在《倚天屠龍記》中金庸是這樣評價楊逍的“德薄才庸”，這四個字可以理解為，楊逍此人人品不堪，才華也不行。但是也有人是這樣理解這四個字的，“德薄”是說楊逍沒有籠絡下屬的手段，沒有做上司的才能。“才庸”是說楊逍將自己辛苦的勞動成功輕鬆送人，沒有守住自己勞動成果的本事。但是小編並不是這樣認為的，在小編看來，楊逍這個人就是一個在主角光環的襯托下顯得有點平庸的人。

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在張無忌沒有出現之前，明教教主陽頂天失蹤，讓明教眾多高手，因為利益開始了互相看不順眼，這個時候亂成一鍋粥的明教成為了其教派眼中的肥肉，誰都想來一口。明朝的教眾比較複雜他們能夠聚在一起有一部分是因為陽頂天這個高手，還有一部分是因為利益。在陽頂天失蹤之後，沒有人有能夠媲美陽頂天的實力鎮壓住這些人。在這個時候突然發生了殷天正另立山頭的事情，這件事情的發生，讓本來就沒有多團結的明教更加亂了，在這個時候楊逍能夠站出來維護明朝，讓明教散的那麼快已經很不容易了，再多也是抓瞎。

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而且，就算張無忌出現之後，張無忌也就是談談戀愛，時不時在失蹤幾天，最多也就是在明教需要的時候挺身而出，告訴其他人明教還有人，再多也沒有了。剩下的事情全是楊逍在做，像什麼明教的大小事務全是楊逍在做。楊逍的能幹把張無忌襯托的非常沒用。

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當然小編也不是想要說什麼，小編不管是在影視劇中的張無忌還是原書中的張無忌，在明教中，張無忌就是一個只能拿出去炫耀的武器，而且張無忌似乎也只剩下武力這點可以炫耀了。張無忌和楊逍相比，楊逍這個什麼事都處理的人更像是明教的教主。

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其實，小編倒是覺得，在《倚天屠龍記》中，楊逍更像是為了明教什麼都能做的，至少楊逍為了明教能放棄明教教主之位，為了明教擔負起張無忌不處理的瑣事。在這種情況下，楊逍並沒有金庸所說的那樣“德薄才庸”之人。頂多就是一個沒有實力，無法站在人前，做穩教主位置的可憐人。

金庸先生評價楊逍的這句話，出自三聯版小說的最後一回，說楊逍作為明教教主，但因“年老德薄”，已不能再跟朱元璋爭奪帝位，讓朱元璋最終奪權稱帝。不過在新修版小說中，金庸先生卻刪去了這一段原來的設定，朱元璋在小說中也因此並不是從楊逍手中搶走了帝位。

三聯版小說結尾，張無忌因遭朱元璋設計，認為義軍中的兄弟都背叛了他，為了避免抗元復國大業毀於內部爭權，因此留下書信，將教主之位讓與楊逍，主動讓出了義軍的領導權，證明自己無意於帝位。楊逍繼任教主之後，朱元璋羽翼已豐，勢力龐大，楊逍再也轄制不到他，朱元璋最終徹底擺脫了明教對他的約束，稱帝建立了明朝。

後來楊逍雖繼任明教教主，但朱元璋羽翼已成，統兵百萬之眾，楊逍又年老德薄，萬萬不能與他爭帝皇之位了。朱元璋登基之後，反下令嚴禁明教，將教中曾立大功的兄弟盡加殺戮。常遇春因病早死，徐達終於不免於難。三聯版《倚天屠龍記•終章》

