封神演義是黑暗的小說。值得推敲。

至於通天教主答應封神大戰。有以下原因。

第一，就是老師的命令。封神大戰是鴻鈞老祖命令的，礙於老師的面子，小徒弟通天教主不得不答應參與封神大戰。三教共立封神榜。

第二，表面看來。封神榜是針對闡教的。天庭缺少人才，所以要封神榜選拔人才。主要是針對十二仙首的。畢竟闡教注重師門傳承，選的都是優秀弟子。而截教不分三教九流都傳授。所以以闡教為主的封神榜是顯而易見的事實。通天教主還樂意看到對手衰敗。

第三，就是封神榜名單不公開。只有在戰鬥中死去，有資格的才能進入封神榜。所以通天教主也不知道自己弟子會死的這麼慘。

通天教主也是有準備的。他嚴令弟子不許下山。坐等封神大戰闡教損失慘重。自己看熱鬧。

可惜人算不如天算。兩個人的出現，迫使截教參戰，結果下場悲慘。

一個是聞太師。他是截教高徒，又是國家忠臣。為了保護國家，請自己的師門兄弟幫忙，結果全軍覆滅。

另一個就是申公豹，他是闡教臥底。利用油嘴滑舌，騙得單純的截教仙人為同門報仇，結果全部被闡教坑死。

本來，截教仙人比闡教厲害不少。可是闡教弟子特別陰險，什麼突襲，以大欺小。而截教仙人明顯不諳世事，還念著兩教兄弟情義而手下留情，希望大事化小。結果都被坑死。

最後通天教主親自參戰，卻被兩個師兄勾結外人西方教的教主虐殺。還是老師鴻鈞老祖出馬，護著小徒弟逃跑。也只有師父的庇護，才能逃過兩個師兄的報復了。

《封神演義》中，對於闡教截教的相關表述說得並不是很清楚。全書看完之後，我們讀者只能有一個“截教教眾大多是反派”的印象。所以為了解釋清楚這個問題，筆者將一點一點分析說明。

（一） 闡教、截教究竟是什麼樣的教

天地開闢之後，天地間第一位大神就是鴻蒙老祖，也叫 鴻鈞 老祖。鴻鈞老祖其實就是天地未開之前混沌世界的主宰，盤古手持大斧劈開天地，死掉了，鴻鈞老祖依然是開天闢地之後的第一位大神。

鴻鈞老祖隨後收了三個徒弟，就是元始天尊，太上 老君 ，通天教主。元始天尊創立了闡教，太上老君創立了道教，通天教主創立了截教。三教教義都出自鴻鈞老祖的教義。鴻鈞老祖沒創教，但是有教義。

1. 闡教

《封神演義》中，對於闡教截教的相關表述說得並不是很清楚。全書看完之後，我們讀者只能有一個“截教教眾大多是反派”的印象。所以為了解釋清楚這個問題，筆者將一點一點分析說明。

（一） 闡教、截教究竟是什麼樣的教

天地開闢之後，天地間第一位大神就是鴻蒙老祖，也叫 鴻鈞 老祖。鴻鈞老祖其實就是天地未開之前混沌世界的主宰，盤古手持大斧劈開天地，死掉了，鴻鈞老祖依然是開天闢地之後的第一位大神。

鴻鈞老祖隨後收了三個徒弟，就是元始天尊，太上 老君 ，通天教主。元始天尊創立了闡教，太上老君創立了道教，通天教主創立了截教。三教教義都出自鴻鈞老祖的教義。鴻鈞老祖沒創教，但是有教義。

1. 闡教

《說文解字》：闡，開也。《易》曰：闡幽，（讀如記）辭傳文。 南朝劉勰《文心雕龍·神思》：至精而後闡其妙，至變而後通其數。

闡教就是闡明先天教教義的教派。換言之，元始天尊是鴻鈞老祖先天教教義的首席傳承人，具有對先天教教義的權威解釋權。而且這個權力是得到鴻鈞老祖認可的。正因根正苗紅，所以闡教弟子自以為高人一等，看不起截教中人，經常肆無忌憚的罵人家畜生禽獸。

2. 道教

《封神演義》中，對於闡教截教的相關表述說得並不是很清楚。全書看完之後，我們讀者只能有一個“截教教眾大多是反派”的印象。所以為了解釋清楚這個問題，筆者將一點一點分析說明。

（一） 闡教、截教究竟是什麼樣的教

天地開闢之後，天地間第一位大神就是鴻蒙老祖，也叫 鴻鈞 老祖。鴻鈞老祖其實就是天地未開之前混沌世界的主宰，盤古手持大斧劈開天地，死掉了，鴻鈞老祖依然是開天闢地之後的第一位大神。

鴻鈞老祖隨後收了三個徒弟，就是元始天尊，太上 老君 ，通天教主。元始天尊創立了闡教，太上老君創立了道教，通天教主創立了截教。三教教義都出自鴻鈞老祖的教義。鴻鈞老祖沒創教，但是有教義。

