安徽，安慶。
有“萬里長江此封喉，吳楚分疆第一州”之美稱。
在東周時期安慶是古皖國所在地，安徽省簡稱“皖”即由此而來。
一起來尋找這片土地上最美的8處古鎮古村。
1 孔城古鎮
孔城古鎮是一座歷史悠久的古鎮，到現在已經有近2000年的歷史了。位於安慶市桐城。這裡曾經是連接巢湖地區和長江地區的重要水運碼頭，異常繁榮，歷經千年風雨飄搖，如今只有一條老街，平靜又有世俗熱鬧。
這座小小的徽州古鎮歷史悠久。經過三國的戰亂，還是當年東吳的陸遜可是駐紮在此地區呢。水，給孔城鎮帶來了繁榮。經商的、開飯店的、跑單幫的、開雜貨鋪的、打魚打鐵的；行船走碼，說書賣藝，南來北往，據清末不完全統計，各種商號和店鋪，多達254家。
古鎮並沒有被商業化，還保留了原汁原味的老鎮風貌。現在留下來的孔城老街，是太平天國以後建的。孔城老街的規模首屈一指，是江北地區保存最完整的一條老街。店鋪房舍皆為青磚灰瓦，多具飛簷翹角，木鏤花窗，櫛次鱗比，頗具江南水鄉特色。孔城老街的徽派建築集山川風景之靈氣，融風俗文化之精華，尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為“徽州古建三絕”，歷來令中外建築界所歎服。
2 石牌古鎮
石牌鎮隸屬於安慶懷寧縣。明清以來，這裡一直是皖西南重要的農副產品集散地。商賈雲集，貨裕泉流，古乃懷寧諸鎮之首。
石牌，舊名宜塘、石鎮，又名石牌口。石牌文化積澱深厚，素有“戲曲之鄉”的美譽。明末清初以來，這裡，不僅哺育出被稱為“京劇之父”的徽劇，還哺育出居全國五大地方劇種之首的黃梅戲；這裡，是京劇的重要發源地之―，不僅誕生了清代戲劇界“四大徽班”進京第—人高朗亭、“國劇大師”楊月樓，還催生出一大批黃梅戲藝術名流。
“石牌”的古，絕非單純來自於其歷史和水陸“碼頭”這麼簡單，“石牌”的古，還在於古鎮上的千年老街。 石牌老街分“上街”和“下街”。目前鎮上的“丁字街、前街、后街”被稱統為石牌“下街”，保存得比較完好。進得老街，有種讓人們流連忘返的感覺。
3 練潭古鎮
練潭曾經是安慶桐城四大名鎮之一，是繁華的水陸商阜。據史書記載：“明成化二年（1485年），練潭乃古驛，南北通衢，水陸要津。驛當省會（舊時安徽省會在安慶）入都之要衝，晝夜羽騎不絕……”可見練潭昔日之繁華。
練潭老街仍然保持它的原貌。完好古樸的明清建築坦露一副蒼然的風貌，青灰色的磚縫繁衍著苔斑，風雨在磚面剝蝕出許多凹痕；窄窄的老街幽幽地伸展著，粉牆黛瓦，木門格窗，花崗岩石板路面，讓人有一種迴歸自然的感覺。
4 官莊古村落
官莊地處潛山縣東北角，可謂世外桃源，遠離了都市的浮躁和喧囂，感受到難得的祥和與寧靜。在官莊，傳統與現代同在，悠久歷史積澱和美好鄉村建設並存，飄蕩的滿是鄉村洗盡鉛華的質樸與自然。
官莊村落面積6.71公頃，範圍鳳溪河兩岸，包括新旗、官莊老街。佈局以廣興老屋為核的向心散點組團。明正德年間，餘氏太祖廣興公攜家室，從水貴遷居官莊置業，至今有507年的歷史，經明、清民國餘氏宗族，時代繁衍，人丁漸增，族業發達，乾隆帝嘉獎聖匾，人瑞聲起，享譽四方，形成聚族而居的傳統村落。
5 蔡家畈古村落
蔡家畈位於太湖縣湯泉鄉的一個古村落，民居現有人口389人，98戶，以殷姓為主；這裡保存完好古民居有３００餘間，建築面積13800多平方米。這裡的建築屬於典型的皖南徽派風格，飛簷翹角，古色古香。自古以來，蔡家畈享有“書香門第、風雅之鄉”的美稱。