不過小說中金庸先生說楊逍“年老德薄”，這個“德”字，在羽菱君個人看來，指的並不是“德行”。楊逍雖然性格乖張，高傲自負，與明教眾兄弟的關係不洽，但這些都是張無忌繼任教主之前的事。在張無忌擔任教主期間，明教內部出現了空前的團結，之前與楊逍有間隙的蝠王韋一笑和五散人等，都冰釋前嫌，重新認識了楊逍的能力和對明教的忠誠與貢獻，對楊逍也是充滿了敬意。而且楊逍在張無忌的影響之下，他的行事作風也改變了很多，因此他在明教教眾心目中的地位，甚至比陽頂天時期年少時的他更高。

韋一笑長嘆一聲，說道：陽教主將逍遙二仙排名在四大法王之上，確是目光了得。這等高明計謀，什麼鷹王、蝠王，都是想不出來的。”《倚天屠龍記•第二十五章》

因此，說楊逍的德行淺薄，由他繼任教主，明教中人不認同他的領導地位，是說不過去的。更何況楊逍的教主之位還是張無忌親傳的，張無忌跟陽頂天一樣，被明教教眾視為明尊降世，他的決策和言行，明教上下必定是毫無異議，然後堅定不移的去執行。其實按字面上的意思，羽菱君個人認為，這個“德”字指的應當是“功德”，就是勞苦功高之意。而且，這個功德指的還不是對於明教教務，而是明教義軍的軍事。

楊逍對明教是有功的，這個無需否認。不要說當年在陽頂天死後，他獨力支撐著明教近三十年的教務，維持著明教內部機構的正常運轉，單說他所著的《明教流傳中土記》一書，對中土明教起源和發展歷史的記載，這樣無量的功德，就足以讓他晉身明教功臣的榮譽殿堂。但是楊逍對明教有功，對明教旗下義軍的軍事，卻談不上有多大的貢獻。這一點，跟一直在前線領導著義軍東征西討，驅除蒙元光復山河的朱元璋相比，楊逍確實很難說得上德隆望重。

簡單來說，就是楊逍在明教總壇教眾的心目中對是明教有功的，但在義軍百萬將士的心目中，對抗元大業卻毫無功勞。驅除蒙元之後，建立新政權的領導位置，義軍上下自然就不可能拱手相讓給楊逍了。

不過，由於並未交代清楚這一點，三聯版小說發行之後，讓許多讀者的心目中，一直認為朱元璋狼子野心，陰險狡猾，是他竊取了張無忌的帝位。這對明太祖的千古功德，也帶來一定的毀謗。有鑑於此，金庸先生在新修版的小說中，修改了原來的設定，重新交代了一切。

在新修版小說裡，朱元璋設局讓張無忌讓權的這段情節被全部刪掉，改成是在眾人推選他稱帝時，他自己拒絕了。而且，金庸先生在小說中，明確交代了義軍和明教總壇的關係，那就是明教對義軍只有表面上的統率關係。

楊逍道：“不管兵革戰陣，明教光明乾淨！”他簡略解釋：明教義軍在各地起事，殺官造反，鬧得蒙元手足無措，戰陣有成有敗，他們既不向總壇稟報，總壇也管不著他們。應天府這支紅巾軍，素來自行其是，聲勢壯盛，總壇不能殺了他們的首領，也不能以明教教規予以羈縻約束，只能任其自然。但決不能任由他們來爭教主之位，由他們來指揮明教。”新修版《倚天屠龍記•終章》

從楊逍的話就可以看出，明教旗下的義軍其實只是名譽上受明教統領的，實際上都是互不干涉，各自為政。義軍的發展全是義軍首領自己的事，明教的總壇是不過問的，只要不來總壇爭奪教主之位就行。

因此，明教義軍的壯大和戰績，其實跟總壇的關係並不大，朱元璋的一切都是靠自己打拼而來。張無忌的功德，是消除了明教與中原武林各派的積怨，重新樹立了明教的聲名，給明教義軍的抗元大業排除了輿論的干擾，但就行軍打仗的戰果來說，他的貢獻也不大，這也是他堅決不同意稱帝的一個原因。而楊逍與張無忌相比，對義軍軍事的貢獻就更加薄弱了。

