恆河流經印度，經盂加拉國注入盂加拉灣。就長度而言，根本算不上什麼名川，然而卻被印度人奉為聖河。
恆河流經印度，經盂加拉國注入盂加拉灣。就長度而言，根本算不上什麼名川，然而卻被印度人奉為聖河。
印度是四大文明古國之一，“恆河文化”至今聞名世界，他們將這條河流稱為母親河，就是因為恆河帶給了他們生命，以及太多的歷史色彩和文化。
一些有宗教信仰的人，更是認為恆河能夠洗滌靈魂。
一些印度教信徒人生四大喜事：敬仰溼婆神、到恆河洗聖水澡並飲用恆河聖水、結交聖人朋友和居住在瓦拉納西聖城。恆河之重要，可見一斑。
可是近年來，恆河水遭受的汙染非常嚴重。恆河水裡面的病菌是普通水質的800倍，而且隨處可見垃圾，甚至聽說還有浮屍的報道。
筆者曾經看見新聞圖片都深深作嘔。但是恆河對於很神聖，為什麼印度不治理恆河？
其實先別說治理問題，這些令人作嘔的浮屍是怎樣產生的呢？其實也與印度的文明有關。印度教認為發源於聖山的恆河是女神的化身，是“贖罪之源”。
恆河流經印度，經盂加拉國注入盂加拉灣。就長度而言，根本算不上什麼名川，然而卻被印度人奉為聖河。
印度是四大文明古國之一，“恆河文化”至今聞名世界，他們將這條河流稱為母親河，就是因為恆河帶給了他們生命，以及太多的歷史色彩和文化。
一些有宗教信仰的人，更是認為恆河能夠洗滌靈魂。
一些印度教信徒人生四大喜事：敬仰溼婆神、到恆河洗聖水澡並飲用恆河聖水、結交聖人朋友和居住在瓦拉納西聖城。恆河之重要，可見一斑。
可是近年來，恆河水遭受的汙染非常嚴重。恆河水裡面的病菌是普通水質的800倍，而且隨處可見垃圾，甚至聽說還有浮屍的報道。
筆者曾經看見新聞圖片都深深作嘔。但是恆河對於很神聖，為什麼印度不治理恆河？
其實先別說治理問題，這些令人作嘔的浮屍是怎樣產生的呢？其實也與印度的文明有關。印度教認為發源於聖山的恆河是女神的化身，是“贖罪之源”。
關於恆河的產生有一個傳說，一位國王為了洗刷祖先的罪孽，感動溼婆，為其作法，以前額抵住河水巨大的衝力，讓聖水經頭髮緩緩流下，最終洗刷了國王祖先的罪孽。
後來，印度宗教信仰便有了一條一生一定要去恆河洗澡，洗滌靈魂。如果人死後，可以將自己的骨灰撒向恆河，就可以免受輪迴再生之苦，直接步入天堂。
甚至有一些人在彌留之際，會選擇溺死在恆河，享受極樂。或者即使無法在恆河終逝，也要在這裡放生一頭牛，讓靈魂與恆河共生。
這就是印度的宗教信仰文明，我們尊重他們的宗教信仰自由。
一個人如果有了宗教信仰，那麼將會是非常堅定的。也就是說恆河的浮屍問題是難以解決的。那麼為何印度人喝恆河水還往恆河裡面排放垃圾呢？
因為據說恆河水居然有自潔功能。還有一些國家甚至會運輸恆河水淡水，雖然因為是船舶運輸，時間比較久，但是水仍然能夠保持新鮮。
恆河流經印度，經盂加拉國注入盂加拉灣。就長度而言，根本算不上什麼名川，然而卻被印度人奉為聖河。
印度是四大文明古國之一，“恆河文化”至今聞名世界，他們將這條河流稱為母親河，就是因為恆河帶給了他們生命，以及太多的歷史色彩和文化。
一些有宗教信仰的人，更是認為恆河能夠洗滌靈魂。
一些印度教信徒人生四大喜事：敬仰溼婆神、到恆河洗聖水澡並飲用恆河聖水、結交聖人朋友和居住在瓦拉納西聖城。恆河之重要，可見一斑。
可是近年來，恆河水遭受的汙染非常嚴重。恆河水裡面的病菌是普通水質的800倍，而且隨處可見垃圾，甚至聽說還有浮屍的報道。
筆者曾經看見新聞圖片都深深作嘔。但是恆河對於很神聖，為什麼印度不治理恆河？
其實先別說治理問題，這些令人作嘔的浮屍是怎樣產生的呢？其實也與印度的文明有關。印度教認為發源於聖山的恆河是女神的化身，是“贖罪之源”。
關於恆河的產生有一個傳說，一位國王為了洗刷祖先的罪孽，感動溼婆，為其作法，以前額抵住河水巨大的衝力，讓聖水經頭髮緩緩流下，最終洗刷了國王祖先的罪孽。
後來，印度宗教信仰便有了一條一生一定要去恆河洗澡，洗滌靈魂。如果人死後，可以將自己的骨灰撒向恆河，就可以免受輪迴再生之苦，直接步入天堂。
甚至有一些人在彌留之際，會選擇溺死在恆河，享受極樂。或者即使無法在恆河終逝，也要在這裡放生一頭牛，讓靈魂與恆河共生。
這就是印度的宗教信仰文明，我們尊重他們的宗教信仰自由。
一個人如果有了宗教信仰，那麼將會是非常堅定的。也就是說恆河的浮屍問題是難以解決的。那麼為何印度人喝恆河水還往恆河裡面排放垃圾呢？
因為據說恆河水居然有自潔功能。還有一些國家甚至會運輸恆河水淡水，雖然因為是船舶運輸，時間比較久，但是水仍然能夠保持新鮮。
很多科學家為了探究這裡面的祕密，特意做了一個實驗。在有痢疾和霍亂菌的培養液中加入恆河水，數日後，鈿茵全部死去。
經過調查研究，終於弄清恆河水能自潔的奧祕。原來，河床有放射性礦化物即鈾的238的蛻變產物鉍214，此物質能殺滅河中99%的細菌。
另外，河水中還有恆河特有氏菌體和重金屬化合物，這些都是恆河水能夠自潔的祕密。印度人民也是非常相信恆河的自潔能力，所以對與排放汙染物“毫不手軟”。
眾所周知，生態系統的調節能力是有限的。印度一些人不負責任的往恆河水裡排放各種各樣的垃圾與汙染物，久而久之也就超出了生態系統的底線。
當清潔的速度已經長期比不上排放垃圾的速度，恆河的災難也就降臨了，最後吃虧的還是用水人。
恆河水曾經生產過“聖水”，供不應求，印度人民非常喜悅能夠享受到聖水。不過如今“聖水”出口到中國，已然變成了各大主播的一種挑戰，這些視頻裡很多評論都說主播不怕死。由此可見汙染的嚴重性。
恆河流經印度，經盂加拉國注入盂加拉灣。就長度而言，根本算不上什麼名川，然而卻被印度人奉為聖河。
印度是四大文明古國之一，“恆河文化”至今聞名世界，他們將這條河流稱為母親河，就是因為恆河帶給了他們生命，以及太多的歷史色彩和文化。
一些有宗教信仰的人，更是認為恆河能夠洗滌靈魂。
一些印度教信徒人生四大喜事：敬仰溼婆神、到恆河洗聖水澡並飲用恆河聖水、結交聖人朋友和居住在瓦拉納西聖城。恆河之重要，可見一斑。
可是近年來，恆河水遭受的汙染非常嚴重。恆河水裡面的病菌是普通水質的800倍，而且隨處可見垃圾，甚至聽說還有浮屍的報道。
筆者曾經看見新聞圖片都深深作嘔。但是恆河對於很神聖，為什麼印度不治理恆河？
其實先別說治理問題，這些令人作嘔的浮屍是怎樣產生的呢？其實也與印度的文明有關。印度教認為發源於聖山的恆河是女神的化身，是“贖罪之源”。
關於恆河的產生有一個傳說，一位國王為了洗刷祖先的罪孽，感動溼婆，為其作法，以前額抵住河水巨大的衝力，讓聖水經頭髮緩緩流下，最終洗刷了國王祖先的罪孽。
後來，印度宗教信仰便有了一條一生一定要去恆河洗澡，洗滌靈魂。如果人死後，可以將自己的骨灰撒向恆河，就可以免受輪迴再生之苦，直接步入天堂。
甚至有一些人在彌留之際，會選擇溺死在恆河，享受極樂。或者即使無法在恆河終逝，也要在這裡放生一頭牛，讓靈魂與恆河共生。
這就是印度的宗教信仰文明，我們尊重他們的宗教信仰自由。
一個人如果有了宗教信仰，那麼將會是非常堅定的。也就是說恆河的浮屍問題是難以解決的。那麼為何印度人喝恆河水還往恆河裡面排放垃圾呢？
因為據說恆河水居然有自潔功能。還有一些國家甚至會運輸恆河水淡水，雖然因為是船舶運輸，時間比較久，但是水仍然能夠保持新鮮。
很多科學家為了探究這裡面的祕密，特意做了一個實驗。在有痢疾和霍亂菌的培養液中加入恆河水，數日後，鈿茵全部死去。
經過調查研究，終於弄清恆河水能自潔的奧祕。原來，河床有放射性礦化物即鈾的238的蛻變產物鉍214，此物質能殺滅河中99%的細菌。
另外，河水中還有恆河特有氏菌體和重金屬化合物，這些都是恆河水能夠自潔的祕密。印度人民也是非常相信恆河的自潔能力，所以對與排放汙染物“毫不手軟”。
眾所周知，生態系統的調節能力是有限的。印度一些人不負責任的往恆河水裡排放各種各樣的垃圾與汙染物，久而久之也就超出了生態系統的底線。
當清潔的速度已經長期比不上排放垃圾的速度，恆河的災難也就降臨了，最後吃虧的還是用水人。
恆河水曾經生產過“聖水”，供不應求，印度人民非常喜悅能夠享受到聖水。不過如今“聖水”出口到中國，已然變成了各大主播的一種挑戰，這些視頻裡很多評論都說主播不怕死。由此可見汙染的嚴重性。目前恆河水的形勢比較嚴峻，只希望印度能夠想出兩全其美的辦法，既能夠保證恆河水的清潔，又能夠發展自己的宗教信仰。如果再不採取行動，這條母親河就“老”了。
“恆水老白乾，喝出死人味！”
“恆水老白乾，喝出死人味！”
恆河雖然是印度聖河，但卻是世界上汙染最嚴重的河流，恆河沿岸居民和工廠直接把廢水排放到河裡，包括生活汙水和工業廢料等。
印度教徒認為恆河水源自神山聖湖，因此恆河被印度人視作“聖河”，在恆河洗澡有著淨化心靈的作用，如果把骨灰、屍體、遺物直接扔進恆河，有助於死者得到更好的來生。
印度實行種姓制度，從上到下分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，而首陀羅之下還有地位更加低下的“達利特”，他們是戰俘的後代。
“恆水老白乾，喝出死人味！”
恆河雖然是印度聖河，但卻是世界上汙染最嚴重的河流，恆河沿岸居民和工廠直接把廢水排放到河裡，包括生活汙水和工業廢料等。
印度教徒認為恆河水源自神山聖湖，因此恆河被印度人視作“聖河”，在恆河洗澡有著淨化心靈的作用，如果把骨灰、屍體、遺物直接扔進恆河，有助於死者得到更好的來生。
印度實行種姓制度，從上到下分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，而首陀羅之下還有地位更加低下的“達利特”，他們是戰俘的後代。
不同種姓帶來的不僅僅是財富差距，還包括社會地位，印度南部村莊的婚禮上，一位“達利特”因為坐在高種姓的位子上吃飯，結果被圍毆致死。
印度人只要出生，自己的種姓也就確定了，要想改變只能寄希望於來世，提升種姓主要有兩種方式，一是苦行，二是把骨灰和屍體倒進恆河。一位印度苦行僧把胳膊高高舉起，長達40多年，如今已經固定，再也放不下來了。相比之下，把骨灰撒進恆河要簡單多了，因此印度人紛紛效仿。
“恆水老白乾，喝出死人味！”
恆河雖然是印度聖河，但卻是世界上汙染最嚴重的河流，恆河沿岸居民和工廠直接把廢水排放到河裡，包括生活汙水和工業廢料等。
印度教徒認為恆河水源自神山聖湖，因此恆河被印度人視作“聖河”，在恆河洗澡有著淨化心靈的作用，如果把骨灰、屍體、遺物直接扔進恆河，有助於死者得到更好的來生。
印度實行種姓制度，從上到下分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，而首陀羅之下還有地位更加低下的“達利特”，他們是戰俘的後代。
不同種姓帶來的不僅僅是財富差距，還包括社會地位，印度南部村莊的婚禮上，一位“達利特”因為坐在高種姓的位子上吃飯，結果被圍毆致死。
印度人只要出生，自己的種姓也就確定了，要想改變只能寄希望於來世，提升種姓主要有兩種方式，一是苦行，二是把骨灰和屍體倒進恆河。一位印度苦行僧把胳膊高高舉起，長達40多年，如今已經固定，再也放不下來了。相比之下，把骨灰撒進恆河要簡單多了，因此印度人紛紛效仿。
恆河佈滿垃圾、屍體，即便如此，印度人仍然在恆河當中沐浴、洗衣刷牙甚至直接飲用。恆河水汙染導致疾病、瘟疫橫行，每年因為水汙染造成的保健費用佔印度GDP的3%，印度80%的疾病和30%以上的死亡與水汙染有關。