1. 闡教

《說文解字》：闡，開也。《易》曰：闡幽，（讀如記）辭傳文。 南朝劉勰《文心雕龍·神思》：至精而後闡其妙，至變而後通其數。

闡教就是闡明先天教教義的教派。換言之，元始天尊是鴻鈞老祖先天教教義的首席傳承人，具有對先天教教義的權威解釋權。而且這個權力是得到鴻鈞老祖認可的。正因根正苗紅，所以闡教弟子自以為高人一等，看不起截教中人，經常肆無忌憚的罵人家畜生禽獸。

2. 道教

《說文解字》：所行，道也。一達謂之道。道就是從一而終的行動。就是說太上老君是鴻鈞老祖先天教教義的執行者，行動派。一套理論只有運用到實踐中改變事物狀態才能體現其價值，空談好不好沒有意義。

3. 截教

《說文解字》：截，斷也。就是說，先天教教義在通天教主這裡被截斷了，發展不下去了。通天教主有自己的獨特見解和思考，跟元始天尊太上老君不同。先天教教義是混沌世界的教義，現在世界變了，天地開了，這套教義已經不適合新世界了，得改。所以他廣收門徒，毛羽畜生都收入麾下，就是想把這套東西擴大，讓萬物生靈共同探討，不能侷限在一方。

因此元始天尊和通天教主之爭，其實就是爭奪對先天教義的解釋權。

通天教主為何戰敗了？因為道教的太上老君和西方教的接引準提都支持元始天尊，不支持通天教主。四個打一個，勝負毫無懸念嘛。有人問鴻鈞老祖對通天教主的態度，其實沒有影視劇渲染的那麼惡劣，從本心而言鴻鈞老祖是非常喜歡通天教主的，最後通天教主被四大高手追殺，還是鴻鈞老祖親自出面救了他一命。

《封神演義》中，作者雖然沒有一開始就寫截教之惡，然而其反面形象卻是一早 就安排好的，根據小說情節發展，我們會不由自主地站在闡教的立場上審視截教。

（二） 通天教主支持封神行動的原因

第一，通天教主覺得封神大戰主要針對的是闡教門人。

封神大戰發生的兩大理由，無一不是針對闡教十二金仙。不僅僅是女媧和昊天上帝，整個仙界都垂涎十二金仙。尤其昊天想讓玉虛宮十二金仙向他稱臣一事，令通天教主覺得這是一次針對闡教的行動，於是在榜單上籤了字。

闡教十二金仙是崑崙山上玉虛宮中元始天尊門下的十二弟子:廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。

第二，通天教主讓門人閉門不出，坐看闡教倒黴。

《封神演義》中，對於闡教截教的相關表述說得並不是很清楚。全書看完之後，我們讀者只能有一個“截教教眾大多是反派”的印象。所以為了解釋清楚這個問題，筆者將一點一點分析說明。

（一） 闡教、截教究竟是什麼樣的教

天地開闢之後，天地間第一位大神就是鴻蒙老祖，也叫 鴻鈞 老祖。鴻鈞老祖其實就是天地未開之前混沌世界的主宰，盤古手持大斧劈開天地，死掉了，鴻鈞老祖依然是開天闢地之後的第一位大神。

鴻鈞老祖隨後收了三個徒弟，就是元始天尊，太上 老君 ，通天教主。元始天尊創立了闡教，太上老君創立了道教，通天教主創立了截教。三教教義都出自鴻鈞老祖的教義。鴻鈞老祖沒創教，但是有教義。

1. 闡教

《說文解字》：闡，開也。《易》曰：闡幽，（讀如記）辭傳文。 南朝劉勰《文心雕龍·神思》：至精而後闡其妙，至變而後通其數。

闡教就是闡明先天教教義的教派。換言之，元始天尊是鴻鈞老祖先天教教義的首席傳承人，具有對先天教教義的權威解釋權。而且這個權力是得到鴻鈞老祖認可的。正因根正苗紅，所以闡教弟子自以為高人一等，看不起截教中人，經常肆無忌憚的罵人家畜生禽獸。

2. 道教

《說文解字》：所行，道也。一達謂之道。道就是從一而終的行動。就是說太上老君是鴻鈞老祖先天教教義的執行者，行動派。一套理論只有運用到實踐中改變事物狀態才能體現其價值，空談好不好沒有意義。

3. 截教

《說文解字》：截，斷也。就是說，先天教教義在通天教主這裡被截斷了，發展不下去了。通天教主有自己的獨特見解和思考，跟元始天尊太上老君不同。先天教教義是混沌世界的教義，現在世界變了，天地開了，這套教義已經不適合新世界了，得改。所以他廣收門徒，毛羽畜生都收入麾下，就是想把這套東西擴大，讓萬物生靈共同探討，不能侷限在一方。

因此元始天尊和通天教主之爭，其實就是爭奪對先天教義的解釋權。

通天教主為何戰敗了？因為道教的太上老君和西方教的接引準提都支持元始天尊，不支持通天教主。四個打一個，勝負毫無懸念嘛。有人問鴻鈞老祖對通天教主的態度，其實沒有影視劇渲染的那麼惡劣，從本心而言鴻鈞老祖是非常喜歡通天教主的，最後通天教主被四大高手追殺，還是鴻鈞老祖親自出面救了他一命。

