"


“……

新的風暴已經出現

怎麼能夠停滯不前

穿越時空竭盡全力

我會來到你身邊

微笑面對危險

夢想成真不會遙遠

鼓起勇氣堅定向前

奇蹟一定會出現

……”

當熟悉的音樂再度響起,腦中浮現的畫面,依然是那個身穿鎧甲、從天而降、不為艱難險阻、保護地球、保護人類的奧特曼

"


“……

新的風暴已經出現

怎麼能夠停滯不前

穿越時空竭盡全力

我會來到你身邊

微笑面對危險

夢想成真不會遙遠

鼓起勇氣堅定向前

奇蹟一定會出現

……”

當熟悉的音樂再度響起,腦中浮現的畫面,依然是那個身穿鎧甲、從天而降、不為艱難險阻、保護地球、保護人類的奧特曼

奧特曼的“爺爺”在赤峰


這個姿勢、特效在80、90後的印象中,那應該是相當熟悉了。那時的我們會說:“幸福就是,貓吃魚,狗吃肉,奧特曼專打小怪獸!”曾經風靡一時的迪迦奧特曼,是 made in Japanese(日本製作)。但是,在紅山文化中,可以這麼說,奧特曼太像紅山文化中的“太陽神”了!甚至可以說,是 from Chi Feng(來自赤峰)!

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“……

新的風暴已經出現

怎麼能夠停滯不前

穿越時空竭盡全力

我會來到你身邊

微笑面對危險

夢想成真不會遙遠

鼓起勇氣堅定向前

奇蹟一定會出現

……”

當熟悉的音樂再度響起,腦中浮現的畫面,依然是那個身穿鎧甲、從天而降、不為艱難險阻、保護地球、保護人類的奧特曼

奧特曼的“爺爺”在赤峰


這個姿勢、特效在80、90後的印象中,那應該是相當熟悉了。那時的我們會說:“幸福就是,貓吃魚,狗吃肉,奧特曼專打小怪獸!”曾經風靡一時的迪迦奧特曼,是 made in Japanese(日本製作)。但是,在紅山文化中,可以這麼說,奧特曼太像紅山文化中的“太陽神”了!甚至可以說,是 from Chi Feng(來自赤峰)!

奧特曼的“爺爺”在赤峰



這個水晶人,即為當時圖騰崇拜神祖類中的“太陽神”,是紅山文化的“代表作”,是從小就酷愛收藏的孟憲清上萬件古玉藏品中的一個水晶人(水晶為廣義上的玉石)。據他介紹,這個“太陽神”是從內蒙古赤峰市一個好友處得來。

孟憲清生於“紫禁城東門”,長於“故宮大院”,少時便酷愛收藏。這一切,與其自幼隨父學藝,家學淵源不無關係。其父孟海泉,是清末“萬隆合”古銅局第三代傳人,1949年後供職故宮博物院,時任青銅器修復專家。孟海泉複製的“馬踏飛燕”曾赴香港展出,真品與複製品放在一起讓人真假難辨。 破譯失傳千年的錯金銀技藝,使它重現天日。這門技藝在2005年被評為中國非物質文化遺產。

孟憲清1980年,擔任北京夏藝工藝美術廠高級技師。1982年,馬來西亞《星洲日報》專題報道家學淵源,及其複製的青銅器精品。2000年,中國收藏家網聘為鑑定專家顧問。2005年,破格特聘為山東大學美術考古研究所副研究員。2005年,鑑定出英國皇室之物。受到英國皇室高度讚賞。2009年,特聘為世界珍品收藏協會高級顧問。


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“……

新的風暴已經出現

怎麼能夠停滯不前

穿越時空竭盡全力

我會來到你身邊

微笑面對危險

夢想成真不會遙遠

鼓起勇氣堅定向前

奇蹟一定會出現

……”

當熟悉的音樂再度響起,腦中浮現的畫面,依然是那個身穿鎧甲、從天而降、不為艱難險阻、保護地球、保護人類的奧特曼

奧特曼的“爺爺”在赤峰


這個姿勢、特效在80、90後的印象中,那應該是相當熟悉了。那時的我們會說:“幸福就是,貓吃魚,狗吃肉,奧特曼專打小怪獸!”曾經風靡一時的迪迦奧特曼,是 made in Japanese(日本製作)。但是,在紅山文化中,可以這麼說,奧特曼太像紅山文化中的“太陽神”了!甚至可以說,是 from Chi Feng(來自赤峰)!

