你如何看待《水滸傳》裡武松這個人物形象？
《水滸》中的武松，是我比較喜歡的一個人物，武松是《水滸》這麼多人物裡面比較乾淨的一個人物，我說的乾淨是指內心，武松的內心真的非常乾淨。
武松的形象要從幾個方面來說：
缺少關愛
武松從小由武大郎養大，武大郎是個三寸丁，這樣的人在任何時代都是要被人欺負的。被武大郎帶大的武松，可以想見小時候受了多少的欺負。
所以武松是那樣的強壯，因為他要反過來保護他的哥哥。
這對武松的童年來說是很殘酷的，本該受保護的年紀卻要去保護別人，還是比自己大的哥哥。
因此，這個外表看似堅強如硬石的漢子，其實內心很柔軟，因為他一直都缺少關愛。
所以，當武松遇到孫二孃後，從內心把這個彪悍的婦人當做自己的姐姐，在武松與孫二孃夫婦的相處中，能很明顯看到這一點，武松對孫二孃有一種近似姐弟的親暱，這一點，被很多人誤以為兩人之間有男女之情。
愛恨分明
武松是個愛恨分明，敢愛敢恨的人。
在柴進莊上受到冷遇，後來宋江來了，宋江和武松同吃同住，武松走的時候，宋江送武松走了一路又一路，最後，宋江掏出十兩銀子給武松，這時候，武松哭了。
施恩請求武松幫忙奪回快活林，雖出於目的，但武松感動施恩無微不至的照顧，仍不惜以身涉險，多次出手相助。
對待恨的人，武松快意恩仇。
單看為替武大郎報仇，武松先是殺了潘金蓮剖腹剜心，剁了王婆，又奔上獅子樓，打的西門慶墜樓而死。
武松才不管那西門慶是否有後臺，不管殺人的後果，他只要西門慶他們血債血償。
不欲不貪
武松是一個能剋制自己的慾望的人，雖說《水滸》裡大多好漢都不近女色，但主要是因為很多人並未受到誘惑。
而一個人真正的定力要在受到誘惑時才能顯示出來，這一點，武松做的很好。
潘金蓮是何等人物，《水滸》中最大的色誘陷阱。孤男寡女，共處一室，一個血氣方剛，一個水性楊花，可是武松硬是剋制住了自己，並搬離武大郎家，使自己遠離誘惑，這種剋制加明哲保身的做法很值得肯定。
關於武松的形象，簡單分析到這裡，不盡周全之處，歡迎大家的補充。
原創作品，請勿抄襲
無月文化，品讀經典，品味文化
《水滸傳》裡的武松歷來是深受讀者喜愛的人物，他身上既有不少值得學習的優點，也有一些令人引以為戒的缺點，武松這個人物形象對我們有極大的學習和借鑑意義。
武松身上值得我們學習的優點
第一個優點：有一身過硬的本事。
武松最大的優點就是有一身過硬的本事。一是身高力大。武松身長八尺（差不多是現在1米9的身高），儀表堂堂，渾身上下有千百斤力氣，景陽岡的大蟲都被他一頓拳腳活活給打死了。武松在獅子樓鬥殺西門慶時，西門慶就是被武松一手拿住肩胛，一手提住腳，頭向下、腳向上，一把從樓上摔下來，跌個半死，再被武松一刀砍下了腦袋。更令人驚駭的是，武松在施恩面前顯力氣，把一塊三五百斤的石頭像扔玩具似的，擲起一丈來高，再用雙手輕輕一接，把石頭放回原處，眾人驚為天神。
二是武藝高強。武松既有身高力大的先天優勢，更兼武藝高強。武松在“快活林”醉打蔣門神時，使出了“玉環步，鴛鴦腳“，輕鬆便制服了蔣門神：先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過來，那隻右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望後便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神頭上便打。看這畫面感極強的“鴛鴦腳”，著實有點功夫巨星李小龍“李三腳”的味道，威猛無比。
第二個優點：有遠超常人的智慧。
武松遠超常人的智慧體現在“敏銳的洞察能力，細緻的觀察能力、高超的運籌能力和強悍的執行能力”，他的這些能力在他為兄長復仇過程中體現得淋漓盡致。
一是武松以敏銳的洞察能力，察覺哥哥武大“死得蹊蹺”。離家才兩個月，他離家和哥哥分別時，哥哥還是好好的，而且哥哥從來不曾有這般病，如何突然心疼便死了？武松知道哥哥武大因身材和長相一輩子受盡屈辱和欺負，再聯想嫂嫂潘金蓮多次對自己的曖昧態度，盡顯她風流本色。這些因素疊加起來，讓武松心裡猜測到，哥哥武大的死一定事出有因！
二是武松以細緻的觀察能力，蒐集凶案相關“人證物證”。武松心細如髮，從潘金蓮和王婆口中發掘出破解哥哥死因的突破口在何九叔，以恩威並施的手段迫使何九叔說出實情，再由何九叔順藤摸瓜找到人證鄆哥。最令人叫絕的是武松以恩威並施的手段把幾個鄰居和王婆、潘金蓮約到一起吃晚飯，當著眾人的面審問潘金蓮和王婆，二人心中有鬼，更加吃不住武松的神威，一一如實招出，武松便叫人記下二人罪狀。至此，武松蒐集到了所有有利的人證物證。
三是武松以高超的運籌能力，找到復仇利器“迂迴戰術”。剛開始，武松找齊了人證物證後，徑直找到知縣，以為通過正常途徑可以告倒潘金蓮、西門慶和王婆，奈何知縣迫於西門慶的淫威，又得了他的銀子，便不願秉公辦案，以證據不足為由推脫了事。倘若武松一根筋地和知縣一直糾纏此事，不但得不到知縣的支持，還把之前辛苦出差東京在知縣心中建立的好感全給抹殺了，吃虧的肯定是武松。武松心裡知道，此事對知縣而言，阻力在西門慶。所以，武松乾脆繞開知縣，實施“迂迴戰術”，先把所有證據收集齊備，再把元凶正法，尤其是殺了西門慶這一招非常絕，讓知縣所有的壓力和負擔一下子消失得無影無蹤，這麼一來，知縣自然是偏向武松這一面了。
四是武松以強悍的執行能力，做到復仇計劃“滴水不漏”。武松在復仇過程中，每一次出場和外人打交道，都是佔據絕對的上風，既是因為他本身就沒有做過任何虧心事而正氣凜凜，也因為他英雄了得的氣場就足以震懾人心，尤其是心裡有鬼的人，在他面前心裡就先矮了幾分，還因為他說話做事幹脆利落、一針見血，且極有手段，讓人不得不心服口服。武松在蒐集證據、逼問實情、殺掉元凶等三個環節上可以說做得滴水不漏，且節奏把握得十分緊湊，還沒有等幾個元凶想好應對之策，就一步一步實施完畢。他以一己之力完美實施復仇計劃，這樣強悍的執行能力，在整個《水滸傳》裡，可以說幾乎找不到第二個了。
