民族舞蹈的種類有哪些？
少數民族最常見的舞蹈，龍燈舞，蘆笙舞，踩鼓舞，木鼓舞，長鼓舞，蒙古舞，藏族舞，維族舞，朝鮮族舞，傣族舞，東北秧歌。都屬於民族舞蹈。
1、木鼓舞
木鼓舞，貴州省臺江縣、雲南省滄源佤族自治縣傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。木鼓舞是流傳在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲擊木鼓起舞祭祀的民間舞蹈。其鼓型多以截取自然生長的樹木軀幹，鑿空內部成型。
一般木鼓舞為族群全體參與的大型祭祀活動中的一部分，木鼓被作為族群的象徵，以敲木鼓、跳木鼓為核心的祭祀活動充滿著強烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鮮明的原始文化的特徵。
1、木鼓舞
木鼓舞，貴州省臺江縣、雲南省滄源佤族自治縣傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。木鼓舞是流傳在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲擊木鼓起舞祭祀的民間舞蹈。其鼓型多以截取自然生長的樹木軀幹，鑿空內部成型。
一般木鼓舞為族群全體參與的大型祭祀活動中的一部分，木鼓被作為族群的象徵，以敲木鼓、跳木鼓為核心的祭祀活動充滿著強烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鮮明的原始文化的特徵。
2、古瓢舞
這種舞蹈叫做“給哈舞”，也稱古瓢舞，古瓢之家鄉 送隴村。琴的面板有音孔，有的乾脆在面板上留些空隙作音孔；一根音柱兩根弦，音柱由板面直插入共鳴箱內。
古瓢琴的弦用牛皮絲做成，弓絲用棕絲做成，為了增加摩擦力故在旁邊加一些松油，古老古色古香，又因為諧苗音，所以叫古瓢。“給哈舞”是苗族同胞們一種古老的漁獵生活真實遺留下來的舞蹈形式，有古瓢琴伴唱，當地苗族同胞逢年過節和勞作之餘都要盛裝起舞。
1、木鼓舞
木鼓舞，貴州省臺江縣、雲南省滄源佤族自治縣傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。木鼓舞是流傳在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲擊木鼓起舞祭祀的民間舞蹈。其鼓型多以截取自然生長的樹木軀幹，鑿空內部成型。
一般木鼓舞為族群全體參與的大型祭祀活動中的一部分，木鼓被作為族群的象徵，以敲木鼓、跳木鼓為核心的祭祀活動充滿著強烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鮮明的原始文化的特徵。
2、古瓢舞
這種舞蹈叫做“給哈舞”，也稱古瓢舞，古瓢之家鄉 送隴村。琴的面板有音孔，有的乾脆在面板上留些空隙作音孔；一根音柱兩根弦，音柱由板面直插入共鳴箱內。
古瓢琴的弦用牛皮絲做成，弓絲用棕絲做成，為了增加摩擦力故在旁邊加一些松油，古老古色古香，又因為諧苗音，所以叫古瓢。“給哈舞”是苗族同胞們一種古老的漁獵生活真實遺留下來的舞蹈形式，有古瓢琴伴唱，當地苗族同胞逢年過節和勞作之餘都要盛裝起舞。
3、蘆笙舞
蘆笙舞，貴州省傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。蘆笙舞，又名“踩蘆笙”、“踩歌堂”等，因用蘆笙為舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流佈於貴州、廣西、湖南、雲南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壯、瑤等民族聚居區。
是南方少數民族最喜愛、分佈最廣泛的一種民間舞蹈。從已出土的西漢銅蘆笙樂舞俑分析，蘆笙舞至少已有兩千多年的歷史。蘆笙舞大多在年節、集會、慶賀等喜慶時刻表演，主要有自娛、競技、禮儀三種類型。
