跟他走，怎麼拽也不走。這會兒就聽著山門在吱嘎吱嘎地響，眼見就要關上了。他一著急打了毛驢一下，毛驢一蹶子把他踢出了山門摔死了，這時山門咣噹一聲關上了。打這次以後，山門就再也沒開過。
山裡面的金磨至今還在磨著金豆子，在夜深人靜的時候，人們從山下走過，還能聽到裡面轟轟的磨響呢。由於玉帝的金庫還在，所以大肚彌勒佛就一直忠誠地守在這裡。
雞冠山
在很早很早以前，承德南面的山下有一個小部落，住著十幾戶人家，他們以放牧和打獵為生。
突然有一天，一個放羊的小孩兒沒有回來，同時還少了幾隻羊。過些天，又有兩個獵人相繼失蹤。部落人一起上山去找，發現他們已經變成骨頭架子。看來山裡出了妖怪。從此，誰也不敢上山放牧和打獵了。
部落中有個小夥子叫山虎，從小失去了父母，整天跟著爺爺上山打獵，練了一身好本領。這天，爺爺帶著獵物外出換米，山虎帶上鋼叉和大砍刀上山了。他決心要剷除山裡的妖怪。
山虎來到山上，四處搜尋妖怪。當他來到山頂一個大山洞口時，忽然覺得一陣冷風吹來，緊跟著一隻一丈多長的巨大的蠍子從洞裡向他爬來。山虎明白了："原來是你這隻大毒蠍子在吃人呀，今天我非殺死你不可!"山虎迅速順過鋼叉，向毒蠍刺去。毒蠍豎起它那帶毒鉤的尾巴，來迎戰山虎。山虎與毒蠍戰在一起。鬥了一陣子，山虎漸漸地力不從心了，突然，腳下被石頭一絆，跌倒了，毒蠍趁勢把大毒鉤朝山虎猛蟄過來。
在這關鍵時刻，爺爺趕來了。爺爺換米回來見山虎不在家，鋼叉和砍刀也沒了，估計他是上山找妖怪去了，就趕緊帶上了弓箭上山來了。爺爺迅速搭弓向毒蠍射去一箭，箭中在毒蠍背上。毒蠍見背後有人，放下山虎轉頭奔向爺爺。山虎趁機起來，與爺爺一起又與毒蠍拼鬥起來。爺爺歲數太大了，腿腳不靈便了，戰了不大一會兒，爺爺就讓毒蠍用尾巴掃倒，蟄死了。山虎一看爺爺死了，心疼得象要掉出來了一樣，兩眼冒火，扔掉手中的鋼叉，拔出背上的砍刀，左殺右砍，與毒蠍拚死一戰。俗話說，硬的怕橫的，橫的怕不要命的。山虎豁出命去了，越戰越勇，大砍刀連續砍中了毒蠍幾次，誰知那毒蠍的皮特別厚，都沒砍到肉裡。山虎急了，使出全身力氣，把砍刀掄圓，狠狠向毒蠍砍去。這一刀終於砍進了肉裡。毒蠍被砍痛，"滋"地一聲怪叫，將滿口的毒液一下都噴到了山虎的臉上。山虎頓時覺得天旋地轉，馬上就要不行，他用盡最後的力氣喊道： "我死了也要變成雞，與你鬥到底!"山虎喊完就人事不知了。
山虎的精神感動了天神，天神真的把他變成了一隻金雞。
毒蠍見眼前突然出現了一隻金雞，嚇得它趕緊鑽進洞裡藏起來了。
金雞守在洞口等呀等，等了三天三夜，毒蠍也不出來，氣得它展開雙翅，用力去拍打洞口岩石，震得山搖地動，毒蠍終於出來了。毒蠍剛出洞口，金雞就衝了上去，先啄瞎了毒蠍眼睛，又啄斷了它的尾巴，再照準脖子猛啄幾下，然後把它吞下去了。大蠍子的後面跟著許多小蠍子，它們見大蠍子被金雞吃了，就都掉頭往洞裡跑。金雞追上去，邊追邊啄著吃，從洞外追到洞裡，吃到洞裡，吃呀吃，肚子撐得越來越大，等金雞把小蠍子全吃光了，它的肚子把山洞撐塌了，整個山都壓在了金雞的身上，只有那巨大的五齒冠子露了出來，形成了一座山峰，就是現在的雞冠子山。
金雞變成了寶雞，從此就住在了山裡。
朝陽洞
