白露是農曆二十四節氣中的第十五個節氣，當太陽到達黃經165度時為白露。
《月令七十二候集解》中說：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。” 天氣漸轉涼，會在清晨時分發現地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水汽凝結在上面，故名白露。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。進入“白露”，晚上會感到一絲絲的涼意。
白露是農曆二十四節氣中的第十五個節氣，當太陽到達黃經165度時為白露。
《月令七十二候集解》中說：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。” 天氣漸轉涼，會在清晨時分發現地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水汽凝結在上面，故名白露。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。進入“白露”，晚上會感到一絲絲的涼意。
關於白露
白露是二十四節氣之一，更是干支歷申月的結束以及酉月的起始。露是由於溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實際上是表徵天氣已經轉涼。這時，人們就會明顯地感覺到炎熱的夏天已過，而涼爽的秋天已經到來了。
白露日期
白露節氣是幾月幾日：2019年白露時間：9月8日，農曆八月初十。白露是二十四節氣中的第十五個節氣，更是干支歷申月的結束以及酉月的起始；時間點在公曆每年9月7日到9日，太陽到達黃經165度時。
白露的由來
“白露”是反映自然界氣溫變化的節令。露是“白露”節氣後特有的一種自然現象。此時的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”據《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。古人在《孝緯經》中也雲：“處暑後十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也。”其實，氣象學表明：節氣至此，由於天氣逐漸轉涼，白晝陽光尚熱，然太陽一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，煞是惹人喜愛，因而得“白露”美名。
白露是農曆二十四節氣中的第十五個節氣，當太陽到達黃經165度時為白露。
《月令七十二候集解》中說：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。” 天氣漸轉涼，會在清晨時分發現地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水汽凝結在上面，故名白露。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。進入“白露”，晚上會感到一絲絲的涼意。
關於白露
白露是二十四節氣之一，更是干支歷申月的結束以及酉月的起始。露是由於溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實際上是表徵天氣已經轉涼。這時，人們就會明顯地感覺到炎熱的夏天已過，而涼爽的秋天已經到來了。
白露日期
白露節氣是幾月幾日：2019年白露時間：9月8日，農曆八月初十。白露是二十四節氣中的第十五個節氣，更是干支歷申月的結束以及酉月的起始；時間點在公曆每年9月7日到9日，太陽到達黃經165度時。
白露的由來
“白露”是反映自然界氣溫變化的節令。露是“白露”節氣後特有的一種自然現象。此時的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”據《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。古人在《孝緯經》中也雲：“處暑後十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也。”其實，氣象學表明：節氣至此，由於天氣逐漸轉涼，白晝陽光尚熱，然太陽一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，煞是惹人喜愛，因而得“白露”美名。
白露習俗
福建福州有個傳統習俗叫“白露必吃龍眼”。民間的意思是，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效。因為龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，還可以治療貧血、失眠、神經衰弱等多種疾病，而且白露之前的龍眼個大味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。
在浙江溫州等地也有過白露風俗習慣。蒼南、平陽等地民間，人們於此日採集“十樣白”(也有“三樣白”的說法)，以煨烏骨白毛雞(或鴨子)，據說食後可滋補身體，去風氣(關節炎)。這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等，以與“白露”字面上相應。
白露時節還是太湖人“祭禹王”的日子。禹王是傳說中治水英雄大禹，太湖畔漁民稱為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡都要舉行祭禹王的香會。其中又以清明、白露春秋兩祭規模為最大，歷時一週。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。活動期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄託了人們對美好生活一種祈盼和嚮往。
除以上民俗活動外，在我國其他一些地區還有吃番薯、飲白露茶、喝白露酒等趣味習俗。