《封神演義》中，作者雖然沒有一開始就寫截教之惡，然而其反面形象卻是一早 就安排好的，根據小說情節發展，我們會不由自主地站在闡教的立場上審視截教。

（二） 通天教主支持封神行動的原因

第一，通天教主覺得封神大戰主要針對的是闡教門人。

封神大戰發生的兩大理由，無一不是針對闡教十二金仙。不僅僅是女媧和昊天上帝，整個仙界都垂涎十二金仙。尤其昊天想讓玉虛宮十二金仙向他稱臣一事，令通天教主覺得這是一次針對闡教的行動，於是在榜單上籤了字。

闡教十二金仙是崑崙山上玉虛宮中元始天尊門下的十二弟子:廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君。

第二，通天教主讓門人閉門不出，坐看闡教倒黴。

通天教主為了警示弟子，特意在碧遊宮大殿前張貼一副對聯，文曰：緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷；身投西土，封神榜上有名人。應該說，通天教主對封神大戰可能對截教帶來的危害，已經足夠重視。

可惜通天教主被委以重任的徒弟長耳定光仙背叛了，截教門人慘遭屠戮、被擄，連誅仙四劍也被闡教搶了，最後只剩無當聖母和二三百名散仙。雖然是天數，但此恨怎能消除，三友情義破裂。

第三，劫數將至，必須應對。

也正是因為劫數將至，如何化解，共同商議封神榜一事。

封神大戰的原因，第一，便是闡教十二金仙的殺劫；第二，是昊天上帝命令十二仙首稱臣，所以三教相商訂立封神榜；第三，便是成湯該滅，周室當興；第四，神仙犯戒，元始封神，姜子牙享將相之福。

縱觀全書，我們沒有看到截教門人做什麼壞事。反而到是闡教門人以殺罰臨身這種無稽的藉口殺人。如果通天教主錯在收了很多妖精徒弟，收了“不分披毛戴角之人，溼生卵化之輩”。那麼姜子牙不也是這樣做的嗎？七個徒弟，除了武吉之外全是妖精，闡教又有什麼理由以此詆譭截教呢？

據《封神演義》記載，鴻鈞老祖有三個徒弟，老大太上老君、老二元始天尊、老三通天教主，三人各成一派，各掌一教，太上老君執掌“人教”，元始天尊執掌“闡教”，通天教主執掌“截教”。

在這三位師兄弟中，通天教主排在最後，而且門下弟子在最後幾乎全軍覆沒，所剩無幾，所以，通天教主就往往給人一種最弱小、最無能、甚至最愚笨的印象。可事實真的如此嗎？非也！通天教主非但不弱、不愚，而且，其實他才是鴻鈞老祖門下最有大智慧、大境界的一個！

據《封神演義》記載，鴻鈞老祖有三個徒弟，老大太上老君、老二元始天尊、老三通天教主，三人各成一派，各掌一教，太上老君執掌“人教”，元始天尊執掌“闡教”，通天教主執掌“截教”。

在這三位師兄弟中，通天教主排在最後，而且門下弟子在最後幾乎全軍覆沒，所剩無幾，所以，通天教主就往往給人一種最弱小、最無能、甚至最愚笨的印象。可事實真的如此嗎？非也！通天教主非但不弱、不愚，而且，其實他才是鴻鈞老祖門下最有大智慧、大境界的一個！

也就是說，在整個封神行動中截教的門人幾乎全軍覆沒，但通天教主並不會太過悲傷，更不會後悔當初同意“封神”的行動；其實，恰恰是通天教主早已經知道他的弟子們註定要死才同意“封神”的，而且應該來說，通天教主還是最同意“封神”的。

這種看似矛盾的情況背後所隱藏的，正是通天教主不為外人所知的大智慧。通天教主很清楚自己弟子們的出身，這些弟子三教九流，天資愚鈍，甚至更不乏一些飛禽走獸也在其中，他們跟隨通天教主修煉，其實是很難修成正果的。

據《封神演義》記載，鴻鈞老祖有三個徒弟，老大太上老君、老二元始天尊、老三通天教主，三人各成一派，各掌一教，太上老君執掌“人教”，元始天尊執掌“闡教”，通天教主執掌“截教”。

在這三位師兄弟中，通天教主排在最後，而且門下弟子在最後幾乎全軍覆沒，所剩無幾，所以，通天教主就往往給人一種最弱小、最無能、甚至最愚笨的印象。可事實真的如此嗎？非也！通天教主非但不弱、不愚，而且，其實他才是鴻鈞老祖門下最有大智慧、大境界的一個！

也就是說，在整個封神行動中截教的門人幾乎全軍覆沒，但通天教主並不會太過悲傷，更不會後悔當初同意“封神”的行動；其實，恰恰是通天教主早已經知道他的弟子們註定要死才同意“封神”的，而且應該來說，通天教主還是最同意“封神”的。

這種看似矛盾的情況背後所隱藏的，正是通天教主不為外人所知的大智慧。通天教主很清楚自己弟子們的出身，這些弟子三教九流，天資愚鈍，甚至更不乏一些飛禽走獸也在其中，他們跟隨通天教主修煉，其實是很難修成正果的。