朝陽洞不僅洞形和古建築奇特，還有奇特的傳說。相傳，在秦始皇修萬里長城的時候，官府到此處派民工，人們不願服勞役之苦，被指定的１７名勞工與人稱"二軍師"的老石匠劉江商議對策，劉江悶頭想了半天說："與其送死，還不如上山去躲躲。"就這樣，１８人趁夜深入靜，偷偷逃進了深山老林。他們跑累了，正在一個山坡上歇息時，發現了一個一丈多深的石洞，他們就一起動手鑿洞，鑿啊，鑿，終於將洞口鑿大。進洞後還發現了一道地河，他們又在地河邊的石壁上鑿了１８鋪炕安歇下來。
冬去春來，三年過去了，他們想念家中親人，就派年紀最小的李三回村探信。李三因懷念媳婦，當然想回家看看。可當他摸黑進村一看，心裡就涼了半截，房子燒光了，人也逃光了，媳婦也沒見到。好不容易找到一個老婆婆，聽老婆婆說，才知道村裡的人除被官兵抓走外，都跑到山上去了。李三將他們１８人的地址告訴了老婆婆，請她轉告各家的親屬。不幾天，李三的媳婦找來了。大夥又在地河的另一邊鑿了一個房子，並在地河上架了橋。使李三的媳婦住了下來。又過了不久，官兵發現了他們躲藏的地方就找了上來，他們發覺後，很快躲進新建的石房，並撤了獨木橋。官兵過不來，就隔河射箭，因躲避不及被射死二人，官兵走後，為了安全，他們又將洞加深加寬，在他們認為比較安全的時候，１６個石匠就全部出去採野果。可是，他們一出洞口不遠，就與埋伏的官兵遭遇。一場血戰，石匠全部身亡。從此，洞中只剩下李三媳婦一人。過了幾個月，她生下一男孩，孩子稍大後，她就將從父親那所學醫道，全教給了兒子。後來，她們母子經常給當地貧苦百姓看病。只要用過她們藥的，十有八九見效，消息一傳開，前來求醫討藥的人越來越多，可是人們只見藥，見不到她們的面。因此人們就把她們說成天上下凡的仙子，後來人們為了感激她們，就在洞內建了廟，人們因不知仙子是什麼樣，就憑想像在廟裡塑了觀音，關帝和十八羅漢......不知那位先人還留下了“熱河風物最引人，朝陽古洞天下聞，仙子不知何處去，唯見洞口點點痕”的詩句。
元寶山
元寶山雙塔山東六七里路南山嶺上有一塊狀似元寶的巨石，橫臥山巔，故名元寶山。“元寶”石長100餘米，兩頭翹起，北有洞，深8米，寬6米，高1.6米，終年不見陽光，陰曆五月洞內仍有冰雪。 元寶山、雙塔山中間有一條溝，東側山崖是一個高百仞、長300餘米的絕壁，壁上洞洞極多，宛若蜂窩。石洞大小深淺不等，是鳥類的理想巢穴，築巢的樹枝，有的看上去像有一、二百斤，大多是雕鷹所築，故稱雕砬子，這條溝稱雕溝。雕砬子體積龐大，造型奇特，非常壯觀，除雕砬子。雕溝裡還有許多怪石，千姿百態有小棒槌山，有椅子山、駱駝山、石人、石猴等。雕溝裡頭有幾個大洞，最大的一個深30米，寬15米，高5－10米，洞內空山水，涓涓細流，終年不竭。 元 寶 山 的 傳 說 很早以前，有一個村莊鬧瘟疫，家家染病、天天死人。鄰近有一藥鋪，掌櫃的姓王，見此情景，藥價提高三成，弄得窮苦人為治病賣房、賣地，傾家蕩產。 村裡有戶窮苦人家，兩女兒已病死，還剩下母子二人。兒子栓兒心眼好，又勤勞，幫這家買藥，幫那家買糧，又為母親熬藥、煎湯，整天忙裡忙外為大家。一天，母親說：“不用為我忙了，我不行了。”說完就昏了過去。