在重新理清和交代了明教義軍和總壇的關係，洗清了朱元璋竊位的冤屈之後，新修版小說也將評價楊逍“年老德薄”的這段話刪去了。畢竟已經不存在朱元璋和楊逍爭位這樣的事，朱元璋稱帝也跟楊逍是否有德關係不大了，楊逍做他的明教教主，朱元璋做他的明朝皇帝，各忙各的，互不干涉。

而且，在新修版小說中，楊逍是否繼任了幫主，也還不一定。因為小說中只是說“張無忌料理了教中事務，交代給楊逍、範遙、彭瑩玉暫行代理，自己即日要履行諾言，送趙敏前往蒙古，自己也寄跡蒙古，從此不回中土，日後教主一任，必須另擇賢能。”楊逍第三十五代教主的身份，極有可能就被金庸先生收回了。

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我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！

楊逍“年老德薄”這話說的並不準確，年輕的時候，楊逍就沒什麼人緣。

在小說第19章《禍起蕭牆破金湯》裡，金庸講了明教高手之間的往事。從這裡管中窺豹，可見一斑。

首先是青翼蝠王韋一笑寒毒發作，抓住了殷天正的孫女殷離。但是因為他是鷹白眉的孫女，韋一笑寧可寒毒發作，也不喝殷離的血，差點凍死。

五散人之一的周顛日常和韋一笑不對付，但仍然捨命相助，差點死了。緊接著說不得到了，周顛說：“要不把乾坤袋裡的張無忌拿給韋一笑喝血？”結果說不得表示：不行，張無忌對五行旗、天鷹教有恩，不行。

好吧，於是說不得、冷謙、彭穎玉開始合力治療韋一笑。

中間有一個插曲，周顛隨手給了鐵冠道人一個嘴巴，打掉了他幾顆牙齒。但鐵冠道人表示：留著力氣殺敵人唄，咱倆就算了。

可以看到，四法王和五散人之間的關係真的是純內部矛盾，在六大派面前，大家同仇敵愾。

然而，這幾個人見了楊逍，幾個人卻爭起了明教領導權的問題：

“楊逍，你不願推選教主，這用心難道我周顛不知道麼？明教沒有教主，便以你光明左使為尊。哼哼，可是啊，你職位雖然最高，旁人不聽你的號令，又有何用？你調得動五行旗麼？四大護教法王肯服你指揮麼？我們五散人更是閒雲野鶴，沒當你光明左使者是甚麼東西！”

為此大家直接打了一架，差點在六大派進攻之前團滅。

然而，楊逍也並非不稱職，比如他的著作《明教流傳中土記》就是非常重要的明教作品。但是楊逍這個人生性孤傲，就是懶得解釋，以至於和大家誤會越來越深。

這個誤會直到張無忌帶楊逍攻打金剛伏魔圈的時候，周顛才意識到：原來楊逍老賊之前一直讓著我。

所以楊逍這個性格，根本當不了領導。

正因為此，殷天正離開光明頂成立天鷹教、五散人不問明教事情多年。楊逍一個人苦撐局面，但是大家居然就不領情。

所以楊逍這個人，就叫：幼年德薄、少年德薄、青年德薄、中年德薄、年老德薄。

說到底就是人太驕傲了，把別人都不當回事罷了。

雖還未老，但是卻慢慢的感受到，德的威力。年輕時會喜歡鋒芒畢露，那樣才活的汪洋恣肆，但是後來工作生活多了，就會慢慢發現人生不是那樣的。你再有才華，或者做的再好，對於普通和你一起工作的人，對你無所求的人來說，誰會在乎呢。倒是平時對人的點滴幫助，才會讓人銘記。我想這就是金庸在倚天屠龍記中對楊逍年老德薄評價的一針見血之處。楊逍確實個性十足，於我們觀眾若代入進去，自然討喜，但是和他同教多年的同事，他的武功文采再好，卻未必歸心。

