呂梁北武當山,不該如此低調,該出“山”了

大家好,今天小編來給大家推送新的內容。今天介紹的這位,它有“三晉第一名山”之稱,也是我國北方道教聖地之一北武當山,它位於山西省呂梁市方山縣境內,呂梁山脈中段,南距離石市32公里。由72峰、36崖、24澗組成,主峰香爐峰,海拔2254米,總面積約80平方公里。集"雄、奇、險、秀"於一身,是呂梁山的一顆珍貴明珠。在這裡也孕育了多樣的歷史文化故事, 接下來小編就詳細介紹一下,感興趣的·朋友可以接著往下看!

呂梁北武當山,不該如此低調,該出“山”了

一:名字由來

北武當山也叫真武當。據說,淨樂王太子玄元14歲時開始修道,再經過42年的努力之後,於湖北武當山修成正果,被封為北方正神,也是道教尊奉的神——真武大帝。在被封為北方正神之後,外出準備找一座山作為他的行宮。為此,他先後99次遊歷北方,一天他來到呂梁地區的關帝山區,發現一座山甚是滿意,便決定這裡就是目的地了。但又對主峰的高度不太滿意,於是便施展力量使峰頂一下升高了99丈,高興的說這又是一座武當山。從此北武當山正式得名

二:相關傳說

這裡是真武大帝二次修煉羽化脫身的地方。因此深受道家敬重。真武大帝修煉成仙後,來到了北武當。恰逢此處有怪蟒作惡,當地百姓如入火炕。真武大帝立即斬殺怪蟒。兩年後,怪蟒復又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化,終成正果,殺絕怪蟒。現有捨身崖記錄了當年發生的故事。北武當山下的曹家溝村至峰頂這段路,在當地有這樣一句俗語,叫“五里黃土五里沙,五里石磴往上爬”。

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三:歷史文化

據現存碑刻資料顯示,北武當山早在唐宋時已有道教活動湖北武當山稱作為“南頂”。而在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中,記載當時西北一帶的百姓普遍又把北武當山叫做“北頂”。至此,無論是湖北的武當山,還是山西的北武當山,都被稱之為“金頂”。“南頂”和“北頂”就是當時明清百姓對武當山和北武當山的簡稱。現在,北武當山上仍然保留的著明清兩代的“北武當”石坊和“玄天”石坊,在山下曹家溝有經過清乾隆年間重修的太和宮(俗稱真武行宮),這些不但是北武當山歷史的真實見證者,同時也足以說明,山西的北武當山與湖北武山一樣,都是名副其實的道教名山。

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四:現實意義

現在北武當山作為國家4A級景區對外開放,吸引了眾多遊客來到這裡。其中先後有許德珩、周而復、臧克家、吳冠中等名人學者在參觀完北武當山後,紛紛題詞作畫,書寫作文。可見其的文化歷史,及自然資源有多豐富!而近些年來,北武當山風景區相關負責人員也大量舉辦各類活動來宣揚北武當山,例如馬拉松,文化旅遊節等等。很高興能夠看到我們的呂梁人自覺主動,積極的宣傳我們的文化、歷史。這說明我們的文化意識已經在覺醒!作為呂梁人的一份子,希望大家也多多學習研究我們故土的歷史文化。

最後,又到了交流時間,大家可以在評論區留下你們的腳步,說說你對北武當山或是呂梁歷史文化發展變革的想法!

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