印度為什麼不治理恆河？ “恆水老白乾，喝出死人味！” 恆河雖然是印度聖河，但卻是世界上汙染最嚴重的河流，恆河沿岸居民和工廠直接把廢水排放到河裡，包括生活汙水和工業廢料等。 印度教徒認為恆河水源自神山聖湖，因此恆河被印度人視作“聖河”，在恆河洗澡有著淨化心靈的作用，如果把骨灰、屍體、遺物直接扔進恆河，有助於死者得到更好的來生。 印度實行種姓制度，從上到下分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，而首陀羅之下還有地位更加低下的“達利特”，他們是戰俘的後代。 不同種姓帶來的不僅僅是財富差距，還包括社會地位，印度南部村莊的婚禮上，一位“達利特”因為坐在高種姓的位子上吃飯，結果被圍毆致死。 印度人只要出生，自己的種姓也就確定了，要想改變只能寄希望於來世，提升種姓主要有兩種方式，一是苦行，二是把骨灰和屍體倒進恆河。一位印度苦行僧把胳膊高高舉起，長達40多年，如今已經固定，再也放不下來了。相比之下，把骨灰撒進恆河要簡單多了，因此印度人紛紛效仿。 恆河佈滿垃圾、屍體，即便如此，印度人仍然在恆河當中沐浴、洗衣刷牙甚至直接飲用。恆河水汙染導致疾病、瘟疫橫行，每年因為水汙染造成的保健費用佔印度GDP的3%，印度80%的疾病和30%以上的死亡與水汙染有關。 印度為什麼不治理恆河？ 既然是“聖河”，必須能夠自我清潔，印度人認為恆河有自淨功能，因此沒有對恆河進行大規模治理，另外，印度經濟發展落後，人均GDP只有1800美元，加上印度財富集中，底層民眾的生活水平更低，治理恆河將會影響民眾的日常生活。印度教在印度人的生活中起到舉足輕重的作用，不讓把屍體和骨灰倒進恆河，以後還怎麼下輩子的等級？所以就算是違法，印度人也會把骨灰撒進聖河。 “恆水老白乾，喝出死人味！” 恆河雖然是印度聖河，但卻是世界上汙染最嚴重的河流，恆河沿岸居民和工廠直接把廢水排放到河裡，包括生活汙水和工業廢料等。 印度教徒認為恆河水源自神山聖湖，因此恆河被印度人視作“聖河”，在恆河洗澡有著淨化心靈的作用，如果把骨灰、屍體、遺物直接扔進恆河，有助於死者得到更好的來生。 印度實行種姓制度，從上到下分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，而首陀羅之下還有地位更加低下的“達利特”，他們是戰俘的後代。 不同種姓帶來的不僅僅是財富差距，還包括社會地位，印度南部村莊的婚禮上，一位“達利特”因為坐在高種姓的位子上吃飯，結果被圍毆致死。 印度人只要出生，自己的種姓也就確定了，要想改變只能寄希望於來世，提升種姓主要有兩種方式，一是苦行，二是把骨灰和屍體倒進恆河。一位印度苦行僧把胳膊高高舉起，長達40多年，如今已經固定，再也放不下來了。相比之下，把骨灰撒進恆河要簡單多了，因此印度人紛紛效仿。 恆河佈滿垃圾、屍體，即便如此，印度人仍然在恆河當中沐浴、洗衣刷牙甚至直接飲用。恆河水汙染導致疾病、瘟疫橫行，每年因為水汙染造成的保健費用佔印度GDP的3%，印度80%的疾病和30%以上的死亡與水汙染有關。 印度為什麼不治理恆河？ 既然是“聖河”，必須能夠自我清潔，印度人認為恆河有自淨功能，因此沒有對恆河進行大規模治理，另外，印度經濟發展落後，人均GDP只有1800美元，加上印度財富集中，底層民眾的生活水平更低，治理恆河將會影響民眾的日常生活。印度教在印度人的生活中起到舉足輕重的作用，不讓把屍體和骨灰倒進恆河，以後還怎麼下輩子的等級？所以就算是違法，印度人也會把骨灰撒進聖河。 科學家對恆河研究發現，恆河水流湍急，能夠與空氣充分接觸，因此含氧量很高，包括瘧原蟲等厭氧微生物難以生存，恆河下游含有大量大腸桿菌，高於飲用水標準的20倍以上，這是因為印度人隨意向恆河排放排洩物導致的。 “恆水老白乾，喝出死人味！” 恆河雖然是印度聖河，但卻是世界上汙染最嚴重的河流，恆河沿岸居民和工廠直接把廢水排放到河裡，包括生活汙水和工業廢料等。 印度教徒認為恆河水源自神山聖湖，因此恆河被印度人視作“聖河”，在恆河洗澡有著淨化心靈的作用，如果把骨灰、屍體、遺物直接扔進恆河，有助於死者得到更好的來生。 印度實行種姓制度，從上到下分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，而首陀羅之下還有地位更加低下的“達利特”，他們是戰俘的後代。 不同種姓帶來的不僅僅是財富差距，還包括社會地位，印度南部村莊的婚禮上，一位“達利特”因為坐在高種姓的位子上吃飯，結果被圍毆致死。 印度人只要出生，自己的種姓也就確定了，要想改變只能寄希望於來世，提升種姓主要有兩種方式，一是苦行，二是把骨灰和屍體倒進恆河。一位印度苦行僧把胳膊高高舉起，長達40多年，如今已經固定，再也放不下來了。相比之下，把骨灰撒進恆河要簡單多了，因此印度人紛紛效仿。 恆河佈滿垃圾、屍體，即便如此，印度人仍然在恆河當中沐浴、洗衣刷牙甚至直接飲用。恆河水汙染導致疾病、瘟疫橫行，每年因為水汙染造成的保健費用佔印度GDP的3%，印度80%的疾病和30%以上的死亡與水汙染有關。 印度為什麼不治理恆河？ 既然是“聖河”，必須能夠自我清潔，印度人認為恆河有自淨功能，因此沒有對恆河進行大規模治理，另外，印度經濟發展落後，人均GDP只有1800美元，加上印度財富集中，底層民眾的生活水平更低，治理恆河將會影響民眾的日常生活。印度教在印度人的生活中起到舉足輕重的作用，不讓把屍體和骨灰倒進恆河，以後還怎麼下輩子的等級？所以就算是違法，印度人也會把骨灰撒進聖河。 科學家對恆河研究發現，恆河水流湍急，能夠與空氣充分接觸，因此含氧量很高，包括瘧原蟲等厭氧微生物難以生存，恆河下游含有大量大腸桿菌，高於飲用水標準的20倍以上，這是因為印度人隨意向恆河排放排洩物導致的。 雖然外人嫌棄恆河水髒，但是印度人卻把恆河水當成寶貝，甚至想要向中國出口，不過印度人還是自己留著喝吧。 “恆水老白乾，喝出死人味！” 恆河雖然是印度聖河，但卻是世界上汙染最嚴重的河流，恆河沿岸居民和工廠直接把廢水排放到河裡，包括生活汙水和工業廢料等。 印度教徒認為恆河水源自神山聖湖，因此恆河被印度人視作“聖河”，在恆河洗澡有著淨化心靈的作用，如果把骨灰、屍體、遺物直接扔進恆河，有助於死者得到更好的來生。 印度實行種姓制度，從上到下分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，而首陀羅之下還有地位更加低下的“達利特”，他們是戰俘的後代。 不同種姓帶來的不僅僅是財富差距，還包括社會地位，印度南部村莊的婚禮上，一位“達利特”因為坐在高種姓的位子上吃飯，結果被圍毆致死。 印度人只要出生，自己的種姓也就確定了，要想改變只能寄希望於來世，提升種姓主要有兩種方式，一是苦行，二是把骨灰和屍體倒進恆河。一位印度苦行僧把胳膊高高舉起，長達40多年，如今已經固定，再也放不下來了。相比之下，把骨灰撒進恆河要簡單多了，因此印度人紛紛效仿。 恆河佈滿垃圾、屍體，即便如此，印度人仍然在恆河當中沐浴、洗衣刷牙甚至直接飲用。恆河水汙染導致疾病、瘟疫橫行，每年因為水汙染造成的保健費用佔印度GDP的3%，印度80%的疾病和30%以上的死亡與水汙染有關。 印度為什麼不治理恆河？ 既然是“聖河”，必須能夠自我清潔，印度人認為恆河有自淨功能，因此沒有對恆河進行大規模治理，另外，印度經濟發展落後，人均GDP只有1800美元，加上印度財富集中，底層民眾的生活水平更低，治理恆河將會影響民眾的日常生活。印度教在印度人的生活中起到舉足輕重的作用，不讓把屍體和骨灰倒進恆河，以後還怎麼下輩子的等級？所以就算是違法，印度人也會把骨灰撒進聖河。 科學家對恆河研究發現，恆河水流湍急，能夠與空氣充分接觸，因此含氧量很高，包括瘧原蟲等厭氧微生物難以生存，恆河下游含有大量大腸桿菌，高於飲用水標準的20倍以上，這是因為印度人隨意向恆河排放排洩物導致的。 雖然外人嫌棄恆河水髒，但是印度人卻把恆河水當成寶貝，甚至想要向中國出口，不過印度人還是自己留著喝吧。 恆河全長 2700千米，印度境內長2071千米，流域面積 106 萬平方千米，其中95萬平方千米位於印度境內，流域面積佔印度領土的 1/4，恆河養育了大量的印度人口，說是“聖河”也不過分。
恆河，又叫殑伽河、強伽河、岡底斯河，源頭在喜馬拉雅山南麓，總長2525千米，恆河經過印度的北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦，然後進入孟加拉國，孟加拉人稱其為帕德瑪河，最後進入孟加拉灣。由於恆河是“恆河文明”，讓印度成為四大文明古國之一，印度人因此尊稱恆河為聖河，尊稱恆河為“母親河”。
恆河，又叫殑伽河、強伽河、岡底斯河，源頭在喜馬拉雅山南麓，總長2525千米，恆河經過印度的北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦，然後進入孟加拉國，孟加拉人稱其為帕德瑪河，最後進入孟加拉灣。由於恆河是“恆河文明”，讓印度成為四大文明古國之一，印度人因此尊稱恆河為聖河，尊稱恆河為“母親河”。
記得孩童時期，喜歡唸叨一句，“兩老表下河洗澡”，印度人就是這樣，印度總理莫迪帶頭下河洗澡，每天都會有上千萬人進入恆河洗澡，在印度人的眼裡，恆河裡面的水是聖水，可以祛除病魔，可以讓自己的靈魂獲得重生。更可怕的是，在他們一邊洗澡的同時，如果自己口渴，印度人就會喝恆河裡面的聖水，實際上就是印度人的洗澡水。
恆河，又叫殑伽河、強伽河、岡底斯河，源頭在喜馬拉雅山南麓，總長2525千米，恆河經過印度的北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦，然後進入孟加拉國，孟加拉人稱其為帕德瑪河，最後進入孟加拉灣。由於恆河是“恆河文明”，讓印度成為四大文明古國之一，印度人因此尊稱恆河為聖河，尊稱恆河為“母親河”。
記得孩童時期，喜歡唸叨一句，“兩老表下河洗澡”，印度人就是這樣，印度總理莫迪帶頭下河洗澡，每天都會有上千萬人進入恆河洗澡，在印度人的眼裡，恆河裡面的水是聖水，可以祛除病魔，可以讓自己的靈魂獲得重生。更可怕的是，在他們一邊洗澡的同時，如果自己口渴，印度人就會喝恆河裡面的聖水，實際上就是印度人的洗澡水。
這些年，印度為了追求經濟的發展，為了成為世界第三大經濟體，印度以犧牲環境為代價，對恆河邊上的企業睜一隻眼閉一隻眼，隨他們排放，恆河的水汙染越來越嚴重。另外，印度人還有水葬的習慣，在恆河的邊上，有很多燒屍體的場所，由於印度大多數人都是印度教，印度教喜歡把屍體火化之後，將骨灰撒進恆河，而有的人的人屍體，不經過火化，直接就扔進恆河，這都和印度的宗教信仰有關！
恆河，又叫殑伽河、強伽河、岡底斯河，源頭在喜馬拉雅山南麓，總長2525千米，恆河經過印度的北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦，然後進入孟加拉國，孟加拉人稱其為帕德瑪河，最後進入孟加拉灣。由於恆河是“恆河文明”，讓印度成為四大文明古國之一，印度人因此尊稱恆河為聖河，尊稱恆河為“母親河”。
