四十歲以後，該怎樣活？

1、四十歲以後，慢慢的接受了現狀。多了一些勤奮，少了一些懶惰。多了一些寬厚，也少了一些計較。

2、四十歲以後，懂得了放下，懂得了反省和思考，不再對世界存有偏見，也不再那麼嫉惡如仇。

四十歲以後，該怎樣活？

1、四十歲以後，慢慢的接受了現狀。多了一些勤奮，少了一些懶惰。多了一些寬厚，也少了一些計較。

2、四十歲以後，懂得了放下，懂得了反省和思考，不再對世界存有偏見，也不再那麼嫉惡如仇。


3、四十歲之前，錯的都是別人，四十歲以後，漸漸開始明白，其實自己也有錯。人過四十，終於少了一些衝動，多了一份理解，懂得原諒別人，也開始慢慢總結自己，懂得了凡事還得多謙讓，走路都得認著點道兒。

4、四十歲以後，才真正明白了什麼叫家庭。經歷了“七年之癢”，終於懂得了從來就沒有“再活一次”的人生，黃粱一夢終有醒！浪子回頭金不換！關愛孩子，珍惜愛人才是人生最寶貴的苦口良藥。

四十歲以後，該怎樣活？

1、四十歲以後，慢慢的接受了現狀。多了一些勤奮，少了一些懶惰。多了一些寬厚，也少了一些計較。

2、四十歲以後，懂得了放下，懂得了反省和思考，不再對世界存有偏見，也不再那麼嫉惡如仇。


3、四十歲之前，錯的都是別人，四十歲以後，漸漸開始明白，其實自己也有錯。人過四十，終於少了一些衝動，多了一份理解，懂得原諒別人，也開始慢慢總結自己，懂得了凡事還得多謙讓，走路都得認著點道兒。

4、四十歲以後，才真正明白了什麼叫家庭。經歷了“七年之癢”，終於懂得了從來就沒有“再活一次”的人生，黃粱一夢終有醒！浪子回頭金不換！關愛孩子，珍惜愛人才是人生最寶貴的苦口良藥。


5、四十歲以後，終於懂得了善待父母。人過四十，開始不再那麼頻繁的應酬，也不再痴迷紅酒綠，流連於觥籌交錯。父母已老，終於明白了珍惜時間，也懂得了陪伴的重要。

人過四十，終於可以和爸爸媽媽坐下來，好好說一說，聊一聊了。終於明白了，金山銀山都不如父母恩重如山！再多的功成名就也換不來時光倒流。

四十歲以後，該怎樣活？

1、四十歲以後，慢慢的接受了現狀。多了一些勤奮，少了一些懶惰。多了一些寬厚，也少了一些計較。

2、四十歲以後，懂得了放下，懂得了反省和思考，不再對世界存有偏見，也不再那麼嫉惡如仇。


3、四十歲之前，錯的都是別人，四十歲以後，漸漸開始明白，其實自己也有錯。人過四十，終於少了一些衝動，多了一份理解，懂得原諒別人，也開始慢慢總結自己，懂得了凡事還得多謙讓，走路都得認著點道兒。

4、四十歲以後，才真正明白了什麼叫家庭。經歷了“七年之癢”，終於懂得了從來就沒有“再活一次”的人生，黃粱一夢終有醒！浪子回頭金不換！關愛孩子，珍惜愛人才是人生最寶貴的苦口良藥。


5、四十歲以後，終於懂得了善待父母。人過四十，開始不再那麼頻繁的應酬，也不再痴迷紅酒綠，流連於觥籌交錯。父母已老，終於明白了珍惜時間，也懂得了陪伴的重要。

人過四十，終於可以和爸爸媽媽坐下來，好好說一說，聊一聊了。終於明白了，金山銀山都不如父母恩重如山！再多的功成名就也換不來時光倒流。


6、四十歲以後，漸漸對金錢有了重新的認識。雖然仍在追名逐利，卻終於明白了再多的鈔票，終究都是將來拿去給自己買的“藥”。人生一世，始終還有很多東西，比金錢更重要。

7、四十歲以後，終於明白了“方向”有時候其實並不那麼重要，重要的是人在路上就好。

四十歲以後，該怎樣活？

1、四十歲以後，慢慢的接受了現狀。多了一些勤奮，少了一些懶惰。多了一些寬厚，也少了一些計較。

2、四十歲以後，懂得了放下，懂得了反省和思考，不再對世界存有偏見，也不再那麼嫉惡如仇。


3、四十歲之前，錯的都是別人，四十歲以後，漸漸開始明白，其實自己也有錯。人過四十，終於少了一些衝動，多了一份理解，懂得原諒別人，也開始慢慢總結自己，懂得了凡事還得多謙讓，走路都得認著點道兒。