奧特曼的“爺爺”在赤峰



這個水晶人,即為當時圖騰崇拜神祖類中的“太陽神”,是紅山文化的“代表作”,是從小就酷愛收藏的孟憲清上萬件古玉藏品中的一個水晶人(水晶為廣義上的玉石)。據他介紹,這個“太陽神”是從內蒙古赤峰市一個好友處得來。

孟憲清生於“紫禁城東門”,長於“故宮大院”,少時便酷愛收藏。這一切,與其自幼隨父學藝,家學淵源不無關係。其父孟海泉,是清末“萬隆合”古銅局第三代傳人,1949年後供職故宮博物院,時任青銅器修復專家。孟海泉複製的“馬踏飛燕”曾赴香港展出,真品與複製品放在一起讓人真假難辨。 破譯失傳千年的錯金銀技藝,使它重現天日。這門技藝在2005年被評為中國非物質文化遺產。

孟憲清1980年,擔任北京夏藝工藝美術廠高級技師。1982年,馬來西亞《星洲日報》專題報道家學淵源,及其複製的青銅器精品。2000年,中國收藏家網聘為鑑定專家顧問。2005年,破格特聘為山東大學美術考古研究所副研究員。2005年,鑑定出英國皇室之物。受到英國皇室高度讚賞。2009年,特聘為世界珍品收藏協會高級顧問。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



“盛世興收藏,民間愛收藏的越來越多”,常有藏友隔三差五到孟憲清家鑑賞藏品,交流收藏體會,或是請教收藏知識。凡有人來,孟憲清總會“秀”出幾件珍品“以饗藏友”,而“太陽神”每次都要出來露臉。

有一天,來的幾個藏友身後,跟著個8歲男孩。孟憲清鋪上綿軟的黑色桌布,支起檯燈,讓助手樑宛寧拿來幾件藏品,一一展示並講解。那個男孩起初只是安靜地看,好似興趣不大,並不說話。而等孟憲清拿出“太陽神”時,男孩突然湊過來,並大聲說了一句讓孟憲清十分詫異的話:“哇,小奧特曼!”小奧特曼?啥是奧特曼,孟憲清並不清楚。


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“……

新的風暴已經出現

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我會來到你身邊

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夢想成真不會遙遠

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當熟悉的音樂再度響起,腦中浮現的畫面,依然是那個身穿鎧甲、從天而降、不為艱難險阻、保護地球、保護人類的奧特曼

奧特曼的“爺爺”在赤峰


這個姿勢、特效在80、90後的印象中,那應該是相當熟悉了。那時的我們會說:“幸福就是,貓吃魚,狗吃肉,奧特曼專打小怪獸!”曾經風靡一時的迪迦奧特曼,是 made in Japanese(日本製作)。但是,在紅山文化中,可以這麼說,奧特曼太像紅山文化中的“太陽神”了!甚至可以說,是 from Chi Feng(來自赤峰)!

奧特曼的“爺爺”在赤峰



這個水晶人,即為當時圖騰崇拜神祖類中的“太陽神”,是紅山文化的“代表作”,是從小就酷愛收藏的孟憲清上萬件古玉藏品中的一個水晶人(水晶為廣義上的玉石)。據他介紹,這個“太陽神”是從內蒙古赤峰市一個好友處得來。

孟憲清生於“紫禁城東門”,長於“故宮大院”,少時便酷愛收藏。這一切,與其自幼隨父學藝,家學淵源不無關係。其父孟海泉,是清末“萬隆合”古銅局第三代傳人,1949年後供職故宮博物院,時任青銅器修復專家。孟海泉複製的“馬踏飛燕”曾赴香港展出,真品與複製品放在一起讓人真假難辨。 破譯失傳千年的錯金銀技藝,使它重現天日。這門技藝在2005年被評為中國非物質文化遺產。

孟憲清1980年,擔任北京夏藝工藝美術廠高級技師。1982年,馬來西亞《星洲日報》專題報道家學淵源,及其複製的青銅器精品。2000年,中國收藏家網聘為鑑定專家顧問。2005年,破格特聘為山東大學美術考古研究所副研究員。2005年,鑑定出英國皇室之物。受到英國皇室高度讚賞。2009年,特聘為世界珍品收藏協會高級顧問。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



“盛世興收藏,民間愛收藏的越來越多”,常有藏友隔三差五到孟憲清家鑑賞藏品,交流收藏體會,或是請教收藏知識。凡有人來,孟憲清總會“秀”出幾件珍品“以饗藏友”,而“太陽神”每次都要出來露臉。

