一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
“水之教堂”,與自然共生。
溫柔的湖水,剛毅的十字架,
微風中,新人們走向賓客,
聆聽著主的祝福。
安藤忠雄深信,
神聖空間與自然存在著某種聯繫。
▼▼
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
“水之教堂”,與自然共生。
溫柔的湖水,剛毅的十字架,
微風中,新人們走向賓客,
聆聽著主的祝福。
安藤忠雄深信,
神聖空間與自然存在著某種聯繫。
▼▼
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
“水之教堂”,與自然共生。
溫柔的湖水,剛毅的十字架,
微風中,新人們走向賓客,
聆聽著主的祝福。
安藤忠雄深信,
神聖空間與自然存在著某種聯繫。
▼▼
(水之教堂是屬於一家飯店的“結婚教堂”)
“風之教堂”,
走在黑暗的長廊中尋求靈魂的救贖,
盡頭是峭壁與海。
忽然180度的大轉彎,
光明與主出現在你的面前。
▼▼
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
“水之教堂”,與自然共生。
溫柔的湖水,剛毅的十字架,
微風中,新人們走向賓客,
聆聽著主的祝福。
安藤忠雄深信,
神聖空間與自然存在著某種聯繫。
▼▼
(水之教堂是屬於一家飯店的“結婚教堂”)
“風之教堂”,
走在黑暗的長廊中尋求靈魂的救贖,
盡頭是峭壁與海。
忽然180度的大轉彎,
光明與主出現在你的面前。
▼▼
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
“水之教堂”,與自然共生。
溫柔的湖水,剛毅的十字架,
微風中,新人們走向賓客,
聆聽著主的祝福。
安藤忠雄深信,
神聖空間與自然存在著某種聯繫。
▼▼
(水之教堂是屬於一家飯店的“結婚教堂”)
“風之教堂”,
走在黑暗的長廊中尋求靈魂的救贖,
盡頭是峭壁與海。
忽然180度的大轉彎,
光明與主出現在你的面前。
▼▼
03
安藤忠雄的作品和理念,深深影響著後輩設計師。他本人更是世界各地年輕學子追捧的偶像。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
“水之教堂”,與自然共生。
溫柔的湖水,剛毅的十字架,
微風中,新人們走向賓客,
聆聽著主的祝福。
安藤忠雄深信,
神聖空間與自然存在著某種聯繫。
▼▼
(水之教堂是屬於一家飯店的“結婚教堂”)
“風之教堂”,
走在黑暗的長廊中尋求靈魂的救贖,
盡頭是峭壁與海。
忽然180度的大轉彎,
光明與主出現在你的面前。
▼▼
03
安藤忠雄的作品和理念,深深影響著後輩設計師。他本人更是世界各地年輕學子追捧的偶像。
耶魯大學、哥倫比亞大學、哈佛大學都曾邀請他為客座教授,1995年,他獲得了普利茲克建築獎,隨後執教於日本東京大學建築系。
他拒絕任何現代化和系統化的工作方式,堅持一切工作由手來完成。從場地踏勘、分析,到設計概念形成;從文件製作、圖紙完成,到工程施工。每一環節他都有著詳細的記錄和圖紙。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
“水之教堂”,與自然共生。
溫柔的湖水,剛毅的十字架,
微風中,新人們走向賓客,
聆聽著主的祝福。
安藤忠雄深信,
神聖空間與自然存在著某種聯繫。
▼▼
(水之教堂是屬於一家飯店的“結婚教堂”)
“風之教堂”,
走在黑暗的長廊中尋求靈魂的救贖,
盡頭是峭壁與海。
忽然180度的大轉彎,
光明與主出現在你的面前。
▼▼
03
安藤忠雄的作品和理念,深深影響著後輩設計師。他本人更是世界各地年輕學子追捧的偶像。
耶魯大學、哥倫比亞大學、哈佛大學都曾邀請他為客座教授,1995年,他獲得了普利茲克建築獎,隨後執教於日本東京大學建築系。
他拒絕任何現代化和系統化的工作方式,堅持一切工作由手來完成。從場地踏勘、分析,到設計概念形成;從文件製作、圖紙完成,到工程施工。每一環節他都有著詳細的記錄和圖紙。
從早晨6點起床到深夜入睡,他全天都在思考建築設計。
