如果有科學家發現了死後的世界，那這算不算本世紀最偉大的發現？
如果科學家證實了。真的死後有另外一個世界。或者像我們長知道的來世，那麼說出來也可能不會有人信？也會遭到人的質疑，那如果說有鐵板定釘的證據，那麼這個社會就會亂套，活著不如意的人就會集體自殺，去追尋另外一個世界，或者來生，重新投胎。
1955年，愛因斯坦曾在臨死前說過：“原來那邊的世界是這樣的”，之後燒燬所有手稿。
1955年，愛因斯坦曾在臨死前說過：“原來那邊的世界是這樣的”，之後燒燬所有手稿。
愛因斯坦在死前有沒有說過這句話已“死無對證”，不過他燒燬手稿的事，相關工作人員後來發現手稿仍然在他的辦公桌上。
如果死後的世界被科學家發現，會不會是最偉大的發現呢？
死後的世界究竟是什麼樣的，眾說紛紜。
1955年，愛因斯坦曾在臨死前說過：“原來那邊的世界是這樣的”，之後燒燬所有手稿。
愛因斯坦在死前有沒有說過這句話已“死無對證”，不過他燒燬手稿的事，相關工作人員後來發現手稿仍然在他的辦公桌上。
如果死後的世界被科學家發現，會不會是最偉大的發現呢？
死後的世界究竟是什麼樣的，眾說紛紜。
一些網站上曾描述人死後會有一種愉悅感，接著會聽到美妙的樂曲，之後被神祕力量拉入黑暗的空間從另一頭出來，然後感覺不到時間卻又感官靈敏，靈魂脫離身體，一陣孤獨感後，會看到自己特有的“人性亮光”，從亮光中回看到自己的一生。這時，會有一道“門”或“籬笆”或一條“線”阻隔住其它地方。人在死後不會因尊卑貴賤而特別，而是取決於在一生中與別人分享的愛心及溫暖。
如果科學家能發現並證明人死後的世界，依我看相當於打開了多元宇宙或多維宇宙的大門。
1955年，愛因斯坦曾在臨死前說過：“原來那邊的世界是這樣的”，之後燒燬所有手稿。
愛因斯坦在死前有沒有說過這句話已“死無對證”，不過他燒燬手稿的事，相關工作人員後來發現手稿仍然在他的辦公桌上。
如果死後的世界被科學家發現，會不會是最偉大的發現呢？
死後的世界究竟是什麼樣的，眾說紛紜。
一些網站上曾描述人死後會有一種愉悅感，接著會聽到美妙的樂曲，之後被神祕力量拉入黑暗的空間從另一頭出來，然後感覺不到時間卻又感官靈敏，靈魂脫離身體，一陣孤獨感後，會看到自己特有的“人性亮光”，從亮光中回看到自己的一生。這時，會有一道“門”或“籬笆”或一條“線”阻隔住其它地方。人在死後不會因尊卑貴賤而特別，而是取決於在一生中與別人分享的愛心及溫暖。
如果科學家能發現並證明人死後的世界，依我看相當於打開了多元宇宙或多維宇宙的大門。
因為人死後靈魂就會獨自存在，而人類靈魂雖然現在科學上已被認可，但仍然沒有足夠證據證明它為何物，更無法控制，人的肉眼更是很難觀察到，很多科學家認為是屬於另一維度的時空。而靈魂又與19世紀提出的超弦有關…
1955年，愛因斯坦曾在臨死前說過：“原來那邊的世界是這樣的”，之後燒燬所有手稿。
愛因斯坦在死前有沒有說過這句話已“死無對證”，不過他燒燬手稿的事，相關工作人員後來發現手稿仍然在他的辦公桌上。
如果死後的世界被科學家發現，會不會是最偉大的發現呢？
死後的世界究竟是什麼樣的，眾說紛紜。
一些網站上曾描述人死後會有一種愉悅感，接著會聽到美妙的樂曲，之後被神祕力量拉入黑暗的空間從另一頭出來，然後感覺不到時間卻又感官靈敏，靈魂脫離身體，一陣孤獨感後，會看到自己特有的“人性亮光”，從亮光中回看到自己的一生。這時，會有一道“門”或“籬笆”或一條“線”阻隔住其它地方。人在死後不會因尊卑貴賤而特別，而是取決於在一生中與別人分享的愛心及溫暖。