第三個優點：做人豪邁大氣豁達通透。
武松生性豪邁大氣，對待迎面而來的困難和挫折從不憂憂戚戚。對武松來說，他面臨的第一個嚴重困難和挫折就是親哥武大郎的突然死去。他從東京出差回來，聽潘金蓮說好好的一個哥哥突然就死了，他沒有一點頭緒，沒有一點信息，如果換了一般人，除了難受就是悲傷，哪裡能從毫無頭緒的事情中找到解決突破口呢？而武松就不一樣，他內心悲傷，並不能妨礙他尋查哥哥死因的蛛絲馬跡。一旦被他找到了哥哥死因的真相，他也沒有患得患失，擔心殺了害死哥哥的潘金蓮和西門慶會導致什麼後果，是不是會把自己這條性命也賠進去。而是極有法度、極有條理、心思縝密，他掌握了充分證據以後，只殺了害死哥哥的元凶潘金蓮和西門慶，把幫凶王婆交給官府處理，既報了仇，又守了法。
武松在孟州牢城營的表現，體現了他豁達通透的個性優勢。武松初到孟州牢城營時，一幫囚徒看他英雄了得，只怕也被活活打個半死，早早地提醒他要知曉牢城營裡的潛規則，早點使些銀子給差撥和管營，讓他們免了一頓殺威棒之苦。武松偏偏心高氣傲，不願屈膝求饒。只教他們打來便是。結果不但沒打，還好酒好肉地招待他。這時候，牢城營那幫囚徒們又提醒他，想必是他們不懷好意，到了晚上再來結果你吧！武松又是一不做二不休，心想，兵來將擋水來土掩，你能奈我何？於是，他該吃的吃，該喝的喝，該洗澡就洗澡，該睡覺就睡覺。到後來他才知道原來是管營施恩有求於他。就這段時間，換作一般人，早就心裡七上八下、整日惴惴不安了。
武松雖然有這麼多優點，但他身上也有一些令人引以為戒的缺點，第一個缺點是嗜酒如命，他自己這個要命的缺點的確好幾次險些要了他的命，一次是進入景陽岡之前先喝了十八碗酒，險些喪生於虎口；一次是在孔太公莊上，喝多了酒打了孔亮一頓，後來醉得厲害，一跤跌進溪水中，叫孔家莊的人七手八腳給擒住了，若非恰好遇到宋江，只怕孔家莊的人會要了武松的命。第二個缺點是發起狠來濫殺無辜。雖說武松被張督監和張團練一夥人算計，險些喪命，但他因此發起狠來，血濺鴛鴦樓，一口氣殺了十幾口人，其中雖有元凶張督監等人，但也有許多無辜者被殺。
總之，看書的目的是為了給自己的人生提供更多有益的學習、借鑑和警示，從《水滸傳》中武松這個人物身上，我們就可以學習他的優點，警戒他的缺點，這或許就是武松這個人物帶給我們的一些啟示吧！
武松是水滸傳中知名度最高的英雄人物，綽號行者，上應天傷星。武松於柴進莊上出場，發生的故事有景陽岡打虎、巧拒潘金蓮、鬥殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓、落草二龍山等。武松的武力值較高，步戰能力首屈一指，而且智商、情商均相對較高，是作者塑造的一個較為完美的男性形象。武松的愛憎分明、打抱不平等性格特點，為大眾熟知並津津樂道，這裡就不再贅述，今天主要分析一下武松不為人知的性情轉變情況。
縱觀整部水滸，英雄人物眾多，但基本上性情固定，如吳用的智、魯智深的義，武松是唯一發生性情明顯轉變的英雄人物，主要體現在兩個階段。
一是遇宋江前後。
懵懂無知的武松來到柴進莊上躲避，經常醉酒打人，又因脾氣粗暴、不會做人而不受柴進待見，窘迫時連一件像樣的衣服都沒有。
但是經過宋江的一番悉心調教後，武松發生了天翻地覆的變化，不僅為人慷慨，而且極有智謀。他犒賞眾獵戶、智殺潘金蓮、狀告西門慶、智鬥孫二孃、醉打蔣門神等事，顯示出了高水準的周到、老成，堪稱智慧與力量完美結合的男神，與之前的武松形象大相徑庭。
可以說，宋江是武松的人生導師，讓武松從一個年少無知的愣頭青正式成長為一個智勇雙全的老江湖。
二是落草前後。
落草之前的武松，雖然被社會、官府逼迫大開殺戒，但對朝廷、招安仍抱有很大希望。武松曾對宋江說：“異日不死，受了招安，那時再來尋訪哥哥。”這是水滸中第一次有人提出招安設想，出自高大上的武松。可見，武松原本是個堅定的招安派。
然而，宋江在菊花大會上寫下《滿江紅》一詞，因帶有招安字句，結果武松第一個跳出來極力反對：“今日也道招安，明日也道招安，冷了眾兄弟的心！”此時，武松成了梁山上最大的反招安派。落草讓武松對朝廷的黑暗、官府的腐敗有了更深認識，對民生疾苦有了切膚感知，因而從一個招安派成長為反招安派。
武松身上的性情轉變，在水滸乃至古典文學中相當罕見。這種創作手法的大膽嘗試，不僅讓武松這個人物形象更加豐滿，更具親和力、感染力，也讓武松的故事看上去更加真實可信、更接地氣。也許這就是小說中的英雄人物武松能夠流芳千古的真正奧祕。
我是義薄雲天蔣麻子。專注水滸，專注文化。歡迎討論、關注。謝謝閱讀。
武松這個人物形象在《水滸傳》中是一個特別突出的人物形象，無論是在小說原著，還是在各版相關影視劇中，武松這個人物形象的戲份都很重。要不然，蘭陵笑笑生也不會單獨圍繞西門慶，武松，潘金蓮等又寫出了一部《金瓶梅》。因此武松這個人物，也是同時出現在我國古代四大名著和四大奇書的之一的主要人物。
如何看待武松這個人物形象，瞭解一下他的相關故事就知道了。
一，景陽岡打虎。說明武松膽識過人，武功超群，景陽崗一戰成名，不僅造福當地百姓，而且也為自己揚名立萬。
二，武松拒嫂。說明武二郎是一個堂堂正正的正人君子。武松父母早忘，由哥哥帶大，長兄如父。金蓮青春年少，見武偉岸陽剛，遂春心蕩漾。但武松心如止水，不為其所動。
三，鬥殺西門。武松鬥殺西門慶，手忍潘金蓮。看的出，武松是一個，有仇必報，快意恩仇的人。
四，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓。說明武松是一個樂於助人。鋤強扶弱，嫉惡如仇的人。
五，結拜宋江，說明武松也是一個重義氣性情中人。
六，反對招安，其實武松是反對招安的，他一方面討厭腐敗的北宋朝廷，魚肉百姓，昏庸無能，狗官當道。一方面，他十分同情受狗官迫害的林沖等人。當然他剛不願意再投奔朝廷，充當朝廷的爪牙，可憐他是一個，心懷正義，同情兄弟，嚮往自由的人。