4、四十歲以後，才真正明白了什麼叫家庭。經歷了“七年之癢”，終於懂得了從來就沒有“再活一次”的人生，黃粱一夢終有醒！浪子回頭金不換！關愛孩子，珍惜愛人才是人生最寶貴的苦口良藥。


5、四十歲以後，終於懂得了善待父母。人過四十，開始不再那麼頻繁的應酬，也不再痴迷紅酒綠，流連於觥籌交錯。父母已老，終於明白了珍惜時間，也懂得了陪伴的重要。

人過四十，終於可以和爸爸媽媽坐下來，好好說一說，聊一聊了。終於明白了，金山銀山都不如父母恩重如山！再多的功成名就也換不來時光倒流。


6、四十歲以後，漸漸對金錢有了重新的認識。雖然仍在追名逐利，卻終於明白了再多的鈔票，終究都是將來拿去給自己買的“藥”。人生一世，始終還有很多東西，比金錢更重要。

7、四十歲以後，終於明白了“方向”有時候其實並不那麼重要，重要的是人在路上就好。

等到活了四十歲的時侯，我也不會懷疑或者埋怨父母半生為生活失落的沉重代價耿耿於懷，悲觀.厭煩，可曾是情緒方面某種低落？

人類社會首先由人構建組成，然後有物質和精神創造力下的財富與價值，就象托爾斯泰那句關於家庭幸福與否的名言說的一樣，衡量標準無法一概而論。

許多年輕朋友改變了自己命運。古老的印度社會等級制度和舊中國封建主義世襲傳統式的祖輩相傳已經打破陳規陋習。如今，我們最好通過切實可行的有效方式，改變已有的自卑心理，實現個人充實完整的人生價值。

我們常說人活著不容易，活得身心苦累，其實和家庭出身沒有絲毫關係，至少大多數人都是如此看待。我們的祖先父輩在艱難困苦的歲月年代為生存、為子孫後代福祉流盡血汗，回過頭想想，真正不去計較什麼，只是極具發展變化的現今時代慫恿了人們的價值觀急流並進，價值本身與連帶某種意義方面所謂的"遺傳"關聯性少之又少，積極樂觀，真情善感地體現自身價值，我們將會活得十分踏實。

等到活了四十歲的時侯，我也不會懷疑或者埋怨父母半生為生活失落的沉重代價耿耿於懷，悲觀.厭煩，可曾是情緒方面某種低落？

人類社會首先由人構建組成，然後有物質和精神創造力下的財富與價值，就象托爾斯泰那句關於家庭幸福與否的名言說的一樣，衡量標準無法一概而論。

許多年輕朋友改變了自己命運。古老的印度社會等級制度和舊中國封建主義世襲傳統式的祖輩相傳已經打破陳規陋習。如今，我們最好通過切實可行的有效方式，改變已有的自卑心理，實現個人充實完整的人生價值。

我們常說人活著不容易，活得身心苦累，其實和家庭出身沒有絲毫關係，至少大多數人都是如此看待。我們的祖先父輩在艱難困苦的歲月年代為生存、為子孫後代福祉流盡血汗，回過頭想想，真正不去計較什麼，只是極具發展變化的現今時代慫恿了人們的價值觀急流並進，價值本身與連帶某種意義方面所謂的"遺傳"關聯性少之又少，積極樂觀，真情善感地體現自身價值，我們將會活得十分踏實。

價值觀說遺傳誇張了，但影響是絕對有！

孔聖說：四十不惑，五十知天命，你四十己過卻過成父母的翻板而不自革，還有價值觀遺傳之問，你雖年過不惑而思想還在惑中！據此可斷你屬循規道矩，缺批判和革命精神之人！父母的生活自有其年代侷限，或年代思想、物質的限制所影響，而你為人子的新生代，沒有跳出舊年代侷限與時俱進，首先應反省為什麼？是思想陳舊？是物質缺乏？是判斷能力？還是決斷能力？但不管是那方面都是你綜合能力不逮所成！不知你是否反思過沒有？如有應是決斷之力不足！如沒有是你真沒能力，過成這樣不足為怪！