如果科學家能發現並證明人死後的世界，依我看相當於打開了多元宇宙或多維宇宙的大門。
因為人死後靈魂就會獨自存在，而人類靈魂雖然現在科學上已被認可，但仍然沒有足夠證據證明它為何物，更無法控制，人的肉眼更是很難觀察到，很多科學家認為是屬於另一維度的時空。而靈魂又與19世紀提出的超弦有關…
總之人死後的世界會是什麼樣的，目前的科學水平是很難發現的，不過也許在科學家的努力下，不久的將來便會揭露這個人類的祕密，科學家不是已創立了量子力學了麼？屆時，或許真的是本21世紀最大的發現，那時人們可能會自由遨遊與生與死的世界中，真正的超脫了生死。
1955年，愛因斯坦曾在臨死前說過：“原來那邊的世界是這樣的”，之後燒燬所有手稿。
愛因斯坦在死前有沒有說過這句話已“死無對證”，不過他燒燬手稿的事，相關工作人員後來發現手稿仍然在他的辦公桌上。
如果死後的世界被科學家發現，會不會是最偉大的發現呢？
死後的世界究竟是什麼樣的，眾說紛紜。
一些網站上曾描述人死後會有一種愉悅感，接著會聽到美妙的樂曲，之後被神祕力量拉入黑暗的空間從另一頭出來，然後感覺不到時間卻又感官靈敏，靈魂脫離身體，一陣孤獨感後，會看到自己特有的“人性亮光”，從亮光中回看到自己的一生。這時，會有一道“門”或“籬笆”或一條“線”阻隔住其它地方。人在死後不會因尊卑貴賤而特別，而是取決於在一生中與別人分享的愛心及溫暖。
如果科學家能發現並證明人死後的世界，依我看相當於打開了多元宇宙或多維宇宙的大門。
因為人死後靈魂就會獨自存在，而人類靈魂雖然現在科學上已被認可，但仍然沒有足夠證據證明它為何物，更無法控制，人的肉眼更是很難觀察到，很多科學家認為是屬於另一維度的時空。而靈魂又與19世紀提出的超弦有關…
總之人死後的世界會是什麼樣的，目前的科學水平是很難發現的，不過也許在科學家的努力下，不久的將來便會揭露這個人類的祕密，科學家不是已創立了量子力學了麼？屆時，或許真的是本21世紀最大的發現，那時人們可能會自由遨遊與生與死的世界中，真正的超脫了生死。
這並不偉大，如果真的發現人死後的世界，那麼這個世界的秩序就會全部被打破，人類將不會在懼怕死亡。如果人死了進入另外一個世界，那麼在另外一個世界死亡還會返回現在的世界嗎？
這並不偉大，如果真的發現人死後的世界，那麼這個世界的秩序就會全部被打破，人類將不會在懼怕死亡。如果人死了進入另外一個世界，那麼在另外一個世界死亡還會返回現在的世界嗎？
美國維克森林大學醫學院的蘭扎教授就曾提出過類似的觀點，他的生物中心論認為：人類的死亡不過是意識創造的幻覺，意識創造了人類、創造了宇宙，那麼真正意義的死亡便不存在。實際上這種說法就是一種唯心論，意識創造物質，他認為意識才是主體，物質等是被意識創造。即使肉體死亡在墳墓中腐爛，但意識依然存在，進入另外的世界。
這並不偉大，如果真的發現人死後的世界，那麼這個世界的秩序就會全部被打破，人類將不會在懼怕死亡。如果人死了進入另外一個世界，那麼在另外一個世界死亡還會返回現在的世界嗎？