這時外面有敲門聲，栓兒開門一看，是一個道姑。 道姑說：“我出遊至此，天色已晚，想借宿一夜。”栓兒怕她染病，便如實相告。道姑說：“施主，我會行醫治病，不妨為你母親診治一下如何?”說完，就為其母看脈，栓兒忙下灶做飯。道姑告訴栓兒說：“你母病重，明早你去西南山頂端的凹地，那裡有個元寶形石盤，盤中有一株青草，開著紫花，把它掐回來熬湯，喝下病就好了。切記，只許掐，不許拔。”栓兒照此做了。說來也怪，藥一進口，不多時母親就睜開眼，一會兒就能下地走 動了。 栓兒很感激這花，第二天提了水上山頂去澆花。一看怪了，昨天被掐的花，今天又開了。他想鄉親們還病著呢，就又掐了花給病人熬湯喝。就這樣，他天天去掐花，天天盛開。不到半月，村裡病人都好了。藥鋪王掌櫃想借機發大財的美夢成了泡影，非常生氣，就派人跟著栓兒，找到產這種花的地方。王掌櫃想把這株花刨回家去，用它來發財，他帶上幾個家人一齊上山去刨，可是，不管他們怎樣用力，卻連一塊石片也弄不下來。而那小石盤卻突然越長越大，越長越高。王掌櫃忙喊：“快往下爬!”他一邊死死抓住盤沿不放，可元寶盤一下子高出了十幾丈，一座大山峰逐漸形成。盤上的人不是摔死，就是餓死了。後來人們就根據山峰形狀，把它叫“元寶山”了。至今，承德還流傳著“元寶穴內靈芝草，消災滅病寶中寶，誰要黑心去偷挖，必死洞內跑不了”的順口溜。謝謝採納！
蛤蟆石
傳說老早以前，承德這兒鬧過一次大旱災。一冬沒飄過一片雪花，一春沒下過一滴雨，旱得地裡的土直冒煙，連武烈河底都幹得裂了縫，別說種莊稼，就連人們吃的水都難找，那 真借油比借水還難的年月啊！ 那時候，棒槌山下有個小山村，二、三十戶人家，只有一個富戶。平時，村裡的人都吃一個山泉的水。天這樣旱，山泉的水也少了。後來富戶索性佔了山泉，誰要吃水，得花錢買。 在棒槌山南邊的山坡上，住著個七十多歲的孤老頭子，他給富戶家幹了一輩子活，窮的叮噹響，哪有錢去買水吃？只好到山下去找水。有一回他正在找水的路上歇著，忽然看見坐著的石頭下有一隻小碗口大的蛤蟆，四條腿伸著，嘴一張一張的，眼看就要乾死了，老人想蛤蟆是好東西，別讓它這麼旱死了，他就把蛤蟆撿起來放在桶裡帶回家去了。 老人把找回來的水倒在缺邊少沿的破水缸裡，留了點渾水底兒在桶裡養著蛤蟆，老人還衝著蛤蟆磨叨說：“得了，你就將就著喝點渾水，跟我一起度過災年吧！”蛤蟆就好象聽懂了他的話，衝著他“呱！呱”地叫了兩聲。老人高興地笑了，笑著笑著，他忽然驚奇地睜大眼睛，愣住了：桶裡那點水變成滿滿的一桶清亮亮的水了，那個蛤蟆浮在水面上劃劃水縮得只有手指肚那麼大，還衝老人直點頭呢！老人把水帶蛤蟆全倒進缸裡，一眨眼，水缸也滿了。這可把老頭樂壞了：“哈！這下子我老頭子吃水可不發愁了。”他舀了一碗水咕咚咕咚喝下去，嘿真甜。老人正高興，忽然想起鄉親們吃水的艱難，立即擔起水給鄉親們送去了。大家見老人給送來了水，又高興，又過意不去，“如今找點水這麼難，您老還給我們送水……”老人說：“這回好了，咱們有水吃了！”他就把蛤蟆的事對鄉親們說了。鄉親們一聽，喜從天降。從此誰也不去買山泉水了。老人得了寶蛤蟆的事，很快傳到富戶耳朵裡，他的眼珠子都紅了，恨不得立刻把蛤蟆弄到自已手裡。 