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楊柳青木版年畫又叫楊柳青年畫，是中國年畫藝術的代表，在中國民間文化和天津文化發展史上佔有重要地位，其歷史可追溯至明代。每一幅楊柳青木版年畫都能代表一個時期的時事風俗或歷史故事。（圖：霍慶有年畫博物館裡的清代年畫作品《消寒圖》）
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楊柳青木版年畫的題材多為仕女、娃娃、神話傳說，其製作方法為“半印半畫”，即既有版畫的刀法韻味，又有繪畫的筆觸色調。楊柳青木版年畫多采用寓意寫實等手法，構思巧妙別緻，線條流暢清新，敷彩古樸曲雅，富有濃郁的生活氣息。（圖：霍慶有年畫作品《掰瓜露子》）
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天津楊柳青鎮是楊柳青木版年畫的產出地。明代京杭大運河及天津漕運的興起，為楊柳青木版年畫的發展奠定了基礎。如今風格獨特的楊柳青木版年畫是在繼承宋、元繪畫的傳統，吸收明代木刻版畫和工藝美術形式的基礎上逐步形成的。（上圖：《大觀園遊蓮花池》；下圖：《澠池赴會》）
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\n楊柳青木版年畫的製作相當講究，全套細活下來要經過勾線、刻版、印刷、彩繪、裝裱五個程序，完成所有制作工序至少需要40天。與其它年畫不同的是，楊柳青木版年畫需要採用刻與繪相結合的手法。
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柳青木版年畫製作的第一道工序是勾描畫稿，也就是將需要製作的年畫圖案起稿勾勒到紙上。勾描畫稿要經過構思、起草、修改、定稿等過程，整個過程講究下筆流暢，顏色統一，一氣呵成。（圖：霍慶有展示勾描畫稿過程）
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一道工序是刻版。把畫好的“墨線”反貼在木板上，待乾透後將上層紙膜擦去，再用不同刻法雕刻。先刻內線，再刻外線，從細節入手。刻版是楊柳青年畫的筋骨，年畫的輪廓線就是靠刻版印刷出來的。（圖：霍慶有展示刻版技藝）
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第三道工序是印刷。將準備好的墨汁噴至墨刷上，再用墨刷塗滿整個刻版，隨後將宣紙覆在刻版之上，再用塘子拓平，宣紙上面就印好了輪廓清晰的年畫。通常情況下，一塊刻版一次要印幾十張年畫，印好輪廓線後，年畫還需要晾半個月左右。（圖：霍慶有展示印刷工藝）
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接下來是一道極其重要的工序——彩繪。先用一種特製的膠水將印刷後的年畫刷在門上，然後準備好各種畫刷，調好顏料後便可以為年畫上色了。（圖：霍慶有在畫胚上進行手工繪製）
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裝裱之後，一幅楊柳青木版年畫作品才算完成。霍慶有喜歡用年畫記錄時代發展，1997年香港迴歸時，他便創作了《百代壽星》；2008年北京舉辦奧運會時，他創作了《奧運之門》；2014年，他又用3個月時間精心創作了巨幅年畫《盛世中國夢》。（圖：霍慶有講述《盛世中國夢》裝裱情況）
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霍慶有出生在楊柳青鎮，祖上是年畫世家，他從小跟著父親霍玉堂（“玉成號畫莊”的創始人）學習木版年畫技藝。那時他覺得木版年畫枯燥乏味，只能算是打發時間的“玩具”，因此更愛和小夥伴去大運河邊玩耍。這條大運河，記錄了他的成長，孕育了他的思想。（圖：霍慶有講解年畫歷史）
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“楊柳青鎮從小教育我們，做人要善良，心懷感恩，這對我後來的創作起到了很大的影響。”霍慶有回憶道，“小時候爸爸經常講《鍾馗》的故事，很多人說他長的醜，可他卻有才華。對於木版年畫工作者，也不要怕人家說醜，而是要有真正的學問，還要公正。”（圖：霍慶有作品《鍾馗》）
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上世紀80年代，霍慶有繼承父志，決心恢復與振興楊柳青年畫。憑藉自身多年的努力，霍慶有逐步掌握了楊柳青木版年畫的全部製作工藝和技術，成為業內為數不多的集勾、刻、印、繪、裱技藝於一身的年畫藝人。
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現在，霍慶有是楊柳青年畫世家的第六代傳人。2006年，楊柳青年畫入選第一批國家級非物質文化遺產項目。霍慶有說，爸爸在彌留之際對祖輩傳下來的木版年畫念念不忘，這讓他覺得責任很大。在對話中，他還多次提到文化傳承，要對得起祖宗。（圖：霍慶有年畫作品《福祿萬代》）
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\n中國年畫題材近萬種，楊柳青年畫就佔據了近七成。清代中期是楊柳青年畫創作的頂峰，當時全鎮從事年畫製作的手工藝人達3000多人，出現了“家家會點染，戶戶善丹青”的盛況。清朝末年開始，霍家年畫一代一代延續下來。（圖：霍慶有講述家家戶戶貼木版年畫的場景）
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如今戶戶貼年畫的習俗正逐漸消失，年畫逐漸演變成一種工藝品。為了更好地推廣傳統木版年畫技藝、弘揚民間藝術，霍慶有自籌資金建立了以自己名字命名的博物館和畫店。在他的影響下，兒子兒媳都走上了年畫創作和傳承之路。(圖：霍慶有年畫博物館內景和霍氏古一張畫店內景)
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談及未來，霍慶有說，自己的責任是讓更多年輕人知道木版年畫，並將這門手藝傳下去。“如果我們這一代不努力，下一代就更不可能知道了，刻版技藝就會失傳。”之後的霍慶有將會把工作重心放在挖掘、整理、搶救楊柳青木版年畫的歷史上。
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目前，越來越多的年輕人蔘與到楊柳青木版年畫的文創當中。霍慶有還有一個夢想——重新尋找到百年前製作年畫時所採用的礦物、植物顏料並傳承下去，因為這樣純天然的顏料可以保持上百年不褪色。