美國維克森林大學醫學院的蘭扎教授就曾提出過類似的觀點，他的生物中心論認為：人類的死亡不過是意識創造的幻覺，意識創造了人類、創造了宇宙，那麼真正意義的死亡便不存在。實際上這種說法就是一種唯心論，意識創造物質，他認為意識才是主體，物質等是被意識創造。即使肉體死亡在墳墓中腐爛，但意識依然存在，進入另外的世界。
實際上這種說法是非常荒誕的，現在的主流科學堅持的是物質為主體，這就是物理學家堅持的實在性。有的人把量子力學中的某些觀點直接強加在自己的理論之上，提出玄之又玄的東西。我們都知道量子力學中量子的不確定性和量子糾纏等性質，對於經典物理學世界有衝擊，但確實是真實存在的事實。
這並不偉大，如果真的發現人死後的世界，那麼這個世界的秩序就會全部被打破，人類將不會在懼怕死亡。如果人死了進入另外一個世界，那麼在另外一個世界死亡還會返回現在的世界嗎？
美國維克森林大學醫學院的蘭扎教授就曾提出過類似的觀點，他的生物中心論認為：人類的死亡不過是意識創造的幻覺，意識創造了人類、創造了宇宙，那麼真正意義的死亡便不存在。實際上這種說法就是一種唯心論，意識創造物質，他認為意識才是主體，物質等是被意識創造。即使肉體死亡在墳墓中腐爛，但意識依然存在，進入另外的世界。
實際上這種說法是非常荒誕的，現在的主流科學堅持的是物質為主體，這就是物理學家堅持的實在性。有的人把量子力學中的某些觀點直接強加在自己的理論之上，提出玄之又玄的東西。我們都知道量子力學中量子的不確定性和量子糾纏等性質，對於經典物理學世界有衝擊，但確實是真實存在的事實。
關於人類死後的世界在神話故事中或者一些宗教中都有涉及，個人認為這只是一種心理上的慰藉而已。尤其是古代的時候或者遠古人類，如果想要合作幹一件事情，拿什麼作為相互信任的工具？那就是信仰。你相信人死後進入極樂世界，他也相信這種說法，那麼這兩個人就能成為一個好的團隊。
這並不偉大，如果真的發現人死後的世界，那麼這個世界的秩序就會全部被打破，人類將不會在懼怕死亡。如果人死了進入另外一個世界，那麼在另外一個世界死亡還會返回現在的世界嗎？
美國維克森林大學醫學院的蘭扎教授就曾提出過類似的觀點，他的生物中心論認為：人類的死亡不過是意識創造的幻覺，意識創造了人類、創造了宇宙，那麼真正意義的死亡便不存在。實際上這種說法就是一種唯心論，意識創造物質，他認為意識才是主體，物質等是被意識創造。即使肉體死亡在墳墓中腐爛，但意識依然存在，進入另外的世界。
實際上這種說法是非常荒誕的，現在的主流科學堅持的是物質為主體，這就是物理學家堅持的實在性。有的人把量子力學中的某些觀點直接強加在自己的理論之上，提出玄之又玄的東西。我們都知道量子力學中量子的不確定性和量子糾纏等性質，對於經典物理學世界有衝擊，但確實是真實存在的事實。
關於人類死後的世界在神話故事中或者一些宗教中都有涉及，個人認為這只是一種心理上的慰藉而已。尤其是古代的時候或者遠古人類，如果想要合作幹一件事情，拿什麼作為相互信任的工具？那就是信仰。你相信人死後進入極樂世界，他也相信這種說法，那麼這兩個人就能成為一個好的團隊。沒有所謂的死後世界，生命的終結就是永遠的結束，是不會有再來一遍的機會的。因此說珍惜自己的生命，努力學習、努力生活，讓自己的生命有價值，這一生就足以。還想要死後的世界，是不是車貸、房貸沒還夠？
答案是肯定的，如果真的存在一個死後的世界，且這個世界被科學家們發現了，其意義用任何的語言形容都不為過，這個發現一定會引發一場科學風暴，讓無數的科學家投身其中。