只要項目一開工,已經75歲的他就夜以繼日地跟著進度,直至完工。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
“水之教堂”,與自然共生。
溫柔的湖水,剛毅的十字架,
微風中,新人們走向賓客,
聆聽著主的祝福。
安藤忠雄深信,
神聖空間與自然存在著某種聯繫。
▼▼
(水之教堂是屬於一家飯店的“結婚教堂”)
“風之教堂”,
走在黑暗的長廊中尋求靈魂的救贖,
盡頭是峭壁與海。
忽然180度的大轉彎,
光明與主出現在你的面前。
▼▼
03
安藤忠雄的作品和理念,深深影響著後輩設計師。他本人更是世界各地年輕學子追捧的偶像。
耶魯大學、哥倫比亞大學、哈佛大學都曾邀請他為客座教授,1995年,他獲得了普利茲克建築獎,隨後執教於日本東京大學建築系。
他拒絕任何現代化和系統化的工作方式,堅持一切工作由手來完成。從場地踏勘、分析,到設計概念形成;從文件製作、圖紙完成,到工程施工。每一環節他都有著詳細的記錄和圖紙。
從早晨6點起床到深夜入睡,他全天都在思考建築設計。
只要項目一開工,已經75歲的他就夜以繼日地跟著進度,直至完工。
他對完美的追求令人害怕,二層牆體跟一層牆體出現丁點錯位,哪怕在標準範圍之內,他也要砸牆重做。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
“水之教堂”,與自然共生。
溫柔的湖水,剛毅的十字架,
微風中,新人們走向賓客,
聆聽著主的祝福。
安藤忠雄深信,
神聖空間與自然存在著某種聯繫。
▼▼
(水之教堂是屬於一家飯店的“結婚教堂”)
“風之教堂”,
走在黑暗的長廊中尋求靈魂的救贖,
盡頭是峭壁與海。
忽然180度的大轉彎,
光明與主出現在你的面前。
▼▼
03
安藤忠雄的作品和理念,深深影響著後輩設計師。他本人更是世界各地年輕學子追捧的偶像。
耶魯大學、哥倫比亞大學、哈佛大學都曾邀請他為客座教授,1995年,他獲得了普利茲克建築獎,隨後執教於日本東京大學建築系。
他拒絕任何現代化和系統化的工作方式,堅持一切工作由手來完成。從場地踏勘、分析,到設計概念形成;從文件製作、圖紙完成,到工程施工。每一環節他都有著詳細的記錄和圖紙。
從早晨6點起床到深夜入睡,他全天都在思考建築設計。
只要項目一開工,已經75歲的他就夜以繼日地跟著進度,直至完工。
他對完美的追求令人害怕,二層牆體跟一層牆體出現丁點錯位,哪怕在標準範圍之內,他也要砸牆重做。
衛生間水管的位置必須安在瓷磚接縫處,稍有不對,重做。
客戶不能接受自己的設計理念,寧願拒絕也絕不鬆口,一切以設計至上。
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
“水之教堂”,與自然共生。
溫柔的湖水,剛毅的十字架,
微風中,新人們走向賓客,
聆聽著主的祝福。
安藤忠雄深信,
神聖空間與自然存在著某種聯繫。
▼▼
(水之教堂是屬於一家飯店的“結婚教堂”)
“風之教堂”,
走在黑暗的長廊中尋求靈魂的救贖,
盡頭是峭壁與海。
忽然180度的大轉彎,
光明與主出現在你的面前。
▼▼
03
安藤忠雄的作品和理念,深深影響著後輩設計師。他本人更是世界各地年輕學子追捧的偶像。
耶魯大學、哥倫比亞大學、哈佛大學都曾邀請他為客座教授,1995年,他獲得了普利茲克建築獎,隨後執教於日本東京大學建築系。
他拒絕任何現代化和系統化的工作方式,堅持一切工作由手來完成。從場地踏勘、分析,到設計概念形成;從文件製作、圖紙完成,到工程施工。每一環節他都有著詳細的記錄和圖紙。
從早晨6點起床到深夜入睡,他全天都在思考建築設計。
只要項目一開工,已經75歲的他就夜以繼日地跟著進度,直至完工。
他對完美的追求令人害怕,二層牆體跟一層牆體出現丁點錯位,哪怕在標準範圍之內,他也要砸牆重做。
衛生間水管的位置必須安在瓷磚接縫處,稍有不對,重做。
客戶不能接受自己的設計理念,寧願拒絕也絕不鬆口,一切以設計至上。
他說:“即使有一時不順利,但在憤怒還沒有消失之前,只要想著,‘再努力一把也許就……’”
安藤忠雄的身上有著太多令人欽佩的品質,對工作的全力以赴、對細節的完美追求、對殘酷現實的決不放棄……