七，單臂擒方臘，儘管武松不願意被招安，但是他還是以大局為重，服從了宋江的安排，在後來的戰鬥中都衝鋒陷陣，特別是單臂擒方臘，充分提現了他視死如歸的英雄性格。
八，出家六合寺。征戰方臘，得勝而歸之際，武松選擇了急流勇退，就在杭州出家，他明白鳥盡弓藏的道理。做出這樣的決定，可見他是一個非常明智的人。後來的事實也證明了他的明智。可見，武松能活到八十歲也是必然的。
總之。武松這個人物形象是非常鮮明，鮮活，有血有肉，恩怨分明，忠肝義膽，知榮辱，知進退，非常豐滿的人物形象。
在《水滸傳》裡武松是個很正面的人物，深受讀者的喜愛。
用幾件簡單的事實突出其人的特色和可愛之處。一、武松為兄報仇殺了姦夫淫婦，更為地方除了一霸，本可一走了之。試想誰能攔得住打虎英雄武松，可他偏偏選擇了投案自首，定了個發配之罪。當然讀者也不希望他被判死刑。
二、到發配之地遇上施恩，不但勉除了殺威棒還被奉為上賓，天天是好吃好喝。時間一長武松當然要問為什麼施恩要對自已這麼好，瞭解到實情後，武松決定為朋友兩肋插刀，就有了“武松醉打蔣門神“。讀者也更喜歡武松的義氣。
三、蔣門神當然不是什麼好鳥，它馬上去勾結官府，要至武松於死地，武力不行就用奸計。好在奸計最終失敗，不但蔣門神性命不保連朝庭命官也丟了性命！讀者看到這裡拍手稱快。
四、武松自知事情鬧大了，為了不連累朋友，寫下了殺人者武松！最終被迫上梁山。在剿滅方臘的戰役中武松力擒方臘，當大家都回朝受封時他卻選擇了出家，決不做朝庭的鷹犬。這也是武松品格高尚之處。
景陽岡打虎、鬥殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺都監府、夜走蜈蚣嶺、吊打白虎山……武松不僅是一個英雄的形象,而且是一個複雜的形象,從一心做官到六和寺出家,從投案自首到二龍山落草,從第一個提出招安做官到堅決反對招安,折射出他思想的變化。 武松並不是閃亮登場,而是一副落魄的形象,他因打架鬥毆而躲避於柴進府上。這個落魄形象馬上被一個巨大的衝擊波推翻,武松迎來了人生最輝煌的一頁,一出手便打死了景陽岡上的老虎。“打虎”這一形象如巨大的光環照耀了武松的一生。武松因景陽岡赤手空拳打死老虎聞名天下,也實現了他一心想當官、封妻廕子的夢想。其實做官一直是武松奮鬥的主流,陽谷縣知縣參他做都頭,武松跪謝道:“若蒙恩相抬舉,小人終身受賜。”做官之心昭然天下。當了都頭後,武松不僅把公事辦得井井有條,還取得了知縣絕對信任。即使發配孟州後,張都監設下圈套要陷害他,要他做親隨內侍。武松跪下稱謝,左一個恩相,右一個恩相,真是想官想昏了頭。直到他大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓以後,不得不走上二龍山落草,和宋江分別時仍然盼望朝廷招安。 武松的做官夢想被漂亮的嫂子潘金蓮驚醒,打虎英雄吸引了潘金蓮,在與哥哥的親情和性愛兩者之中,武松毫不含糊地選擇親情,因為選擇親情就是選擇道德的制高點,宋朝對官員的道德要求是很高的。拒絕潘金蓮的色誘,成就了武松的威名,也成就了潘金蓮和西門慶的出軌,最終由於二人殺死武大郎把武松逼上了殺人的道路。武松得到哥哥被謀殺的確鑿證據後,首先想到的是告官而不是手刃仇人,他想通過正常的法律途徑來為兄長報仇。他殺了仇人之後,沒有像魯智深那樣選擇逃跑,而是帶著證據到衙門自首,在十字坡武松不讓孫二孃殺死押送他的兩個公人,都是幻想有一天能重新回到主流社會,有機會重新為官為吏。 他的幻想還是被張都監打破了,發配孟州後,他結拜了施恩,醉打蔣門神,得罪了孟州牢城的既得利益者。孟州兵馬都監張蒙方來請武松到他府上當貼身隨從,寵愛有加,中秋之夜在鴛鴦樓設家宴款待武松,還答應把如花似玉的玉蘭許配給武松當老婆,但這都是張都監欺騙陷害武松的手段。武松的做官夢想又一次破滅,死裡逃生的武松失去了冷靜,大開殺戒。 武松穿上僧衣,走上了上次拒絕去的二龍山,但是武松心裡還是有一線希望,那就是通過為匪招安做官。在孔太公莊上與宋江分手時,武松對宋江說:“只是由兄弟投二龍山去了罷。天可憐見,異日不死,受了招安,那時卻來尋訪哥哥未遲。”“招安”一詞是第一個從武松嘴裡說出來的,這是因為宋朝有句流行的話:“要當官,殺人放火受招安。”書中的十節度使都是招安出身的。 帶著這個幻想武松上了二龍山,以後又同歸梁山。但是大聚義後的菊花會上又是武松第一個跳出來反對招安!為什麼武松的思想變化這麼大呢?武松自從上了二龍山,和魯智深形影不離,他們一起打青州、救史進,攻打大名府時一起在城門口殺人放火。包括楊志他們每天都在一起交流,有許多共同語言,特別是魯智深的大哥地位對武松的影響更大。魯智深不對官府有幻想,他不是依靠官府而是依靠自己的能力解決問題,身穿僧衣的武松深深被魯智深所影響。他在魯智深的引導下認清了朝廷系奸臣專權的本質,也完全放棄了招安的幻想,他的做官思想也到此為止。 徵方臘結束後,武松斷臂,六和寺裡照顧林沖。大功告成身留杭州,可知武松之俗心已死,出家是武松是對俗世的告別。武松在六和寺度過晚年,被朝廷封贈清忠祖師,活到80歲,是梁山悲慘結局的光明尾巴。
（2015年01月08日 齊魯晚報 B02版劉傳錄第三隻眼看水滸專欄）
謝謝邀請。
武松，我覺得他是水滸傳裡的人氣最高的了，金聖嘆評說他是天人。
武松的人氣高，我覺得最重要的原因是他不憋屈。
出場是在柴進家裡遇宋江，武松當時是烤著火拉瘧疾，因為被宋江嚇了一跳，抬手就要揍宋江，而且當時在柴進家避禍已經一年了，撅柴進那是一愣一愣的。
之後打虎，身體的力量、敏捷度，觀察力，高度注意力，爆發力，全是一流的。
再然後遇到哥哥，碰上潘金蓮，通過潘金蓮的眼睛，大家才知道，武松還是個帥哥，而且二十四五歲，正是顏值巔峰，一點不油膩。