畢竟在現有的科學基礎之下，死後的世界是不被允許的，它沒有任何理論上的依據，所以為了解決這個矛盾，科學家們一定會探其原理。
答案是肯定的，如果真的存在一個死後的世界，且這個世界被科學家們發現了，其意義用任何的語言形容都不為過，這個發現一定會引發一場科學風暴，讓無數的科學家投身其中。
畢竟在現有的科學基礎之下，死後的世界是不被允許的，它沒有任何理論上的依據，所以為了解決這個矛盾，科學家們一定會探其原理。
當然了，很遺憾的說，死後的世界恐怕是不存在的，它只能存在於一些小說或者影視作品當中，因為所謂的靈魂不滅，只是人類對於生命的一種渴望和幻想。
正如那句話所說的那樣，人死如燈滅，靈魂不過只是大腦細胞的特殊活動罷了，而大腦細胞是建立在肉體之上的，當肉體老去以及腐朽的那一刻，人就如煙花一樣消失無痕。
答案是肯定的，如果真的存在一個死後的世界，且這個世界被科學家們發現了，其意義用任何的語言形容都不為過，這個發現一定會引發一場科學風暴，讓無數的科學家投身其中。
畢竟在現有的科學基礎之下，死後的世界是不被允許的，它沒有任何理論上的依據，所以為了解決這個矛盾，科學家們一定會探其原理。
當然了，很遺憾的說，死後的世界恐怕是不存在的，它只能存在於一些小說或者影視作品當中，因為所謂的靈魂不滅，只是人類對於生命的一種渴望和幻想。
正如那句話所說的那樣，人死如燈滅，靈魂不過只是大腦細胞的特殊活動罷了，而大腦細胞是建立在肉體之上的，當肉體老去以及腐朽的那一刻，人就如煙花一樣消失無痕。
所以所謂的輪迴，或者靈魂永生，目前看來是不切實際的，你要知道人類這個生物，終究只是宇宙的一部分，而宇宙從虛無中誕生，未來或許又重新化為虛無。
既然連宇宙都會死亡，人類作為宇宙這個體系的一部分，自然不可能遊離於宇宙之外，所以放棄那些不切實際的幻想吧，人的生命只有一次，我們應該活在當下，而不是把希望寄託在一些虛無縹緲的事情當中……
如果死後真的有世界，那麼這個發現絕對是本世紀，或者說是整個人類史上最偉大的發現。當然了，這個發現也會徹底改寫人類的科學史，人類的文化。不過，真的有死後世界嗎？
如果死後真的有世界，那麼這個發現絕對是本世紀，或者說是整個人類史上最偉大的發現。當然了，這個發現也會徹底改寫人類的科學史，人類的文化。不過，真的有死後世界嗎？
一般來講，科學不會討論人死之後的事情。科學認為人死了就死了，並不存在什麼地獄、地府、靈界之說。但很多宗教卻對於死後世界有想盡描述，而且也有很多人相信人類肉體的死亡並不是終點，人類死後還可能會以某種形式繼續存活。比如說靈魂，有些人就想象靈魂的存在，認為人死後只是肉體壞死，靈魂卻可以脫離肉身，繼續存活於宇宙。很多靈異或者超自然事件，往往被這些人認為是靈魂的作用。比如說蘇格蘭梅伊古堡的戴安娜王妃靈魂事件，還有一些被認為是鬧鬼的地方，都被一些人認為是靈魂存在的證據。
如果死後真的有世界，那麼這個發現絕對是本世紀，或者說是整個人類史上最偉大的發現。當然了，這個發現也會徹底改寫人類的科學史，人類的文化。不過，真的有死後世界嗎？