有一天,來的幾個藏友身後,跟著個8歲男孩。孟憲清鋪上綿軟的黑色桌布,支起檯燈,讓助手樑宛寧拿來幾件藏品,一一展示並講解。那個男孩起初只是安靜地看,好似興趣不大,並不說話。而等孟憲清拿出“太陽神”時,男孩突然湊過來,並大聲說了一句讓孟憲清十分詫異的話:“哇,小奧特曼!”小奧特曼?啥是奧特曼,孟憲清並不清楚。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



但從男孩的眼神裡,孟憲清分明看出:這個“太陽神”就是“奧特曼”,而且是個“小奧特曼”,是“奧特曼”的“小弟”。跟男孩一打聽,孟憲清了解到,奧特曼是中國兒童最喜歡的日本卡通形象之一,“就是打怪獸,拯救地球的那個”。因為老早就為自己的藏品開設了網站,孟憲清對於網絡並不陌生,在網上一搜,他發現:“‘太陽神’和奧特曼非常像!”

“不,應該說‘奧特曼’太像‘太陽神’了!”孟憲清隨即改口,並打開電腦讓記者看奧特曼與“太陽神”的對比圖。

送走了藏友和男孩,孟憲清心裡擱下了一個的謎團:“奧特曼與‘太陽神’如此相似,難道僅是巧合,還是另有原因?”


"


“……

新的風暴已經出現

怎麼能夠停滯不前

穿越時空竭盡全力

我會來到你身邊

微笑面對危險

夢想成真不會遙遠

鼓起勇氣堅定向前

奇蹟一定會出現

……”

當熟悉的音樂再度響起,腦中浮現的畫面,依然是那個身穿鎧甲、從天而降、不為艱難險阻、保護地球、保護人類的奧特曼

奧特曼的“爺爺”在赤峰


這個姿勢、特效在80、90後的印象中,那應該是相當熟悉了。那時的我們會說:“幸福就是,貓吃魚,狗吃肉,奧特曼專打小怪獸!”曾經風靡一時的迪迦奧特曼,是 made in Japanese(日本製作)。但是,在紅山文化中,可以這麼說,奧特曼太像紅山文化中的“太陽神”了!甚至可以說,是 from Chi Feng(來自赤峰)!

奧特曼的“爺爺”在赤峰



這個水晶人,即為當時圖騰崇拜神祖類中的“太陽神”,是紅山文化的“代表作”,是從小就酷愛收藏的孟憲清上萬件古玉藏品中的一個水晶人(水晶為廣義上的玉石)。據他介紹,這個“太陽神”是從內蒙古赤峰市一個好友處得來。

孟憲清生於“紫禁城東門”,長於“故宮大院”,少時便酷愛收藏。這一切,與其自幼隨父學藝,家學淵源不無關係。其父孟海泉,是清末“萬隆合”古銅局第三代傳人,1949年後供職故宮博物院,時任青銅器修復專家。孟海泉複製的“馬踏飛燕”曾赴香港展出,真品與複製品放在一起讓人真假難辨。 破譯失傳千年的錯金銀技藝,使它重現天日。這門技藝在2005年被評為中國非物質文化遺產。

孟憲清1980年,擔任北京夏藝工藝美術廠高級技師。1982年,馬來西亞《星洲日報》專題報道家學淵源,及其複製的青銅器精品。2000年,中國收藏家網聘為鑑定專家顧問。2005年,破格特聘為山東大學美術考古研究所副研究員。2005年,鑑定出英國皇室之物。受到英國皇室高度讚賞。2009年,特聘為世界珍品收藏協會高級顧問。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



“盛世興收藏,民間愛收藏的越來越多”,常有藏友隔三差五到孟憲清家鑑賞藏品,交流收藏體會,或是請教收藏知識。凡有人來,孟憲清總會“秀”出幾件珍品“以饗藏友”,而“太陽神”每次都要出來露臉。

有一天,來的幾個藏友身後,跟著個8歲男孩。孟憲清鋪上綿軟的黑色桌布,支起檯燈,讓助手樑宛寧拿來幾件藏品,一一展示並講解。那個男孩起初只是安靜地看,好似興趣不大,並不說話。而等孟憲清拿出“太陽神”時,男孩突然湊過來,並大聲說了一句讓孟憲清十分詫異的話:“哇,小奧特曼!”小奧特曼?啥是奧特曼,孟憲清並不清楚。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



但從男孩的眼神裡,孟憲清分明看出:這個“太陽神”就是“奧特曼”,而且是個“小奧特曼”,是“奧特曼”的“小弟”。跟男孩一打聽,孟憲清了解到,奧特曼是中國兒童最喜歡的日本卡通形象之一,“就是打怪獸,拯救地球的那個”。因為老早就為自己的藏品開設了網站,孟憲清對於網絡並不陌生,在網上一搜,他發現:“‘太陽神’和奧特曼非常像!”

