羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
10、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
10、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的。你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
10、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的。你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、參差多態乃是幸福之本源。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
10、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的。你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、參差多態乃是幸福之本源。
13、放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
10、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的。你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、參差多態乃是幸福之本源。
13、放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。
14、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
10、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的。你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、參差多態乃是幸福之本源。
13、放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。
14、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
15、精神崩潰的一個最初征兆就是堅信自己的工作非常非常重要。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
10、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的。你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、參差多態乃是幸福之本源。
13、放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。
14、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
15、精神崩潰的一個最初征兆就是堅信自己的工作非常非常重要。
16、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是隻有在安靜的氣氛中，才能夠產生真正的人生樂趣。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
10、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的。你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、參差多態乃是幸福之本源。
13、放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。
14、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
15、精神崩潰的一個最初征兆就是堅信自己的工作非常非常重要。
16、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是隻有在安靜的氣氛中，才能夠產生真正的人生樂趣。
17、意識到時間並不重要乃是智慧之門。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
10、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的。你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、參差多態乃是幸福之本源。
13、放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。
14、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
15、精神崩潰的一個最初征兆就是堅信自己的工作非常非常重要。
16、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是隻有在安靜的氣氛中，才能夠產生真正的人生樂趣。
17、意識到時間並不重要乃是智慧之門。
18、這個世界的問題在於聰明人充滿疑惑，而傻子們堅信不疑。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
10、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的。你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、參差多態乃是幸福之本源。
13、放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。
14、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
15、精神崩潰的一個最初征兆就是堅信自己的工作非常非常重要。
16、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是隻有在安靜的氣氛中，才能夠產生真正的人生樂趣。
17、意識到時間並不重要乃是智慧之門。
18、這個世界的問題在於聰明人充滿疑惑，而傻子們堅信不疑。
19、慾望使人即使到了天堂也會坐立不安。
20、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。
"羅素，英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家，分析哲學的主要創始人，1950年獲得諾貝爾文學獎，主要作品有《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》等。
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
4、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
5、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
7、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始於征服恐懼。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、人生而無知，但是並不愚蠢，是教育使人愚蠢。
10、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的。你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、參差多態乃是幸福之本源。
13、放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。
14、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
15、精神崩潰的一個最初征兆就是堅信自己的工作非常非常重要。
16、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是隻有在安靜的氣氛中，才能夠產生真正的人生樂趣。
17、意識到時間並不重要乃是智慧之門。
18、這個世界的問題在於聰明人充滿疑惑，而傻子們堅信不疑。
19、慾望使人即使到了天堂也會坐立不安。
20、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。
21、我認為不要絕對地確定乃是理性中最為關鍵的一點。
22、一個觀點已被廣泛持有的事實並不能證明它不是荒謬絕倫的。
23、只有在徹底絕望的牢固基礎上，才能安全地建造靈魂的家園。
24、戰爭並不決定誰對了，只決定誰留下了。
來源：網絡
編輯：代俊
發佈：朱秀亮
投稿郵箱：nosubjects@qq.com
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