1、木鼓舞
木鼓舞，貴州省臺江縣、雲南省滄源佤族自治縣傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。木鼓舞是流傳在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲擊木鼓起舞祭祀的民間舞蹈。其鼓型多以截取自然生長的樹木軀幹，鑿空內部成型。
一般木鼓舞為族群全體參與的大型祭祀活動中的一部分，木鼓被作為族群的象徵，以敲木鼓、跳木鼓為核心的祭祀活動充滿著強烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鮮明的原始文化的特徵。
2、古瓢舞
這種舞蹈叫做“給哈舞”，也稱古瓢舞，古瓢之家鄉 送隴村。琴的面板有音孔，有的乾脆在面板上留些空隙作音孔；一根音柱兩根弦，音柱由板面直插入共鳴箱內。
古瓢琴的弦用牛皮絲做成，弓絲用棕絲做成，為了增加摩擦力故在旁邊加一些松油，古老古色古香，又因為諧苗音，所以叫古瓢。“給哈舞”是苗族同胞們一種古老的漁獵生活真實遺留下來的舞蹈形式，有古瓢琴伴唱，當地苗族同胞逢年過節和勞作之餘都要盛裝起舞。
3、蘆笙舞
蘆笙舞，貴州省傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。蘆笙舞，又名“踩蘆笙”、“踩歌堂”等，因用蘆笙為舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流佈於貴州、廣西、湖南、雲南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壯、瑤等民族聚居區。
是南方少數民族最喜愛、分佈最廣泛的一種民間舞蹈。從已出土的西漢銅蘆笙樂舞俑分析，蘆笙舞至少已有兩千多年的歷史。蘆笙舞大多在年節、集會、慶賀等喜慶時刻表演，主要有自娛、競技、禮儀三種類型。
4、賜魚舞
賜魚舞是在“拾官人”活動中所跳的一種原始漁獵舞蹈。裝扮原始人者手持一夾著醃魚的木棍衝著看熱鬧的某一人跳著武術性的原始舞蹈。
這人就必須走進場來與原始人同舞，雙方舞到腳步、頭姿、手勢相合時，“原始人”夾的醃魚正好落到對方口中為止。這時“原始人”又去夾魚賜與另外的人。若雙方步調不一致，一場賜魚舞要很久才能結束，因此。很多侗寨絕大多數青年男子都會跳這種武術性的舞蹈。
1、木鼓舞
木鼓舞，貴州省臺江縣、雲南省滄源佤族自治縣傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。木鼓舞是流傳在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲擊木鼓起舞祭祀的民間舞蹈。其鼓型多以截取自然生長的樹木軀幹，鑿空內部成型。
一般木鼓舞為族群全體參與的大型祭祀活動中的一部分，木鼓被作為族群的象徵，以敲木鼓、跳木鼓為核心的祭祀活動充滿著強烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鮮明的原始文化的特徵。
2、古瓢舞
這種舞蹈叫做“給哈舞”，也稱古瓢舞，古瓢之家鄉 送隴村。琴的面板有音孔，有的乾脆在面板上留些空隙作音孔；一根音柱兩根弦，音柱由板面直插入共鳴箱內。
古瓢琴的弦用牛皮絲做成，弓絲用棕絲做成，為了增加摩擦力故在旁邊加一些松油，古老古色古香，又因為諧苗音，所以叫古瓢。“給哈舞”是苗族同胞們一種古老的漁獵生活真實遺留下來的舞蹈形式，有古瓢琴伴唱，當地苗族同胞逢年過節和勞作之餘都要盛裝起舞。
3、蘆笙舞
蘆笙舞，貴州省傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。蘆笙舞，又名“踩蘆笙”、“踩歌堂”等，因用蘆笙為舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流佈於貴州、廣西、湖南、雲南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壯、瑤等民族聚居區。