“不,應該說‘奧特曼’太像‘太陽神’了!”孟憲清隨即改口,並打開電腦讓記者看奧特曼與“太陽神”的對比圖。

送走了藏友和男孩,孟憲清心裡擱下了一個的謎團:“奧特曼與‘太陽神’如此相似,難道僅是巧合,還是另有原因?”


奧特曼的“爺爺”在赤峰



2009年春天,北京電視臺播放過一部名為《家在洹上》的電視劇,講述抗日戰爭時期,河南安陽人民如何想法設法防止文物外流的故事。“我國不少文物曾經被‘強盜’掠走。”又聯想到前一陣子傳的沸沸揚揚的佳士得“獸首拍賣”事件,孟憲清腦海裡生出一個清晰的問號:是否曾有“太陽神”或其類似物被掠往日本,而日本“奧特曼”是否正好又模仿了它們?

《紅山文化古玉精華》一書的作者、紅山文化古玉專家徐強說,據相關史料記載,早在上世紀二三十年代,日本考古學家即在內蒙古赤峰紅山發現紅山文化洞穴遺址及遺存,並於日本發表相關考古學術論文。但他們發現文物遺存大都為骨形器、石器、及較為簡單的環、玦、璧類器物。對此,孟憲清認為:“史料的記載並不一定全面和準確。事實上,據老一輩人傳說,早在清朝時期,紅山當地人就在山野田間撿到古怪的玉雕,部分呈人形。”他說,呈人形的玉雕中,很有可能是“太陽神”的“兄弟姐妹”,亦極有可能在上世紀30年代流向日本。

“無法聯繫到奧特曼的設計者”,因為這個原因,孟憲清不確定他的判斷是否準確。但他堅信,“不排除有這種可能”。“奧特曼和太陽神,它們肯定不是‘兄弟’,是否為‘父子’關係則需進一步考證。一段實實在在存續的史實,有待我們挖掘。”

徐強同樣認為,“不能排除紅山文化古玉外流日本或形成影響”。同時,他與孟憲清達成共識:“有待進一步考證,不能盲目下結論。


"


“……

新的風暴已經出現

怎麼能夠停滯不前

穿越時空竭盡全力

我會來到你身邊

微笑面對危險

夢想成真不會遙遠

鼓起勇氣堅定向前

奇蹟一定會出現

……”

當熟悉的音樂再度響起,腦中浮現的畫面,依然是那個身穿鎧甲、從天而降、不為艱難險阻、保護地球、保護人類的奧特曼

奧特曼的“爺爺”在赤峰


這個姿勢、特效在80、90後的印象中,那應該是相當熟悉了。那時的我們會說:“幸福就是,貓吃魚,狗吃肉,奧特曼專打小怪獸!”曾經風靡一時的迪迦奧特曼,是 made in Japanese(日本製作)。但是,在紅山文化中,可以這麼說,奧特曼太像紅山文化中的“太陽神”了!甚至可以說,是 from Chi Feng(來自赤峰)!

奧特曼的“爺爺”在赤峰



這個水晶人,即為當時圖騰崇拜神祖類中的“太陽神”,是紅山文化的“代表作”,是從小就酷愛收藏的孟憲清上萬件古玉藏品中的一個水晶人(水晶為廣義上的玉石)。據他介紹,這個“太陽神”是從內蒙古赤峰市一個好友處得來。

孟憲清生於“紫禁城東門”,長於“故宮大院”,少時便酷愛收藏。這一切,與其自幼隨父學藝,家學淵源不無關係。其父孟海泉,是清末“萬隆合”古銅局第三代傳人,1949年後供職故宮博物院,時任青銅器修復專家。孟海泉複製的“馬踏飛燕”曾赴香港展出,真品與複製品放在一起讓人真假難辨。 破譯失傳千年的錯金銀技藝,使它重現天日。這門技藝在2005年被評為中國非物質文化遺產。

孟憲清1980年,擔任北京夏藝工藝美術廠高級技師。1982年,馬來西亞《星洲日報》專題報道家學淵源,及其複製的青銅器精品。2000年,中國收藏家網聘為鑑定專家顧問。2005年,破格特聘為山東大學美術考古研究所副研究員。2005年,鑑定出英國皇室之物。受到英國皇室高度讚賞。2009年,特聘為世界珍品收藏協會高級顧問。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