白露的傳說
禹王是傳說中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡將舉行祭禹王的香會，其中又以清明、白露春秋兩祭的規模為最大，歷時一週。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。活動期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄託了人們對美好生活的一種祈盼和嚮往。
白露是農曆二十四節氣中的第十五個節氣，當太陽到達黃經165度時為白露。
《月令七十二候集解》中說：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。” 天氣漸轉涼，會在清晨時分發現地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水汽凝結在上面，故名白露。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。進入“白露”，晚上會感到一絲絲的涼意。
關於白露
白露是二十四節氣之一，更是干支歷申月的結束以及酉月的起始。露是由於溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實際上是表徵天氣已經轉涼。這時，人們就會明顯地感覺到炎熱的夏天已過，而涼爽的秋天已經到來了。
白露日期
白露節氣是幾月幾日：2019年白露時間：9月8日，農曆八月初十。白露是二十四節氣中的第十五個節氣，更是干支歷申月的結束以及酉月的起始；時間點在公曆每年9月7日到9日，太陽到達黃經165度時。
白露的由來
“白露”是反映自然界氣溫變化的節令。露是“白露”節氣後特有的一種自然現象。此時的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”據《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。古人在《孝緯經》中也雲：“處暑後十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也。”其實，氣象學表明：節氣至此，由於天氣逐漸轉涼，白晝陽光尚熱，然太陽一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，煞是惹人喜愛，因而得“白露”美名。
白露習俗
福建福州有個傳統習俗叫“白露必吃龍眼”。民間的意思是，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效。因為龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，還可以治療貧血、失眠、神經衰弱等多種疾病，而且白露之前的龍眼個大味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。
在浙江溫州等地也有過白露風俗習慣。蒼南、平陽等地民間，人們於此日採集“十樣白”(也有“三樣白”的說法)，以煨烏骨白毛雞(或鴨子)，據說食後可滋補身體，去風氣(關節炎)。這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等，以與“白露”字面上相應。
白露時節還是太湖人“祭禹王”的日子。禹王是傳說中治水英雄大禹，太湖畔漁民稱為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡都要舉行祭禹王的香會。其中又以清明、白露春秋兩祭規模為最大，歷時一週。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。活動期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄託了人們對美好生活一種祈盼和嚮往。
除以上民俗活動外，在我國其他一些地區還有吃番薯、飲白露茶、喝白露酒等趣味習俗。
白露的傳說
禹王是傳說中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡將舉行祭禹王的香會，其中又以清明、白露春秋兩祭的規模為最大，歷時一週。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。活動期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄託了人們對美好生活的一種祈盼和嚮往。
白露祝福短信
蒹葭蒼蒼，白露為霜;念我所念，在水一方;秋風乍起，亂了薄裳;早晚防寒，別來無恙;莫學候鳥，遷徙奔忙;悲秋不值，物我兩忘;問候祝你，幸福滿倉!
白露天漸涼，適時添衣裳;秋燥上心頭，快樂莫憂愁;秋幹人勿躁，補水很重要;秋景初見好，出遊正當好;秋日多起早，鍛鍊身體好。轉眼白露又來到，祝你健康心情好!
白露時分桂飄香，天高雲淡景緻棒，情濃關懷繞心房，問候隨時到身旁，多吃秋梨養護肺，要想強壯動動腿，早晚加衣別臭美，夜裡蓋好肚皮睡。願快樂安康!
白露隨秋風悄悄來，思念伴秋花朵朵放，關懷跟秋水輕輕蕩，問候追秋月閃閃光，蚊子懼秋意跑跑光，提醒你秋涼加加衣，約你賞秋景散散心。願你快樂常在!
白露為霜天轉涼，秋風瑟瑟落葉黃，一行大雁南飛去，秋月如水分外光。層林盡染天邊赤，楓葉紅透峰疊嶂，衣襟沾水知寒意，蚊蟲匿影秋蟬藏。
葉落知秋，溫暖如酒。時間輕流，情意不丟。今日白露，心有思慕。真心祝願，你心燦爛。開心勿愁，快樂無憂。愛情醇厚，名利雙收。
露從今夜白，惦念意切切。水天共一色，微光潤紅葉。絲絲縷縷意，秋風吹不歇。問候暖人心，消融塞外雪。關愛催你笑，羞煞天邊月。白露時節，保重身體!
白露駕到，養生有道。秋色美妙，心情歡笑。潤肺養胃，愁思敗北。健脾補肝，疾病下班。防燥養陰，快樂生津。養精蓄銳，健康相隨。
白露將至，願你將快樂暴露，讓愁煩跑路;將健康展露，讓傷病無藏處;將成功表露，讓失敗退步;將幸福公佈，讓生活甜蜜度。祝：白露快樂!