一個人真正的幸福並不是待在光明之中。從遠處凝望光明,朝它奮力奔去,就在那拼命忘我的時間裡,才有人生真正的充實。
——安藤忠雄
光影交錯,
一片黑暗的空間中,
陽光穿透十字架照進教堂,
信徒們伸手即可觸摸到主的靈魂。
“光之教堂”,
日本最著名的教堂建築,
建築大師安藤忠雄的代表作。
01
安藤忠雄,被稱為“沒文化的日本鬼才”,沒上過一節建築課,沒獲得任何學位,甚至連最基本的科班教育都未曾接受。
自學成才的他是世界上最具影響力的建築大師之一,獲得建築界最高榮譽“普利茲克獎”(相當於建築界的諾貝爾獎)。
1941年安藤忠雄出生於日本大阪,家境貧困的他在一個小小的木工作坊裡度過了童年時光。
為了賺錢,他16歲開始練習拳擊,17歲成為職業拳擊手,拳擊生涯中戰績為:23戰13勝3敗7平。
每次比賽對他而言都是艱難的挑戰,想要放棄卻迫於生計苦苦支撐,勝利的榮光亦或失敗的悲傷,對他來說沒有任何意義。
這僅僅是一份能賺錢的工作。
一次偶然的書店之行改變了他的人生。他在書店中遇見了一本四角磨損的舊相冊,“Le Cobusier”。
(勒·柯布西耶)
這是他第一次知道到勒·柯布西耶的名字,20世紀最著名的建築大師,當時在他心中只是一個名字,未曾聽聞。
打開第一頁,他看到了許多奇怪的建築,不似傳統建築,方方正正、毫無特點。光與影、空間與層次,巧妙地融合在一起,最大限度地發揮著它們的價值。
(勒·柯布西耶作品:朗香教堂)
新穎而又美麗至極的建築強烈衝擊著安藤忠雄的視覺,每一頁紙都是一個令人驚歎的世界。
這些建築深深吸引著安藤忠雄,他決定要做一名建築師。
02
18歲,安藤忠雄離開擂臺,開始自學建築設計。
利用拳擊比賽贏得的獎金,前往美國、歐洲、非洲、亞洲旅行,觀察各地獨特的建築。他的攝影作品也被使用在建築師路易·康的作品集中。
7年後歸來,安藤忠雄創辦了自己的建築研究所。
“住吉的長屋”是他的成名作,34平,清水混凝土、鐵玻璃、木材和石條凝聚成這座房屋。
看似對稱的平行中有著曲折的線條,
留設出的室外中庭,
將春、夏、秋、冬四季引入生活空間。
▼▼
1979年,“住吉的長屋”獲得日本建築學會年度大獎。
最為著名的還要屬他的“教堂三部曲”,光之教堂、水之教堂、風之教堂。
“光之教堂”,光影交疊。
在陰影中前行,在陰影中追逐光明,
尋找主的力量。
▼▼
“水之教堂”,與自然共生。
溫柔的湖水,剛毅的十字架,
微風中,新人們走向賓客,
聆聽著主的祝福。
安藤忠雄深信,
神聖空間與自然存在著某種聯繫。
▼▼
(水之教堂是屬於一家飯店的“結婚教堂”)
“風之教堂”,
走在黑暗的長廊中尋求靈魂的救贖,
盡頭是峭壁與海。
忽然180度的大轉彎,
光明與主出現在你的面前。
▼▼
03
安藤忠雄的作品和理念,深深影響著後輩設計師。他本人更是世界各地年輕學子追捧的偶像。
耶魯大學、哥倫比亞大學、哈佛大學都曾邀請他為客座教授,1995年,他獲得了普利茲克建築獎,隨後執教於日本東京大學建築系。
他拒絕任何現代化和系統化的工作方式,堅持一切工作由手來完成。從場地踏勘、分析,到設計概念形成;從文件製作、圖紙完成,到工程施工。每一環節他都有著詳細的記錄和圖紙。
從早晨6點起床到深夜入睡,他全天都在思考建築設計。
只要項目一開工,已經75歲的他就夜以繼日地跟著進度,直至完工。
他對完美的追求令人害怕,二層牆體跟一層牆體出現丁點錯位,哪怕在標準範圍之內,他也要砸牆重做。
衛生間水管的位置必須安在瓷磚接縫處,稍有不對,重做。
客戶不能接受自己的設計理念,寧願拒絕也絕不鬆口,一切以設計至上。
他說:“即使有一時不順利,但在憤怒還沒有消失之前,只要想著,‘再努力一把也許就……’”
安藤忠雄的身上有著太多令人欽佩的品質,對工作的全力以赴、對細節的完美追求、對殘酷現實的決不放棄……
但最令小編感慨萬分的是在查找安藤忠雄的資料時,看到的一段對話。
一位學生向安藤忠雄提出了這樣一個問題:“年輕時,教授是怎樣在沒有任何準備的情況下,決定要做一名建築師呢?”
安藤忠雄回答道:“那是因為,當時的我一無所有。如果我當時擁有某種其他手藝的話,也許就很難接觸新的事物了,我只會全身心地投入到已有的技能上。”
正如安藤忠雄的“教堂三部曲”,
最黑暗的地方,
往往是最接近光明的地方,
一無所有恰恰是最好的擁有