有一天，他乘老人出門去，就偷偷溜到老人屋裡。只見半缸清水，卻不見寶蛤蟆的蹤影。他滿屋子亂翻，盆裡、碗裡、鍋裡、犄角旮旯，是地方全都翻遍了，也沒翻到。他怕有人來撞見，就躡手躡腳地溜走了。老人回來一看，滿屋子翻得亂七八糟的，吃了一驚，三步並做一步奔到缸面前，只見蛤蟆從水缸底下鑽出來，“呱呱”地叫了現兩聲，老人才把心放下了。 富戶沒偷到寶蛤蟆，當然不死心，他乾脆帶幾個家人去搶。老人正扒著缸沿跟蛤蟆聊天，富戶帶著打手一個個捋胳膊挽袖子地闖了進來。黑心的富戶一邊伸出爪子在水缸裡撈，一邊說 ：“搶！這原是我家的寶貝，丟了好幾年了，是你偷了我的。等我拿了寶貝，還得送你吃官司呢！” 可是他左撈，蛤蟆右閃，右撈，蛤蟆左閃，急得他滿頭大汗，就是抓不著。富戶氣急了，回身抓起一塊石頭，“咣”一聲，把水缸砸碎了，水“譁”地流了出來，蛤蟆也隨水跳了出來，三跳兩跳就沒影了。富戶和打手到處都找遍了，直折騰了天黑夜沒找到。他們找不到寶蛤蟆，就拿老人的東西撒氣：鍋也砸了，盆也摔了，碗也打了，這才灰溜溜地走了。 老人顧不得滿地泥水。爬到碎缸邊兒，心疼的熱淚長流。忽然他覺得手背一涼，睜開眼一看，蛤蟆就在手上，還脆生生地“呱呱”叫著呢。老人含著眼淚笑了。他把寶蛤蟆放到破缸底兒裡，手扶破缸對蛤蟆說：“只要你在就行，咱們壞了什麼都沒關係！”話剛落音，咦！破水缸變好了。老人高興的摸摸腦袋笑了，嘿，腦袋也好了。 一天，賊心不死的富戶又來老人家，恰好看到那裡也早有一個人在鬼鬼祟 祟地張望，就上前問：“咳！你在這幹什麼呢？”“我呀，找寶貝呢！”富戶一聽明白了：感情是個憋寶客呀！ “你找什麼寶貝呢？” “一隻金蛤蟆！” “這個老頭子家裡有隻蛤蟆。
天橋山
很早很早以前，承德還是一片汪洋大海，後因地殼變遷形成了陸地，也有一部分海水被山擋住退路，變成了一條條小河。一天，玉皇大帝往下界一看，看到了承德的美景，他想如果有座通天橋，下凡看看美景多好啊！於是他讓天兵從山半腰鑿穿了一個大洞，造成了一座懸空的通天橋。玉皇大帝到人間一看，見勤勞的人們在泥土地上耕種收穫，濺得滿身滿臉的泥漿，心中很不好受。一天，他把金牛星叫到跟前說：“金牛呀，你到凡間去一趟，告訴那裡的百姓們，每天要洗三次臉，吃一頓飯。”金牛領旨沿橋走來，見到凡間到處是鳥語花香，蜂飛蝶舞，他忘情地欣賞著，來到了田間，對百姓們說：“玉大帝讓我老牛告訴你們，每天要洗一次臉，吃三頓飯。”當玉帝知道金牛傳錯旨時，對金牛說：“這點小事，你都辦不成，天宮不能留你了，下凡去吧！”金牛早喜歡人間了，就高興地來到人間和百姓一塊生活、耕作，分享著人間的歡樂。勞動中，他發現騾馬都比自己走得快，自己也想走快些，好幫百姓們多幹點活。他迴天宮求玉帝讓他走快些，可在談話過程中王帝聽金牛說凡間風不調、雨不順時，又來氣了，想借此機會整治金牛一下，就裝出笑臉說：“金牛呀，讓我把你的蹄兒修修就好了。”於是把他的蹄子給切成了兩瓣。金牛回到凡間幹活，發現比以前走得更慢了，氣得他“眸眸”直叫。百姓們感激他錯傳旨意，不然一天一頓飯非得捱餓不可。對他走得慢很同情。於是就時常勸慰金牛，讓他慢慢走，彆著急。可是金牛心中很憋氣，心想總得找機會和玉帝算帳。