一般來講，科學不會討論人死之後的事情。科學認為人死了就死了，並不存在什麼地獄、地府、靈界之說。但很多宗教卻對於死後世界有想盡描述，而且也有很多人相信人類肉體的死亡並不是終點，人類死後還可能會以某種形式繼續存活。比如說靈魂，有些人就想象靈魂的存在，認為人死後只是肉體壞死，靈魂卻可以脫離肉身，繼續存活於宇宙。很多靈異或者超自然事件，往往被這些人認為是靈魂的作用。比如說蘇格蘭梅伊古堡的戴安娜王妃靈魂事件，還有一些被認為是鬧鬼的地方，都被一些人認為是靈魂存在的證據。
另外一項比較神奇的事情就是瀕死體驗，很多人都有這種體驗。有些人在瀕死狀態下會經歷一些不可思議的事情，比如看見自己已經過時很久的親人，看到一束光，甚至看到醫生在搶救自己以及能夠聽到他們說話，而自己則漂浮在自己肉體上方。這些詭異的瀕死體驗，似乎在說明人死後或許有靈魂存在，或者說人類的死亡並非我們想象的那麼簡單，死亡的時候，腦部以及機體自身可能會經歷一系列的複雜生物反應和變化。或許正是這點變化，才導致我們誕生了瀕死體驗。
如果死後真的有世界，那麼這個發現絕對是本世紀，或者說是整個人類史上最偉大的發現。當然了，這個發現也會徹底改寫人類的科學史，人類的文化。不過，真的有死後世界嗎？
一般來講，科學不會討論人死之後的事情。科學認為人死了就死了，並不存在什麼地獄、地府、靈界之說。但很多宗教卻對於死後世界有想盡描述，而且也有很多人相信人類肉體的死亡並不是終點，人類死後還可能會以某種形式繼續存活。比如說靈魂，有些人就想象靈魂的存在，認為人死後只是肉體壞死，靈魂卻可以脫離肉身，繼續存活於宇宙。很多靈異或者超自然事件，往往被這些人認為是靈魂的作用。比如說蘇格蘭梅伊古堡的戴安娜王妃靈魂事件，還有一些被認為是鬧鬼的地方，都被一些人認為是靈魂存在的證據。
另外一項比較神奇的事情就是瀕死體驗，很多人都有這種體驗。有些人在瀕死狀態下會經歷一些不可思議的事情，比如看見自己已經過時很久的親人，看到一束光，甚至看到醫生在搶救自己以及能夠聽到他們說話，而自己則漂浮在自己肉體上方。這些詭異的瀕死體驗，似乎在說明人死後或許有靈魂存在，或者說人類的死亡並非我們想象的那麼簡單，死亡的時候，腦部以及機體自身可能會經歷一系列的複雜生物反應和變化。或許正是這點變化，才導致我們誕生了瀕死體驗。
不管怎麼說，這些問題的出現，都源於我們對於死亡認識的膚淺。或者說，我們的科學還不夠發達，還不能夠完全解開人類思維意識的祕密，也沒有解開人腦的運行機制。或許等到這些問題都高清的時候，一切關於死亡的疑問都會得到一個很好的回答。
在過去和現在以及未來相當長一段時間內，死亡面前人人依然平等
在過去和現在以及未來相當長一段時間內，死亡面前人人依然平等
古人在不清楚死亡誘發機制的情況下處於對死亡的恐懼和永生的嚮往編造出了鬼神之說，但現代科學早已讓人們知道了死亡是疾病或者器官老化所導致的，這些疾病和器官老化最終使得大腦無法正常工作，從而導致了一個人的死亡。
從“生”的本質來看待生命本身的話，“思想”才是活著的本質，生命的所有行為和進化而來的所有器官以及“本能”都是為了大腦能夠正常運轉，而大腦則是“思想”的容器，大腦停止活動就意味著生命的死亡。 從“生”的本質來看待生命本身的話，“思想”才是活著的本質，生命的所有行為和進化而來的所有器官以及“本能”都是為了大腦能夠正常運轉，而大腦則是“思想”的容器，大腦停止活動就意味著生命的死亡。 古人在沒有科學的情況下天真的以為，人死之後“靈魂”會去一個很美好或者很恐怖的地方，這種並不存在的美好和恐怖不約而同成為了各個宗教的宣傳手段。 