“盛世興收藏,民間愛收藏的越來越多”,常有藏友隔三差五到孟憲清家鑑賞藏品,交流收藏體會,或是請教收藏知識。凡有人來,孟憲清總會“秀”出幾件珍品“以饗藏友”,而“太陽神”每次都要出來露臉。

有一天,來的幾個藏友身後,跟著個8歲男孩。孟憲清鋪上綿軟的黑色桌布,支起檯燈,讓助手樑宛寧拿來幾件藏品,一一展示並講解。那個男孩起初只是安靜地看,好似興趣不大,並不說話。而等孟憲清拿出“太陽神”時,男孩突然湊過來,並大聲說了一句讓孟憲清十分詫異的話:“哇,小奧特曼!”小奧特曼?啥是奧特曼,孟憲清並不清楚。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



但從男孩的眼神裡,孟憲清分明看出:這個“太陽神”就是“奧特曼”,而且是個“小奧特曼”,是“奧特曼”的“小弟”。跟男孩一打聽,孟憲清了解到,奧特曼是中國兒童最喜歡的日本卡通形象之一,“就是打怪獸,拯救地球的那個”。因為老早就為自己的藏品開設了網站,孟憲清對於網絡並不陌生,在網上一搜,他發現:“‘太陽神’和奧特曼非常像!”

“不,應該說‘奧特曼’太像‘太陽神’了!”孟憲清隨即改口,並打開電腦讓記者看奧特曼與“太陽神”的對比圖。

送走了藏友和男孩,孟憲清心裡擱下了一個的謎團:“奧特曼與‘太陽神’如此相似,難道僅是巧合,還是另有原因?”


奧特曼的“爺爺”在赤峰



2009年春天,北京電視臺播放過一部名為《家在洹上》的電視劇,講述抗日戰爭時期,河南安陽人民如何想法設法防止文物外流的故事。“我國不少文物曾經被‘強盜’掠走。”又聯想到前一陣子傳的沸沸揚揚的佳士得“獸首拍賣”事件,孟憲清腦海裡生出一個清晰的問號:是否曾有“太陽神”或其類似物被掠往日本,而日本“奧特曼”是否正好又模仿了它們?

《紅山文化古玉精華》一書的作者、紅山文化古玉專家徐強說,據相關史料記載,早在上世紀二三十年代,日本考古學家即在內蒙古赤峰紅山發現紅山文化洞穴遺址及遺存,並於日本發表相關考古學術論文。但他們發現文物遺存大都為骨形器、石器、及較為簡單的環、玦、璧類器物。對此,孟憲清認為:“史料的記載並不一定全面和準確。事實上,據老一輩人傳說,早在清朝時期,紅山當地人就在山野田間撿到古怪的玉雕,部分呈人形。”他說,呈人形的玉雕中,很有可能是“太陽神”的“兄弟姐妹”,亦極有可能在上世紀30年代流向日本。

“無法聯繫到奧特曼的設計者”,因為這個原因,孟憲清不確定他的判斷是否準確。但他堅信,“不排除有這種可能”。“奧特曼和太陽神,它們肯定不是‘兄弟’,是否為‘父子’關係則需進一步考證。一段實實在在存續的史實,有待我們挖掘。”

徐強同樣認為,“不能排除紅山文化古玉外流日本或形成影響”。同時,他與孟憲清達成共識:“有待進一步考證,不能盲目下結論。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



紅山文化是中國北方新石器時代最具代表性的古文化,距今5500年左右。1935年首次發現於內蒙古赤峰紅山,故名。當時的經濟生活以農業為主,也飼養豬、羊等家畜,並輔以狩獵生活。年代約與仰韶文化中、晚期相當。生產工具中有打製石器、磨製石器和細石器。這使人們第一次認識到,早在5000——6000年前,就有一支以農耕為主,兼營畜牧、漁獵的先民,在紅山附近繁衍生息,創造了燦爛的遠古文化。

“中國文物和文化是富礦,用不好實在是可惜。”孟憲清說,“小奧特曼”事件提示我們:其實,中國動漫創作可以從豐富的文物藏品中尋找靈感,從而打破民族原創匱乏的局面。“除‘太陽神’外,還有很多紅山文化時期的雕件,可供中國動漫設計者模仿。與其讓外國人去用,不如中國人自己先用。”