後來為哥哥報仇，自己幾個小時就破案了，這智商也在線，殺西門慶、潘金蓮然後自首，說明他懂法，不是大字不識的粗人，而且當初武松跟嫂子說話的時候，也是很謙遜說自己粗魯，說明武松知道什麼是粗魯，他僅以自嘲，說明他對於禮貌對於體面有追求。
後來十字坡遇孫二孃，調戲了下婦女，還能辨別蒙汗藥。
再後來到了牢城，一點也不忿兒潛規則，愛誰誰，撅的人家還是一愣一愣的。
遇到施恩，被施恩小恩小惠收入麾下，快活林先調戲了下蔣門神媳婦，又醉打了蔣門神。
然後被張都監算計，屈打成招。
飛雲浦秒殺四公。
回鴛鴦樓大開殺戒，留下“殺人者打虎武松”幾個字。
縱觀武松的這些經歷，會發現，他最牛的地方就是不憋屈，特別是武松之前，已經寫了林沖，林沖是處處憋屈，武松是處處不憋屈，所以讀武松特別的痛快。我本人就非常喜歡武松。
但是武松到底年輕，特別是經歷了殺嫂以後，他對女性不是很尊重，動不動就要調戲或者戲弄戲弄，這一點不如魯智深。
還有就是武松對於就在體制內其實還是和林沖一樣抱有很長時間的幻想的。向張青自我介紹也是“都頭武松”，後來被張都監算計，武松可是一聽張都監要留著自己，就立馬下跪，感動的不行的。這一點也不如魯智深，魯智深從一開始跑路就對體制沒啥留戀和糾結的。而武松經歷過自己為哥哥報仇之後，還是選擇自首、發落、服刑、被賞識這條迴歸體制之路。本來這條路也沒啥，林沖也是想的這條路，包括朱仝、楊志也是想的這條路。沒想到武松倒黴就倒黴在被施恩的小恩小惠給算計了，捲入到了快活林的黑吃黑爭鬥之中了。
但是武松到底是武松，他的不憋屈的本性是不變的，他飛雲浦秒殺四公的經歷，能夠看出來他的心理素質特別過硬，機警，反應快，而且當機立斷，也就是一句臥槽泥馬的時間，就決定了回鴛鴦樓給自己報仇，這種不找事兒但也不怕事兒的態度特別的痛快。血濺鴛鴦樓之後，依然不怕事兒，留下大名，好讓這幫孫子看看得罪武松是個什麼下場，就光榮跑路了。
跑路的時候被張青的手下綁了，然後張青夫婦給了武松一個行者的身份，讓他投寶珠寺魯智深，從此武松就不在糾結了，以行者的身份走到後期，直到徵方臘之後，留在六合寺出家。
對了，方臘那裡，還有一個細節，武松的胳膊傷了，將斷不斷的，是武松自己徹底割了。他這個時候，已經很有佛性了，不糾結，不在乎。
在梁山的時候也是撅宋江一愣一愣的，武松始終不憋屈。
我比較在意的其實是武松醉打蔣門神一節，我覺得以他的智商不該輕易被施恩算計，捲入爭鬥。但再一想，其實這也說明武松本身就是快意恩仇，有恩就無所謂正義不正義，就跟隨，有仇就無所謂方法不方法，就報仇。就是這麼簡單直白。
梁山以後武松的戲份太少了，嘆嘆。當然還有魯智深也是戲份太少了。
這兩個人，魯智深從始至終不糾結成了正果。武松是糾結一下子就不糾結了成了僧。
《水滸傳》中很多好漢讓人印象深刻，他們武功高強，鋤強扶弱，快意恩仇。每個喜歡讀《水滸傳》的人心理都有一個自己喜歡的好漢。武松就是一直受很多讀者喜歡的好漢之一。武松景陽岡打虎，怒殺潘金蓮，鬥殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，聚義二龍山等事蹟人們更是耳熟能詳，津津樂道。那麼除了在武松身上發生的精彩故事，究竟是什麼原因人們如此喜歡武松呢？
《水滸傳》中描寫，武松是山東清河縣人，從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養長大。自幼習武，性格急俠好義，嫉惡如仇。景陽岡打虎名揚天下。後因怒殺毒害兄長的潘金蓮和西門慶，被充軍發配至孟州。從而上演了醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓、二龍山聚義等一系列精彩的故事。《水滸傳》關於武松的故事描寫是很精彩的，這是人們喜歡武松的原因之一，但人們真正喜歡武松並不止於事蹟和他高超的武藝，而是通過故事讓人們看到了一個英雄的一片赤誠，一片大義。景陽岡打虎，讓人看到了武松的高超武藝和英雄氣概；怒殺潘金蓮，獅子樓鬥殺西門慶，讓人看到了英雄武松的剛烈和愛憎分明；義助施恩，醉打蔣門神，讓人看到了英雄武松的知恩圖報和嫉惡如仇；梁山聚義，讓人看到了英雄武松的義無反顧；反對招安，六合寺圓寂，讓人看到了英雄武松的深明大義和英雄的無奈。
武松身上集合著許多英雄好漢的特徵，清朝著名文人金聖嘆評價武松為“天人”。民國著名文學家張恨水評價武松：在家能為孝子，在國能為良民，使讀書必為真儒，使學佛必為高僧，使做官必為純吏。嗟夫，奈之何，世不容此人，而驅之於水泊為盜也？故我之於武松，始則愛之，繼則敬之，終則昂首問天，浩然長嘆以惜之。我非英雄，然惜英雄誰不如我耶？可以說二人對武松評價極高，然而武松並不是金聖嘆所說的“天人”也不是張恨水所說的“完人”。武松是一個從普通人成長起來的英雄，他既有英雄的特徵也有普通人的性格缺憾。如他嗜酒如命，好酒後鬧事，景陽岡打虎正是酒後衝動，而不是真正想要為民除害。血濺鴛鴦樓，是非不分，濫殺無辜有損俠義之名。
但正是武松身上精彩的閃光點和性格缺陷的鮮明對比，才讓武松的形象有血有肉，更加的真實而立體化，讓我們看到了一個從內在到外表；從普通人到英雄的真實可信的武松。
武松究竟是個什麼樣人物？ 先讓我們看看武松其人其事。
小說《水滸傳》 當中 ，行者武松 ，清河縣人，因在家中排行第二，人稱武二郎。山東人把武松當做山東好漢，其實清河縣屬河北省，只不過武松在陽谷縣成名，哥哥也從清河遷到了陽谷，說武松是山東人，也算勉強。
就像山東快書上說的一樣，武松此人武藝高強，但是性子急又好鬥。在清河縣也是經常惹事，一次喝醉了酒與縣衙的工作人員（本處機密）產生爭執，便一拳將其打暈，武松以為那傢伙死了，怕惹上官司，就畏罪潛逃，跑到滄州柴進的府上躲起來了。
這個柴進可是大有來頭，人稱柴大官人。江湖上喚做小旋風，也是水泊梁山一百單八將當中重要的人物，是宋江的得力助手之一，總管錢糧。他是大周柴世宗嫡派子孫。祖上因陳橋讓位有德，太祖武德皇帝賜與他誓書鐵券在家中。