又是一個春天，天不下雨，百姓天天求雨，玉帝也不理。金牛尾巴一撅，脖子一梗，“眸兒”的一聲，氣呼呼迴天宮找玉帝去了，玉帝自知理虧，怕老牛上來牛勁，攪亂天宮，他就站在天橋南端，乘金牛上橋還沒站穩之機，就猛地跺三腳，天橋突然猛顫三下，金牛沒有準備，身子一晃摔下橋去，跌進了萬丈深谷，死在天橋山下。後來就化作石牛長臥與此。當你搖動那塊石牛，所聽到的“眶眶”聲，人們說那就是死後的金牛星，對玉帝發出憤憤不平的叫喊聲。電影陰兵虎符就在這個地方採過景。
雙塔山
雙塔山風景區位於承德市區西南30裡處，有兩顆巨大巖柱南北排開，比肩而立，狀似寶塔，峰頂各有磚塔一座，故名雙塔山。兩峰高低大體相同；北峰粗大，高40餘米，周長74米。南峰上粗下細，周長34米。雙塔山陡直而立，高不可攀，近代無人上去過，峰頂磚塔何人、何時、何故所建，不得而知，一直是個謎；今人用望遠鏡觀測，北峰頂的磚塔高約2米，圓錐形，無門。南峰頂磚塔座北朝南，高5米餘，方形，邊長2米多，門高約1.5米，寬1.3米，四角置木據，有鐵棍挑出，上掛銅鈴。東、西、南三面牆是青磚壓縫，北牆齊縫直茬。1976年前北牆裂縫較大，寬處大約有20多公分，唐山大地震以後，磚塔不但沒倒，裂隙反而拼合。 《承德府志》記載：“東塔(南峰)之巔有古廟，不詳何人所建，已就傾圮，旁有一小碑鐫“王仙生”三字”。清人紀曉嵐《閱微草堂筆記》說：山莊之西“有雙塔峰，亭亭對立，遠望如兩浮圖，拔地湧出，無路可上，或夜聞上有鐘磬經唄聲，晝時有云片往來。乾隆庚戌(五十五年，1790年)，命守吏構木為梯，遣人登視，一峰周圍一百六步，上有小屋，屋中一幾一香爐，中供片石，鐫王仙生三字。一峰周圍六十二步，上種韭二畦，塍畛方正如園圃之所築，是決非人力之所到。”該書還說：“香爐下有草鞋—雙，供桌上有舊書一本”。“距雙峰裡許，有關帝廟住持僧悟真雲：乾隆壬寅(四十七年，1782年)，一夜大雷雨，雙塔峰墜下一石佛，今尚供廟中，然僅粗石一片，其一面略似佛形而已。”《閱微草堂筆記》是小說，所載之事可信亦不可信，然而避暑山莊博物館確留存一石片，推測是紀曉嵐說的那塊石片。就佛像花紋、手勢、背光圖案鑑定，像是遼代以前遺物。故雙塔山頂上“小廟”(磚塔)的建設年代應在遼代以前。 相傳，古時候承德一帶是一片大海，岸邊住著一家王姓兄弟倆，打魚為生。老大娶了媳婦，老二也有了情人，日子過得很紅火。一天老二進山打柴跌傷了腿，從此不能幹重活。嫂子漸漸對老二厭氣起來，不但不給成親，還動輒打罵，進而要攆他出門。老二不忍羞辱；就在一個狂風驟起的夜裡，坐了條船砍斷纜繩，任其漂流死活。第二天黎明，風平浪靜，老二漂流到兩個石礁中間，纜好船，上了岸，發現兩礁各有一個小廟。他來到北礁，見一個姑娘正在拜佛，旁邊放著漁網、鎬頭，還有一包菜籽。近前一看，姑娘正是自己夢寐以求的情人，兩人相見若悲若喜，痛哭一場。姑娘說，昨夜見一個大旋風把你家房子捲起，無影無蹤，自己也就隻身跳海，到陰間同你成親。不料黎明自己漂到這個礁島上，剛才正是為你祈禱，求佛保佑九死一生。於是兩人就在此成家，……有情人終成眷屬。