家是小版的社會縮影！社會沒有革命和改革就停滯不前，當今中國特色社會主義是毛主席帶領革舊社會之命，鄧小平改革，習近平深化改革而來的。你沒有改革父母的思想和家庭，所以活成了父母之樣！可悲可嘆！

家庭之於社會有時更麻煩，家有血脈有親情愛情，所以不能革命只能改革，即使改變也必須斷然下手，往往體現為無情決絕，但改順後才更體現真情！家千萬情況卻萬千，無現成可抄之本，治家如老子說：如烹小鮮！這體現的一個人絕對能力！多少能人可治國治企卻治不了家，因此你之所惑亦多數人之所惑！不必自責，但要自奮！四十己過五十未到，尚有時間。

我之體會：家要情理結合，情大於理，情八分理二分，無情不為家，溺於情則亂，過於理則骨肉離！之間的拿捏只能意會，體現能力就在這“拿捏”之間。最後希望天下家庭都能友愛和睦！

為什麼我們總是被負面情緒套牢，感覺活成了幼時父母的樣子？

接納負面情緒，承認情緒並臣服它

負面的情緒，比如恐懼、憤怒、悲傷，它會來，就一定會走。我們要做的就是不要被負面情緒困住，要勇於去承認它是事實存在的，不會因我們痛苦或不痛苦而減少或消亡。我們對負面情緒的抗拒是徒勞的，而且如果我們任由這些負面情緒去操縱，我們必會長久痛苦無法走出來，也會給我們的生活甚至人生帶來負面效應，會陷入一個封閉的糟糕透頂的循環裡。

為什麼我們總是被負面情緒套牢，感覺活成了幼時父母的樣子？

接納負面情緒，承認情緒並臣服它

負面的情緒，比如恐懼、憤怒、悲傷，它會來，就一定會走。我們要做的就是不要被負面情緒困住，要勇於去承認它是事實存在的，不會因我們痛苦或不痛苦而減少或消亡。我們對負面情緒的抗拒是徒勞的，而且如果我們任由這些負面情緒去操縱，我們必會長久痛苦無法走出來，也會給我們的生活甚至人生帶來負面效應，會陷入一個封閉的糟糕透頂的循環裡。

凡是你抗拒的，都會持續，痛苦是來幫助我們的

當我們感覺不好時，我們總想要儘快掙脫出來，所以總會想方設法去抗拒或逃避，我們要知道當我們抗拒或逃避某些人某件事或某個情緒時，我們會聚焦在它上面，這無形中了放大了它，賦予了它更多的能量，讓它變強大從而更輕易摧毀我們。

我們要承認它痛苦是來幫助我們的。逃避面對只會帶給我們長久的苦惱，我們都知道事實是無法改變的，如果我們的原生家庭不幸福，我們要接受這個事實，理解痛苦是來幫助我們的，只有我們接受這一切，才可能反過來正向看待自己的家庭，既然是我把這個循環帶到我自己的家庭，我必須做一些改變來逐漸並最終解決這個困難。

為什麼我們總是被負面情緒套牢，感覺活成了幼時父母的樣子？

接納負面情緒，承認情緒並臣服它

負面的情緒，比如恐懼、憤怒、悲傷，它會來，就一定會走。我們要做的就是不要被負面情緒困住，要勇於去承認它是事實存在的，不會因我們痛苦或不痛苦而減少或消亡。我們對負面情緒的抗拒是徒勞的，而且如果我們任由這些負面情緒去操縱，我們必會長久痛苦無法走出來，也會給我們的生活甚至人生帶來負面效應，會陷入一個封閉的糟糕透頂的循環裡。

凡是你抗拒的，都會持續，痛苦是來幫助我們的

當我們感覺不好時，我們總想要儘快掙脫出來，所以總會想方設法去抗拒或逃避，我們要知道當我們抗拒或逃避某些人某件事或某個情緒時，我們會聚焦在它上面，這無形中了放大了它，賦予了它更多的能量，讓它變強大從而更輕易摧毀我們。

我們要承認它痛苦是來幫助我們的。逃避面對只會帶給我們長久的苦惱，我們都知道事實是無法改變的，如果我們的原生家庭不幸福，我們要接受這個事實，理解痛苦是來幫助我們的，只有我們接受這一切，才可能反過來正向看待自己的家庭，既然是我把這個循環帶到我自己的家庭，我必須做一些改變來逐漸並最終解決這個困難。