所以，通天教主痛下決心，正好可以藉助“封神行動”，讓自己的眾位弟子能夠登上一個更高的平臺，因為“此生雖盡”，但終究可以被封為神仙了。正像最後申公豹嘲諷姜子牙的那句話一樣：“我此生雖不能榮享富貴，但我畢竟是一個神仙，而百年之後，可就沒有神仙好封了”。

為自己的弟子前途計，通天教主明知後果卻依舊同意“封神行動”，這正是通天教主的大智、大愛之所在！

謝邀@悟空問答。

小哥出品，必屬精品。

《封神演義》是一部家喻戶曉的神話小說，由明代作家許仲琳創作，故事背景以商紂王無道，西周起正義之師，率天下大軍共同推翻商紂王政權的故事。

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在《封神演義》中，通天教主作為截教的教主，他樂於傳道，由於他有教無類，天地萬物，只要願意聽他講道，他都會孜孜不倦的把自己對道的理解分享給大家，因此只要通天教主開壇講法，經常是聽者雲集，受教著無論飛禽走獸，花草樹木，只要開啟靈智，在聽完通天教主的講道後，都收益頗豐，久而久之，通天教主講法的地方，萬仙來朝，一時間聲勢浩大，力壓闡教，人教一頭。

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在《封神演義》中，通天教主作為截教的教主，他樂於傳道，由於他有教無類，天地萬物，只要願意聽他講道，他都會孜孜不倦的把自己對道的理解分享給大家，因此只要通天教主開壇講法，經常是聽者雲集，受教著無論飛禽走獸，花草樹木，只要開啟靈智，在聽完通天教主的講道後，都收益頗豐，久而久之，通天教主講法的地方，萬仙來朝，一時間聲勢浩大，力壓闡教，人教一頭。

要討論為什麼通天教主同意封神，我們需要先搞清楚，封神大戰的起因是什麼？

封神大戰起因一：神仙劫來臨。

天地無情，歲月悠悠，漫長的修真歲月中，因緣際會，彼此糾纏不休，亂如麻團，因此每隔一千五百年，神仙劫來臨，到時候仙界大亂，最終快刀斬亂麻，彼此瞭解機緣，之後各界重整秩序，大家重新開始。

第十一回:“……乾元山金光洞太乙真人,因神仙一千五百年犯了殺戒,乃年積月累,天下大亂一場,然後復定.”

第十三回:“……吾輩一千五百年不曾斬卻叄屍,犯了殺戒,故此降生人間,有徵誅殺伐,以完此劫數.” 第五十回:“……只因一千五百年逢此大劫,乃遇此鬥裝入陣中,總是神仙也沒用了.”

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在《封神演義》中，通天教主作為截教的教主，他樂於傳道，由於他有教無類，天地萬物，只要願意聽他講道，他都會孜孜不倦的把自己對道的理解分享給大家，因此只要通天教主開壇講法，經常是聽者雲集，受教著無論飛禽走獸，花草樹木，只要開啟靈智，在聽完通天教主的講道後，都收益頗豐，久而久之，通天教主講法的地方，萬仙來朝，一時間聲勢浩大，力壓闡教，人教一頭。

要討論為什麼通天教主同意封神，我們需要先搞清楚，封神大戰的起因是什麼？

封神大戰起因一：神仙劫來臨。

天地無情，歲月悠悠，漫長的修真歲月中，因緣際會，彼此糾纏不休，亂如麻團，因此每隔一千五百年，神仙劫來臨，到時候仙界大亂，最終快刀斬亂麻，彼此瞭解機緣，之後各界重整秩序，大家重新開始。

第十一回:“……乾元山金光洞太乙真人,因神仙一千五百年犯了殺戒,乃年積月累,天下大亂一場,然後復定.”

第十三回:“……吾輩一千五百年不曾斬卻叄屍,犯了殺戒,故此降生人間,有徵誅殺伐,以完此劫數.” 第五十回:“……只因一千五百年逢此大劫,乃遇此鬥裝入陣中,總是神仙也沒用了.”

封神大戰起因二:金闕昊天上帝命崑崙十二仙首稱臣。

當時天庭由昊天上帝管理，修仙者們各處聚集，昊天上帝一個人管理天庭能力有限，因此請求鴻鈞老祖，讓十二仙首稱臣，幫助自己治理三界。

面對昊天上帝這樣的要求，鴻鈞老祖也不好拒絕。

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《封神演義》是一部家喻戶曉的神話小說，由明代作家許仲琳創作，故事背景以商紂王無道，西周起正義之師，率天下大軍共同推翻商紂王政權的故事。

在《封神演義》中，通天教主作為截教的教主，他樂於傳道，由於他有教無類，天地萬物，只要願意聽他講道，他都會孜孜不倦的把自己對道的理解分享給大家，因此只要通天教主開壇講法，經常是聽者雲集，受教著無論飛禽走獸，花草樹木，只要開啟靈智，在聽完通天教主的講道後，都收益頗豐，久而久之，通天教主講法的地方，萬仙來朝，一時間聲勢浩大，力壓闡教，人教一頭。

要討論為什麼通天教主同意封神，我們需要先搞清楚，封神大戰的起因是什麼？

封神大戰起因一：神仙劫來臨。

天地無情，歲月悠悠，漫長的修真歲月中，因緣際會，彼此糾纏不休，亂如麻團，因此每隔一千五百年，神仙劫來臨，到時候仙界大亂，最終快刀斬亂麻，彼此瞭解機緣，之後各界重整秩序，大家重新開始。

第十一回:“……乾元山金光洞太乙真人,因神仙一千五百年犯了殺戒,乃年積月累,天下大亂一場,然後復定.”