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“……

新的風暴已經出現

怎麼能夠停滯不前

穿越時空竭盡全力

我會來到你身邊

微笑面對危險

夢想成真不會遙遠

鼓起勇氣堅定向前

奇蹟一定會出現

……”

當熟悉的音樂再度響起,腦中浮現的畫面,依然是那個身穿鎧甲、從天而降、不為艱難險阻、保護地球、保護人類的奧特曼

奧特曼的“爺爺”在赤峰


這個姿勢、特效在80、90後的印象中,那應該是相當熟悉了。那時的我們會說:“幸福就是,貓吃魚,狗吃肉,奧特曼專打小怪獸!”曾經風靡一時的迪迦奧特曼,是 made in Japanese(日本製作)。但是,在紅山文化中,可以這麼說,奧特曼太像紅山文化中的“太陽神”了!甚至可以說,是 from Chi Feng(來自赤峰)!

奧特曼的“爺爺”在赤峰



這個水晶人,即為當時圖騰崇拜神祖類中的“太陽神”,是紅山文化的“代表作”,是從小就酷愛收藏的孟憲清上萬件古玉藏品中的一個水晶人(水晶為廣義上的玉石)。據他介紹,這個“太陽神”是從內蒙古赤峰市一個好友處得來。

孟憲清生於“紫禁城東門”,長於“故宮大院”,少時便酷愛收藏。這一切,與其自幼隨父學藝,家學淵源不無關係。其父孟海泉,是清末“萬隆合”古銅局第三代傳人,1949年後供職故宮博物院,時任青銅器修復專家。孟海泉複製的“馬踏飛燕”曾赴香港展出,真品與複製品放在一起讓人真假難辨。 破譯失傳千年的錯金銀技藝,使它重現天日。這門技藝在2005年被評為中國非物質文化遺產。

孟憲清1980年,擔任北京夏藝工藝美術廠高級技師。1982年,馬來西亞《星洲日報》專題報道家學淵源,及其複製的青銅器精品。2000年,中國收藏家網聘為鑑定專家顧問。2005年,破格特聘為山東大學美術考古研究所副研究員。2005年,鑑定出英國皇室之物。受到英國皇室高度讚賞。2009年,特聘為世界珍品收藏協會高級顧問。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



“盛世興收藏,民間愛收藏的越來越多”,常有藏友隔三差五到孟憲清家鑑賞藏品,交流收藏體會,或是請教收藏知識。凡有人來,孟憲清總會“秀”出幾件珍品“以饗藏友”,而“太陽神”每次都要出來露臉。

有一天,來的幾個藏友身後,跟著個8歲男孩。孟憲清鋪上綿軟的黑色桌布,支起檯燈,讓助手樑宛寧拿來幾件藏品,一一展示並講解。那個男孩起初只是安靜地看,好似興趣不大,並不說話。而等孟憲清拿出“太陽神”時,男孩突然湊過來,並大聲說了一句讓孟憲清十分詫異的話:“哇,小奧特曼!”小奧特曼?啥是奧特曼,孟憲清並不清楚。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



但從男孩的眼神裡,孟憲清分明看出:這個“太陽神”就是“奧特曼”,而且是個“小奧特曼”,是“奧特曼”的“小弟”。跟男孩一打聽,孟憲清了解到,奧特曼是中國兒童最喜歡的日本卡通形象之一,“就是打怪獸,拯救地球的那個”。因為老早就為自己的藏品開設了網站,孟憲清對於網絡並不陌生,在網上一搜,他發現:“‘太陽神’和奧特曼非常像!”

“不,應該說‘奧特曼’太像‘太陽神’了!”孟憲清隨即改口,並打開電腦讓記者看奧特曼與“太陽神”的對比圖。

送走了藏友和男孩,孟憲清心裡擱下了一個的謎團:“奧特曼與‘太陽神’如此相似,難道僅是巧合,還是另有原因?”


奧特曼的“爺爺”在赤峰



2009年春天,北京電視臺播放過一部名為《家在洹上》的電視劇,講述抗日戰爭時期,河南安陽人民如何想法設法防止文物外流的故事。“我國不少文物曾經被‘強盜’掠走。”又聯想到前一陣子傳的沸沸揚揚的佳士得“獸首拍賣”事件,孟憲清腦海裡生出一個清晰的問號:是否曾有“太陽神”或其類似物被掠往日本,而日本“奧特曼”是否正好又模仿了它們?