在如今的腦科學中，思維是大量神經元集合在一起後的產物，而大腦內並沒有一個固定不變都位置來存放人們的記憶和思想，所以單從理論上來說大腦活動一旦停止，這個人的記憶和思維也會停止，根本不可能脫離於大腦之外繼續觀察和感知這個世界。 從“生”的本質來看待生命本身的話，“思想”才是活著的本質，生命的所有行為和進化而來的所有器官以及“本能”都是為了大腦能夠正常運轉，而大腦則是“思想”的容器，大腦停止活動就意味著生命的死亡。 古人在沒有科學的情況下天真的以為，人死之後“靈魂”會去一個很美好或者很恐怖的地方，這種並不存在的美好和恐怖不約而同成為了各個宗教的宣傳手段。 在如今的腦科學中，思維是大量神經元集合在一起後的產物，而大腦內並沒有一個固定不變都位置來存放人們的記憶和思想，所以單從理論上來說大腦活動一旦停止，這個人的記憶和思維也會停止，根本不可能脫離於大腦之外繼續觀察和感知這個世界。 “死後的世界”在現有的任何腦科學理論中都沒有立足之地，但這並不妨礙一些人對這一錯誤理論的篤信，畢竟在現實中人人皆有不順心，所以“天堂”和“地獄”這種“終極歸宿”就變成了一些人最大的心理慰籍。在過去和現在以及未來相當長一段時間內，死亡面前人人依然平等
古人在不清楚死亡誘發機制的情況下處於對死亡的恐懼和永生的嚮往編造出了鬼神之說，但現代科學早已讓人們知道了死亡是疾病或者器官老化所導致的，這些疾病和器官老化最終使得大腦無法正常工作，從而導致了一個人的死亡。然而現代科學並沒有發現“靈魂”存在的證據，也沒有發現“死亡後的世界 ”
在過去和現在以及未來相當長一段時間內，死亡面前人人依然平等
古人在不清楚死亡誘發機制的情況下處於對死亡的恐懼和永生的嚮往編造出了鬼神之說，但現代科學早已讓人們知道了死亡是疾病或者器官老化所導致的，這些疾病和器官老化最終使得大腦無法正常工作，從而導致了一個人的死亡。然而現代科學並沒有發現“靈魂”存在的證據，也沒有發現“死亡後的世界 ”
本世紀包括以後的所有歲月，人類科學家都不可能發現一個本就不存在的“死後世界”，實際上待到腦科學和計算機技術足夠成熟的時候，以往在科幻小說中看到的意識上傳很可能就會成為現實。
如果科學家發現了死後的世界，當然是最偉大的發現。這沒有問題，問題是他們發現不了…
牛頓發現了沒有？愛因斯坦發現了沒有?量子力學家發現了沒有?沒有。儘管他們都做過這方面的努力，遺憾的是，他們誰也沒有發現…
為什麼沒有發現?難道死後的世界是無稽之談，真的不存在嗎?這一點，科學上沒有定論，他們並沒有這方面的證據，他們既證明不了死後世界的存在，也證明不了它不存在…
為什麼會這樣呢?為什麼會出現這樣的情況呢?這其實也不奇怪，因為科學並不是用來研究這個的。科學研究的是物質的現象，不是精神的現象。而死後的世界，恰恰是精神的現象…
我們生活在這個物質的世界裡，科學家即使進行了這方面的研究，他們拿什麼去研究呢?當然是以物質的手段，而相對粗陋的物質的儀器，又怎麼研究得了精微至微的精神現象呢?
不錯，科學是發現了細微而微的量子，發現了弦子，發現了詭異的波粒二象性，發現了部分粒子的消失，發現了這些粒子隨著觀察者的意念在變化，在消失，在"起舞"…，但這又怎麼樣呢?為什麼往後的日子裡就沒有進展了呢?