第十三回:“……吾輩一千五百年不曾斬卻叄屍,犯了殺戒,故此降生人間,有徵誅殺伐,以完此劫數.” 第五十回:“……只因一千五百年逢此大劫,乃遇此鬥裝入陣中,總是神仙也沒用了.”

封神大戰起因二:金闕昊天上帝命崑崙十二仙首稱臣。

當時天庭由昊天上帝管理，修仙者們各處聚集，昊天上帝一個人管理天庭能力有限，因此請求鴻鈞老祖，讓十二仙首稱臣，幫助自己治理三界。

面對昊天上帝這樣的要求，鴻鈞老祖也不好拒絕。

封神大戰起因三：截教人員眾多。

截教當時的情況是“萬仙來朝”。

而元始天尊的闡教只有十二首仙和一些門人，三代弟子。

同時，太上老君的兜率宮，只有太上老君和徒弟玄都天大法師兩個人。太上老君作為人教之主，雖然修的是清淨無為，但是畢竟門徒太少。

封神大戰起因四：商紂王無道，夏商氣數將盡。

紂王去女媧廟進香，口不擇言，褻瀆了聖人尊嚴，因此軒轅墳三妖入世，迷惑商紂王，削減商朝國運，最終在商紂王殘暴無道的統治下，民怨沸騰。

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在《封神演義》中，通天教主作為截教的教主，他樂於傳道，由於他有教無類，天地萬物，只要願意聽他講道，他都會孜孜不倦的把自己對道的理解分享給大家，因此只要通天教主開壇講法，經常是聽者雲集，受教著無論飛禽走獸，花草樹木，只要開啟靈智，在聽完通天教主的講道後，都收益頗豐，久而久之，通天教主講法的地方，萬仙來朝，一時間聲勢浩大，力壓闡教，人教一頭。

要討論為什麼通天教主同意封神，我們需要先搞清楚，封神大戰的起因是什麼？

封神大戰起因一：神仙劫來臨。

天地無情，歲月悠悠，漫長的修真歲月中，因緣際會，彼此糾纏不休，亂如麻團，因此每隔一千五百年，神仙劫來臨，到時候仙界大亂，最終快刀斬亂麻，彼此瞭解機緣，之後各界重整秩序，大家重新開始。

第十一回:“……乾元山金光洞太乙真人,因神仙一千五百年犯了殺戒,乃年積月累,天下大亂一場,然後復定.”

第十三回:“……吾輩一千五百年不曾斬卻叄屍,犯了殺戒,故此降生人間,有徵誅殺伐,以完此劫數.” 第五十回:“……只因一千五百年逢此大劫,乃遇此鬥裝入陣中,總是神仙也沒用了.”

封神大戰起因二:金闕昊天上帝命崑崙十二仙首稱臣。

當時天庭由昊天上帝管理，修仙者們各處聚集，昊天上帝一個人管理天庭能力有限，因此請求鴻鈞老祖，讓十二仙首稱臣，幫助自己治理三界。

面對昊天上帝這樣的要求，鴻鈞老祖也不好拒絕。

封神大戰起因三：截教人員眾多。

截教當時的情況是“萬仙來朝”。

而元始天尊的闡教只有十二首仙和一些門人，三代弟子。

同時，太上老君的兜率宮，只有太上老君和徒弟玄都天大法師兩個人。太上老君作為人教之主，雖然修的是清淨無為，但是畢竟門徒太少。

封神大戰起因四：商紂王無道，夏商氣數將盡。

紂王去女媧廟進香，口不擇言，褻瀆了聖人尊嚴，因此軒轅墳三妖入世，迷惑商紂王，削減商朝國運，最終在商紂王殘暴無道的統治下，民怨沸騰。

所以，綜合以上四點原因，通天教主不得不同意封神，因為假如神仙劫到來，天地之間一片混亂，自己門徒雖多，但是都是根性淺薄之輩居多，好殺好戰者不計其數，因此孽緣不淺，大劫之下，難免魂飛魄散，化為灰灰。藉助封神大戰，自己的眾多門徒雖然榜上有名，將來要去天庭出苦力，但總體而言要好過魂飛魄散。

綜合上面四個起因，在這種情況下，鴻鈞老祖召集人教，闡教，截教三教教主共同討論，提供以下方案，供三位教主選擇。

第一：神仙劫到來，按正常程序完結此劫難，到時候仙界大亂，各安天命。（元始天尊，通天教主心裡沒底，畢竟天道無情，大劫之下，眾弟子只有順應天意。）

第二：崑崙十二仙首去天庭輔佐金闕昊天上帝。（元始天尊心裡不贊成）。

第三：闡教、截教、人教，三教教主共同商議，分別出人力物力，一方面滿足金闕昊天上帝的請求，一方面能讓眾修仙者安然歷劫。

面對這三個選項，最終截教因為教員眾多。所以上榜者最多，這些名字都是通天教主同意的，而闡教十二仙首肯定不能上榜，因為他們都是“根性深厚”之輩，所以上榜的只能在三代弟子裡面選擇了，最終元始天尊也提供了一些上榜者的名字，最後是人教太上老君，他只有一個徒弟，肯定是不能上榜的！