柴大官人在滄州有一個很大的莊園，家大業大，財大氣粗，也學孟嘗君專一招納天下往來的好漢，經常是三五十個養在家中。武松也是慕名而去的。
武松這個人，不僅武藝高強，還很清高，心眼也不大。他明明是投奔柴大官人府中避禍，但架子端得不小。在柴進府中一住就是一年多，剛來的時候柴進估計還是很敬重的，吃的穿的都很周到，但是時間長了不免就怠慢了，這也不怪柴大官人，你到誰家一住一年多啥活不幹還要人家天天伺候著？可是武松不這麼看，他認為自己是在江湖上有面子的人，住多長時間都是應該的，就得畢恭畢敬的對待我，住在柴進莊上也算是給你柴大官人面子，怎麼能看我住的時間長了就不待見我了？
於是這傢伙就在莊裡經常喝醉了酒鬧事，搞的柴大官人很沒面子，莊客們稍有不敬，他就拳打腳踢，這挺招人煩的。 這不，武松得了瘧疾，估計沒人願意搭理他，他自己耐不住寒冷，就在廊下生了一堆柴火取暖，正碰上在鄆城縣殺了閻婆惜也流落江湖投奔柴進的宋江宋公明。
宋江的江湖名頭可比武松大多了，宋江哥倆一到柴進莊園，柴進立刻擺宴給宋江哥倆接風，席間殷勤奉承，頻頻勸酒。宋江有點招架不住了，就說要去解手，解完手他並沒有馬上回去，而是順著長廊瞎轉，實際上是想躲一杯酒。
宋江一不留神沒看腳底下，把武松的火堆給踢翻了，火星子濺了武松一臉，武松也驚出了一身冷汗！
這武松正在氣頭上呢：柴大官人今晚又陪一個什麼官人吃酒呢，我生病了他也不管，唉！世態炎涼啊！宋江這一腳可讓他找到出氣的地方了。他跳起來一把揪住宋江的脖領子，舉拳就要打宋江，嘴裡還不閒著：你是什麼鳥人！敢來消遣我？
這“消遣”二字，正是武松心裡憤懣的真是寫照。 可是，當柴進把宋江介紹給武松的時候，武松的態度真是一百八十度的大轉彎：納頭便拜：“我有眼不識泰山”，而且扶都扶不起來。
宋江也不含糊，拉起武松就去了後堂，進屋之後和介紹自己的弟弟宋清和武松認識一下，宋江讓武松坐，一起喝酒，這個時候武松到膽怯起來了，死活不敢坐。
這是武松的另一個特點，對能給他帶來利益和麵子的人畢恭畢敬。要是換了李逵，早就大大咧咧的坐下喝酒吃肉了。
宋江是第一次見武松，這個黑三郎的仗義疏財就讓武松服服帖帖了：首先是自掏腰包準備給武松換行頭（做衣裳），柴進一看，不好意思了，連忙拿出一匹稠絹，給宋江武松等三人各做了一身衣服，但是這個人情，武松肯定是算在宋江身上的。
過了一段時間，武松聽說當年自己打暈的那傢伙沒死，武松覺得沒什麼危險了，加上自己的病也好了，就想起自己的哥哥，要回清河縣找哥哥。柴進雖然也送了盤纏銀兩，但只是得到武松一句：真的是太麻煩您了。再沒有任何感謝的話。但是宋江給他銀子，武松就恨不得跪下謝恩了。
實際上武松最應該感謝的是柴進，在他走投無路的時候，柴進收留了他，對武松來講算是雪中送炭，宋江給他的好處也就是錦上添花的事，但看來武松喜歡的是錦上添花。武松因為柴大官人的所謂慢待、沒有給足自己面子而記恨，心眼真的不夠大。
在宋江面前，武松唯唯諾諾，主動與宋江結拜為兄弟。他認為，沒有宋江給他撐面子，柴大官人的態度不會有這麼大的轉變。臨別之際，宋江又送給武松十兩銀子。
有了柴大官人和宋公明的銀子，武松回家的盤纏挺足的。 所以，他有底氣在景陽岡下的酒店連喝十八碗，還外加幾斤熟牛肉。且看他怎樣說的：主人家，你且來看我銀子，還你酒肉錢夠嗎？ 倍兒有面子！有錢就是任性。
武松自視很高，傲氣十足，當然他的武藝讓他確實有資本傲氣，他也很自戀，尤其爭強好勝，不但不聽人勸，而且越勸越來勁，表現欲極強。按照現在的說法就是喜歡“嘚瑟”。不過，他還真有“嘚瑟”的資本。
這不，人家說這個酒勁兒大，最多隻能喝三碗，他偏就要喝個十八碗，非爭第一不可；人家說官府下了告示不能一個人過景陽岡，更不能晚上過，他偏不聽：我就過給你看！加上十八碗有勁的酒墊底，嘚瑟的勁兒更大。酒不僅僅能壯慫人膽，更壯英雄膽。 武松之所以不聽人勸，除了酒勁上來了，表現欲滿格，自己的確武藝過人功夫了得之外，還有一個重要的因素就是他根本不相信景陽崗上會有什麼老虎。
梁山好漢裡，能打虎的人不只是武松一個，比如李逵，他殺的老虎就不是一隻而是一窩，可是李逵就沒有得到“打虎英雄”的榮譽稱號，為什麼？ 李逵是殺，武松是打。
武松打虎，膾炙人口。要從兩個層面說起：
首先武松是被迫打虎：面對老虎沒有選擇逃跑，武松的自傲和逞強心態表現得尤為充分。 其實，當武松走到景陽岡山上時，沿途的告示已經使他從不相信山上有老虎變得將信將疑了，但他並沒有選擇回客棧，以他的性格，他覺得半道上回去，丟不起這個人。 他還有一些僥倖心理：那就那麼巧，讓我碰見老虎？這是自我安慰。 他的本意是想碰運氣。
但是運氣似乎不在他這一邊，正心裡亂七八糟呢，老虎就來了。武松看見這隻吊睛白額大老虎，著實吃了一驚，嚇出了一身冷汗。這倒也好，酒勁兒嚇沒了。 跑是來不及了，況且就是跑回去這個人也就丟大了，武松不是這個性格，於是便硬著頭皮應戰。
第二，武松是赤手空拳打死老虎，更顯武松武藝高強、氣力過人，並且臨危不懼，雖然有逞能之嫌，確也是名至實歸。 本來，武松手裡還是有傢伙的，他上山手裡拿著一支哨棒。面對撲過來的老虎，慌亂之下用盡渾身力氣一棒下去，老虎沒打著，哨棒結結實實的打在樹杈上，由於用力過猛手中的哨棒斷為兩截，哨棒就變燒火棍了。 但是，武松就是武松，膽大心細，武藝高強，力大如牛。儘管倉促應戰，他也基本上沒有給老虎喘息的機會，按住腦袋便一通老拳，那老虎便被打得七竅出血，一命嗚呼。 壯哉！
能殺老虎的人很多，但赤手空拳打死惡虎唯武松一人而已。“打虎英雄”絕非浪得虛名。 說道這裡我們似乎已經看到了一個性格鮮明，藝高人膽大的江湖好漢，打虎英雄。
但是且慢，武松的性格絕非只有一面，武松是個多面的人，時而高大，時而齷齪，時而機敏理智，時而莽撞衝動。傲氣十足，又全無傲骨。
其實，武松的功名心挺重的，儘管是市井出身，但他還是嚮往在朝廷體制內得到肯定，有個一官半職。這和他骨子裡的不自信導致的虛榮有關。