當我們食指指向他人去指責別人不是的時候，其餘四指是指向我們自己的。

而且很多時候我們的大腦是有欺騙性的，它會看到它想要看到的東西，收到它想要收到的信息，而無關乎外在的條件、事實是什麼。就好比那個丟斧頭的人，他覺得是鄰居偷了他的斧頭，便覺得鄰居走路說話的樣子都像個小偷；當他發現他的斧頭原來是自己不小心放在了某處，便覺得鄰居無論走路和說話都不再是小偷的樣子。所以，唯一能改變的是我們的思想和心靈，讓我們的思想和心靈做正向的覺察和覺知。

帶光進來，幫助情緒和心靈健康成長

為什麼我們總是被負面情緒套牢，感覺活成了幼時父母的樣子？

接納負面情緒，承認情緒並臣服它

負面的情緒，比如恐懼、憤怒、悲傷，它會來，就一定會走。我們要做的就是不要被負面情緒困住，要勇於去承認它是事實存在的，不會因我們痛苦或不痛苦而減少或消亡。我們對負面情緒的抗拒是徒勞的，而且如果我們任由這些負面情緒去操縱，我們必會長久痛苦無法走出來，也會給我們的生活甚至人生帶來負面效應，會陷入一個封閉的糟糕透頂的循環裡。

凡是你抗拒的，都會持續，痛苦是來幫助我們的

當我們感覺不好時，我們總想要儘快掙脫出來，所以總會想方設法去抗拒或逃避，我們要知道當我們抗拒或逃避某些人某件事或某個情緒時，我們會聚焦在它上面，這無形中了放大了它，賦予了它更多的能量，讓它變強大從而更輕易摧毀我們。

我們要承認它痛苦是來幫助我們的。逃避面對只會帶給我們長久的苦惱，我們都知道事實是無法改變的，如果我們的原生家庭不幸福，我們要接受這個事實，理解痛苦是來幫助我們的，只有我們接受這一切，才可能反過來正向看待自己的家庭，既然是我把這個循環帶到我自己的家庭，我必須做一些改變來逐漸並最終解決這個困難。

當我們食指指向他人去指責別人不是的時候，其餘四指是指向我們自己的。

而且很多時候我們的大腦是有欺騙性的，它會看到它想要看到的東西，收到它想要收到的信息，而無關乎外在的條件、事實是什麼。就好比那個丟斧頭的人，他覺得是鄰居偷了他的斧頭，便覺得鄰居走路說話的樣子都像個小偷；當他發現他的斧頭原來是自己不小心放在了某處，便覺得鄰居無論走路和說話都不再是小偷的樣子。所以，唯一能改變的是我們的思想和心靈，讓我們的思想和心靈做正向的覺察和覺知。

帶光進來，幫助情緒和心靈健康成長

負面情緒就像黑暗一樣，唯一能做的事，把光帶進來，驅散消融它。

在生活中，逐漸看到並發現更多讓你喜悅的事。也許這需要一段時間，需要持續的努力，既然我們覺察到了自己的負面情緒，覺知到了因為自己給家庭帶來的不幸福，這已經是成功走出了第一步。接下來就是去覺知它，與它共處，承認並放下它。

去做一些努力吧，從靜坐冥想開始，或從運動排汗開始，或是其它，去找到最適合自己的方法，去帶光進來，將原生家庭中帶來的負面情緒從我們自己這裡完全剝離出來，唯有浴火才能重生

為什麼我們總是被負面情緒套牢，感覺活成了幼時父母的樣子？

接納負面情緒，承認情緒並臣服它

負面的情緒，比如恐懼、憤怒、悲傷，它會來，就一定會走。我們要做的就是不要被負面情緒困住，要勇於去承認它是事實存在的，不會因我們痛苦或不痛苦而減少或消亡。我們對負面情緒的抗拒是徒勞的，而且如果我們任由這些負面情緒去操縱，我們必會長久痛苦無法走出來，也會給我們的生活甚至人生帶來負面效應，會陷入一個封閉的糟糕透頂的循環裡。