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《封神演義》是一部家喻戶曉的神話小說，由明代作家許仲琳創作，故事背景以商紂王無道，西周起正義之師，率天下大軍共同推翻商紂王政權的故事。

在《封神演義》中，通天教主作為截教的教主，他樂於傳道，由於他有教無類，天地萬物，只要願意聽他講道，他都會孜孜不倦的把自己對道的理解分享給大家，因此只要通天教主開壇講法，經常是聽者雲集，受教著無論飛禽走獸，花草樹木，只要開啟靈智，在聽完通天教主的講道後，都收益頗豐，久而久之，通天教主講法的地方，萬仙來朝，一時間聲勢浩大，力壓闡教，人教一頭。

要討論為什麼通天教主同意封神，我們需要先搞清楚，封神大戰的起因是什麼？

封神大戰起因一：神仙劫來臨。

天地無情，歲月悠悠，漫長的修真歲月中，因緣際會，彼此糾纏不休，亂如麻團，因此每隔一千五百年，神仙劫來臨，到時候仙界大亂，最終快刀斬亂麻，彼此瞭解機緣，之後各界重整秩序，大家重新開始。

第十一回:“……乾元山金光洞太乙真人,因神仙一千五百年犯了殺戒,乃年積月累,天下大亂一場,然後復定.”

第十三回:“……吾輩一千五百年不曾斬卻叄屍,犯了殺戒,故此降生人間,有徵誅殺伐,以完此劫數.” 第五十回:“……只因一千五百年逢此大劫,乃遇此鬥裝入陣中,總是神仙也沒用了.”

封神大戰起因二:金闕昊天上帝命崑崙十二仙首稱臣。

當時天庭由昊天上帝管理，修仙者們各處聚集，昊天上帝一個人管理天庭能力有限，因此請求鴻鈞老祖，讓十二仙首稱臣，幫助自己治理三界。

面對昊天上帝這樣的要求，鴻鈞老祖也不好拒絕。

封神大戰起因三：截教人員眾多。

截教當時的情況是“萬仙來朝”。

而元始天尊的闡教只有十二首仙和一些門人，三代弟子。

同時，太上老君的兜率宮，只有太上老君和徒弟玄都天大法師兩個人。太上老君作為人教之主，雖然修的是清淨無為，但是畢竟門徒太少。

封神大戰起因四：商紂王無道，夏商氣數將盡。

紂王去女媧廟進香，口不擇言，褻瀆了聖人尊嚴，因此軒轅墳三妖入世，迷惑商紂王，削減商朝國運，最終在商紂王殘暴無道的統治下，民怨沸騰。

所以，綜合以上四點原因，通天教主不得不同意封神，因為假如神仙劫到來，天地之間一片混亂，自己門徒雖多，但是都是根性淺薄之輩居多，好殺好戰者不計其數，因此孽緣不淺，大劫之下，難免魂飛魄散，化為灰灰。藉助封神大戰，自己的眾多門徒雖然榜上有名，將來要去天庭出苦力，但總體而言要好過魂飛魄散。

綜合上面四個起因，在這種情況下，鴻鈞老祖召集人教，闡教，截教三教教主共同討論，提供以下方案，供三位教主選擇。

第一：神仙劫到來，按正常程序完結此劫難，到時候仙界大亂，各安天命。（元始天尊，通天教主心裡沒底，畢竟天道無情，大劫之下，眾弟子只有順應天意。）

第二：崑崙十二仙首去天庭輔佐金闕昊天上帝。（元始天尊心裡不贊成）。

第三：闡教、截教、人教，三教教主共同商議，分別出人力物力，一方面滿足金闕昊天上帝的請求，一方面能讓眾修仙者安然歷劫。

面對這三個選項，最終截教因為教員眾多。所以上榜者最多，這些名字都是通天教主同意的，而闡教十二仙首肯定不能上榜，因為他們都是“根性深厚”之輩，所以上榜的只能在三代弟子裡面選擇了，最終元始天尊也提供了一些上榜者的名字，最後是人教太上老君，他只有一個徒弟，肯定是不能上榜的！

榜上有名者，早已註定。

為什麼這麼說呢？因為首先封神榜是三教教主共同簽訂的。其次，上榜之人，死後魂魄直接被封神榜收走。再者，姜子牙的打神鞭只打榜上之人，這就表示，榜上之人早以註定，名字早就被寫在上面了。

其實，熟讀《封神演義》的朋友都會好奇，為什麼陸壓一輩的崑崙十二仙首都知道將來會有個萬仙陣，萬仙陣過後，神仙劫結束，大家各歸洞府，潛心修煉，以求證道。

因此，在封神大戰的最後一戰，萬仙陣，最終鴻鈞老祖出面，斥責了通天教主和元始天尊，並且直接把通天教主帶有了，假如鴻鈞老祖不出面，聖人之戰，帶來的可是毀天滅地，而鴻鈞老祖作為天道。怎麼能允許他們破壞天地規則？