《紅山文化古玉精華》一書的作者、紅山文化古玉專家徐強說,據相關史料記載,早在上世紀二三十年代,日本考古學家即在內蒙古赤峰紅山發現紅山文化洞穴遺址及遺存,並於日本發表相關考古學術論文。但他們發現文物遺存大都為骨形器、石器、及較為簡單的環、玦、璧類器物。對此,孟憲清認為:“史料的記載並不一定全面和準確。事實上,據老一輩人傳說,早在清朝時期,紅山當地人就在山野田間撿到古怪的玉雕,部分呈人形。”他說,呈人形的玉雕中,很有可能是“太陽神”的“兄弟姐妹”,亦極有可能在上世紀30年代流向日本。

“無法聯繫到奧特曼的設計者”,因為這個原因,孟憲清不確定他的判斷是否準確。但他堅信,“不排除有這種可能”。“奧特曼和太陽神,它們肯定不是‘兄弟’,是否為‘父子’關係則需進一步考證。一段實實在在存續的史實,有待我們挖掘。”

徐強同樣認為,“不能排除紅山文化古玉外流日本或形成影響”。同時,他與孟憲清達成共識:“有待進一步考證,不能盲目下結論。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



紅山文化是中國北方新石器時代最具代表性的古文化,距今5500年左右。1935年首次發現於內蒙古赤峰紅山,故名。當時的經濟生活以農業為主,也飼養豬、羊等家畜,並輔以狩獵生活。年代約與仰韶文化中、晚期相當。生產工具中有打製石器、磨製石器和細石器。這使人們第一次認識到,早在5000——6000年前,就有一支以農耕為主,兼營畜牧、漁獵的先民,在紅山附近繁衍生息,創造了燦爛的遠古文化。

“中國文物和文化是富礦,用不好實在是可惜。”孟憲清說,“小奧特曼”事件提示我們:其實,中國動漫創作可以從豐富的文物藏品中尋找靈感,從而打破民族原創匱乏的局面。“除‘太陽神’外,還有很多紅山文化時期的雕件,可供中國動漫設計者模仿。與其讓外國人去用,不如中國人自己先用。”


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……”

當熟悉的音樂再度響起,腦中浮現的畫面,依然是那個身穿鎧甲、從天而降、不為艱難險阻、保護地球、保護人類的奧特曼

奧特曼的“爺爺”在赤峰


這個姿勢、特效在80、90後的印象中,那應該是相當熟悉了。那時的我們會說:“幸福就是,貓吃魚,狗吃肉,奧特曼專打小怪獸!”曾經風靡一時的迪迦奧特曼,是 made in Japanese(日本製作)。但是,在紅山文化中,可以這麼說,奧特曼太像紅山文化中的“太陽神”了!甚至可以說,是 from Chi Feng(來自赤峰)!

奧特曼的“爺爺”在赤峰



這個水晶人,即為當時圖騰崇拜神祖類中的“太陽神”,是紅山文化的“代表作”,是從小就酷愛收藏的孟憲清上萬件古玉藏品中的一個水晶人(水晶為廣義上的玉石)。據他介紹,這個“太陽神”是從內蒙古赤峰市一個好友處得來。

孟憲清生於“紫禁城東門”,長於“故宮大院”,少時便酷愛收藏。這一切,與其自幼隨父學藝,家學淵源不無關係。其父孟海泉,是清末“萬隆合”古銅局第三代傳人,1949年後供職故宮博物院,時任青銅器修復專家。孟海泉複製的“馬踏飛燕”曾赴香港展出,真品與複製品放在一起讓人真假難辨。 破譯失傳千年的錯金銀技藝,使它重現天日。這門技藝在2005年被評為中國非物質文化遺產。

孟憲清1980年,擔任北京夏藝工藝美術廠高級技師。1982年,馬來西亞《星洲日報》專題報道家學淵源,及其複製的青銅器精品。2000年,中國收藏家網聘為鑑定專家顧問。2005年,破格特聘為山東大學美術考古研究所副研究員。2005年,鑑定出英國皇室之物。受到英國皇室高度讚賞。2009年,特聘為世界珍品收藏協會高級顧問。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



“盛世興收藏,民間愛收藏的越來越多”,常有藏友隔三差五到孟憲清家鑑賞藏品,交流收藏體會,或是請教收藏知識。凡有人來,孟憲清總會“秀”出幾件珍品“以饗藏友”,而“太陽神”每次都要出來露臉。