記得孩童時期，喜歡唸叨一句，“兩老表下河洗澡”，印度人就是這樣，印度總理莫迪帶頭下河洗澡，每天都會有上千萬人進入恆河洗澡，在印度人的眼裡，恆河裡面的水是聖水，可以祛除病魔，可以讓自己的靈魂獲得重生。更可怕的是，在他們一邊洗澡的同時，如果自己口渴，印度人就會喝恆河裡面的聖水，實際上就是印度人的洗澡水。
這些年，印度為了追求經濟的發展，為了成為世界第三大經濟體，印度以犧牲環境為代價，對恆河邊上的企業睜一隻眼閉一隻眼，隨他們排放，恆河的水汙染越來越嚴重。另外，印度人還有水葬的習慣，在恆河的邊上，有很多燒屍體的場所，由於印度大多數人都是印度教，印度教喜歡把屍體火化之後，將骨灰撒進恆河，而有的人的人屍體，不經過火化，直接就扔進恆河，這都和印度的宗教信仰有關！
印度要想治理恆河，想讓恆河回到之前乾淨的恆河，幾乎是不可能的事情，印度人不會停止在恆河裡撒骨灰，不會停止將屍體葬在恆河，不會停止在恆河洗澡，更不會停止喝恆河裡面的水，包括印度總理莫迪，為了討好印度教，也會迎合印度教。其次，恆河太長，經過印度的北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦，印度地方邦都是實行自治，印度中央政府很難讓所有的邦一起治理恆河水！
恆河，又叫殑伽河、強伽河、岡底斯河，源頭在喜馬拉雅山南麓，總長2525千米，恆河經過印度的北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦，然後進入孟加拉國，孟加拉人稱其為帕德瑪河，最後進入孟加拉灣。由於恆河是“恆河文明”，讓印度成為四大文明古國之一，印度人因此尊稱恆河為聖河，尊稱恆河為“母親河”。
記得孩童時期，喜歡唸叨一句，“兩老表下河洗澡”，印度人就是這樣，印度總理莫迪帶頭下河洗澡，每天都會有上千萬人進入恆河洗澡，在印度人的眼裡，恆河裡面的水是聖水，可以祛除病魔，可以讓自己的靈魂獲得重生。更可怕的是，在他們一邊洗澡的同時，如果自己口渴，印度人就會喝恆河裡面的聖水，實際上就是印度人的洗澡水。
這些年，印度為了追求經濟的發展，為了成為世界第三大經濟體，印度以犧牲環境為代價，對恆河邊上的企業睜一隻眼閉一隻眼，隨他們排放，恆河的水汙染越來越嚴重。另外，印度人還有水葬的習慣，在恆河的邊上，有很多燒屍體的場所，由於印度大多數人都是印度教，印度教喜歡把屍體火化之後，將骨灰撒進恆河，而有的人的人屍體，不經過火化，直接就扔進恆河，這都和印度的宗教信仰有關！
印度要想治理恆河，想讓恆河回到之前乾淨的恆河，幾乎是不可能的事情，印度人不會停止在恆河裡撒骨灰，不會停止將屍體葬在恆河，不會停止在恆河洗澡，更不會停止喝恆河裡面的水，包括印度總理莫迪，為了討好印度教，也會迎合印度教。其次，恆河太長，經過印度的北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦，印度地方邦都是實行自治，印度中央政府很難讓所有的邦一起治理恆河水！
恆河起源於喜馬拉雅山，在剛流出喜馬拉雅山的時候，恆河的水是非常清澈、聖潔的，但是當流入印度之後，其河水卻發生了質一般的變化，瞬間從聖潔的“水晶”變成了茅坑中的“石頭”。 恆河起源於喜馬拉雅山，在剛流出喜馬拉雅山的時候，恆河的水是非常清澈、聖潔的，但是當流入印度之後，其河水卻發生了質一般的變化，瞬間從聖潔的“水晶”變成了茅坑中的“石頭”。 通過一些影像資料，想必大家對印度恆河的狀況都非常熟悉。 印度範圍內的恆河確實非常髒，上面常年漂浮著各種人和動物的屍體，這些屍體，是汙染恆河的重要原由，畢竟從這些腐爛屍體中滋生出來的病菌可不是說著玩的。 除此之外，印度人還非常喜歡往恆河裡丟垃圾，使得恆河很多水域的水面上常年覆蓋著垃圾。 最重要的是，恆河周邊還坐落著不少工廠，由於印度對環保監管不力的原因，這些工廠經常排放一些有害的汙水進入恆河，由此導致恆河受到了極大汙染。 恆河汙染的嚴重，是世界上許多對印度有著一定關注的人都能感受到的嚴峻問題，但是唯獨印度人不同，他們感受不到。 當然，並不是說所有印度人都感受不到這種狀況，在印度，還是有少數有識之士感受到了這個嚴重問題，印度的總理莫迪就曾經提議過淨化恆河的計劃，只不過由於種種原因的限制，他並沒能完成自己的計劃。 恆河起源於喜馬拉雅山，在剛流出喜馬拉雅山的時候，恆河的水是非常清澈、聖潔的，但是當流入印度之後，其河水卻發生了質一般的變化，瞬間從聖潔的“水晶”變成了茅坑中的“石頭”。 通過一些影像資料，想必大家對印度恆河的狀況都非常熟悉。 印度範圍內的恆河確實非常髒，上面常年漂浮著各種人和動物的屍體，這些屍體，是汙染恆河的重要原由，畢竟從這些腐爛屍體中滋生出來的病菌可不是說著玩的。 除此之外，印度人還非常喜歡往恆河裡丟垃圾，使得恆河很多水域的水面上常年覆蓋著垃圾。 最重要的是，恆河周邊還坐落著不少工廠，由於印度對環保監管不力的原因，這些工廠經常排放一些有害的汙水進入恆河，由此導致恆河受到了極大汙染。 恆河汙染的嚴重，是世界上許多對印度有著一定關注的人都能感受到的嚴峻問題，但是唯獨印度人不同，他們感受不到。 當然，並不是說所有印度人都感受不到這種狀況，在印度，還是有少數有識之士感受到了這個嚴重問題，印度的總理莫迪就曾經提議過淨化恆河的計劃，只不過由於種種原因的限制，他並沒能完成自己的計劃。 而與莫迪等人的想法不同，在大多數印度人眼中，這些汙染絲毫不影響恆河在他們心中的神聖性。 因為某些宗教上的原因，他們選擇性忽略了恆河上的那些汙染，仍舊把恆河當成了具有神祕力量的聖河，絲毫不顧及地喝裡面的水或者在裡面洗澡、祈禱。 那些漂浮在河水中的垃圾、屍體在他們眼中就彷彿一些漂浮在空氣中的灰塵一般，沒有任何可奇怪的。 恆河起源於喜馬拉雅山，在剛流出喜馬拉雅山的時候，恆河的水是非常清澈、聖潔的，但是當流入印度之後，其河水卻發生了質一般的變化，瞬間從聖潔的“水晶”變成了茅坑中的“石頭”。 通過一些影像資料，想必大家對印度恆河的狀況都非常熟悉。 印度範圍內的恆河確實非常髒，上面常年漂浮著各種人和動物的屍體，這些屍體，是汙染恆河的重要原由，畢竟從這些腐爛屍體中滋生出來的病菌可不是說著玩的。 除此之外，印度人還非常喜歡往恆河裡丟垃圾，使得恆河很多水域的水面上常年覆蓋著垃圾。 最重要的是，恆河周邊還坐落著不少工廠，由於印度對環保監管不力的原因，這些工廠經常排放一些有害的汙水進入恆河，由此導致恆河受到了極大汙染。 恆河汙染的嚴重，是世界上許多對印度有著一定關注的人都能感受到的嚴峻問題，但是唯獨印度人不同，他們感受不到。 當然，並不是說所有印度人都感受不到這種狀況，在印度，還是有少數有識之士感受到了這個嚴重問題，印度的總理莫迪就曾經提議過淨化恆河的計劃，只不過由於種種原因的限制，他並沒能完成自己的計劃。 而與莫迪等人的想法不同，在大多數印度人眼中，這些汙染絲毫不影響恆河在他們心中的神聖性。 因為某些宗教上的原因，他們選擇性忽略了恆河上的那些汙染，仍舊把恆河當成了具有神祕力量的聖河，絲毫不顧及地喝裡面的水或者在裡面洗澡、祈禱。 那些漂浮在河水中的垃圾、屍體在他們眼中就彷彿一些漂浮在空氣中的灰塵一般，沒有任何可奇怪的。 正是許多印度人的這種不在乎，才導致了印度一直遲遲未能清理恆河上的垃圾、屍體以及整治好恆河邊上的工業汙染。 要是所有印度人都眾志成城地覺得恆河必須清理、支持清理恆河的計劃，那麼恆河的汙染狀況絕對能很大概率上得到解決，畢竟恆河是他們的聖河、是他們的信仰之所在，為之付出一些代價，是很正常的事情。 這是恆河遲遲未能得到治理的重要原因。 除此之外，恆河沒能得到治理還涉及到了幾個原因。 第一個原因就是經濟原因，印度本身並不是一個特別富裕的國家，雖然在最近幾年他們的GDP得到了飛速發展，但是他們國內需要用到錢的地方還有很多。 因此，在這種手頭比較緊的情況下，如果國民們沒有特別迫切的需求，他們必不會動用太多的資金去治理恆河。 第二個原因則是印度難以約束民眾們的行為，對許多印度人來說，人死後把屍體送入恆河中進行水葬是他們流傳了數千年的傳統，如果貿然禁止民眾們把屍體送入恆河中，必定會遭受到巨大的阻力。 恆河起源於喜馬拉雅山，在剛流出喜馬拉雅山的時候，恆河的水是非常清澈、聖潔的，但是當流入印度之後，其河水卻發生了質一般的變化，瞬間從聖潔的“水晶”變成了茅坑中的“石頭”。 通過一些影像資料，想必大家對印度恆河的狀況都非常熟悉。 印度範圍內的恆河確實非常髒，上面常年漂浮著各種人和動物的屍體，這些屍體，是汙染恆河的重要原由，畢竟從這些腐爛屍體中滋生出來的病菌可不是說著玩的。 除此之外，印度人還非常喜歡往恆河裡丟垃圾，使得恆河很多水域的水面上常年覆蓋著垃圾。 最重要的是，恆河周邊還坐落著不少工廠，由於印度對環保監管不力的原因，這些工廠經常排放一些有害的汙水進入恆河，由此導致恆河受到了極大汙染。 恆河汙染的嚴重，是世界上許多對印度有著一定關注的人都能感受到的嚴峻問題，但是唯獨印度人不同，他們感受不到。 當然，並不是說所有印度人都感受不到這種狀況，在印度，還是有少數有識之士感受到了這個嚴重問題，印度的總理莫迪就曾經提議過淨化恆河的計劃，只不過由於種種原因的限制，他並沒能完成自己的計劃。 而與莫迪等人的想法不同，在大多數印度人眼中，這些汙染絲毫不影響恆河在他們心中的神聖性。 因為某些宗教上的原因，他們選擇性忽略了恆河上的那些汙染，仍舊把恆河當成了具有神祕力量的聖河，絲毫不顧及地喝裡面的水或者在裡面洗澡、祈禱。 那些漂浮在河水中的垃圾、屍體在他們眼中就彷彿一些漂浮在空氣中的灰塵一般，沒有任何可奇怪的。 正是許多印度人的這種不在乎，才導致了印度一直遲遲未能清理恆河上的垃圾、屍體以及整治好恆河邊上的工業汙染。 要是所有印度人都眾志成城地覺得恆河必須清理、支持清理恆河的計劃，那麼恆河的汙染狀況絕對能很大概率上得到解決，畢竟恆河是他們的聖河、是他們的信仰之所在，為之付出一些代價，是很正常的事情。 這是恆河遲遲未能得到治理的重要原因。 除此之外，恆河沒能得到治理還涉及到了幾個原因。 第一個原因就是經濟原因，印度本身並不是一個特別富裕的國家，雖然在最近幾年他們的GDP得到了飛速發展，但是他們國內需要用到錢的地方還有很多。 因此，在這種手頭比較緊的情況下，如果國民們沒有特別迫切的需求，他們必不會動用太多的資金去治理恆河。 第二個原因則是印度難以約束民眾們的行為，對許多印度人來說，人死後把屍體送入恆河中進行水葬是他們流傳了數千年的傳統，如果貿然禁止民眾們把屍體送入恆河中，必定會遭受到巨大的阻力。 即使印度政府對此進行了嚴格限制，也絕對攔不住那些對恆河心生嚮往的人，畢竟恆河實在太長了，他們不可能時時派人把守在恆河兩岸，在不注意的情況下，肯定還是會有很多人把屍體給丟入恆河中。 第三個原因就是發展所必須換來的代價。 印度現在並不具備多麼發達的工業或者科技產業，對於一些能推動GDP發展、但是汙染嚴重的工廠，印度政府平常基本是睜一隻眼閉一隻眼的。 如果印度政府在這個還沒發展起來的時代裡，強力懲治、限制那些隨意排放汙水的工廠，那麼很多財力薄弱、無法達到環保標準的工廠必然會連鎖倒閉，這點是印度政府所不想看到的。 恆河起源於喜馬拉雅山，在剛流出喜馬拉雅山的時候，恆河的水是非常清澈、聖潔的，但是當流入印度之後，其河水卻發生了質一般的變化，瞬間從聖潔的“水晶”變成了茅坑中的“石頭”。 