楊逍才華武功俱佳，但是個性太過驕傲。五散人上光明頂本為抵抗六大派而來，楊逍深知，而後說不得說道明教諸人不檢點之處甚多，楊逍肅然不悅，而後便是說著說著動起了手。雖然楊逍武功高強，使出乾坤大挪移。但是因此而一群人被成昆一舉所傷，若非張無忌，明教覆滅之因便在此處。周癲更是對楊逍橫挑鼻子豎挑眼，但是周癲真的是不識大體的人麼。非也非也，張無忌和三渡比拼內力之時，周癲可是唯一一個以自傷身體去求一個張無忌可能得救的希望。楊逍論武功，論才幹，確實有過人之處，比之五散人，四法王實在過之。但是陽頂天即便傳了乾坤大挪移，但是卻依然立謝遜為副教主。張無忌做教主，雖然沒有管理才能，大多需要楊逍輔佐，反而事事順利，若楊逍自己發號施令，只怕未必能這般順利。究其原因就是群雄對張無忌歸心，或多或少，在光明頂受過無忌恩惠，何況無忌還是一代神醫，講究治病救人。

五散人並非不知道自己武功不如楊逍，平時鬥嘴周癲確實好不相讓。後來見楊逍陪同攻打三渡金剛佛魔圈，才發現楊逍武功勝過自己太多，平時確是相讓的。我們生活中即便見到身邊人本事比自己好一點，或者讀書時成績比自己高那麼一點點，以為別人不過如此。只有才華能力能夠碾壓別人之時，方能讓人服氣。否則帶來的更多則是反感，別人以為不過如此，未必便不能做到。楊逍武功雖高，比之四法王未必就能高出多少。和殷天正相約趕往武當山時，雖有相讓之嫌，但是卻有不分勝敗之實。既然不能以才華武功壓過別人，便只有依靠德來聯合別人啦。

曾國藩曾說德而無才以輔之，則近於愚人，才而無德以主之，則近於小人。而是人多不甘以愚人自居，故自命每願為有才者。世人多不欲與小人為緣分，故觀人每好有德者。待人以德，才能讓人歸心，即便才幹不夠出眾，別人也願意推舉你，維護你。但是恃才傲物者除非做的事真能讓人服氣，否則只會招來別人的不順眼罷了。倚天屠龍記中的楊逍就是邪魅狂狷，個人看似有魅力，但是真要一起做事，誰會願意與之相處呢。

張無忌看似個性不鮮明，其實他所作的一直都是施恩與人，即便是救了人之後差點被人吃掉，也終未悔改，更有不顧性命三掌以救別人。除了他待人以德之外，武功更是出眾，天下第一高手之名盛名無虛，所以才能得到群雄歸心。而楊逍呢，在三聯版中雖然得張無忌教主之位相傳，在朱元璋和繼任的明教教主相爭中，卻並沒有太多人願意支持他，何況此為內亂，能躲著皆躲之，楊逍年歲那是已長，而朱卻如日中天，實在是年老德薄，楊逍萬萬不能與立下大功，智謀計策出眾能力功勞出眾的朱元璋可比。

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通常意義上講，“德薄”是指德行淺薄，但是縱觀全書，楊逍除了玷汙了紀曉芙，其他地方大節無虧。或許相對於書中朱元璋的奸狡巨滑，“德薄才庸”才是對楊逍最中肯的評價。德薄，是指他沒有籠絡人心的手段，缺乏領袖氣質；才庸，是指楊逍毫無建樹，白白將革命勝利的果實拱手相讓。

