宗喀巴大師的兩個徒弟：一世達賴和一世班禪
一世達賴和一世班禪：都屬於格魯派領袖，兩個人都是黃教創始人宗喀巴大師的徒弟。
一世達賴，根敦朱巴，是宗喀巴大師的最小弟子，圓寂後襲用噶舉派的轉世辦法，由根敦朱巴的親屬及部分高僧指定一名男孩為根敦朱巴的轉世，這就是二世達賴根敦嘉措。由此形成達賴喇嘛活佛轉世系統。達賴喇嘛的尊號始用於三世達賴索南嘉措時期。達賴是蒙古語"海"的意思，喇嘛是藏語"上人"的意思。這個稱號最初是明代蒙古可汗俺答汗贈給三世達賴索南嘉措的尊號。
一世班禪，克珠傑·格勒巴桑，宗喀巴的另一著名弟子，年長根敦朱巴六歲，且早拜師八年，對創立格魯派有傑出貢獻。其前三世班禪是追認的。清康熙帝正式冊封五世班禪為"班禪額爾德尼"，並賜金冊金印。從此，歷世班禪額爾德尼的轉世靈童的選擇，要在駐藏大臣的監督下，從頒發的金瓶中抽籤確定，經中央政府冊封方得以確認，也成為一項定製。班禪額爾德尼活佛轉世系統也取得了與達賴喇嘛轉世系統平等的宗教地位。
達賴是“欣然僧佛”即觀世音菩薩的化身；班禪是“月巴墨佛”即阿彌陀佛的化身。一世班禪是一世達賴的“師哥”，往後轉世，互為師弟。因此，在歷史上，由於轉世靈童都有一個教育培養的過程，當達賴年幼時，班禪就擔負領導和教師的責任；反之，當班禪年幼時，達賴就承擔領導和教師的責任。從這個意義上說，班禪與達賴是一樣的，都遵守宗巴喀大師的囑咐， 轉世救度眾生。同時，作為佛教而言，眾生一切平等，所以沒有高低之分。
轉世靈童的尋找：達賴或班禪圓寂後，由西藏上層僧俗組成負責尋找靈童的班子，先要請大活佛打卦、巫師降神，指出靈童所在的大方位；然後到拉姆拉措頌經祈禱，向湖中投哈達，寶瓶，藥料等。最後，主持儀式的人會從湖中看出顯影，指示靈童所在的更加具體的方位。如果上述3種儀式所示方位一致，便可派出人馬，循所示方位尋找靈童。
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