通過一些影像資料，想必大家對印度恆河的狀況都非常熟悉。 印度範圍內的恆河確實非常髒，上面常年漂浮著各種人和動物的屍體，這些屍體，是汙染恆河的重要原由，畢竟從這些腐爛屍體中滋生出來的病菌可不是說著玩的。 除此之外，印度人還非常喜歡往恆河裡丟垃圾，使得恆河很多水域的水面上常年覆蓋著垃圾。 最重要的是，恆河周邊還坐落著不少工廠，由於印度對環保監管不力的原因，這些工廠經常排放一些有害的汙水進入恆河，由此導致恆河受到了極大汙染。 恆河汙染的嚴重，是世界上許多對印度有著一定關注的人都能感受到的嚴峻問題，但是唯獨印度人不同，他們感受不到。 當然，並不是說所有印度人都感受不到這種狀況，在印度，還是有少數有識之士感受到了這個嚴重問題，印度的總理莫迪就曾經提議過淨化恆河的計劃，只不過由於種種原因的限制，他並沒能完成自己的計劃。 而與莫迪等人的想法不同，在大多數印度人眼中，這些汙染絲毫不影響恆河在他們心中的神聖性。 因為某些宗教上的原因，他們選擇性忽略了恆河上的那些汙染，仍舊把恆河當成了具有神祕力量的聖河，絲毫不顧及地喝裡面的水或者在裡面洗澡、祈禱。 那些漂浮在河水中的垃圾、屍體在他們眼中就彷彿一些漂浮在空氣中的灰塵一般，沒有任何可奇怪的。 正是許多印度人的這種不在乎，才導致了印度一直遲遲未能清理恆河上的垃圾、屍體以及整治好恆河邊上的工業汙染。 要是所有印度人都眾志成城地覺得恆河必須清理、支持清理恆河的計劃，那麼恆河的汙染狀況絕對能很大概率上得到解決，畢竟恆河是他們的聖河、是他們的信仰之所在，為之付出一些代價，是很正常的事情。 這是恆河遲遲未能得到治理的重要原因。 除此之外，恆河沒能得到治理還涉及到了幾個原因。 第一個原因就是經濟原因，印度本身並不是一個特別富裕的國家，雖然在最近幾年他們的GDP得到了飛速發展，但是他們國內需要用到錢的地方還有很多。 因此，在這種手頭比較緊的情況下，如果國民們沒有特別迫切的需求，他們必不會動用太多的資金去治理恆河。 第二個原因則是印度難以約束民眾們的行為，對許多印度人來說，人死後把屍體送入恆河中進行水葬是他們流傳了數千年的傳統，如果貿然禁止民眾們把屍體送入恆河中，必定會遭受到巨大的阻力。 即使印度政府對此進行了嚴格限制，也絕對攔不住那些對恆河心生嚮往的人，畢竟恆河實在太長了，他們不可能時時派人把守在恆河兩岸，在不注意的情況下，肯定還是會有很多人把屍體給丟入恆河中。 第三個原因就是發展所必須換來的代價。 印度現在並不具備多麼發達的工業或者科技產業，對於一些能推動GDP發展、但是汙染嚴重的工廠，印度政府平常基本是睜一隻眼閉一隻眼的。 如果印度政府在這個還沒發展起來的時代裡，強力懲治、限制那些隨意排放汙水的工廠，那麼很多財力薄弱、無法達到環保標準的工廠必然會連鎖倒閉，這點是印度政府所不想看到的。 因此，他們只能選擇了放縱。恆河沒得到治理的重要原因
恆河沒得到治理的重要原因
恆河沒得到治理的重要原因
恆河沒能得到治理的另外幾個原因
恆河沒得到治理的重要原因
恆河沒能得到治理的另外幾個原因
恆河沒得到治理的重要原因
恆河沒能得到治理的另外幾個原因
這點幾乎跟大多數工業國家差不多，無論是發達的歐洲還是其他發展中國家，在他們發展的過程中都基本經歷過這個問題，早期為了快速發展，環境是必然要付出的一個慘痛代價，現如今急於發展的印度也不例外。
相傳在古時候，恆河經常氾濫成災。有位國王為了洗刷先輩的罪孽，請求天上的女神幫助馴服恆河，為人類造福。於是溼婆神來到喜馬拉雅山下，散開頭髮，讓洶湧的河水從自己頭上緩緩流過，灌溉兩岸的田野，兩岸的居民得以安居樂業。於是，印度教便將恆河奉若神明，敬奉溼婆神和洗聖水澡成為印度教徒的兩大宗教活動。印度教徒對恆河有著不可磨滅的情結，即這一生中至少要在恆河中沐浴一次，讓聖河洗淨生生世世所有的罪業。大半的印度人一生至少會到恆河去沐浴一次。
相傳在古時候，恆河經常氾濫成災。有位國王為了洗刷先輩的罪孽，請求天上的女神幫助馴服恆河，為人類造福。於是溼婆神來到喜馬拉雅山下，散開頭髮，讓洶湧的河水從自己頭上緩緩流過，灌溉兩岸的田野，兩岸的居民得以安居樂業。於是，印度教便將恆河奉若神明，敬奉溼婆神和洗聖水澡成為印度教徒的兩大宗教活動。印度教徒對恆河有著不可磨滅的情結，即這一生中至少要在恆河中沐浴一次，讓聖河洗淨生生世世所有的罪業。大半的印度人一生至少會到恆河去沐浴一次。
按照標準，平均每100毫升的河水中，大腸桿菌的數量是500才比較安全，但是恆河水大腸桿菌居然達到了中有10萬。這樣的水用來喝或者沐浴的話，使用過後得皮膚病或者其他疾病的機率會高6倍。
其實也不是。政府和相關部門以及一些知名人士都提出過拯救恆河的計劃，比如恆河清潔計劃，恆河行動計劃，拯救恆河計劃等等，雙方和民間都做出了不少行動，就是效果比較差而已。
2014年，印度總理莫迪上臺後表示，將在五年內投入30億美金對恆河進行整治。但是如今，5年過去了，恆河治理中236個子計劃，然而只有63個計劃完成了預定目標，41處抽檢區域只有4處達標，總資金只投入了不到10億美元。
而在此之前的幾十年裡，印度政府斥資了400億盧比(約合39億人民幣)重金治理恆河，只是結果都不了了之。
相傳在古時候，恆河經常氾濫成災。有位國王為了洗刷先輩的罪孽，請求天上的女神幫助馴服恆河，為人類造福。於是溼婆神來到喜馬拉雅山下，散開頭髮，讓洶湧的河水從自己頭上緩緩流過，灌溉兩岸的田野，兩岸的居民得以安居樂業。於是，印度教便將恆河奉若神明，敬奉溼婆神和洗聖水澡成為印度教徒的兩大宗教活動。印度教徒對恆河有著不可磨滅的情結，即這一生中至少要在恆河中沐浴一次，讓聖河洗淨生生世世所有的罪業。大半的印度人一生至少會到恆河去沐浴一次。
按照標準，平均每100毫升的河水中，大腸桿菌的數量是500才比較安全，但是恆河水大腸桿菌居然達到了中有10萬。這樣的水用來喝或者沐浴的話，使用過後得皮膚病或者其他疾病的機率會高6倍。
其實也不是。政府和相關部門以及一些知名人士都提出過拯救恆河的計劃，比如恆河清潔計劃，恆河行動計劃，拯救恆河計劃等等，雙方和民間都做出了不少行動，就是效果比較差而已。
2014年，印度總理莫迪上臺後表示，將在五年內投入30億美金對恆河進行整治。但是如今，5年過去了，恆河治理中236個子計劃，然而只有63個計劃完成了預定目標，41處抽檢區域只有4處達標，總資金只投入了不到10億美元。
而在此之前的幾十年裡，印度政府斥資了400億盧比(約合39億人民幣)重金治理恆河，只是結果都不了了之。
印度總理理莫迪在恆河沐浴祈禱
但是也不是毫無成效的。目前去印度旅遊，遊客已經很難在恆河中發現屍體了，因為政府限定了他們拋屍的區域。
一來是印度人習俗難改。印度人認為，恆河具有淨化罪業的功能，於是經常有大批人在恆河沐浴。且人死後，將其火化後的骨灰撒入河中，能幫助死者獲得解脫，靈魂重生，有更好的來世。於是，恆河周圍有很多的火化場所。但是火化的價格又比較貴，於是很多貧窮的人就會將屍體直接拋入恆河中。而這種情況由來已久，印度人已經見慣不慣，經常是恆河裡沐浴聖水的人不遠處就有漂流的浮屍經過，他們也安之若素。此外，不僅是屍體，很多家畜死後也都被扔到恆河裡。
相傳在古時候，恆河經常氾濫成災。有位國王為了洗刷先輩的罪孽，請求天上的女神幫助馴服恆河，為人類造福。於是溼婆神來到喜馬拉雅山下，散開頭髮，讓洶湧的河水從自己頭上緩緩流過，灌溉兩岸的田野，兩岸的居民得以安居樂業。於是，印度教便將恆河奉若神明，敬奉溼婆神和洗聖水澡成為印度教徒的兩大宗教活動。印度教徒對恆河有著不可磨滅的情結，即這一生中至少要在恆河中沐浴一次，讓聖河洗淨生生世世所有的罪業。大半的印度人一生至少會到恆河去沐浴一次。
按照標準，平均每100毫升的河水中，大腸桿菌的數量是500才比較安全，但是恆河水大腸桿菌居然達到了中有10萬。這樣的水用來喝或者沐浴的話，使用過後得皮膚病或者其他疾病的機率會高6倍。
其實也不是。政府和相關部門以及一些知名人士都提出過拯救恆河的計劃，比如恆河清潔計劃，恆河行動計劃，拯救恆河計劃等等，雙方和民間都做出了不少行動，就是效果比較差而已。
2014年，印度總理莫迪上臺後表示，將在五年內投入30億美金對恆河進行整治。但是如今，5年過去了，恆河治理中236個子計劃，然而只有63個計劃完成了預定目標，41處抽檢區域只有4處達標，總資金只投入了不到10億美元。
而在此之前的幾十年裡，印度政府斥資了400億盧比(約合39億人民幣)重金治理恆河，只是結果都不了了之。
印度總理理莫迪在恆河沐浴祈禱
但是也不是毫無成效的。目前去印度旅遊，遊客已經很難在恆河中發現屍體了，因為政府限定了他們拋屍的區域。
一來是印度人習俗難改。印度人認為，恆河具有淨化罪業的功能，於是經常有大批人在恆河沐浴。且人死後，將其火化後的骨灰撒入河中，能幫助死者獲得解脫，靈魂重生，有更好的來世。於是，恆河周圍有很多的火化場所。但是火化的價格又比較貴，於是很多貧窮的人就會將屍體直接拋入恆河中。而這種情況由來已久，印度人已經見慣不慣，經常是恆河裡沐浴聖水的人不遠處就有漂流的浮屍經過，他們也安之若素。此外，不僅是屍體，很多家畜死後也都被扔到恆河裡。
二來是經濟發展優先。印度經濟發展，很大一部分是靠恆河周邊企業的經濟貢獻。但是這些企業基本都是汙染企業，很多工業廢水，不經過任何處理直接流入恆河，導致河中汞含量嚴重超標。但是對現階段印度來說，發展經濟的需要大過對環境保護的需要，導致難以管束企業汙水排放。
相傳在古時候，恆河經常氾濫成災。有位國王為了洗刷先輩的罪孽，請求天上的女神幫助馴服恆河，為人類造福。於是溼婆神來到喜馬拉雅山下，散開頭髮，讓洶湧的河水從自己頭上緩緩流過，灌溉兩岸的田野，兩岸的居民得以安居樂業。於是，印度教便將恆河奉若神明，敬奉溼婆神和洗聖水澡成為印度教徒的兩大宗教活動。印度教徒對恆河有著不可磨滅的情結，即這一生中至少要在恆河中沐浴一次，讓聖河洗淨生生世世所有的罪業。大半的印度人一生至少會到恆河去沐浴一次。
按照標準，平均每100毫升的河水中，大腸桿菌的數量是500才比較安全，但是恆河水大腸桿菌居然達到了中有10萬。這樣的水用來喝或者沐浴的話，使用過後得皮膚病或者其他疾病的機率會高6倍。
其實也不是。政府和相關部門以及一些知名人士都提出過拯救恆河的計劃，比如恆河清潔計劃，恆河行動計劃，拯救恆河計劃等等，雙方和民間都做出了不少行動，就是效果比較差而已。
2014年，印度總理莫迪上臺後表示，將在五年內投入30億美金對恆河進行整治。但是如今，5年過去了，恆河治理中236個子計劃，然而只有63個計劃完成了預定目標，41處抽檢區域只有4處達標，總資金只投入了不到10億美元。
而在此之前的幾十年裡，印度政府斥資了400億盧比(約合39億人民幣)重金治理恆河，只是結果都不了了之。
印度總理理莫迪在恆河沐浴祈禱
但是也不是毫無成效的。目前去印度旅遊，遊客已經很難在恆河中發現屍體了，因為政府限定了他們拋屍的區域。
一來是印度人習俗難改。印度人認為，恆河具有淨化罪業的功能，於是經常有大批人在恆河沐浴。且人死後，將其火化後的骨灰撒入河中，能幫助死者獲得解脫，靈魂重生，有更好的來世。於是，恆河周圍有很多的火化場所。但是火化的價格又比較貴，於是很多貧窮的人就會將屍體直接拋入恆河中。而這種情況由來已久，印度人已經見慣不慣，經常是恆河裡沐浴聖水的人不遠處就有漂流的浮屍經過，他們也安之若素。此外，不僅是屍體，很多家畜死後也都被扔到恆河裡。