但事實真是這樣嗎？今天我試圖還原一個在張無忌主角光環下被大大低谷的楊逍。

陽頂天失蹤後，楊逍做了什麼？

陽頂天失蹤後，明教四分五裂，一時間各門各派都想來捋虎鬚。許多人說，這個鍋必須楊逍來背，他沒有領導好明教。但仔細想一想，光明左右使，紫白金青四護法，五散人，這些絕頂高手武功不相伯仲，能夠聚沙成塔，完全是因為陽頂天這個超然存在的制衡。明教的成員組成很複雜，相互之間沒多少情誼，黛綺絲一直說謝遜對她最好，但是見了屠龍刀說翻臉還是翻臉；明教制度鬆散，殷天正一言不合就反出明教另立山頭。當陽頂天失蹤後，又沒有留下遺言，各方大佬自然誰都不服誰。這種情況下，除了陽頂天覆生，和挽狂瀾於即頹的開掛張無忌，試問還有誰能使明教走出困境？楊逍在這種情況下退而求其次，固守光明頂，他為了明教不至於分崩離析做了幾件事。

一、組建天地風雷四門，這股力量是守衛光明頂最後的屏障。

二、和五散人達成某種約定，間接控制五行旗。

三、對天鷹教實施懲戒，為明教立威。

四、這點也是最重要的一點，改革明教的用人制度，不再對個人武力重度依賴。放手讓教眾組建軍隊，不要忘了，朱元璋就是楊逍一手提拔的。

張無忌繼任教主後，楊逍表現如何？

張無忌頂著主角光環，拋開武功不談，充其量就是一個二愣子。楊逍在少室山下指揮五行旗在群雄面前立威，為明教大小事務出謀劃策，儼然就是張無忌的主心骨，明教的諸葛亮，說他為明教鞠躬盡瘁也不為過。當義軍在各地勢如破竹勝利在望，張無忌發現朱元璋有反意要殺他的時候，是楊逍求情。因為楊逍知道張教主心無大志，朱元璋羽翼已豐，明教的目的就是驅除韃虜，恢復漢人江山，只要這個目的達成，姓張的或者姓朱的做皇帝又有什麼分別呢？

有些人不適合做領導，這和才能德行無關。諸葛亮在劉備託孤後不取而代之，一部分是出於忠義，更多的是他知道自己做蜀漢一人之下萬人之上的丞相可以，但是若要更進一步，只怕人人都會出來反對他。楊逍做不了教主，做不好教主，更做不了皇帝，說白了就是不得其時，不得其勢。時和勢，才能造英雄！

其原文是這樣寫道

張無忌一去，朱元璋便命廖永忠將韓林兒沉入河中浸死。這一箭雙鵰之計，竟是不露破綻。後來楊逍雖繼任明教教主，但朱元璋羽翼已成，統兵百萬之眾，楊逍又年老德薄，萬萬不能與他爭帝皇之位了。

這處使用年老德薄並非說楊逍老了還做齷齪事，指的是楊逍年紀大了後威望不如以前，號召力也是力不從心了。君子以德服人，楊逍自身灑脫並具有人格魅力，但楊逍能做到用自己的德行征服他人，這點從圍攻光明頂時他們還內訌就可以看出來。

這樣才能切換回正史啊，不然按照小說情節朱元璋只是一個鳳陽分壇壇主，皇帝哪輪得到他啊

一看就沒好好看小說，禍起蕭牆破金湯那一回，光明頂上蝠王，五散人都不服楊逍，互撕才被成昆有機可乘，這幾個人都不服他，還怎麼號令大軍？

因為金庸是作者，愛怎麼寫就怎麼寫

所謂年老德薄，不過是薄情寡恩的一種隱晦說法而已，因為人老了容易猜忌別人，再加上大權在握，很容易大肆殺戮，說兩個例子吧，漢武帝，晚年搞了個巫蠱案，把親兒子兼接班人都滅了，朱元璋，殺戮功臣，能帶兵打仗的全殺光，結果兒子篡了孫子的皇位。楊逍不像張無忌有對明教存亡續絕的大功，恢復江山也沒有朱元璋的成績，要想壓制眾人，也只有大開殺戒了。