武松隻身赤手空拳打死一隻吊睛白額猛虎，這個消息在陽谷縣不脛而走，這隻猛虎出沒景陽岡多時，已經害了好多人的性命，當地的獵戶也不曾有辦法制服於它。武松此舉，實實在在是為陽谷縣百姓除了一大害，陽谷百姓對武松的感激和景仰之情也是情真意切，這個時候的武松，儘管是自大自戀，但頭腦清楚，陽谷縣令給他獎勵一千貫，他悉數散給當地獵戶。
陽谷縣令看到武松威武俠義，又仗義疏財，心裡十分高興，當即委任武松為縣衙都頭，相當於縣治安大隊長。武松對一千貫賞金沒看在眼裡，但對都頭這個職位看的很重，他馬上跪謝：若蒙恩相抬舉，小人終身受賜。
別看武松算是個“江湖好漢”，但是在上二龍山以前，只要是在有官職的人面前，武松一直是畢恭畢敬，自稱小人，不跪不說話的。
武松做了武都頭，很是風光，也很有面子：縣令賞識，有頭臉的人都巴結著他，請吃不斷，自己的個人雜事又有隨從伺候。
就在武松沉浸於成功的喜悅的時候，他又遇到了一件喜事，在陽谷縣，他和他的哥哥武大郎巧遇了，對武都頭來講，可謂是雙喜臨門。
和武松高大威猛，英氣勃發，一表人才相比，武大郎就顯得猥瑣醜陋了。武大郎，人送外號“三寸丁谷樹皮”，什麼意思？就是又矮又醜。
可就這麼個又矮又醜，家境也很窘迫的猥瑣男人，竟然娶了一位貌美如花的老婆。在清河縣因為老婆太漂亮，經常被騷擾，武大郎只好帶著老婆躲到陽谷縣來了。不想卻歪打正著，偏偏在陽谷縣碰上了自己的弟弟，而弟弟又剛當上本縣都頭，還是盡人皆知的打虎英雄，武大郎好像是迷迷糊糊就中了頭彩，自然是萬分喜悅，至少，在陽谷縣被人欺負的日子一去不復返了。
武大郎和潘金蓮 武大郎在前面帶路，武松在後面替哥哥挑著炊餅擔子，回家嘍！ 武大郎的揚眉吐氣應該是掛在臉上的，應了現在的一句話就是：翻身農奴把歌唱！他還沒到家門口，遠遠的就高聲吆喝：“大嫂開門！”底氣十足。
武大口中的“大嫂“，就是老婆潘金蓮。 《水滸傳》當中塑造了很多有血有肉的人物，潘金蓮是其中最成功的一個。因為潘金蓮已經不是一個具體的人，而是出軌女人和惡毒女人的代名詞。
其實，在武松出現以前，潘金蓮對自己的婚姻也是極度不滿的，但是她並沒有因為不滿而幹出出軌偷漢子的事來，相反，她面對清河縣的潑皮無賴、浮浪子弟的挑逗，只是避讓和忍耐。實在騷擾的厲害，她也還是選擇了和武大郎搬家躲避的道路，因為武大郎雖然不堪，但是還是老實人，對她也是言聽計從，可以湊合著過。 但是自從見到了武松，情況就變了。
一個相貌堂堂的威武帥氣的男子近在眼前，朝夕相處，和武大郎的對比時刻刺激著她本來就脆弱的心理防線，可以想象潘金蓮是何等煎熬。 潘金蓮心理狀態發生質的改變，因該是在武松義正言辭的拒絕了潘金蓮主動挑逗，並且在武大郎面前不指名的警告潘金蓮之後：一方面被武松羞辱後的尷尬導致的惱羞成怒，另一方面也來自武大郎對她不再言聽計從，並且開始防範了。
既然武二郎不成全我，就只好我自己成全自己了。 心理的防線鬆了，築起的籬笆牆也就塌了。西門慶就趁虛而入了。和西門慶春宵一度之後，潘金蓮一發不可收拾是順理成章的事。
這一切都是在武松外出公幹（實際上是給縣令轉移贓款）的時候發生的。而且越來越肆無忌憚，估計整個陽谷縣城除了武大郎外，都知道了。不過武大郎知道也是早晚的事兒。
武大郎這個人，長得猥瑣，人老實，窩囊。估計如果沒有武松給他撐腰的時候，他也未必敢去捉姦。但自從有了打虎的好漢武都頭武二郎這個弟弟，他的腰桿子硬起來了，鄆哥兒一激，便去捉姦，結果被一個窩心腳踹到樓下，心口痛的毛病算是落下了。
武大郎不但窩囊，還不會說話，在陽谷縣見到弟弟武松第一面時，當哥哥的不是去關心弟弟這一年多受苦受罪，也不說自己如何擔心牽掛，脫口而出的是三句生硬的話：為什麼不來信？我又怨你，又想你“！接下來的解釋就更讓人哭笑不得：為什麼怨你？你在清河縣經常闖禍，你跑了，每次都是我到縣衙聽審，讓我受了不少苦，所以怨你。為什麼想你？你走了，沒人替我做主了，我取了個老婆，受了不少閒氣，想當初你在家的時候，誰敢來放個屁！所以想你。
當潘金蓮請武二郎搬到自家來住的時候，武松怕麻煩不願意搬來，武大郎說：你大嫂讓你搬你就搬過來吧，也教我爭口氣——拿武松當門神了。 武松外出，讓他每日早歸，不與人爭執，還有就是好好看住媳婦，武大郎辦的不折不扣，潘金蓮生氣了：我說的話有用還是你那個不知道從哪裡鑽出來的兄弟的話有用？言外之意：我們才是夫妻。武大郎脫口而出：我兄弟的話是金子語言！ 那意思就是一句頂一萬句唄？這是把老婆往外推。
就是捉姦被打傷臥床不起，看看性命堪憂，潘金蓮不理不採的，武大郎對潘金蓮說的話看似強硬但也埋下了殺機：你把我治好了，我就不說什麼了，治不好，我兄弟回來了沒你的好果子吃！ 這就是威脅了。
潘金蓮的恐懼變成了仇恨，在王婆的慫恿和西門慶的鼓勵下，潘金蓮鳩殺親夫，也就變得萬夫所指。她就是一個壞女人，也是個惡毒的女人：作為一個偷漢子的蕩婦，女人不齒；作為謀殺親夫蛇蠍心腸的女人，男人痛恨。
武松在處理嫂子出軌並夥同王婆和西門慶毒殺武大郎的事情上，處理得應該是不錯的，有理有據。他把兩個罪魁禍首，也是事件當事人給殺了，卻把教唆犯王婆留下了。 這個事情上，武松是清醒的、機智的、果敢的。其實，陽谷縣令也挺感謝武松的：一個難辦的案子讓武松給私下辦了，責任武松也擔了，加上武松幫他轉移這些年貪汙受賄的錢財也是有功的。 最終，武松殺人事出有因，情有可原，免去死罪，發配孟州。
從此，武松離他所向往的主流社會和體制內的生活越來越遠，最終上了二龍山落草，和魯智深，楊志一起佔山為王。
作為命運相似之人，我們有必要把武松和魯智深做個比較。 武松和魯智深都和佛有一定的緣份，他們的相同之處是：無論是扮作頭陀被稱為行者的武松，還是剃度當和尚被稱為花和尚的魯達魯智深，他們都是被動的、違揹他們本意的。不同點是魯智深做了和尚，而武松，作者卻讓他扮了頭陀。
做和尚是對魯智深的嘉獎，因為他是善良的。對武松，他做和尚也許還不夠資格，只能扮作一個行腳乞食的僧人。魯智深被剃度了，武松卻只能披髮。