二來是經濟發展優先。印度經濟發展，很大一部分是靠恆河周邊企業的經濟貢獻。但是這些企業基本都是汙染企業，很多工業廢水，不經過任何處理直接流入恆河，導致河中汞含量嚴重超標。但是對現階段印度來說，發展經濟的需要大過對環境保護的需要，導致難以管束企業汙水排放。
此外，印度還存在著比處理恆河汙染問題更嚴峻的問題，比如解決底層人民的生存問題。而且千百年來，在他們的眼中，恆河是世界上最聖潔的河流，河水也是最聖潔的水，很多信徒甚至會直接喝恆河水。雖然他們眼中看到了恆河受汙染，但心中卻始終堅信恆河是最乾淨的。
相傳在古時候，恆河經常氾濫成災。有位國王為了洗刷先輩的罪孽，請求天上的女神幫助馴服恆河，為人類造福。於是溼婆神來到喜馬拉雅山下，散開頭髮，讓洶湧的河水從自己頭上緩緩流過，灌溉兩岸的田野，兩岸的居民得以安居樂業。於是，印度教便將恆河奉若神明，敬奉溼婆神和洗聖水澡成為印度教徒的兩大宗教活動。印度教徒對恆河有著不可磨滅的情結，即這一生中至少要在恆河中沐浴一次，讓聖河洗淨生生世世所有的罪業。大半的印度人一生至少會到恆河去沐浴一次。
按照標準，平均每100毫升的河水中，大腸桿菌的數量是500才比較安全，但是恆河水大腸桿菌居然達到了中有10萬。這樣的水用來喝或者沐浴的話，使用過後得皮膚病或者其他疾病的機率會高6倍。
其實也不是。政府和相關部門以及一些知名人士都提出過拯救恆河的計劃，比如恆河清潔計劃，恆河行動計劃，拯救恆河計劃等等，雙方和民間都做出了不少行動，就是效果比較差而已。
2014年，印度總理莫迪上臺後表示，將在五年內投入30億美金對恆河進行整治。但是如今，5年過去了，恆河治理中236個子計劃，然而只有63個計劃完成了預定目標，41處抽檢區域只有4處達標，總資金只投入了不到10億美元。
而在此之前的幾十年裡，印度政府斥資了400億盧比(約合39億人民幣)重金治理恆河，只是結果都不了了之。
印度總理理莫迪在恆河沐浴祈禱
但是也不是毫無成效的。目前去印度旅遊，遊客已經很難在恆河中發現屍體了，因為政府限定了他們拋屍的區域。
一來是印度人習俗難改。印度人認為，恆河具有淨化罪業的功能，於是經常有大批人在恆河沐浴。且人死後，將其火化後的骨灰撒入河中，能幫助死者獲得解脫，靈魂重生，有更好的來世。於是，恆河周圍有很多的火化場所。但是火化的價格又比較貴，於是很多貧窮的人就會將屍體直接拋入恆河中。而這種情況由來已久，印度人已經見慣不慣，經常是恆河裡沐浴聖水的人不遠處就有漂流的浮屍經過，他們也安之若素。此外，不僅是屍體，很多家畜死後也都被扔到恆河裡。
二來是經濟發展優先。印度經濟發展，很大一部分是靠恆河周邊企業的經濟貢獻。但是這些企業基本都是汙染企業，很多工業廢水，不經過任何處理直接流入恆河，導致河中汞含量嚴重超標。但是對現階段印度來說，發展經濟的需要大過對環境保護的需要，導致難以管束企業汙水排放。
此外，印度還存在著比處理恆河汙染問題更嚴峻的問題，比如解決底層人民的生存問題。而且千百年來，在他們的眼中，恆河是世界上最聖潔的河流，河水也是最聖潔的水，很多信徒甚至會直接喝恆河水。雖然他們眼中看到了恆河受汙染，但心中卻始終堅信恆河是最乾淨的。
如果不是恆河汙染嚴重的話，其實，她是一條值得一去的異國母親河。
對三哥來說神一樣得恆河，卻被“玷汙”得那麼嚴重——髒，為什麼三哥就不會治理恆河呢？我們還是先從瞭解恆河開始。印度恆河是印度的母親河，被印度人尊為“聖河”，他們以此河的水為生活飲用水。印度教徒認為恆河水能洗滌罪惡，所以他們經常在河裡“洗刷刷”，包括在河裡沐浴、洗衣、刷牙、洗腳、洗頭甚至扔人和動物的屍體，恆河水越來越混濁，但依然擋不住他們喝恆河水的虔誠之心。
對三哥來說神一樣得恆河，卻被“玷汙”得那麼嚴重——髒，為什麼三哥就不會治理恆河呢？我們還是先從瞭解恆河開始。印度恆河是印度的母親河，被印度人尊為“聖河”，他們以此河的水為生活飲用水。印度教徒認為恆河水能洗滌罪惡，所以他們經常在河裡“洗刷刷”，包括在河裡沐浴、洗衣、刷牙、洗腳、洗頭甚至扔人和動物的屍體，恆河水越來越混濁，但依然擋不住他們喝恆河水的虔誠之心。
上世紀80年代之前，印度恆河水只要在雨量充足的情況下，在飲用方面完全達標。它有一種源自大自然的神奇力量——會自我淨化，也就是說恆河水內有一種微生物，它能迅速分解並進入水中的細菌內，把這些有害人體健康的細菌殺死，保持恆河水的健康，這一現象也曾吸引世界各國的環保專家來研究，但未
出結果。印度教徒更是把它看為神聖之水，對它朝拜。
一些印度商家發現了其中的商機，他們把這些恆河水裝入瓶子裡去賣。2016年7月12日，據赫芬頓郵報印度版報道，印度郵局開始正式出售恆河水，他們一瓶水賣到1.5——2.5元，在印度賣到火爆。後來他們把商機擴展到全世界，賣5元一瓶，據說在其它國家賣的很好，估計中國人沒人買，因為它很髒。
80年代以後印度恆河水遭到人為的嚴重破壞，印度人除了各種洗刷刷，洗頭膏、沐浴液等化學制劑在水中漂流，他們還往裡扔垃圾，把大量的工業廢水排到裡面任汙水橫流，重金屬、塑料製品嚴重汙染著恆河水。
在印度還有一個廣為流傳的風俗習慣，那就是水葬。印度人認為人死後如果把屍體放入恆河水，就會被潔淨，生前的罪惡就會被洗刷掉，就會順利進入天堂。所以他們會把親人的屍體放入恆河水中，任其漂流到遠方伴隨著蒼蠅蛆蟲，腐爛消失。還有部分實行火葬的印度人（恆河岸邊遍佈著幾十個燒屍場），他們把屍體燒掉後，把骨灰灑入水中。還把這些人的遺物陪葬品拋入河中。恆河水的自潔能力比不上汙染的速度，很快，恆河成為世界上汙染最嚴重河流之一。
對三哥來說神一樣得恆河，卻被“玷汙”得那麼嚴重——髒，為什麼三哥就不會治理恆河呢？我們還是先從瞭解恆河開始。印度恆河是印度的母親河，被印度人尊為“聖河”，他們以此河的水為生活飲用水。印度教徒認為恆河水能洗滌罪惡，所以他們經常在河裡“洗刷刷”，包括在河裡沐浴、洗衣、刷牙、洗腳、洗頭甚至扔人和動物的屍體，恆河水越來越混濁，但依然擋不住他們喝恆河水的虔誠之心。
上世紀80年代之前，印度恆河水只要在雨量充足的情況下，在飲用方面完全達標。它有一種源自大自然的神奇力量——會自我淨化，也就是說恆河水內有一種微生物，它能迅速分解並進入水中的細菌內，把這些有害人體健康的細菌殺死，保持恆河水的健康，這一現象也曾吸引世界各國的環保專家來研究，但未
出結果。印度教徒更是把它看為神聖之水，對它朝拜。
一些印度商家發現了其中的商機，他們把這些恆河水裝入瓶子裡去賣。2016年7月12日，據赫芬頓郵報印度版報道，印度郵局開始正式出售恆河水，他們一瓶水賣到1.5——2.5元，在印度賣到火爆。後來他們把商機擴展到全世界，賣5元一瓶，據說在其它國家賣的很好，估計中國人沒人買，因為它很髒。
80年代以後印度恆河水遭到人為的嚴重破壞，印度人除了各種洗刷刷，洗頭膏、沐浴液等化學制劑在水中漂流，他們還往裡扔垃圾，把大量的工業廢水排到裡面任汙水橫流，重金屬、塑料製品嚴重汙染著恆河水。
在印度還有一個廣為流傳的風俗習慣，那就是水葬。印度人認為人死後如果把屍體放入恆河水，就會被潔淨，生前的罪惡就會被洗刷掉，就會順利進入天堂。所以他們會把親人的屍體放入恆河水中，任其漂流到遠方伴隨著蒼蠅蛆蟲，腐爛消失。還有部分實行火葬的印度人（恆河岸邊遍佈著幾十個燒屍場），他們把屍體燒掉後，把骨灰灑入水中。還把這些人的遺物陪葬品拋入河中。恆河水的自潔能力比不上汙染的速度，很快，恆河成為世界上汙染最嚴重河流之一。
據瞭解，每100毫升恆河水中就有10萬計的大腸桿菌，噁心程度堪比糞池。雖然印度國內相關部門已發出警告，“河水嚴重汙染，不能飲用！”，但是印度人還是為了“健康”照喝不誤。
一位美國印度裔醫生葛文德在其著作《最好的告別》中寫到他親自喝恆河水的經歷。他是印度教徒的兒子，在父親死後要按照印度的風俗舉行葬禮。讓他他無法逃避的是，在葬禮的過程中必須喝一口印度恆河的水 ！他望著混濁發黃的液體，他只好閉目喝下一口，他雖然提前打足了疫苗，還是大病了好幾個月，可見恆河水有多髒，光看新聞圖片都夠讓人噁心的了。
1、對三哥來說，恆河水怎麼會髒啊？髒的是你們得眼睛。
恆河水作為印度文化的存在，是印度人的一種信仰，印度教徒從生到死都和它有扯不清的關係。在他們心中恆河是世界上最聖潔的河，也是最聖潔的水，每天都有大量的印度人去恆河敬拜、沐浴、喝水。如果印度政府部門說恆河的水髒，教徒會聯合起來爭辯；如果去治理恆河的話，印度教徒的一系列宗教活動將會被終止，他們會起來反抗，甚至發生暴動。
對三哥來說神一樣得恆河，卻被“玷汙”得那麼嚴重——髒，為什麼三哥就不會治理恆河呢？我們還是先從瞭解恆河開始。印度恆河是印度的母親河，被印度人尊為“聖河”，他們以此河的水為生活飲用水。印度教徒認為恆河水能洗滌罪惡，所以他們經常在河裡“洗刷刷”，包括在河裡沐浴、洗衣、刷牙、洗腳、洗頭甚至扔人和動物的屍體，恆河水越來越混濁，但依然擋不住他們喝恆河水的虔誠之心。
上世紀80年代之前，印度恆河水只要在雨量充足的情況下，在飲用方面完全達標。它有一種源自大自然的神奇力量——會自我淨化，也就是說恆河水內有一種微生物，它能迅速分解並進入水中的細菌內，把這些有害人體健康的細菌殺死，保持恆河水的健康，這一現象也曾吸引世界各國的環保專家來研究，但未
出結果。印度教徒更是把它看為神聖之水，對它朝拜。
一些印度商家發現了其中的商機，他們把這些恆河水裝入瓶子裡去賣。2016年7月12日，據赫芬頓郵報印度版報道，印度郵局開始正式出售恆河水，他們一瓶水賣到1.5——2.5元，在印度賣到火爆。後來他們把商機擴展到全世界，賣5元一瓶，據說在其它國家賣的很好，估計中國人沒人買，因為它很髒。
80年代以後印度恆河水遭到人為的嚴重破壞，印度人除了各種洗刷刷，洗頭膏、沐浴液等化學制劑在水中漂流，他們還往裡扔垃圾，把大量的工業廢水排到裡面任汙水橫流，重金屬、塑料製品嚴重汙染著恆河水。
在印度還有一個廣為流傳的風俗習慣，那就是水葬。印度人認為人死後如果把屍體放入恆河水，就會被潔淨，生前的罪惡就會被洗刷掉，就會順利進入天堂。所以他們會把親人的屍體放入恆河水中，任其漂流到遠方伴隨著蒼蠅蛆蟲，腐爛消失。還有部分實行火葬的印度人（恆河岸邊遍佈著幾十個燒屍場），他們把屍體燒掉後，把骨灰灑入水中。還把這些人的遺物陪葬品拋入河中。恆河水的自潔能力比不上汙染的速度，很快，恆河成為世界上汙染最嚴重河流之一。
據瞭解，每100毫升恆河水中就有10萬計的大腸桿菌，噁心程度堪比糞池。雖然印度國內相關部門已發出警告，“河水嚴重汙染，不能飲用！”，但是印度人還是為了“健康”照喝不誤。
一位美國印度裔醫生葛文德在其著作《最好的告別》中寫到他親自喝恆河水的經歷。他是印度教徒的兒子，在父親死後要按照印度的風俗舉行葬禮。讓他他無法逃避的是，在葬禮的過程中必須喝一口印度恆河的水 ！他望著混濁發黃的液體，他只好閉目喝下一口，他雖然提前打足了疫苗，還是大病了好幾個月，可見恆河水有多髒，光看新聞圖片都夠讓人噁心的了。
1、對三哥來說，恆河水怎麼會髒啊？髒的是你們得眼睛。