他們就住在北礁的廟裡，打魚種菜度日，南礁的小廟當倉庫。過了許多許多年，地殼變遷，這一帶海水退去，成了陸地，兩個石礁就是現在的雙塔山。紀曉嵐在書上說見到的東西，怕就是這對夫婦的遺物。 還傳說乾隆皇帝有一年命人搭構雲梯，想親自上去看個究竟。上去之後，他看到小廟裡有神龕、石几、香爐、石几上擺一部舊書，乾隆翻了翻，一個字也不認識。石几下放一雙破草鞋，廟前有兩畦韭菜。他很失望，什麼也沒拿就下來了。回到避暑山莊當晚做了一個夢：一個白 子老頭問他，陛下登雙塔山看到了什麼，乾隆照實作了回答。老頭說，舊書是天書，草鞋是登雲靴，韭菜是靈芝草，香爐是生雲壇。皇上什麼也沒看中，實屬有眼無珠。第二天清早乾隆命人重搭雲梯，可怎麼也搭不成，只好作罷。
磬錘峰
清康熙四十一年（1702年）康熙皇帝以該峰狀似磬錘，將此山賜名為“磬錘峰”。磬錘峰孤立於平緩的山巒之上，猶柱擎天，那上部略粗下部略細的自然造型很容易開啟人的想象力，說它可與納米比亞的“上帝的拇指”相媲美，說它狀若磬錘、棒槌，都是印在文字上的文雅表述，在當地人的心中它更象採天地之精華的陽具，那些不會生育的婦女踩著虔誠的步履（雖有纜車也不能坐），就為了到峰頂摸一摸它，感覺一下它的陽剛氣息。 編輯本段概述 棒槌山景色（一）(20張) 或許真有婦人因此而得螟蛉之子，否則這種近乎於宗教儀式的習俗就不會沿襲至今了。頗為奇妙的是，磬錘峰半腰長著一株高約3米的桑樹，據測這株桑樹與磬錘峰相親相愛已經三百年了，據傳為我國最早之桑樹。峰下有一平臺，東面斷崖有清代密宗雕像。經實測，從臺基到峰頂高59.42米，棒錘本身高38.29米，體積為6,508.68立方米，重量為16,200噸。罄錘峰與避暑勝地內的“錘峰落照”亭遙遙相對。 編輯本段關於棒槌山的傳說 相傳，很早以前，承德是一片汪洋大海，老百姓都以捕魚為生。在漁民中有一個勤勞、善良、勇敢的小夥子，父母雙亡孤苦度日。有一天他外出捕魚，捕到了一條紅色金鯉魚。眾人都說如果賣掉，一定會賣個大價錢，能娶個媳婦回來。可這小夥子左瞧瞧右看看，總覺得這魚長的非常好看，賣掉可惜，不忍害它，就把它放回了大海。 一天，這小夥子外出捕魚，遇上了狂風大浪，經過一天的搏鬥，魚沒有捕到，反累得筋疲力盡，好不容易回到家，心想要有個人幫助做頓飯吃該多好。這樣想著便開了房門，他聞到了飯菜香味，掀開鍋一看，果然鍋裡有熱乎乎、香噴噴的飯菜，由於又累又餓，顧不得多想便吃了個飽。以後便天天如此。他覺得奇怪，要看個究竟。這天，他提前回家，悄俏站在窗前偷偷往屋裡觀看，見有一個姑娘正在忙著做飯。小夥子悄悄推門進屋，那姑娘已經躲閃不及，無法脫身，便告訴了他實話。她就是那條被放回大海的鯉魚，是龍王的小女兒。於是，他倆成了親，過起了恩愛日子。 一年以後，這件事被龍王知道了，他哪能容自己的女兒與一個凡夫成婚?便指派他的蝦兵蟹將捉拿小夥子，龍女決心和 小夥子一起逃脫災難。他倆同駕一葉小舟破浪向前，蝦兵蟹將緊追不捨。走著走著，猛見浪花翻滾，龍女突然想到那翻滾的浪花下邊是一個巨大的海眼。正因為有這個海眼，海水才不乾枯。我何不回龍宮將定海針偷來，將海眼堵住。