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談到嶽林寺我想很多人都不曾瞭解，但是談到“大肚能容容天下難容之事，佛顏常笑笑世間可笑之人” 的彌勒佛卻是家喻戶曉，眾人皆知了。那麼今天我將用鏡頭帶著大家走入布袋和尚出家及最終圓寂的地方“嶽林寺”聊聊這位傳奇的彌勒佛。
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布袋和尚，唐末至五代時明州奉化僧人。後梁貞明三年（917年）在嶽林寺圓寂，世傳為彌勒菩薩之化身。布袋和尚體胖，眉皺而腹大，出語無定，隨處寢臥，後人以布袋和尚的形象替代了印度彌勒。現在佛教寺院天王殿面朝進門香客、外向而坐、笑口常開、袒胸露腹的彌勒菩薩，即是奉化的布袋和尚。
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奉化有三條大河即剡江、縣江和東江，縣江從縣城中穿過，其中一段名為龍津，相傳是東海龍王的九子敖牙居住，敖牙每年都會興風作浪引起洪水，以便趁水勢出東海拜會父親。
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一年臺風過境奉化，洪水到來。在滾滾洪水中飄著一塊木板，木板上躺著一個赤身露體的小孩，此時長汀村的張重天夫妻恰從此路過，並救起了這個孩子，這個孩子就是以後鼎鼎大名的布袋和尚，多年後，很多人都議論這個孩子是龍王所賜。
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張重天夫婦信佛，起此自小就常隨父母到與長汀村隔溪相對的嶽林寺拜佛。稍長，又常與村裡的小夥伴到寺裡嬉戲。唐大中懿宗鹹通八年（867年），布袋和尚正式向父母提出出俗為僧，在父母的伴送下，走進嶽林寺完成了自己的心願。賜法號“釋契此”，取鍥而不捨之意，自號長汀子。
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嶽林寺日後也因為這個“布袋和尚”的到來而聲名遠播，嶽林寺之所以甲譽天下皆因彌勒道場而名。當然這是很多年以後的事情了。奉化嶽林寺始建於南朝梁武帝大同二年原名崇福院，毀於唐武宗會昌中期。
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唐宣宗大中二年(公元848年)自縣江西岸遷建至縣江東岸，改稱嶽林寺；宋崇寧二年（公元1103年）賜御書“崇寧閣”匾額；公元1996年，嶽林寺又從縣江東岸遷回到縣江西岸。
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嶽林寺經歷代僧人修建，規模宏大，建築巍峨，獨具彌勒道場特色，山間內即威武哼哈二將；天王殿、大雄寶殿之後為供奉彌勒大佛之“崇寧閣”；最後是彌勒佛誕生之地兜率宮。
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彌勒佛形象在寺內殿、堂、塔、宮、閣像中佔據主要地位，表現出彌勒道場的特有氣氛。嶽林寺不僅在國內，而且在國外亦在極大影響。\n
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如日本、南韓、東南亞皆有供奉“中國彌勒佛”布袋和尚處，在日本，布袋和尚是作為“七福神”之一祀奉的。\n