白露是農曆二十四節氣中的第十五個節氣，當太陽到達黃經165度時為白露。
《月令七十二候集解》中說：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。” 天氣漸轉涼，會在清晨時分發現地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水汽凝結在上面，故名白露。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。進入“白露”，晚上會感到一絲絲的涼意。
關於白露
白露是二十四節氣之一，更是干支歷申月的結束以及酉月的起始。露是由於溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實際上是表徵天氣已經轉涼。這時，人們就會明顯地感覺到炎熱的夏天已過，而涼爽的秋天已經到來了。
白露日期
白露節氣是幾月幾日：2019年白露時間：9月8日，農曆八月初十。白露是二十四節氣中的第十五個節氣，更是干支歷申月的結束以及酉月的起始；時間點在公曆每年9月7日到9日，太陽到達黃經165度時。
白露的由來
“白露”是反映自然界氣溫變化的節令。露是“白露”節氣後特有的一種自然現象。此時的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”據《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土溼氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。古人在《孝緯經》中也雲：“處暑後十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也。”其實，氣象學表明：節氣至此，由於天氣逐漸轉涼，白晝陽光尚熱，然太陽一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，煞是惹人喜愛，因而得“白露”美名。
白露習俗
福建福州有個傳統習俗叫“白露必吃龍眼”。民間的意思是，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效。因為龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，還可以治療貧血、失眠、神經衰弱等多種疾病，而且白露之前的龍眼個大味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。
在浙江溫州等地也有過白露風俗習慣。蒼南、平陽等地民間，人們於此日採集“十樣白”(也有“三樣白”的說法)，以煨烏骨白毛雞(或鴨子)，據說食後可滋補身體，去風氣(關節炎)。這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等，以與“白露”字面上相應。
白露時節還是太湖人“祭禹王”的日子。禹王是傳說中治水英雄大禹，太湖畔漁民稱為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡都要舉行祭禹王的香會。其中又以清明、白露春秋兩祭規模為最大，歷時一週。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。活動期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄託了人們對美好生活一種祈盼和嚮往。
除以上民俗活動外，在我國其他一些地區還有吃番薯、飲白露茶、喝白露酒等趣味習俗。
白露的傳說
禹王是傳說中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡將舉行祭禹王的香會，其中又以清明、白露春秋兩祭的規模為最大，歷時一週。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。活動期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄託了人們對美好生活的一種祈盼和嚮往。
白露祝福短信
蒹葭蒼蒼，白露為霜;念我所念，在水一方;秋風乍起，亂了薄裳;早晚防寒，別來無恙;莫學候鳥，遷徙奔忙;悲秋不值，物我兩忘;問候祝你，幸福滿倉!
白露天漸涼，適時添衣裳;秋燥上心頭，快樂莫憂愁;秋幹人勿躁，補水很重要;秋景初見好，出遊正當好;秋日多起早，鍛鍊身體好。轉眼白露又來到，祝你健康心情好!
白露時分桂飄香，天高雲淡景緻棒，情濃關懷繞心房，問候隨時到身旁，多吃秋梨養護肺，要想強壯動動腿，早晚加衣別臭美，夜裡蓋好肚皮睡。願快樂安康!
白露隨秋風悄悄來，思念伴秋花朵朵放，關懷跟秋水輕輕蕩，問候追秋月閃閃光，蚊子懼秋意跑跑光，提醒你秋涼加加衣，約你賞秋景散散心。願你快樂常在!
白露為霜天轉涼，秋風瑟瑟落葉黃，一行大雁南飛去，秋月如水分外光。層林盡染天邊赤，楓葉紅透峰疊嶂，衣襟沾水知寒意，蚊蟲匿影秋蟬藏。
葉落知秋，溫暖如酒。時間輕流，情意不丟。今日白露，心有思慕。真心祝願，你心燦爛。開心勿愁，快樂無憂。愛情醇厚，名利雙收。
露從今夜白，惦念意切切。水天共一色，微光潤紅葉。絲絲縷縷意，秋風吹不歇。問候暖人心，消融塞外雪。關愛催你笑，羞煞天邊月。白露時節，保重身體!
白露駕到，養生有道。秋色美妙，心情歡笑。潤肺養胃，愁思敗北。健脾補肝，疾病下班。防燥養陰，快樂生津。養精蓄銳，健康相隨。
白露將至，願你將快樂暴露，讓愁煩跑路;將健康展露，讓傷病無藏處;將成功表露，讓失敗退步;將幸福公佈，讓生活甜蜜度。祝：白露快樂!
露凝霜，天轉涼，歲月好匆忙;山水隔，心掛牽，友情歷久堅;勤努力，流血汗，耕耘成夢想。白露將至，秋意綿綿，祝福朋友，安康吉祥。