因為在物質與精神之間，在各個維度之間，在每一層"天”與"地"之間，在所謂的陰界和陽界之間，都存在著"結界"，無法逾越的結界。這也是一個"天規“，這天規掌握著宇宙間的"平衡"，限制著各個維度之間的"交流"，掌控著人類的進化，進步與智力…
不該讓整體人類知道的，人類永遠也不可能知道，不管你的科學再發達也做不到。最起碼，讓你看到真相的時間還沒有到…
至少地球上有極少數一部分人，那些古往今來的智者及聖人們，他們做到了。他們是在不同的歷史時期，負有不同使命的人。他們在各自不同的層次上，窺見到了各不相同的天機，並把這些不同層次的天機，轉化成了規範與知識，教化並指引著人類前行…
那麼，科學家是不是所謂的智者與聖人呢?也可以說是了。但是他們的"使命“並不是負責發現死後世界的，而是要促進物質世界的繁榮與進步，上升或沉淪…
儘管科學家已經發現了量子力學，發現了多維空間理論，發現了平行世界的端倪，發現了黑洞白洞，發現了暗物質，暗能量…，但由於種種的原因，他們永遠也發現不了死後的世界…
我的研究證明，死後的世界也就是我們看到的世界。身體死亡後生命體和意識立即進入下一個生命週期而輪迴不止。生命存在只有兩類一是人類，一是一切動物。人死亡後託生人還是動物的狀態？關鍵是依據本人的思想意識的善惡性決定的，有兩類人死亡後可以託生人，一是極善之人，一是認識和證明了生命本質真理的人。人死亡後一般的規律是，要在動物界等到八萬大劫才能輪迴到人的狀態。一萬大劫是十六萬八千多年。
如果真的能做到，確實算得上本世紀最大的發現？但問題是能做到嗎？
科學是非常嚴謹的，也註定了科學其實最怕“如果”的，因為一旦出現“如果”基本意味著不可能實現的問題，這種如果又有什麼意義呢？
最重要的一點，科學早就發現“死後的世界”了，那就是“死後除了冰冷的軀體什麼都沒有了”，這就是科學上的結論，至於信不信，就看你自己了，科學從來也不會強迫你非得相信！因為科學本質上也是一種假設，不斷經過驗證修正的假設，同時科學本身與正確也不能劃等號！
有人可能會質疑，科學不就是正確的嗎？非也，只是局部性正確，因為科學具有可證偽性，當我們假設一種科學理論時，意味著我們必須對這個理論不斷地進行驗證，在驗證的過程中不斷地修正讓其更具有普適性，這也就是科學發展的過程和動力所在！
就好比你可以隨便假設一種科學理論，前提是這個理論首先必須自洽，然後必須比現有科學理論更加能解釋我們周圍的世界，也就是更具有說服力才行，如何才能具有說服力？僅僅憑藉自以為是主觀臆斷的想象？
那肯定是不行的，必須拿出證據！
就好比牛頓的萬有引力定律，你完全可以不相信萬有引力定律，完全可以說：不存在什麼引力，一切都是神的旨意。這沒有問題。問題是你如何讓別人相信你的觀點？萬有引力定律近乎完美地解釋了我們周圍世界的運行規律，你的理論呢？
科學為什麼說“死後除了冰冷的屍體什麼都沒有了呢？”通俗說，因為死後什麼都沒有發現！有人肯定會馬上反駁：沒有發現就代表什麼都沒有了嗎？
確實不能代表什麼都沒有了，但這樣說又有什麼意義呢？建議去簡單瞭解下什麼是“奧卡姆剃刀原理”。
人死不是都能轉生的，尤其是中國現代的火葬後，因為土葬還必須是精神未死亡狀態才有可能，如果熱血人類死後都能復生，那另一個世界早就爆滿崩潰了，所以說冷血世界也是要篩選過濾的，這就是人們常說的十八層地獄，能繼續生存的就延續活了下來，也許偶然間又能返回到人間，這些在歷史記載中都有。
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