鴻鈞道人曰:“你這等欺心,分明是你自已作孽,致生殺伐,該這些生靈遭此劫運,你不自責,倘雲責人,情殊可恨!當日三教共籤封神榜,你何得盡忘之也?名利乃凡夫俗子之所爭,嗔怒乃兒女子之所事,縱是未斬三尸之位,天赴蟠桃之客也.要脫此苦惱,豈意你二人乃是混元大羅金仙,歷萬劫不磨之體,為三教元首,乃因小事,生此嗔痴,作此罪孽.他二人原無此意,都是你作此過惡,他不得不應耳.雖是劫數使然,也都是你約束不嚴,你的門徒生事,你的不是多;我若不來,彼此報復何日是了?我特來大發慈悲,與你等解釋冤愆,各掌教宗,毋得生事.”遂吩咐左右散仙:“你等各歸洞府,自養天真,以俟超脫.”眾仙叩頭而散.”鴻鈞道人曰:“只因十二代弟子運逢殺劫,致你兩教叄商,吾今特來與休解釋愆尤,各安宗教,毋得自相背逆.”

所以說，通天教主同意簽押《封神榜》也是無奈之舉，但是最起碼能“留得青山在，不怕沒柴燒”。顯然同意封神榜，保住眾門徒的魂魄，雖然要去天庭效力，總好過魂飛魄散吧。

謝謝大家。

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祝大家生活愉快。

這個問題如果只侷限在《封神演義》的小說原本來分析，那就有點沒意思。作者明顯有自己的歷史侷限性，充滿了漏洞，導致封神這本小說雖然腦洞很大，但是人物黑白屬性太過明顯，稱不上偉大作品。比起四大名著要差上一截。

所以分析這個問題，我們需要開展自己的腦洞，來幫原著補齊漏洞

首先，為什麼要開始封神之戰。

用我們現在的語言和角度分析，就是天地間靈氣不夠！修道之人太多了！所以每隔一段時間，天地就會降下殺劫，這個殺劫是貫穿整本書的關鍵設定。

這個殺劫是無可避免的，是歷史滾滾車輪，是大勢所趨，是代表天道意志的鴻鈞所必須推行的。任何人，包括聖人，都不可違背。

OK，現在我們知道了，這個殺劫是大勢，那麼封神之戰就是有發生的必然性，而不存在意外。

其次，封神之戰對修道者來說，有幾種結局？

在天地殺劫發生後，修道者有三種結局：

1、化為灰灰，神形俱滅。

這個是最慘的結局。

2、一點真靈上了封神榜，化為天庭受封的公務員，行神仙的職責，要上班，有工資。

這個是次一等的結局。

3、入殺劫，卻毫髮無損脫身而出，再享幾萬萬年逍遙。

這個是最佳結局

我們在看書的時候，很容易就只記得2和3這兩種結局，因此就下意識覺得第2種結局很慘，和第三種來比，失去了人身自由，的確很慘。

但是我們都沒有留意還有第一種結局！！大劫之下直接灰灰，這個才是最慘最慘的結局。一個最最典型的例子就是軒轅三妖：妲己、琵琶精、雉雞精。沒背景的炮灰就是這麼慘。

OK，經過分析，我們可以接近答案了，為什麼通天教主會同意封神？

1、上面分析，這是天地大劫，是天道意志，幾萬萬萬年就要來這麼一次，避無可避，必須開啟殺劫，才有下一量劫的清淨。

2、截教爭取的是第三種結局，但是第二種也不是不可以接受，只要不是第一種灰灰了就行。

3、截教有沒有人順利得到第三種結局？有，比如多寶道人。被西方教收了去。而且這些都是幾位聖人大佬默許的，不存在背叛這個概念。

在大佬的眼裡，這個世界的時間是按萬萬年為單位來計算的，這次量劫落了下風，下次再找回來就行，不存在什麼背叛不背叛的行為，這點也要看清楚。

如果覺得還能自圓其說，給點個贊哦O(∩_∩)O

封神榜有兩大漏洞！其一：闡教門徒申公豹用心陰險謊話連篇挑撥離間這是闡教知道的然而闡教不是封殺而是有意縱容。封神的成功最大的應該是闡教利用了申公豹，編造謊言離間闡截兩教慫恿截教弟子下山與闡教為敵，致使截教法力高強的弟子先後被闡教圍而殲之！其二：弟子不肖師之惰為什截教弟子命懸一線被圍毆時通天教主不出現干預帶走徒兒，都是準聖級別聖人上仙原始天尊能算出徒弟有難及時救助而通天教主為什麼知其有難而不干預看來其中貓膩只有作者知道了？故事謎中謎世事局中局，正派闡教為了渡劫依女媧法旨為由誅殺本不該死的截教門徒，古代的作者總喜歡暗示這什麼