凡是你抗拒的，都會持續，痛苦是來幫助我們的

當我們感覺不好時，我們總想要儘快掙脫出來，所以總會想方設法去抗拒或逃避，我們要知道當我們抗拒或逃避某些人某件事或某個情緒時，我們會聚焦在它上面，這無形中了放大了它，賦予了它更多的能量，讓它變強大從而更輕易摧毀我們。

我們要承認它痛苦是來幫助我們的。逃避面對只會帶給我們長久的苦惱，我們都知道事實是無法改變的，如果我們的原生家庭不幸福，我們要接受這個事實，理解痛苦是來幫助我們的，只有我們接受這一切，才可能反過來正向看待自己的家庭，既然是我把這個循環帶到我自己的家庭，我必須做一些改變來逐漸並最終解決這個困難。

當我們食指指向他人去指責別人不是的時候，其餘四指是指向我們自己的。

而且很多時候我們的大腦是有欺騙性的，它會看到它想要看到的東西，收到它想要收到的信息，而無關乎外在的條件、事實是什麼。就好比那個丟斧頭的人，他覺得是鄰居偷了他的斧頭，便覺得鄰居走路說話的樣子都像個小偷；當他發現他的斧頭原來是自己不小心放在了某處，便覺得鄰居無論走路和說話都不再是小偷的樣子。所以，唯一能改變的是我們的思想和心靈，讓我們的思想和心靈做正向的覺察和覺知。

帶光進來，幫助情緒和心靈健康成長

負面情緒就像黑暗一樣，唯一能做的事，把光帶進來，驅散消融它。

在生活中，逐漸看到並發現更多讓你喜悅的事。也許這需要一段時間，需要持續的努力，既然我們覺察到了自己的負面情緒，覺知到了因為自己給家庭帶來的不幸福，這已經是成功走出了第一步。接下來就是去覺知它，與它共處，承認並放下它。

去做一些努力吧，從靜坐冥想開始，或從運動排汗開始，或是其它，去找到最適合自己的方法，去帶光進來，將原生家庭中帶來的負面情緒從我們自己這裡完全剝離出來，唯有浴火才能重生

最後，願我們通過自身的努力都能儘早走出人生困局。

我是小雅，感謝您的閱讀！

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每個人都活得要比父母好，比父母更輕鬆。不然會是什麼，是遺傳基因，是家庭影響，都不全對。

時代在進步，社會在發展，人總要緊跟時代的腳步👣，打破舊格局，創造自己的未來。

每個人都活得要比父母好，比父母更輕鬆。不然會是什麼，是遺傳基因，是家庭影響，都不全對。

時代在進步，社會在發展，人總要緊跟時代的腳步👣，打破舊格局，創造自己的未來。

很多人總是埋怨父母的這個不是，那個不是，埋怨的次數越多，自己不自覺地變成父母樣子的機率越大。

其實不必埋怨父母的缺點，因為在某種程度上講，他們也是遺傳了祖輩的缺點，所以他們也是受害者。

聰明的子女往往是對父母的優點進行繼承，對父母的缺點進行淘汰，這樣遺傳給下一代的才可能是優良品種，否則必然是黃鼠狼下崽子——一窩不如一窩！😙

他只相信自己的能力，做事吃飯不求人，再苦再累再餓不求人，別人只有求他做事才是本勢，求人不如求己，結交的人需要強過自已，不會欺強踩弱，憑心做事，大兒子結強扶弱，但他不讓我出頭是怕我亂搞得錯人，他敢跟我堵，對頭，初一都敢對抗我，小兒子不會滑乘，兩個女兒難做人，不敢發言，這個家一人一條心，都是貪官作怪，不得安寧

價值觀，我覺得倒不是遺傳，主要是從小耳濡目染的效果，所以，有句古話講的對，上樑不正下樑歪，就是這個道理。家庭的經營，還是需要用心，用愛；正確的人生觀，獨立的人格；此外，不能懶惰，有些愛的環節不能省略，更不能說什麼事情理所當然，除了原則性問題，其他的都沒有所謂的“理所當然”！

其實關鍵是一代勝一代。我有新時代觀點。但老人家他不懂。心累不是生活問題。在意的是你認同還是否定。我真不是在意錢，四十而不惑，不惑之年目前感受的：就是從了，還是不服。後果必須自己承受。哪怕錯與對。誰都不知道。可怕也是從與不從。

價值觀是人們不斷改造自己的思想而形成的，不存在遺傳之說。不同的思想觀念就有不同的價值觀。