恆河水作為印度文化的存在，是印度人的一種信仰，印度教徒從生到死都和它有扯不清的關係。在他們心中恆河是世界上最聖潔的河，也是最聖潔的水，每天都有大量的印度人去恆河敬拜、沐浴、喝水。如果印度政府部門說恆河的水髒，教徒會聯合起來爭辯；如果去治理恆河的話，印度教徒的一系列宗教活動將會被終止，他們會起來反抗，甚至發生暴動。
2、治理恆河了，企業廢水排哪裡？
印度的發展離不開這些汙染企業、工廠的支撐，如果對這些企業、工廠進行關閉或治理，會阻礙印度的發展，這也是印度政府部門不願意看到的，因為印度政府把發展經濟，維護它在世界上的地位放在重中之重。
3、治標不治本，治了也白治。
印度人本身沒有環境意識，印度人多數很髒，很少看到他們有垃圾桶，垃圾堆積如山。印度人上廁所不用紙，用左手解決，水衝，所以商店裡也很少賣那種小包的衛生紙，也因此印度人忌諱他人和他用左手握手，更讓人詬病的是印度人愛隨地大小便，他們愛喝牛尿。所以就算治理好恆河的水，也很快被環保意識差的印度人再次破壞。
4、印度雷聲大，雨點小
對三哥來說神一樣得恆河，卻被“玷汙”得那麼嚴重——髒，為什麼三哥就不會治理恆河呢？我們還是先從瞭解恆河開始。印度恆河是印度的母親河，被印度人尊為“聖河”，他們以此河的水為生活飲用水。印度教徒認為恆河水能洗滌罪惡，所以他們經常在河裡“洗刷刷”，包括在河裡沐浴、洗衣、刷牙、洗腳、洗頭甚至扔人和動物的屍體，恆河水越來越混濁，但依然擋不住他們喝恆河水的虔誠之心。
上世紀80年代之前，印度恆河水只要在雨量充足的情況下，在飲用方面完全達標。它有一種源自大自然的神奇力量——會自我淨化，也就是說恆河水內有一種微生物，它能迅速分解並進入水中的細菌內，把這些有害人體健康的細菌殺死，保持恆河水的健康，這一現象也曾吸引世界各國的環保專家來研究，但未
出結果。印度教徒更是把它看為神聖之水，對它朝拜。
一些印度商家發現了其中的商機，他們把這些恆河水裝入瓶子裡去賣。2016年7月12日，據赫芬頓郵報印度版報道，印度郵局開始正式出售恆河水，他們一瓶水賣到1.5——2.5元，在印度賣到火爆。後來他們把商機擴展到全世界，賣5元一瓶，據說在其它國家賣的很好，估計中國人沒人買，因為它很髒。
80年代以後印度恆河水遭到人為的嚴重破壞，印度人除了各種洗刷刷，洗頭膏、沐浴液等化學制劑在水中漂流，他們還往裡扔垃圾，把大量的工業廢水排到裡面任汙水橫流，重金屬、塑料製品嚴重汙染著恆河水。
在印度還有一個廣為流傳的風俗習慣，那就是水葬。印度人認為人死後如果把屍體放入恆河水，就會被潔淨，生前的罪惡就會被洗刷掉，就會順利進入天堂。所以他們會把親人的屍體放入恆河水中，任其漂流到遠方伴隨著蒼蠅蛆蟲，腐爛消失。還有部分實行火葬的印度人（恆河岸邊遍佈著幾十個燒屍場），他們把屍體燒掉後，把骨灰灑入水中。還把這些人的遺物陪葬品拋入河中。恆河水的自潔能力比不上汙染的速度，很快，恆河成為世界上汙染最嚴重河流之一。
據瞭解，每100毫升恆河水中就有10萬計的大腸桿菌，噁心程度堪比糞池。雖然印度國內相關部門已發出警告，“河水嚴重汙染，不能飲用！”，但是印度人還是為了“健康”照喝不誤。
一位美國印度裔醫生葛文德在其著作《最好的告別》中寫到他親自喝恆河水的經歷。他是印度教徒的兒子，在父親死後要按照印度的風俗舉行葬禮。讓他他無法逃避的是，在葬禮的過程中必須喝一口印度恆河的水 ！他望著混濁發黃的液體，他只好閉目喝下一口，他雖然提前打足了疫苗，還是大病了好幾個月，可見恆河水有多髒，光看新聞圖片都夠讓人噁心的了。
1、對三哥來說，恆河水怎麼會髒啊？髒的是你們得眼睛。
恆河水作為印度文化的存在，是印度人的一種信仰，印度教徒從生到死都和它有扯不清的關係。在他們心中恆河是世界上最聖潔的河，也是最聖潔的水，每天都有大量的印度人去恆河敬拜、沐浴、喝水。如果印度政府部門說恆河的水髒，教徒會聯合起來爭辯；如果去治理恆河的話，印度教徒的一系列宗教活動將會被終止，他們會起來反抗，甚至發生暴動。
2、治理恆河了，企業廢水排哪裡？
印度的發展離不開這些汙染企業、工廠的支撐，如果對這些企業、工廠進行關閉或治理，會阻礙印度的發展，這也是印度政府部門不願意看到的，因為印度政府把發展經濟，維護它在世界上的地位放在重中之重。
3、治標不治本，治了也白治。
印度人本身沒有環境意識，印度人多數很髒，很少看到他們有垃圾桶，垃圾堆積如山。印度人上廁所不用紙，用左手解決，水衝，所以商店裡也很少賣那種小包的衛生紙，也因此印度人忌諱他人和他用左手握手，更讓人詬病的是印度人愛隨地大小便，他們愛喝牛尿。所以就算治理好恆河的水，也很快被環保意識差的印度人再次破壞。
4、印度雷聲大，雨點小
莫迪上臺後，計劃用2000億盧比（約合210億人民幣）治理恆河，拿出了67套方案，還請安倍晉三來幫忙，最終還是被削減了。莫迪失言了，優先考慮建設衛生設施等其他計劃。
恆河，印度人的母親河，有著非常神聖的宗教意義。對印度人來說，恆河是世界上最好的河，恆河水是世界上最聖潔的水。而對於其它國家的人來說，恆河水很髒，髒到無法忍受。
既然是印度最重要的母親河，既然是聖河，為什麼對於髒亂不堪的恆河水不進行治理呢？
恆河，印度人的母親河，有著非常神聖的宗教意義。對印度人來說，恆河是世界上最好的河，恆河水是世界上最聖潔的水。而對於其它國家的人來說，恆河水很髒，髒到無法忍受。
既然是印度最重要的母親河，既然是聖河，為什麼對於髒亂不堪的恆河水不進行治理呢？
恆河的發源地在喜馬拉雅上，起初的水質確實好，但到了中下游後，差得一塌糊塗。在中下游的有些地方測水質，離岸五米的水質，大腸桿菌超過了正常值的20-30倍，最誇張的是，在瓦拉納西所測得的水中糞生大腸桿菌群，超過了印度政府所訂標準值 100 倍以上。
印度人的聖河，其實就是這麼一條髒河。
為什麼那麼髒？因為印度教認為，恆河作為聖河，可以淨化一切，包括人的心靈，所以，有人在恆河水裡洗滌身體，有人在恆河邊刷牙，有人在恆河邊洗菜，有人往恆河裡扔垃圾，還有人將骨灰撒到了恆河裡，甚至有人將屍體放入恆河進行水葬（據說此舉能改變來世的命運）。
恆河，印度人的母親河，有著非常神聖的宗教意義。對印度人來說，恆河是世界上最好的河，恆河水是世界上最聖潔的水。而對於其它國家的人來說，恆河水很髒，髒到無法忍受。
既然是印度最重要的母親河，既然是聖河，為什麼對於髒亂不堪的恆河水不進行治理呢？
恆河的發源地在喜馬拉雅上，起初的水質確實好，但到了中下游後，差得一塌糊塗。在中下游的有些地方測水質，離岸五米的水質，大腸桿菌超過了正常值的20-30倍，最誇張的是，在瓦拉納西所測得的水中糞生大腸桿菌群，超過了印度政府所訂標準值 100 倍以上。
印度人的聖河，其實就是這麼一條髒河。
為什麼那麼髒？因為印度教認為，恆河作為聖河，可以淨化一切，包括人的心靈，所以，有人在恆河水裡洗滌身體，有人在恆河邊刷牙，有人在恆河邊洗菜，有人往恆河裡扔垃圾，還有人將骨灰撒到了恆河裡，甚至有人將屍體放入恆河進行水葬（據說此舉能改變來世的命運）。
最有意思的是，印度人將恆河水當成聖水來喝，絲毫不顧及恆河水的髒汙。除了印度人大量的個體將恆河水變髒之外，恆河沿岸的企業也大搞排汙，恆河成了“超級垃圾桶”。
要治理恆河，首先要停止撒骨灰，停止屍體放入恆河水中，這讓廣大印度人很難辦到，因為印度的民眾有70%左右都是印度教，而印度教是提倡水葬的，在印度教人心中，恆河神聖不可侵犯。改善恆河的環境，第一條就是改變印度教民的生活習慣，但這談何容易，改變太難。你認為的髒，別人視而不見，真是悲哀！
恆河，印度人的母親河，有著非常神聖的宗教意義。對印度人來說，恆河是世界上最好的河，恆河水是世界上最聖潔的水。而對於其它國家的人來說，恆河水很髒，髒到無法忍受。
既然是印度最重要的母親河，既然是聖河，為什麼對於髒亂不堪的恆河水不進行治理呢？
恆河的發源地在喜馬拉雅上，起初的水質確實好，但到了中下游後，差得一塌糊塗。在中下游的有些地方測水質，離岸五米的水質，大腸桿菌超過了正常值的20-30倍，最誇張的是，在瓦拉納西所測得的水中糞生大腸桿菌群，超過了印度政府所訂標準值 100 倍以上。
印度人的聖河，其實就是這麼一條髒河。
為什麼那麼髒？因為印度教認為，恆河作為聖河，可以淨化一切，包括人的心靈，所以，有人在恆河水裡洗滌身體，有人在恆河邊刷牙，有人在恆河邊洗菜，有人往恆河裡扔垃圾，還有人將骨灰撒到了恆河裡，甚至有人將屍體放入恆河進行水葬（據說此舉能改變來世的命運）。
最有意思的是，印度人將恆河水當成聖水來喝，絲毫不顧及恆河水的髒汙。除了印度人大量的個體將恆河水變髒之外，恆河沿岸的企業也大搞排汙，恆河成了“超級垃圾桶”。
要治理恆河，首先要停止撒骨灰，停止屍體放入恆河水中，這讓廣大印度人很難辦到，因為印度的民眾有70%左右都是印度教，而印度教是提倡水葬的，在印度教人心中，恆河神聖不可侵犯。改善恆河的環境，第一條就是改變印度教民的生活習慣，但這談何容易，改變太難。你認為的髒，別人視而不見，真是悲哀！
印度的恆河治理不容易，因為不僅牽扯到印度人情願不情願，而且還對印度的財務狀況有著不一般的考驗，整個河長度為兩千七百多公里，完全治理所花費用不小。
目前，印度2018年的GDP年是2.73萬億美元，人均GDP是2015美元，國家體量不算小，人均收入非常不理想，如果花錢來治理恆河，勢必印度大出血，這會讓印度的經濟遭受很大影響。同時，一旦展開治理，恆河兩岸的印度企業勢必關門，這也是印度政府發愁的原因。
曾經，印度總理莫迪下定決心要整治恆河，光是相關方案，就是幾十套，但考慮再三，還是暫時放棄了治理。
恆河，印度人的母親河，有著非常神聖的宗教意義。對印度人來說，恆河是世界上最好的河，恆河水是世界上最聖潔的水。而對於其它國家的人來說，恆河水很髒，髒到無法忍受。
既然是印度最重要的母親河，既然是聖河，為什麼對於髒亂不堪的恆河水不進行治理呢？
恆河的發源地在喜馬拉雅上，起初的水質確實好，但到了中下游後，差得一塌糊塗。在中下游的有些地方測水質，離岸五米的水質，大腸桿菌超過了正常值的20-30倍，最誇張的是，在瓦拉納西所測得的水中糞生大腸桿菌群，超過了印度政府所訂標準值 100 倍以上。
印度人的聖河，其實就是這麼一條髒河。
為什麼那麼髒？因為印度教認為，恆河作為聖河，可以淨化一切，包括人的心靈，所以，有人在恆河水裡洗滌身體，有人在恆河邊刷牙，有人在恆河邊洗菜，有人往恆河裡扔垃圾，還有人將骨灰撒到了恆河裡，甚至有人將屍體放入恆河進行水葬（據說此舉能改變來世的命運）。
最有意思的是，印度人將恆河水當成聖水來喝，絲毫不顧及恆河水的髒汙。除了印度人大量的個體將恆河水變髒之外，恆河沿岸的企業也大搞排汙，恆河成了“超級垃圾桶”。
要治理恆河，首先要停止撒骨灰，停止屍體放入恆河水中，這讓廣大印度人很難辦到，因為印度的民眾有70%左右都是印度教，而印度教是提倡水葬的，在印度教人心中，恆河神聖不可侵犯。改善恆河的環境，第一條就是改變印度教民的生活習慣，但這談何容易，改變太難。你認為的髒，別人視而不見，真是悲哀！
印度的恆河治理不容易，因為不僅牽扯到印度人情願不情願，而且還對印度的財務狀況有著不一般的考驗，整個河長度為兩千七百多公里，完全治理所花費用不小。