《封神演義》創造了道教神仙彙總集合的傳奇。

它不僅將道教的神仙從祖師級到二代三代一網打盡，還將佛教也隱晦的說了一些。其創造者功底之強，令人膜拜。

《封神演義》創造了道教神仙彙總集合的傳奇。

它不僅將道教的神仙從祖師級到二代三代一網打盡，還將佛教也隱晦的說了一些。其創造者功底之強，令人膜拜。

說封神演義，整個封神榜戰爭之中，受災受難的不僅僅是人間百姓（神仙打架凡人遭殃），另一個最受委屈的是通天一脈。

被申公豹一句‘道友請留步’，禍亂死了一堆大神。

《封神演義》創造了道教神仙彙總集合的傳奇。

它不僅將道教的神仙從祖師級到二代三代一網打盡，還將佛教也隱晦的說了一些。其創造者功底之強，令人膜拜。

說封神演義，整個封神榜戰爭之中，受災受難的不僅僅是人間百姓（神仙打架凡人遭殃），另一個最受委屈的是通天一脈。

被申公豹一句‘道友請留步’，禍亂死了一堆大神。

但為什麼很多大神妖修散仙都不顧危險，參與進封神之戰呢？

一個說法是天機被遮蔽了，很多人掐指一算的能力受到了影響，未來算不準了。

再一個是封神榜有定數，只要數字到了，浩劫就截止了，剩下的就能存活下來。

所以參與封神之戰的大妖大仙們，除了少數派故意派人前往充封神榜名額之外的，大多數都有一個希望---把對方幹掉，自己活下來的機會就更大了。

《封神演義》創造了道教神仙彙總集合的傳奇。

它不僅將道教的神仙從祖師級到二代三代一網打盡，還將佛教也隱晦的說了一些。其創造者功底之強，令人膜拜。

說封神演義，整個封神榜戰爭之中，受災受難的不僅僅是人間百姓（神仙打架凡人遭殃），另一個最受委屈的是通天一脈。

被申公豹一句‘道友請留步’，禍亂死了一堆大神。

但為什麼很多大神妖修散仙都不顧危險，參與進封神之戰呢？

一個說法是天機被遮蔽了，很多人掐指一算的能力受到了影響，未來算不準了。

再一個是封神榜有定數，只要數字到了，浩劫就截止了，剩下的就能存活下來。

所以參與封神之戰的大妖大仙們，除了少數派故意派人前往充封神榜名額之外的，大多數都有一個希望---把對方幹掉，自己活下來的機會就更大了。

封神之戰中，涉及的三大教派，人教、闡教、截教，三大教派的創始人都是鴻運老祖的弟子。

老大：太上老君。

老二：元始天尊。

老三：通天教主。

封神之戰的原因，說起來是紂王寫淫詩、妲己亂朝政，商周的轉換。但這些只是個誘發點而已。人間帝王是誰，修仙者壓根就不會關心。

之所以一場戰爭引發了那麼多修仙者介入，形成了三教大戰，死傷無數，明面上，是因為昊天上帝向三大教要公務員，逼得三大教混戰。

同時，在同一時刻，二代中大神級別的存在要斬三尸，得渡劫。

再加上契合著商周交替的節點，神仙掐架就這麼爆發了。

《封神演義》創造了道教神仙彙總集合的傳奇。

它不僅將道教的神仙從祖師級到二代三代一網打盡，還將佛教也隱晦的說了一些。其創造者功底之強，令人膜拜。

說封神演義，整個封神榜戰爭之中，受災受難的不僅僅是人間百姓（神仙打架凡人遭殃），另一個最受委屈的是通天一脈。

被申公豹一句‘道友請留步’，禍亂死了一堆大神。

但為什麼很多大神妖修散仙都不顧危險，參與進封神之戰呢？

一個說法是天機被遮蔽了，很多人掐指一算的能力受到了影響，未來算不準了。

再一個是封神榜有定數，只要數字到了，浩劫就截止了，剩下的就能存活下來。

所以參與封神之戰的大妖大仙們，除了少數派故意派人前往充封神榜名額之外的，大多數都有一個希望---把對方幹掉，自己活下來的機會就更大了。

封神之戰中，涉及的三大教派，人教、闡教、截教，三大教派的創始人都是鴻運老祖的弟子。

老大：太上老君。

老二：元始天尊。

老三：通天教主。

封神之戰的原因，說起來是紂王寫淫詩、妲己亂朝政，商周的轉換。但這些只是個誘發點而已。人間帝王是誰，修仙者壓根就不會關心。

之所以一場戰爭引發了那麼多修仙者介入，形成了三教大戰，死傷無數，明面上，是因為昊天上帝向三大教要公務員，逼得三大教混戰。

同時，在同一時刻，二代中大神級別的存在要斬三尸，得渡劫。

再加上契合著商周交替的節點，神仙掐架就這麼爆發了。

咋看起來是這個樣子。

但實際上，卻是人族當興，仙族當隱退，性格最不容易控制，最容易被獸性左右的妖族當滅。

這個連昊天上帝都控制不了，這是天道自然轉換，是會元變更的結果。

你看現在就知道了。

建國後不準成精，仙佛不來，只座上觀。

所以，截教死傷慘重，根深蒂固的原因就在於此。

人族當興，仙族退隱，妖族毀滅。會元變遷，人當為王。