【導讀】德行是一個人的根，有了這個根，一個人才能頂天立地，散枝開葉，離了這個根，人就像浮萍一樣，是經不起大風大浪的。
“農曆四月以後，氣溫驟升，鹿子霖常常脫得一絲不掛滿村亂跑。鹿賀氏把他鎖在柴禾房裡，整整鎖了半年之久。他每到晚上，便嚎著叫著哭著唱著，村裡人已經習以為常。入冬後第一次寒潮侵襲白鹿原的那天夜時，前半夜還聽見鹿子霖的嚎叫聲，後半夜卻屏聲靜氣了。天明時，他的女人鹿賀氏才發現他已經僵硬，剛穿上身的棉褲裡屎尿結成黃蠟蠟的冰塊……”
看完這段話《白鹿原》全書就結束了，鹿子霖死了，從當初風風光光的鹿鄉約，到最後痴傻瘋癲的死在了初春的夜裡，讓人唏噓不已。《白鹿原》稱得上是一部偉大的作品，不僅在於它刻畫了滄桑鉅變的時代畫卷，更在於它對人性醜陋一面的毫無掩飾。鹿子霖好色淫蕩，粗劣卑鄙，作為白鹿原上的第二個核心人物，他一直在鑽營設計自己所向往的人生輝煌，處處與身為族長的白嘉軒作對，但算來算去，他還是沒能算過因果報應。或許他忘了一句話，人在做天在看，自認為很多事情神不知鬼不覺，但最後卻都大白於天下。這包括他教唆田小娥引誘白孝文，同時，他怕自己和田小娥苟且之事敗露，竟設下圈套，抓住狗蛋送到族人面前，一副賊喊捉賊的醜陋嘴臉，這些都足見鹿子霖的卑鄙與陰暗。包括落魄的白孝文找他賣房時，他在白嘉軒面前裝出一副無辜的樣子，而後又派人拆房時，巴不得這個老對頭能夠出面阻止，好藉此長長自己的威風，好好羞辱白嘉軒藉此落井下石。只可惜他的這些算計與見不得人最終都成了他晚景淒涼的因。
“讀書原為修身，正己者才能正人正世；不修身不正己而去正人正世者，無一不是盜名欺世……”這句話是朱先生用來勸解前來求學的黑娃的。這後半句用來形容鹿子霖再恰當不過了。鹿子霖總想在整個白鹿原上擺出他的威嚴，這一點從他當上鄉約的四處招搖和處處與白嘉軒爭風頭就能看出來，可惜的是他忘了威嚴不是靠鑽營來的，而是要靠自己的德行去承載的，這就是古人講的厚德載物的道理。不是鹿子霖福薄命淺，而是他就像一個沒底的口袋，再好的東西裝進去，都是要漏掉的，而這個口袋的底就是德行。白嘉軒領著族人背鄉約，鹿子霖對此是嗤之以鼻的，德行是一個人的根，有了這個根，一個人才能頂天立地，散枝開葉，離了這個根，人就像浮萍一樣，是經不起大風大浪的。而鹿子霖的人生哲學裡就沒有這個根，這也難怪最終淒涼悲慘的人生結局。真的應了那句老話：善惡終有報，天道好輪迴。
白鹿兩姓原本同宗同族，因多年前改姓，老大為白姓，老二為鹿姓，在修建祠堂之初就立下規矩，族長由長門白姓子孫承襲。這也就成為後來鹿子霖一輩子都要和白嘉軒爭高下的根源。鹿家的祖上是“勺勺客”，也就是掌勺的廚師，靠一段並不光彩的學藝經歷才創下了鹿家的產業，在鹿家的先祖看來，“勺勺客”再怎麼風光，也終究是伺候人的下九流，上不得檯面，於是就寄希望於後代，希望靠讀書能出幾個像樣的人來光耀門楣，然而一直到鹿子霖這一輩，也沒能出一個像樣的人才，直到他的兩個兒子，反倒成了整個白鹿原上最值得人們懷念與敬重的人，最起碼他們在民族危難的時候，能夠挺身而出血灑疆場，比起白家或鑽營或平庸的兒子來說，這一點鹿家是遠超於白家的，可惜鹿子霖到死都不知道，否則，就不會有他最後一次被遊斗的時候，當他看到白孝文一夥打擊黑娃、田福賢他們如此快而狠時，他在心裡喊著：“天爺爺，鹿家還是弄不過白家！”的吶喊了。
晚年的鹿子霖晚景淒涼，讓人看著有點可憐，因為兒子的牽連，他受了牢獄之苦，家道敗落，他覺得這輩子都沒了指望，指望老兩口守著幾畝薄田慘淡度日，卻不想意外地得了一個孫子，天倫之樂讓他無比欣慰和感激。這時我們看到的是一個日暮西山的老人對人世間最平常、最簡單的一份親情的渴望。
“打破鹿子霖這種平淡心境的是一個絕對意料不到的人，一個穿著旗袍的年輕女人引著個男娃子，走進院子問了一聲：“這是鹿兆海的家嗎？”鹿子霖站在臺階上回話說：“就是的。”那女人問：“你是兆海的——”鹿子霖說：“我是他爸。”那女人便撲通一聲跪倒在庭院溼漉漉的方磚上：“爸呀，媳婦給你磕頭。”鹿子霖驚詫地問：“你是誰的媳婦？”那女人揚起淚花浸溼的臉說：“我是兆海媳婦。這是你的孫子。”鹿子霖“噢呀”一聲驚叫，端在手裡的水煙壺撇開了，跳下臺階時又踢飛了一隻趿拉著後跟的布鞋，連忙把那個躲躲閃閃的孩子抱在懷裡，“哇”地一聲哭了：“爺的親蛋蛋，親孫孫呀……”
小孫子的到來，給了他一縷傷情，也給了他一份生機；這個拆掉了門房門樓的屋院所呈現的荒寂頹敗的氣氛，一下被幼稚的滿是生機的哭聲沖淡了……”這讓他重新又煥發了生活的激情，激發了他那顆要強的心，要為孫子爭取好的生活，這是他質樸的願望，讀到這裡不禁令人心酸。
《白鹿原》的另一個偉大之處在於他沒有把所有人清晰的分成簡單的善惡，包括看似卑鄙醜陋的鹿子霖也有他的溫情之處。
“白嘉軒看著鹿子霖挖出一大片溼土，被割斷的羊奶奶蔓子扔了一堆，忽然想起以賣地形式作掩飾巧取鹿子霖慢坡地做墳園的事來，兒子孝文是縣長，也許正是這塊風水寶地蔭育的結果。他俯下身去，雙手拄著柺杖，盯著鹿子霖的眼睛說：“子霖，我對不住你。我一輩子就做下這一件見不人的事，我來生再世給你還債補心。”鹿子霖卻把一顆鮮靈靈的羊奶奶遞到他眼前：“給你吃，你吃吧，咱倆好！”白嘉軒輕輕搖搖頭，轉過身時忍不住流下淚來。”
瘋了的鹿子霖像個不諳世事的孩子，面對這個與他明爭暗鬥了一輩子的同族兄弟說：“給你吃，你吃吧，咱倆好！”這是他心底真正的善，反倒這個時候的白嘉軒有了暗室虧心的陰暗，與此刻眼前這個如同孩子般的瘋子比起來，鹿子霖似乎又光明瞭不少。
善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。人世間的事，豈是一句善惡就能分清道明的，是人就有善惡，只是比例多寡而已。
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