目前，印度2018年的GDP年是2.73萬億美元，人均GDP是2015美元，國家體量不算小，人均收入非常不理想，如果花錢來治理恆河，勢必印度大出血，這會讓印度的經濟遭受很大影響。同時，一旦展開治理，恆河兩岸的印度企業勢必關門，這也是印度政府發愁的原因。
曾經，印度總理莫迪下定決心要整治恆河，光是相關方案，就是幾十套，但考慮再三，還是暫時放棄了治理。
印度民眾對於恆河的治理不上心，不支持，反而很反對，因為在他們看來，恆河沒問題，有問題的是想治理恆河的人。
恆河水被印度人叫“聖水”，印度人喜歡直接喝，而且喝了之後沒啥反應，但外地人來了後，一喝就倒，因為恆河的水質實在太差，細菌超標實在是多。而印度人的腸胃早已經習慣了，所以在他們看來，治理不治理，都查不多。
除了喝恆河水，有人長期在恆河裡洗澡，而奇怪的是，幾十年如一日下來，那些長期堅持在恆河裡洗澡的人，大多挺長壽，這倒哪說理去？
百姓的骨子裡，認為恆河有自淨作用，扔到裡面的任何東西，都會被充分洗滌，從裡到外，都是如此。既然這樣，恆河還有必要治理嗎？從印度廣大民眾角度看，好像不用治理了。
因為民眾的不支持，導致政府下手確實困難了。
恆河，印度人的母親河，有著非常神聖的宗教意義。對印度人來說，恆河是世界上最好的河，恆河水是世界上最聖潔的水。而對於其它國家的人來說，恆河水很髒，髒到無法忍受。
既然是印度最重要的母親河，既然是聖河，為什麼對於髒亂不堪的恆河水不進行治理呢？
恆河的發源地在喜馬拉雅上，起初的水質確實好，但到了中下游後，差得一塌糊塗。在中下游的有些地方測水質，離岸五米的水質，大腸桿菌超過了正常值的20-30倍，最誇張的是，在瓦拉納西所測得的水中糞生大腸桿菌群，超過了印度政府所訂標準值 100 倍以上。
印度人的聖河，其實就是這麼一條髒河。
為什麼那麼髒？因為印度教認為，恆河作為聖河，可以淨化一切，包括人的心靈，所以，有人在恆河水裡洗滌身體，有人在恆河邊刷牙，有人在恆河邊洗菜，有人往恆河裡扔垃圾，還有人將骨灰撒到了恆河裡，甚至有人將屍體放入恆河進行水葬（據說此舉能改變來世的命運）。
最有意思的是，印度人將恆河水當成聖水來喝，絲毫不顧及恆河水的髒汙。除了印度人大量的個體將恆河水變髒之外，恆河沿岸的企業也大搞排汙，恆河成了“超級垃圾桶”。
要治理恆河，首先要停止撒骨灰，停止屍體放入恆河水中，這讓廣大印度人很難辦到，因為印度的民眾有70%左右都是印度教，而印度教是提倡水葬的，在印度教人心中，恆河神聖不可侵犯。改善恆河的環境，第一條就是改變印度教民的生活習慣，但這談何容易，改變太難。你認為的髒，別人視而不見，真是悲哀！
印度的恆河治理不容易，因為不僅牽扯到印度人情願不情願，而且還對印度的財務狀況有著不一般的考驗，整個河長度為兩千七百多公里，完全治理所花費用不小。
目前，印度2018年的GDP年是2.73萬億美元，人均GDP是2015美元，國家體量不算小，人均收入非常不理想，如果花錢來治理恆河，勢必印度大出血，這會讓印度的經濟遭受很大影響。同時，一旦展開治理，恆河兩岸的印度企業勢必關門，這也是印度政府發愁的原因。
曾經，印度總理莫迪下定決心要整治恆河，光是相關方案，就是幾十套，但考慮再三，還是暫時放棄了治理。
印度民眾對於恆河的治理不上心，不支持，反而很反對，因為在他們看來，恆河沒問題，有問題的是想治理恆河的人。
恆河水被印度人叫“聖水”，印度人喜歡直接喝，而且喝了之後沒啥反應，但外地人來了後，一喝就倒，因為恆河的水質實在太差，細菌超標實在是多。而印度人的腸胃早已經習慣了，所以在他們看來，治理不治理，都查不多。
除了喝恆河水，有人長期在恆河裡洗澡，而奇怪的是，幾十年如一日下來，那些長期堅持在恆河裡洗澡的人，大多挺長壽，這倒哪說理去？
百姓的骨子裡，認為恆河有自淨作用，扔到裡面的任何東西，都會被充分洗滌，從裡到外，都是如此。既然這樣，恆河還有必要治理嗎？從印度廣大民眾角度看，好像不用治理了。
因為民眾的不支持，導致政府下手確實困難了。
綜合說來，印度不治理恆河原因有三：一是恆河是母親河，是宗教河，它的存在和宗教有關，沒有辦法改變宗教，所以治理不容易；二是治理恆河，投入很大，而且要關停很多沿岸企業，因此印度政府沒有啟動恆河治理；三是恆河水很神奇，長期洗澡能長壽，印度人自己喝，也沒什麼不適應，因此印度民眾主觀上不是很支持治理。
印度恆河水確實很髒，印度也在不斷的治理恆河，不過印度治理的速度完全比不上人們汙染的速度，對印度人來說恆河是一條聖河，而且是世界上汙染最嚴重的河流，人們都直接把工廠裡的汙水排放到恆河中。
印度恆河水確實很髒，印度也在不斷的治理恆河，不過印度治理的速度完全比不上人們汙染的速度，對印度人來說恆河是一條聖河，而且是世界上汙染最嚴重的河流，人們都直接把工廠裡的汙水排放到恆河中。
印度人有很強的宗教觀念，他們認為恆河的水源自神聖的喜馬拉雅山，所以印度人去橫河有一種朝拜的意思，很多印度人生了病之後，居然不去看醫生，以為跑到恆河裡洗一洗澡就可以了，恆河的水還有著淨化心靈的作用，印度人甚至死的時候都要跑到恆河裡，而且還要進行水葬，所以恆河裡有很多人人和動物的屍體，而且人們也把骨灰撒到恆河中，由於印度人口非常的多，這條河流現在不堪重負，所以印度政府治理起來非常的麻煩，但是印度又是靠著宗教信仰來維繫社會，因此印度政府又不能禁止人們去恆河做事情，在治理恆河這個方面，印度相當的被動，可以說恆河的汙水是宗教信仰的力量，不過最主要的還是印度低端製造業太多，大量的皮革工業汙染了河水。
印度恆河水確實很髒，印度也在不斷的治理恆河，不過印度治理的速度完全比不上人們汙染的速度，對印度人來說恆河是一條聖河，而且是世界上汙染最嚴重的河流，人們都直接把工廠裡的汙水排放到恆河中。
印度人有很強的宗教觀念，他們認為恆河的水源自神聖的喜馬拉雅山，所以印度人去橫河有一種朝拜的意思，很多印度人生了病之後，居然不去看醫生，以為跑到恆河裡洗一洗澡就可以了，恆河的水還有著淨化心靈的作用，印度人甚至死的時候都要跑到恆河裡，而且還要進行水葬，所以恆河裡有很多人人和動物的屍體，而且人們也把骨灰撒到恆河中，由於印度人口非常的多，這條河流現在不堪重負，所以印度政府治理起來非常的麻煩，但是印度又是靠著宗教信仰來維繫社會，因此印度政府又不能禁止人們去恆河做事情，在治理恆河這個方面，印度相當的被動，可以說恆河的汙水是宗教信仰的力量，不過最主要的還是印度低端製造業太多，大量的皮革工業汙染了河水。
在印度河流域有很多的皮革工業，動物的毛皮在進行鞣製的時候會產生大量的廢水，這種工業在16世紀的時候，曾經把法國汙染的一塌糊塗，現在西方發達國家已經不做這種工藝了，所以轉到了印度，對印度造成了很嚴重的汙染。
印度恆河水確實很髒，印度也在不斷的治理恆河，不過印度治理的速度完全比不上人們汙染的速度，對印度人來說恆河是一條聖河，而且是世界上汙染最嚴重的河流，人們都直接把工廠裡的汙水排放到恆河中。
印度人有很強的宗教觀念，他們認為恆河的水源自神聖的喜馬拉雅山，所以印度人去橫河有一種朝拜的意思，很多印度人生了病之後，居然不去看醫生，以為跑到恆河裡洗一洗澡就可以了，恆河的水還有著淨化心靈的作用，印度人甚至死的時候都要跑到恆河裡，而且還要進行水葬，所以恆河裡有很多人人和動物的屍體，而且人們也把骨灰撒到恆河中，由於印度人口非常的多，這條河流現在不堪重負，所以印度政府治理起來非常的麻煩，但是印度又是靠著宗教信仰來維繫社會，因此印度政府又不能禁止人們去恆河做事情，在治理恆河這個方面，印度相當的被動，可以說恆河的汙水是宗教信仰的力量，不過最主要的還是印度低端製造業太多，大量的皮革工業汙染了河水。
在印度河流域有很多的皮革工業，動物的毛皮在進行鞣製的時候會產生大量的廢水，這種工業在16世紀的時候，曾經把法國汙染的一塌糊塗，現在西方發達國家已經不做這種工藝了，所以轉到了印度，對印度造成了很嚴重的汙染。
印度人不僅不感到恆河水很髒，居然感覺到恆河水很神聖，奇葩的認為其他的國家也認為恆河水很神聖，居然發明了恆河礦泉水，拿到我國來出售，不過這種水銷量可想而知。這是一個觀念問題，所以說治理起來很困難。
印度恆河水確實很髒，印度也在不斷的治理恆河，不過印度治理的速度完全比不上人們汙染的速度，對印度人來說恆河是一條聖河，而且是世界上汙染最嚴重的河流，人們都直接把工廠裡的汙水排放到恆河中。
印度人有很強的宗教觀念，他們認為恆河的水源自神聖的喜馬拉雅山，所以印度人去橫河有一種朝拜的意思，很多印度人生了病之後，居然不去看醫生，以為跑到恆河裡洗一洗澡就可以了，恆河的水還有著淨化心靈的作用，印度人甚至死的時候都要跑到恆河裡，而且還要進行水葬，所以恆河裡有很多人人和動物的屍體，而且人們也把骨灰撒到恆河中，由於印度人口非常的多，這條河流現在不堪重負，所以印度政府治理起來非常的麻煩，但是印度又是靠著宗教信仰來維繫社會，因此印度政府又不能禁止人們去恆河做事情，在治理恆河這個方面，印度相當的被動，可以說恆河的汙水是宗教信仰的力量，不過最主要的還是印度低端製造業太多，大量的皮革工業汙染了河水。
在印度河流域有很多的皮革工業，動物的毛皮在進行鞣製的時候會產生大量的廢水，這種工業在16世紀的時候，曾經把法國汙染的一塌糊塗，現在西方發達國家已經不做這種工藝了，所以轉到了印度，對印度造成了很嚴重的汙染。
印度人不僅不感到恆河水很髒，居然感覺到恆河水很神聖，奇葩的認為其他的國家也認為恆河水很神聖，居然發明了恆河礦泉水，拿到我國來出售，不過這種水銷量可想而知。這是一個觀念問題，所以說治理起來很困難。
印度總理莫迪曾經提出過淨化恆河的計劃，不過也因種種限制，而沒有達成，從表面上來說治理黃河是一個宗教信仰的問題，但實際問題卻是印度恆河沿岸的工業是印度國民經濟的支柱，印度近些年工業發展非常快，而且經濟增長率也不錯，這是莫迪維持自己優勢的一個方法，如果他下大力氣治理恆河，那麼莫迪的支持率肯定會走低，而且印度政府治理的速度，永遠比不上印度人民汙染的速度，這條河流主要靠自我淨化，所以現在看起來好像是印度政府不管一樣。
作為南亞最大的河流，恆河是印度的母親河。印度超過4億人居住於恆河流域，這裡既是印度文明重要的發源地，也是如今印度人賴以生存的依靠。在印度教與佛教文化中，恆河都擁有著非常崇高的地位，恆河被印度教徒譽為“聖河”，被佛教徒譽為“福水”。
而另一方面，恆河也是全球汙染最嚴重的河流之一。恆河上漂浮著大量垃圾，水質汙濁不堪，在2007年恆河就入選全球五條汙染最嚴重河流。不過印度對恆河的汙染基本是視而不見，甚至說在印度人看來，恆河是絕不可能被汙染的。在印度，甚至有瓶裝出售的恆河水。
作為南亞最大的河流，恆河是印度的母親河。印度超過4億人居住於恆河流域，這裡既是印度文明重要的發源地，也是如今印度人賴以生存的依靠。在印度教與佛教文化中，恆河都擁有著非常崇高的地位，恆河被印度教徒譽為“聖河”，被佛教徒譽為“福水”。
而另一方面，恆河也是全球汙染最嚴重的河流之一。恆河上漂浮著大量垃圾，水質汙濁不堪，在2007年恆河就入選全球五條汙染最嚴重河流。不過印度對恆河的汙染基本是視而不見，甚至說在印度人看來，恆河是絕不可能被汙染的。在印度，甚至有瓶裝出售的恆河水。印度神話傳說之中，恆河之水是淨化女神的化身，三大主神之一的溼婆散開自己的頭髮讓洶湧的神水緩緩流淌，形成恆河。恆河干流全長超過2500千米，流域面積約108萬平方公里，其中大部分分佈於印度境內。恆河流域土地肥沃水源充足，幾乎整個北印度民眾都依賴恆河生存。