民居三面環山，主體建築坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個等次。普通民居均系兩層磚牆維護的土木結構，內外裝飾較簡單，坎上坎下民居連成一個統一的整體，戶戶有弄道相連,一條用青石壘岸的小河圍繞著民居。
堂心和祠堂系青磚小瓦馬頭牆,外觀古樸典雅,內部結構立柱穿枋，立柱、大梁、馱樑為當地自然生長材質堅硬防腐性強的櫧樹。
堂心和祠堂這些徽派藝術建築與古老的普通民居共同構成蔡家畈古民居建築群，其建築規模和體量宏大，具有極高的文物價值和歷史研究價值。
6 上排門古村落
上排門古村落位於桐城市唐灣鎮唐灣村灣前、灣裡、灣西、河高村民組，鎮區西北，前臨桐潛公路，面積20000餘平方米。古村落三面環山，依地勢由東南向西北逐層構築，所有建築均為磚木結構，木構架基本形式為穿鬥式或抬樑式，簷牆和檻牆均以長35、寬20、厚10釐米的青磚錯縫平砌圍護承重，建築內部以編泥牆或板壁相隔，建築局部點綴雕飾和彩繪，院落以鵝卵石人字形鋪墁，門樓地面以方磚斜鋪，室內以土夯築，簷下排水溝渠迴環曲折與暗渠相通，簷前弄廊縱橫交錯，迂迴有致，將每個獨立建築相連，體現山區居民聚族而居又獨立成戶的特點。古村落內建築除傳統民居外，頗具功能特色的還有禮制性建築宗族祠堂。
上排門古村落在明代已具雛形，至清代漸成規模，民國時在村落東南和西北擴建，如民國時的唐家新老屋、唐述銀老屋、唐家汝老屋等均建在古村落旁，與古村落連為整體。
上排門古村落房屋、院落、弄廊、溝渠等建築佈局相宜，空間緊湊且變化韻味有致，建築色調樸素淡雅。在選址、佈局規劃上充分體現了天人合一的傳統觀念，從村落外的自然環境到村落內的建築都完整地保存著古村落的原始風貌，具有較高的歷史、藝術和科學價值，是發展文物旅遊的重要實物載體。
7 吳河古村落
位於宿松縣趾鳳鄉。吳河村有近400多年文明史。該村位於大別山南麓，吳河村原名麻畲溝，位於安徽省安慶市宿松縣白崖寨風景區北角，距宿松縣城32公里，是大別山脈下一個奇特鳳型的山區古村落。始建於明代嘉靖年間，距今有近500年曆史。據《吳賀家譜》和有關資料記載當時選址鳳型尾和北斗七星地脈，根據吳賀姓氏將麻畲溝改為吳家河，於一九五一年成立吳河村。
吳河村的建築主要是以私家住宅為主，建築是按古代徽派建築設計而成，各個建築群設計有異，都注重雕飾，木雕、石雕、磚雕等細膩精美，具有極高的藝術價值。
整個村落佔地35公頃，海拔200米，四面環山，形成聚獅型、蛇型、虎型、鳳型、鷹型等相互交叉的環山形狀。村落自然景觀與原始生態和人文內涵相交輝映，具有古代徽派建築和重風水、重設計、重環境的原始鄉土特色。
8 馬元古村落
馬元位於嶽西縣黃尾鎮雲峰行政村。入村一路奇峰幽峽，茂林修竹，村舍依稀，牛羊成群，轉過一個山隘，就進入了馬元。
古老的梯田，碧綠的茶園，夯土而築的民居，依山鄰水，錯落分佈，宛如古老的畫境，美麗的鄉愁如青瓦屋頂上的裊裊炊煙。詩云:初上馬元尋舊蹤，大河藏在綠蔭中。荒村古屋轉山見，咳嗽一聲有古風。黑瓦黃牆苔上蝶，木欄草垛院旁鬆。村婦爭說當年事，傴僂斜陽一老翁。
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