於是她便與小夥子一起沉入海底，讓小夥子藏身於珊瑚林中，她偷入龍宮寶庫，盜出了龍宮珍寶-－定海神針。她拉上小夥子一起游出海面，照準海眼將定海針拋了出去，只見金光一閃，不偏不斜正好插在了海眼上，立時海水嘩嘩降落，蝦兵蟹將們見勢不妙落荒而逃。不一會兒海水乾枯，海底的礁林，變成了莽莽群山，那定海神針象一根擎天的巨柱，矗立於群山之巔，變成了依天而立，聳入雲端的棒槌山。 龍女與小夥子就在棒槌山下，過上了男耕女織美滿幸福的生活。 這幸福安定的生活只過了兩年，玉皇大帝又派法師北天王率金、木、水、火、土五位大將，前來捉拿龍女。原來大海乾涸後，海龍王到天庭向玉帝告了龍女，玉帝便派將前來捉拿龍女。龍女被抓，天將們帶著龍女，欲迴天宮。當行至棒槌山時，她死死抱住了棒槌山，任憑北天法師等天將怎麼拽她，她也不鬆手，北天王無法，回稟了玉皇大帝。玉皇大帝說："那就就地處置了吧。"北天法師便施展了殘酷無情的法術，將龍女點成一棵桑樹，長在了棒槌峰山腰上，讓她既歸不了天，也回不了大地。小夥子帶著他們的兒子，每天站在棒槌山下呼喚，怎麼也呼喚不回龍女，只有噗啦啦掉在他們身上的粒粒白桑椹。據說那是龍女落下的滴滴眼淚。後來，人們就把這棵桑樹叫做"龍女樹"。 這是傳說，棒槌山的形成是有科學依據的。根據地質學家考證，在約1.5億年前，磬錘峰還只是承德河湖盆地中的泥砂和礫石，後形成岩石，隨著地殼的變遷逐漸上升為陸地。但就磬錘峰而言，它形成的歷史只有300萬年。它是一堵石牆般的山體，經過碰撞、風吹雨淋等自然力，石牆逐段崩塌，最後就形成了我們今天所看到的神奇的磬錘峰！ 這裡的岩石和廣東韶關的丹霞山的鈣質砂礫岩類似，馨錘峰和韶關丹霞山的元陽石真有點相似。可以參看丹霞地貌的解釋。
椅子山
椅子山，還是一座神奇的山，有著一段神奇的傳說。小時候，常聽上了年紀的老人講，說是在他們的上一輩甚至再上一輩的老人都親眼見過。晚清年間，在椅子山對過文化屯（今文化村五組）有一個王姓青年自封“皇上”，曾經一度招兵買馬，反叛朝廷。由於內奸的告密，在反清義旗還沒有舉起之前，便被清朝當局一舉剷除，扼殺於搖籃之中。
後來，人們越傳越神，竟然和椅子山聯繫在一起。說是，王家的房宅線口正好和椅子山的線口重合，王家青年本來就有帝王之相，然而，由於椅子山呈坐東南，朝西北，系“倒坐觀音”，因此而不能得勢，混好了也只能是一介“混世魔王”。
又傳，由於皇上的“皇”字是由白王兩字組成，王姓青年因為姓王，犯了“白王”之大忌，故不能成為皇上。再後來，人們把這位王姓青年說成是“假皇上”，傳的更加神乎其神。說是他練了一身法術，坐在炕蓆上一念咒語便能上天，牆上畫門推開就走，騎著板凳一個時辰能跑二百里，只等這種法術練到千日，便能呼風喚雨，撒豆成兵。可惜的是，已經練了九百九十多天，還差幾天就大功告成了，竟然被朝廷發現。
無論這位王姓青年是否一位反清農民領袖，或者是一介假皇上，這一傳說，至今，一直被故鄉的人們傳誦著。椅子山，以她蒼翠、蔥鬱的秀美丰姿和靈異之氣，早已被兩岸人們奉為心中的圖騰，也彷彿更彰顯了她的靈異之氣。
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