是南方少數民族最喜愛、分佈最廣泛的一種民間舞蹈。從已出土的西漢銅蘆笙樂舞俑分析，蘆笙舞至少已有兩千多年的歷史。蘆笙舞大多在年節、集會、慶賀等喜慶時刻表演，主要有自娛、競技、禮儀三種類型。
4、賜魚舞
賜魚舞是在“拾官人”活動中所跳的一種原始漁獵舞蹈。裝扮原始人者手持一夾著醃魚的木棍衝著看熱鬧的某一人跳著武術性的原始舞蹈。
這人就必須走進場來與原始人同舞，雙方舞到腳步、頭姿、手勢相合時，“原始人”夾的醃魚正好落到對方口中為止。這時“原始人”又去夾魚賜與另外的人。若雙方步調不一致，一場賜魚舞要很久才能結束，因此。很多侗寨絕大多數青年男子都會跳這種武術性的舞蹈。
5、獅子舞
中國《獅子舞》自漢代由西域傳入的假形舞蹈。新春之際在霹靂炸響的爆竹聲中“舞獅”，逐漸成為人們避邪免災、吉祥納福不可或缺的形式。
形態可掬、溫文爾雅，以表演戲球、踩踏板，與人親暱似貓的“文獅”和矯健迅猛、虎視眈眈，以高難雜技性表演為主的“武獅”，基本成為北、南兩方風格廻異的兩種“獅舞”形式。
民族舞分類從廣義上分為傳統土風舞和現代土風舞.就中國舞而言，分為：蒙古舞、壯族舞、新疆舞、朝族舞、傣族舞、藏族舞、苗族舞、龍舞、秧歌舞、祭老樂舞、祭孔樂舞！
民族舞分類從廣義上分為傳統土風舞和現代土風舞.就中國舞而言，分為：蒙古舞、壯族舞、新疆舞、朝族舞、傣族舞、藏族舞、苗族舞、龍舞、秧歌舞、祭老樂舞、祭孔樂舞！
民族舞蹈的種類有：1.最常見的有，蒙古舞，藏族舞，維族舞，朝鮮族舞，傣族舞，東北秧歌。2.少數民族的民族舞蹈，木鼓舞，龍燈舞，蘆笙舞，踩鼓舞，長鼓舞等等。
民族舞來源於人們的生活，是從人民的勞作，生活，風俗習慣，歷史文化中，不斷積累發展演變而來，不同的地域有不同特點的舞蹈！
民族舞蹈的種類有：1.最常見的有，蒙古舞，藏族舞，維族舞，朝鮮族舞，傣族舞，東北秧歌。2.少數民族的民族舞蹈，木鼓舞，龍燈舞，蘆笙舞，踩鼓舞，長鼓舞等等。
民族舞來源於人們的生活，是從人民的勞作，生活，風俗習慣，歷史文化中，不斷積累發展演變而來，不同的地域有不同特點的舞蹈！
民族舞蹈的種類有：
1、龍舞，又稱“龍燈”。漢族民間舞蹈形式之一。流行於中國廣大地區。歷史悠久，漢代已有記載。“龍”的造型形狀各異，但分節均為單數。由一人持綵球引龍作舞。形式熱烈歡騰。一般以鑼鼓伴奏，舞時多放鞭炮助興。
2、花燈，漢族民間舞蹈形式之一。流行於中國西南等地區。多為歡快的載歌載舞形式。各地跳法不一。如雲南花燈就以身體的崴動變化，形成其特殊風格。
3、安代舞，蒙古族民間歌舞形式之一。舞者雙手各持一巾，邊歌邊舞。動作熱烈奔放，節奏感強。常用於節日集會的表演。
4、熱巴，藏族的一種以歌舞為主的綜合性表演藝術形式。表演時男持銅鈴，女持手鼓，邊歌邊舞，節奏強烈鮮明，動作粗獷熱情，不時加入一些雜技技巧。有的把從事這一表演的藝人也稱“熱巴”。
5、賽乃姆，原為維吾爾族古代舞曲名。維吾爾族民間歌舞形式之一。流行於新疆廣大地區。形式自由，動作靈活。常在節日或勞動後即興歌舞。
6、扁擔舞，壯族民間舞蹈形式之一。流行於廣西地區。舞者為雙數，手持扁擔互相敲擊，打出變化多端的節奏音響，邊歌邊舞。動作多表現農業勞動。
7、蘆笙舞，苗族民間舞蹈形式之一。流行於西南、中南苗族居住地區。以邊吹蘆笙邊舞蹈為特點。常帶有表演性和競賽性。
8、阿細跳月，彝族民間舞蹈形式之一。多在自稱“阿細”和“撒尼”人的雲南彝族聚居地區流行。為青年男女的一種社交舞蹈。男舞者一般彈大三絃或吹笛子與女舞者對舞。節奏歡快。節日時常在月光下或圍著火把跳至深夜，故得名。
9、農樂舞，朝鮮族民間舞蹈形式之一。表演形式自由。有的男舞者常在頭頂系一細長紙條用力甩動，使紙條繞身體旋轉，氣氛熱烈。
10、孔雀舞，傣族民間舞蹈形式之一。流行於雲南傣族聚居地區。孔雀為傣族人民吉祥的象徵。舞姿多模仿孔雀形象，動作優美。有的經過加工成為專業演員的表演舞蹈。
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