小說：老頭兒自稱包老爺四十六代傳人，學包公戴月牙，還是個村長
包大爺是個很正派也很隨和的老頭兒，樂於助人，心腸也好，而且當過兵，入過黨，思想覺悟上應該也是不錯的。可當張老太說出他名字的時候，我實在很難想象，這麼一個黑...
包公，名拯，字希仁，北宋廬州（今合肥）人。史載，包公起任天長縣（今屬安徽）知縣，後升開封府尹，又升龍圖閣學士。
無極縣，地處河北中部，始建於西漢，初名毋極，唐時改為現稱。
坦率地講，包公與無極，實為風馬牛，互無瓜葛，然而在無極境內，竟有許多有關包公的傳說。
相傳，包公赴京趕考，途經定遠縣（相傳今無極）。中午時分，又累又餓，遂進了一家飯鋪，要了張烙餅，要了碗湯。剛剛坐定，便有人和他搭訕，問他幹嗎去？包公實話實說：“趕考。”那人一聽就笑了：“人道是白臉秀才，就你這樣，黑炭似的，也敢赴京？”包公聽罷，赧然無語。那人喝了點酒，越發來勁兒，就對包公說：“衝你這長相，我敢打賭，你要是考上了，我情願讓你往我的鼻子裡灌上三碗老陳醋。”當時，飯鋪里人很多，包公的臉掛不住了，就對那人賭誓說：“我要是考上了，第一任，就來定遠做知縣。”
不久，考場發榜，包公果然高中。並經呈請獲准，果然做了定遠知縣。（相傳，包公到了定遠，首先找到了那個和他打賭的人。不過，包公對灌醋的事兒隻字不提，倒和那人拜了幹兄弟。）
相傳，包公赴任後，處理的第一樁案子，就是斷烏盆。
定遠縣北豐村，地處古磁河畔，偏僻荒涼。該村，有家燒盆的窯。一天，有個在外做買賣的山西人，年底回家途經這裡，見天色已晚，不敢夜行，就走進窯門對燒窯的說：“天黑了，就讓我在這兒借個宿吧。”燒窯的答應了。然而，更深人靜後，燒窯的見財起意，害死了這個山西人，並將人家燒骨為灰，和泥輪了個盆。這個盆，後被張段固村的光棍老漢張別古買了去。夜裡，張別古起夜，那盆開口道：“你別衝我尿尿哇！”張別古起初很是驚恐，後經細問，方知了事情原委。張別古耿直俠義，第二天一大早，就提著盆到了縣衙。長話短說吧，後經包公一番“智審”，終於將燒窯人緝拿歸案。（相傳，京劇《烏盆記》就是由此改編而成。）
相傳，此後，由於包公的秉公執法，剛正不阿，使得定遠境內，夜不閉戶，路不拾遺，父慈子孝，政通人和。一天，皇帝降旨，調包公到大理寺任職。消息傳開，定遠百姓神傷不已，大家聚在一起商量著如何留住包公。有人說：“天一亮包公就要上路了。這樣吧，咱們把所有的雞都殺掉。雞不叫了，天不就不亮了嗎？天不亮，包公不就走不成了嗎？”大家一聽在理，就分頭行動起來。再說包公，早就打點好了行裝準備悄悄上路，可就是聽不見雞打鳴兒！等他出門想打看一下的時候，方見沿街站滿了父老鄉親，一個個淚水盈盈。包公得悉內情後，慨嘆道：“我怎麼報答大家的深情厚誼呢？就把縣名改為‘無雞’來做紀念吧。”
自此，定遠縣就被人們改成了“無雞”縣，以後又轉音成了“無極”縣。
我知道，就信史而言，包公不曾在無極任過職，無極也不曾稱過定遠，但令人不解的是，在無極縣西關村，竟然建有一座包公祠，這實為一般縣邑所未有。據《無極縣志》載：“包公祠，位於西關村中央三岔路口處，佔地面積約800平方米，正殿3間，約150平方米。相傳建於宋朝，歷經元、明、清、民國各代，本世紀50年代被毀。”並載：“《重修包公祠記》碑原立祠前，祠毀後被運往田地裡用以蓋井使用，1986年春文物普查時在木刀溝沙丘裡挖掘出，現收藏於縣文化館內。”
這，僅僅是因為包公的廉正清明、鐵面無私，無極人才對他如此愛戴嗎？
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