在魯智深面前，武松的格局和德行還是要大打折扣的。 簡單地說，武松和魯智深都喜歡打抱不平，但是他們有本質的上區別：魯智深打抱不平的標準是“正義是非”，而武松打抱不平的標準是“恩怨情仇”。所以魯智深應該是個“義士”，武松最多算個“俠客” 。
和魯智深一樣，武松也打過當地的惡霸，魯智深打的是鎮關西，武松打的是蔣門神。
鎮關西和蔣門神這兩個人品行惡劣實在是都該打，甚至該殺。但是我們來看看整個事件的過程就會發現，魯智深打抱不平完全是為了伸張正義，而武松卻是為了報恩奪利。魯智深是代表正義的力量去懲罰邪惡，武松則是幫著本身就是邪惡力量的施恩去搶回被另一股邪惡勢力搶去的利益。
武松憑著自己一身的武藝懲處了一個惡霸蔣門神，但是他的形象卻無法高大起來，因為武松的行俠仗義不分是非，只是有仇報仇有恩報恩，這個格局和品行和魯智深相比，一個天上一個地下。
武松醉打蔣門神，非常精彩，但不光彩。 武松教訓蔣門神 ，是為了報恩，報恩的對象就是“金眼彪”施恩。這個施恩就是個黑社會頭子，仗著他爹在牢城當管營，糾集一群死囚亡命徒，在快活林裡強買強賣，欺行霸市，還收保護費，最為不齒的是連那些無依無靠的流浪妓女也不放過。應該說施恩本人都應該是江湖上那些行俠仗義的好漢們收拾的對象。蔣門神只不過是比他更厲害，後臺比他更硬的另一個黑社會的頭子罷了，並不一定比施恩更壞。
但是武松這個時候就沒有了是非觀，儘管他總吹噓說：“他一生只打硬漢，不明道德之人”，但他眼裡的道德標準就是，第一，誰敢說比我強，我就收拾誰，不管別人惹沒惹我；第二，誰對我好，誰捧著我我就幫誰，不管被幫的人是不是好人，何況吃了人家的嘴軟。
所以武松二話沒說，答應施恩去教訓蔣門神，幫施恩重新稱霸快活林。 這事兒如果魯智深遇上，沒準兒先把施恩揍一頓，教訓一下這個小子。
蔣門神被武松戲虐般的教訓了，趕出了快活林。而這個助紂為虐的武松也就順理成章的繼續享受著施恩的奉承和伺候，當然，這一切都是以武松給施恩做打手和保鏢為代價的。施恩收回快活林，變本加厲的欺行霸市，有武松罩著，保護費又增加了兩三成，他要把損失從那些商客身上找回來。 武松哪裡是打抱不平，簡直就是助紂為虐。
同樣都是打抱不平，魯智深的行為讓人敬佩，武松就讓人鄙視了。
武松靠打擂臺搶回了施恩的地盤，同時也就和以張團練為首的另一股黑社會勢力結下了“江湖恩怨“。張團練和蔣門神在上次打擂臺的時候雖然輸了，但從武松做秀般的戲虐蔣門神過程中，看出來武松是可以被捧殺的：江湖人的眼睛有的時候挺毒的。
於是，便開始了捧殺武松的報復。 一般的捧殺，無外乎地位，金錢，美色。武松一個也沒躲過去，全敗了。 先說地位：張都監派人到快活林招武松，武松痛快的就去了，見面禮肯定是跪拜，張都監的官可是不小，等張都監說想讓武松做自己的親隨時，武松又跪了一次：“小人是個囚徒，如蒙恩相抬舉，小人當以執鞭墜鐙，服侍恩相”。 就一個督監親隨的位子，武松就已經感恩戴德了。在陽谷縣丟掉的面子快要找回來了。
再說金錢：因為張都監很抬舉武松，找武松辦事的人也就多了，張都監對武松相求的事，件件答應，武松也就趁機收了一些賄賂。看樣子還挺多的，特意買了一個大藤箱子來裝。 武松真是既有了面子，又得了實惠。金錢面前不動心的好漢真的不多。
最後說美色：中秋之夜，張都監家宴賞月，竟邀武松陪坐，還要把自己心愛得一個養娘玉蘭許配給武松，武松真真的是受寵若驚，儘管口上虛意推辭一番，心裡仍然感激不盡，甘為牛馬。 於是，再聽見“抓賊”的喊聲，他不假思索、義無返顧的替主人抓賊去了，他不知道，那個“賊”就是他自己。
武松掉進了人家給他事先挖好並量身定做的大坑裡，就再也上不來了。短短几個月之後，武松再次被髮配充軍。
張團練和蔣門神算是黑道上的人物，要想在地面上耀武揚威，沒有官家的後臺是不可能的，他們的後臺也挺厲害，就是施恩老爹的頂頭上司都監張蒙方，蔣門神吃了虧，肯定要去找後臺老闆出氣，搶回地盤。他們設計的就是這樣一個套路：先是用捧殺把武松的眼睛抬高，然後挖個大坑。眼睛往上看的武松不會看到地上的大坑，掉進去是遲早的事。
計謀是成功的，但是他們忽視了一個問題，就是武二郎高超的武藝和報復殺人的殘忍。 武松被再一次刺配恩州，張團練蔣門神他們肯定不死心，他們知道，武松這個人非死不可，於是一邊買通了押解的解差，另一方面又派了兩個殺手配合解差，雙保險，必置武松於死地。 但在飛雲浦，身帶枷板的武松卻追殺了兩個解差和兩個殺手，那兩個殺手也應該是身手了得，不然不會吃這碗飯，但在武松面前卻是隻恨跑得慢。
武松的本領十分了得。
武松結果了這四個傢伙，並沒有逃跑，而是返回孟州：他要找張都監張團練蔣門神報仇，並且目標明確：殺了他們，解心頭之恨！
在張都監家的鴛鴦樓上，武松開啟了殺戮模式，他不僅把張都監、張團練、蔣門神都殺了，並且是遇見什麼人就殺什麼人，廚子、莊客、隨從、侍女、都監夫人、還有就是張都監承諾嫁給他的那個養娘玉蘭。不同的是：沒仇的只是一刀砍翻，有仇的砍翻之後再割下人頭。此時的武松已經變成了殺人變態狂：不但殺了人，還割腦袋，手裡的刀砍成鋸齒，割不下頭顱，就換一把刀，接著砍。砍完就在殺人現場吃肉喝酒。
瘋狂歸瘋狂，也不忘敢作敢當：衣服蘸了血在牆上書寫：殺人者，打虎武松是也！ 牆上留言也不忘給自己打廣告：我武松是打虎英雄！ 場面很瀟灑，但是很冷血。
為了殺三個仇人，連帶殺了十二個無辜，殺最後三個無辜的婦人的時候已經是為了殺戮而殺戮，沒有任何實際意義了。這也是水泊梁山那些江湖好漢的通病：視生命如草芥，把殺戮當遊戲和秀場，無情且冷血。
武松的豪情、果敢、俠義和追求，到此便告一段落，後來發生的事就基本上和那些美好的東西不沾邊了。 為了躲避官府通緝，他聽從孫二孃夫妻的建議，扮作頭陀，投奔二龍山。
他扮頭陀的行頭是孫二孃早年當作饅頭餡麻翻並宰掉的一個頭陀留下的，除了穿戴還有兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。 武松在投奔二龍山的路上路過蜈蚣嶺，他又殺人了。 這次殺人就顯得很無厘頭，