近年來，印度的經濟迅速發展，是世界上發展速度最快的經濟體之一。然而與幾乎所有經歷工業化進程的國家一樣，印度在經濟發展的同時，也面臨著嚴重的環境汙染。恆河流域人口高度稠密，也是印度最重要的工農業中心，大量的工業汙染，以及居民生活汙染排放，使得恆河的汙染程度越來越重。
作為南亞最大的河流，恆河是印度的母親河。印度超過4億人居住於恆河流域，這裡既是印度文明重要的發源地，也是如今印度人賴以生存的依靠。在印度教與佛教文化中，恆河都擁有著非常崇高的地位，恆河被印度教徒譽為“聖河”，被佛教徒譽為“福水”。
而另一方面，恆河也是全球汙染最嚴重的河流之一。恆河上漂浮著大量垃圾，水質汙濁不堪，在2007年恆河就入選全球五條汙染最嚴重河流。不過印度對恆河的汙染基本是視而不見，甚至說在印度人看來，恆河是絕不可能被汙染的。在印度，甚至有瓶裝出售的恆河水。印度神話傳說之中，恆河之水是淨化女神的化身，三大主神之一的溼婆散開自己的頭髮讓洶湧的神水緩緩流淌，形成恆河。恆河干流全長超過2500千米，流域面積約108萬平方公里，其中大部分分佈於印度境內。恆河流域土地肥沃水源充足，幾乎整個北印度民眾都依賴恆河生存。
近年來，印度的經濟迅速發展，是世界上發展速度最快的經濟體之一。然而與幾乎所有經歷工業化進程的國家一樣，印度在經濟發展的同時，也面臨著嚴重的環境汙染。恆河流域人口高度稠密，也是印度最重要的工農業中心，大量的工業汙染，以及居民生活汙染排放，使得恆河的汙染程度越來越重。
印度也並非不知道經濟發展對恆河造成了諸多汙染，也並非是不想治理，然而如果要深刻治理勢必就要清除源頭，也就是分佈於恆河流域的大量工業企業。雖說印度經濟發展很快，但畢竟還是個比較落後的國家，如果要對恆河進行有效治理，必然就會對經濟發展造成阻礙，這也是印度遲遲不治理恆河的重要原因。
印度是個受宗教影響非常大的國度，尤其是印度教，整個印度超過85%的人口都信奉印度教。對印度教徒來說，恆河是“聖河”，是純潔淨化的象徵，一生中前往恆河沐浴、前去聖城瓦拉納西朝拜，也是每個印度教徒的心願。
作為南亞最大的河流，恆河是印度的母親河。印度超過4億人居住於恆河流域，這裡既是印度文明重要的發源地，也是如今印度人賴以生存的依靠。在印度教與佛教文化中，恆河都擁有著非常崇高的地位，恆河被印度教徒譽為“聖河”，被佛教徒譽為“福水”。
而另一方面，恆河也是全球汙染最嚴重的河流之一。恆河上漂浮著大量垃圾，水質汙濁不堪，在2007年恆河就入選全球五條汙染最嚴重河流。不過印度對恆河的汙染基本是視而不見，甚至說在印度人看來，恆河是絕不可能被汙染的。在印度，甚至有瓶裝出售的恆河水。印度神話傳說之中，恆河之水是淨化女神的化身，三大主神之一的溼婆散開自己的頭髮讓洶湧的神水緩緩流淌，形成恆河。恆河干流全長超過2500千米，流域面積約108萬平方公里，其中大部分分佈於印度境內。恆河流域土地肥沃水源充足，幾乎整個北印度民眾都依賴恆河生存。
近年來，印度的經濟迅速發展，是世界上發展速度最快的經濟體之一。然而與幾乎所有經歷工業化進程的國家一樣，印度在經濟發展的同時，也面臨著嚴重的環境汙染。恆河流域人口高度稠密，也是印度最重要的工農業中心，大量的工業汙染，以及居民生活汙染排放，使得恆河的汙染程度越來越重。
印度也並非不知道經濟發展對恆河造成了諸多汙染，也並非是不想治理，然而如果要深刻治理勢必就要清除源頭，也就是分佈於恆河流域的大量工業企業。雖說印度經濟發展很快，但畢竟還是個比較落後的國家，如果要對恆河進行有效治理，必然就會對經濟發展造成阻礙，這也是印度遲遲不治理恆河的重要原因。
印度是個受宗教影響非常大的國度，尤其是印度教，整個印度超過85%的人口都信奉印度教。對印度教徒來說，恆河是“聖河”，是純潔淨化的象徵，一生中前往恆河沐浴、前去聖城瓦拉納西朝拜，也是每個印度教徒的心願。
恆河流域的居民，還有從各地前去恆河之濱的信眾們，在恆河邊洗漱、沐浴，甚至引用恆河之水。如果印度對恆河進行治理，信徒們必然就無法順利在恆河沐浴以及進行其他儀式活動，就會反對，而印度教影響不小，使得印度的治理活動無法進行。
印度有些傳統，與如今主流的習慣完全不同，環境問題對印度來說似乎並不是問題。比如印度人認為，只有在室外如廁才是乾淨的，而在封閉空間內充滿汙穢。恆河汙染如此嚴重，卻絲毫不影響印度人對恆河的愛。幾乎每時每刻，恆河邊都有人在沐浴、洗漱、飲水之類，他們對於河面大量的垃圾等，就像看不見一樣。不認為恆河有汙染，印度人又如何去治。
雖然外國遊客無法適應，可恆河流域的印度人一直也都好好的，甚至還將恆河水作為瓶裝水出售。這種情況下，怎麼讓印度去治理恆河。
作為南亞最大的河流，恆河是印度的母親河。印度超過4億人居住於恆河流域，這裡既是印度文明重要的發源地，也是如今印度人賴以生存的依靠。在印度教與佛教文化中，恆河都擁有著非常崇高的地位，恆河被印度教徒譽為“聖河”，被佛教徒譽為“福水”。
而另一方面，恆河也是全球汙染最嚴重的河流之一。恆河上漂浮著大量垃圾，水質汙濁不堪，在2007年恆河就入選全球五條汙染最嚴重河流。不過印度對恆河的汙染基本是視而不見，甚至說在印度人看來，恆河是絕不可能被汙染的。在印度，甚至有瓶裝出售的恆河水。印度神話傳說之中，恆河之水是淨化女神的化身，三大主神之一的溼婆散開自己的頭髮讓洶湧的神水緩緩流淌，形成恆河。恆河干流全長超過2500千米，流域面積約108萬平方公里，其中大部分分佈於印度境內。恆河流域土地肥沃水源充足，幾乎整個北印度民眾都依賴恆河生存。
近年來，印度的經濟迅速發展，是世界上發展速度最快的經濟體之一。然而與幾乎所有經歷工業化進程的國家一樣，印度在經濟發展的同時，也面臨著嚴重的環境汙染。恆河流域人口高度稠密，也是印度最重要的工農業中心，大量的工業汙染，以及居民生活汙染排放，使得恆河的汙染程度越來越重。
印度也並非不知道經濟發展對恆河造成了諸多汙染，也並非是不想治理，然而如果要深刻治理勢必就要清除源頭，也就是分佈於恆河流域的大量工業企業。雖說印度經濟發展很快，但畢竟還是個比較落後的國家，如果要對恆河進行有效治理，必然就會對經濟發展造成阻礙，這也是印度遲遲不治理恆河的重要原因。
印度是個受宗教影響非常大的國度，尤其是印度教，整個印度超過85%的人口都信奉印度教。對印度教徒來說，恆河是“聖河”，是純潔淨化的象徵，一生中前往恆河沐浴、前去聖城瓦拉納西朝拜，也是每個印度教徒的心願。
恆河流域的居民，還有從各地前去恆河之濱的信眾們，在恆河邊洗漱、沐浴，甚至引用恆河之水。如果印度對恆河進行治理，信徒們必然就無法順利在恆河沐浴以及進行其他儀式活動，就會反對，而印度教影響不小，使得印度的治理活動無法進行。
印度有些傳統，與如今主流的習慣完全不同，環境問題對印度來說似乎並不是問題。比如印度人認為，只有在室外如廁才是乾淨的，而在封閉空間內充滿汙穢。恆河汙染如此嚴重，卻絲毫不影響印度人對恆河的愛。幾乎每時每刻，恆河邊都有人在沐浴、洗漱、飲水之類，他們對於河面大量的垃圾等，就像看不見一樣。不認為恆河有汙染，印度人又如何去治。
雖然外國遊客無法適應，可恆河流域的印度人一直也都好好的，甚至還將恆河水作為瓶裝水出售。這種情況下，怎麼讓印度去治理恆河。
沒錯，恆河是印度人眼中的聖河，在恆河中沐浴，喝恆河水成為印度人最有樂趣的事，印度人在恆河中做的事還不止這些，在恆河邊上，甚至還有焚屍的，這些人將骨灰撒向恆河，那些沒燒透的就直接扔入恆河，有些窮人直接用布將屍體一裹，扔進恆河。甚至還有一些牛也在恆河進行“沐浴”......面對如此種種，印度當局沒想過治理一下恆河嗎？
沒錯，恆河是印度人眼中的聖河，在恆河中沐浴，喝恆河水成為印度人最有樂趣的事，印度人在恆河中做的事還不止這些，在恆河邊上，甚至還有焚屍的，這些人將骨灰撒向恆河，那些沒燒透的就直接扔入恆河，有些窮人直接用布將屍體一裹，扔進恆河。甚至還有一些牛也在恆河進行“沐浴”......面對如此種種，印度當局沒想過治理一下恆河嗎？
（隨灌隨喝）
汙濁的河水，喧鬧的沐浴者，在我們看來這一切都是不合常理的。但是在信奉印度教的信徒中，恆河作為聖河，他們認為河水能洗滌自己身上的罪惡，將喝恆河水看作是洗滌罪惡的一種儀式，哪怕因此拉肚子，他們也會認為是自己平日做惡引起的。
況且，恆河流經印度大部分地區，信仰印度教的人數眾多，如果因為治理恆河，禁止民眾下河洗澡喝水，恐怕會引起廣大民憤吧。
沒錯，恆河是印度人眼中的聖河，在恆河中沐浴，喝恆河水成為印度人最有樂趣的事，印度人在恆河中做的事還不止這些，在恆河邊上，甚至還有焚屍的，這些人將骨灰撒向恆河，那些沒燒透的就直接扔入恆河，有些窮人直接用布將屍體一裹，扔進恆河。甚至還有一些牛也在恆河進行“沐浴”......面對如此種種，印度當局沒想過治理一下恆河嗎？
（隨灌隨喝）
汙濁的河水，喧鬧的沐浴者，在我們看來這一切都是不合常理的。但是在信奉印度教的信徒中，恆河作為聖河，他們認為河水能洗滌自己身上的罪惡，將喝恆河水看作是洗滌罪惡的一種儀式，哪怕因此拉肚子，他們也會認為是自己平日做惡引起的。
況且，恆河流經印度大部分地區，信仰印度教的人數眾多，如果因為治理恆河，禁止民眾下河洗澡喝水，恐怕會引起廣大民憤吧。
（印度的“水葬”，直接放入恆河）
印度正處於快速發展時期，工業迅速發展，近些年，印度的GDP大多來自恆河沿岸這種高汙染高消耗企業，而且，印度人口眾多，廣大底層群眾還在溫飽線掙扎，對這部分人群，不能要求一下子改變生活方式，廣為人知的廁所問題，一直是印度難以克服的頑疾，擁有獨立廁所成為大多數印度女人的夢想。
沒錯，恆河是印度人眼中的聖河，在恆河中沐浴，喝恆河水成為印度人最有樂趣的事，印度人在恆河中做的事還不止這些，在恆河邊上，甚至還有焚屍的，這些人將骨灰撒向恆河，那些沒燒透的就直接扔入恆河，有些窮人直接用布將屍體一裹，扔進恆河。甚至還有一些牛也在恆河進行“沐浴”......面對如此種種，印度當局沒想過治理一下恆河嗎？
（隨灌隨喝）
汙濁的河水，喧鬧的沐浴者，在我們看來這一切都是不合常理的。但是在信奉印度教的信徒中，恆河作為聖河，他們認為河水能洗滌自己身上的罪惡，將喝恆河水看作是洗滌罪惡的一種儀式，哪怕因此拉肚子，他們也會認為是自己平日做惡引起的。
況且，恆河流經印度大部分地區，信仰印度教的人數眾多，如果因為治理恆河，禁止民眾下河洗澡喝水，恐怕會引起廣大民憤吧。
（印度的“水葬”，直接放入恆河）
印度正處於快速發展時期，工業迅速發展，近些年，印度的GDP大多來自恆河沿岸這種高汙染高消耗企業，而且，印度人口眾多，廣大底層群眾還在溫飽線掙扎，對這部分人群，不能要求一下子改變生活方式，廣為人知的廁所問題，一直是印度難以克服的頑疾，擁有獨立廁所成為大多數印度女人的夢想。
（虔誠的印度教信徒）
印度政府現階段的主要目標是經濟增長，同時還要維護自己在印度洋地區的霸主地位，在處理民生問題上顯得力不從心，尤其治理恆河是一個涉及印度經濟命脈以及民眾信仰的事情，政府也懶得去治理了。
在很久的未來，喝恆河水，在恆河沐浴，在恆河焚屍依舊是印度人的日常，我們外人還是要抱著包容的態度去看待，人家都不覺得有什麼，我們也就不好再說什麼了。