有一天,來的幾個藏友身後,跟著個8歲男孩。孟憲清鋪上綿軟的黑色桌布,支起檯燈,讓助手樑宛寧拿來幾件藏品,一一展示並講解。那個男孩起初只是安靜地看,好似興趣不大,並不說話。而等孟憲清拿出“太陽神”時,男孩突然湊過來,並大聲說了一句讓孟憲清十分詫異的話:“哇,小奧特曼!”小奧特曼?啥是奧特曼,孟憲清並不清楚。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



但從男孩的眼神裡,孟憲清分明看出:這個“太陽神”就是“奧特曼”,而且是個“小奧特曼”,是“奧特曼”的“小弟”。跟男孩一打聽,孟憲清了解到,奧特曼是中國兒童最喜歡的日本卡通形象之一,“就是打怪獸,拯救地球的那個”。因為老早就為自己的藏品開設了網站,孟憲清對於網絡並不陌生,在網上一搜,他發現:“‘太陽神’和奧特曼非常像!”

“不,應該說‘奧特曼’太像‘太陽神’了!”孟憲清隨即改口,並打開電腦讓記者看奧特曼與“太陽神”的對比圖。

送走了藏友和男孩,孟憲清心裡擱下了一個的謎團:“奧特曼與‘太陽神’如此相似,難道僅是巧合,還是另有原因?”


奧特曼的“爺爺”在赤峰



2009年春天,北京電視臺播放過一部名為《家在洹上》的電視劇,講述抗日戰爭時期,河南安陽人民如何想法設法防止文物外流的故事。“我國不少文物曾經被‘強盜’掠走。”又聯想到前一陣子傳的沸沸揚揚的佳士得“獸首拍賣”事件,孟憲清腦海裡生出一個清晰的問號:是否曾有“太陽神”或其類似物被掠往日本,而日本“奧特曼”是否正好又模仿了它們?

《紅山文化古玉精華》一書的作者、紅山文化古玉專家徐強說,據相關史料記載,早在上世紀二三十年代,日本考古學家即在內蒙古赤峰紅山發現紅山文化洞穴遺址及遺存,並於日本發表相關考古學術論文。但他們發現文物遺存大都為骨形器、石器、及較為簡單的環、玦、璧類器物。對此,孟憲清認為:“史料的記載並不一定全面和準確。事實上,據老一輩人傳說,早在清朝時期,紅山當地人就在山野田間撿到古怪的玉雕,部分呈人形。”他說,呈人形的玉雕中,很有可能是“太陽神”的“兄弟姐妹”,亦極有可能在上世紀30年代流向日本。

“無法聯繫到奧特曼的設計者”,因為這個原因,孟憲清不確定他的判斷是否準確。但他堅信,“不排除有這種可能”。“奧特曼和太陽神,它們肯定不是‘兄弟’,是否為‘父子’關係則需進一步考證。一段實實在在存續的史實,有待我們挖掘。”

徐強同樣認為,“不能排除紅山文化古玉外流日本或形成影響”。同時,他與孟憲清達成共識:“有待進一步考證,不能盲目下結論。


奧特曼的“爺爺”在赤峰



紅山文化是中國北方新石器時代最具代表性的古文化,距今5500年左右。1935年首次發現於內蒙古赤峰紅山,故名。當時的經濟生活以農業為主,也飼養豬、羊等家畜,並輔以狩獵生活。年代約與仰韶文化中、晚期相當。生產工具中有打製石器、磨製石器和細石器。這使人們第一次認識到,早在5000——6000年前,就有一支以農耕為主,兼營畜牧、漁獵的先民,在紅山附近繁衍生息,創造了燦爛的遠古文化。

“中國文物和文化是富礦,用不好實在是可惜。”孟憲清說,“小奧特曼”事件提示我們:其實,中國動漫創作可以從豐富的文物藏品中尋找靈感,從而打破民族原創匱乏的局面。“除‘太陽神’外,還有很多紅山文化時期的雕件,可供中國動漫設計者模仿。與其讓外國人去用,不如中國人自己先用。”


奧特曼的“爺爺”在赤峰


奧特曼的“爺爺”在赤峰


與日本相比,中國動漫產業“差距不小”。日本的奧特曼和機器貓影響了無數中國兒童;而中國動漫的跨海越洋能力並不強,有關“中國動漫缺乏民族原創”的反思不時見諸報端。不少人還記得,美國迪斯尼動畫電影《花木蘭》,多年前在中國上映時的場景。彼時國人反思:為什麼中國文化被美國人如此精心借用,國人卻無為?這種反思,在《功夫熊貓》2008年於中國上映後達到頂峰:中國元素外流西方,包裝加工後,回過頭又掙中國人的錢,中國動漫為何不善借用民族元素?

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