竟然是為了試試那對戒刀威力如何。聽到林子裡有人說笑，看看是一個道士摟著一個婦人，武松不知道是吃醋還是嫉妒，竟然動了殺心：“出家人還幹這等勾當！”抽出戒刀自言自語：刀是好刀，不過在我手裡還沒開張呢，今天拿這個鳥先生試刀！“ 他拿起一塊石頭打門，側門出來一個道童，挺生氣的：大半夜的，誰打門幹什麼？“武松上去大喝一聲“先拿這個小道童祭刀！”手起刀落，小道童腦袋滾的老遠。
那個道士好像也有些手段，手裡拿著兩把寶劍衝了出來：誰敢殺我道童！但儘管道士自稱飛天蜈蚣，在武松面前也走不了幾個回合。腦袋落地是必然結果。 先暫且不說這個號稱飛天蜈蚣的王道人該不該殺，至少先把事情問清楚吧？那個小道童估計還沒看清對面是誰，腦袋就掉了。武松在蜈蚣嶺的所作所為已經把自己的形象自損了一大塊。和那個打虎武松相差很遠了。
而到了孔太公莊上醉打孔亮的時候，武松已經變成了一個潑皮無賴，不講道理，仗著自己一身的武功任性胡為。
武松一路往二龍山，路過孔太公莊上，武松在酒肆想喝點酒暖身子，店小二說有點酒，但是沒肉了，只能炒盤蔬菜下酒，武松也沒說什麼，湊合著就蔬菜下酒。
正在這時候，外面來了一些人，看樣子是店家的熟人，就聽店小二對為首的大漢說：二郎，您來了，您的青花甕酒給你熱好了，您的雞和肉也都煮熟了。那幾個人就坐下來開始吃喝起來。 那壇青花甕的確是好酒，陣陣酒香勾的武松直流口水，恨不得衝過去搶過來喝幾口。
這時候武松就開始發飆，大罵店主人：你給我過來，你這不是欺負人嗎？我要酒要肉你不給，賣給他們不賣給我，看不起我嗎？我也一樣給銀子的！ 店主人連忙解釋：酒和肉都是人家帶來的，我就給做做，他們借我的地方喝酒，不是我不賣給你。
店家應該是解釋清楚了。 但是武松卻開始耍無賴，不但大罵店主人，還自稱老爺。罵道興頭便藉著酒勁一巴掌扇過去，店主人的半邊臉就腫成包子了。旁邊吃酒的大漢一看趕忙勸架說：出家人不要隨便動怒嘛！ 武松開始不識好歹，一句：我打他，幹你鳥事！把那漢子也惹急了，於是武松又和那漢子對罵起來。
武松說：你信不信我揍你？也許是那漢子覺得武松是外來的頭陀，便不放在眼裡，便說：來，看誰揍誰！ 還是武松武藝高力氣大，一交手，那漢子就被武松按倒，一頓老拳，然後提起來扔到門外的小溪裡，其他人把那漢子拖上岸來，架著走了。那個大漢就是孔亮，孔太公的二兒子。
武松又打贏了。但是也把堂堂的打虎英雄打成了潑皮無賴，只不過武松這個潑皮無賴，武藝還是一流的。
然而，在孔太公莊園，一流武藝的武松居然鬥不過一條狂吠黃狗，這還是那個連喝十八碗“三碗不過岡”的透瓶香之後，景陽岡上赤手空拳打死猛虎的打虎英雄嗎？
人一旦糊塗了，就基本上沒什麼說的了，只剩一身過人的武功，這個人基本上就是廢人了。
作者最後讓武松丟掉了一隻臂膀，抱殘終生。畢竟還曾經是個英雄，給了他一個善終。但也警示了：所謂“江湖好漢”只知道“恩怨情仇”，心中沒有“是非正義”，終究是個凡人。
武松的故事講到這裡，也就沒有什麼可講的了。一個高開低走，虎頭蛇尾的“江湖好漢”，這也是多數水泊梁山“江湖好漢”的軟肋。這個形象的確有著典型的意義。
都說武松嫉惡如仇，恩怨分明。
其實水滸傳裡的武松並不完美。
他是個比較隨心的好漢。
性格有點萬事隨我爽，不顧及別人感受。
感覺有點自私得過分了。
此人一開始就讓我覺得古怪。
他在柴進莊上住了一年，
就算柴進再怎麼冷落他，也是要吃有吃，要喝有喝，關鍵柴大官人還為你還免去了牢獄之災。
這恩情如何報答？
也該管束著自己才是。
可是武松由著性子，時常在莊裡鬥毆，
還說柴進“花無百日紅”，有責怪之意。
這不是恩將仇報麼？
反觀魯智深，做得就比武松好些。
在五臺山上雖然是隨處屙尿，
但主要是因為跟瞧不起他的和尚們嘔氣。
他還是很給住持面子的。
而且是一而再再而三地給面兒。
直到後來被壞和尚們騙去喝多了酒，
才做出大鬧五臺山的混事來。
再後來到了相國寺，也是做得很好，
很懂得知恩報恩，將心比心，
不會給人添麻煩。
要不是被林沖賣了一輪，
後半生能在相國寺終老。
從這點來說，魯智深就把武松比下去了。
再說武松在清河縣，直到哥哥出事，由著性子把嫂子和西門慶做了，算有點良心。
但是後來又把人家王婆給殺了，算怎麼回事？
有姦情是西門慶和潘金蓮，王婆只不過是起了個推波助瀾的作用，
就算西門慶潘金蓮不在王婆家裡翻雲覆雨，
也會跑到李婆，孫婆家裡，
這人要是心裡懷著通姦的心，到哪裡都是癢癢的，遲早會做出混賬事。
王婆罪不至死，這點上武松有點使性子了。
再說醉打蔣門神一節。
蔣門神跟你有多大過節？
快活林那場子，說白了就是江湖爭鬥，
背後又有層層疊疊的官府背景。
武松一介武夫，小小布衣有必要為施恩出頭嗎？
強出頭，是為不智。
武松的頭腦太簡單了。
目測智商不到九十。
最後好了，跟蔣門神結了樑子，等於得罪了背後的張都監，被張都監一頓禍害，施恩壓入死牢，自己也差點被結果在飛雲浦。
這時候聰明人總該長點心眼了吧？
可武松又耍性子了：
不殺得張都監，如何出得這口恨氣！
又單槍匹馬跑到都監府送死。
好在武二郎運氣天大的好。
張都監不在府裡，卻在鴛鴦樓裡快活。
如果在府裡，武松豈能殺之？
只怕是要賠上自己的命了！
這武松在鴛鴦樓造的怎樣的孽？
除了張都監，張團練，蔣門神這三個該死的人外，
又殺了張家老小十二口人，
包括他曾經喜歡過的玉蘭！
這可真是濫殺無辜，恐怖至極了！
仔細一想，
假如有一個報仇的人殺紅眼了，把路過的老百姓也一頓砍殺，
這哪裡是好漢，分明是魔頭嘛！
難怪叫天傷星！
所以二龍山的排名，也就是人品上的排名，魯智深第一，武松第二，楊志第三。
武老二的那幾章看著很爽，快意恩仇，實則鮮血淋漓，陰森恐怖。
武老二天下第一任性狠人也！
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