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三國時期，狹義上是從220年開始算起，曹操去世，嗣子曹丕繼魏王位後，同年12月10日迫使漢獻帝禪讓帝位給他，國號“魏”，遷都洛陽，史稱曹魏，至此東漢正式滅亡。

221年，劉備在成都稱帝，以漢室宗親身份繼續使用國號“漢”，史稱蜀漢。

222年，夷陵之戰後，孫權宣佈自立年號，不再尊用曹魏的年號；229年，孫權正式稱帝，國號“吳”，史稱孫吳。

列出以上這些歷史信息，是想陳述一個事實：東漢已經不復存在，雖然劉備依然使用“漢”代表自己的政權，但只是象徵自己代漢繼承天子位的正統性。根據史書記載，當時有謠言指漢獻帝劉協已被加害，劉備便穿喪服發喪，諡劉協為孝愍皇帝。所以如果在公元221年劉備稱帝之後，成功統一中原，身為“先帝”的劉協會有這樣幾種結局：

1. 被劉備方面設計，指出他不是真正的獻帝，而是曹魏安排的替身傀儡，將其誅殺，劉備再無後顧之憂，承襲大統。

這樣做的風險是：可能會有少數漢臣或心懷貳志之人不滿，引發國內短暫的衝突甚至短期分裂，但因為天下已經平定，所有人已經厭倦戰爭，所以最後結果還是劉備勝出。

提得一提的是：大家最關注的諸葛亮，是不會像個漢室忠臣那樣，承認劉協的。221年蜀漢眾臣向劉備勸進，劉備拒絕，諸葛亮用耿純遊說劉秀登基的故事再勸劉備，劉備才決定接受群臣擁立而稱帝，稱帝后，拜諸葛亮為丞相，錄尚書事，假節。所以諸葛亮是個現實主義者，與曹魏方面，身為理想主義者的荀彧很不一樣。

2. 劉備接受劉協未死的現實，作為太上皇迎還，將劉協終身圈禁在深宮裡。

這樣做的原因，是劉備考慮到手下有人會仍然心懷漢室，支持劉協。

和司馬昭殺曹髦不同，司馬氏控制三少帝（指曹芳、曹髦、曹奐，是曹魏第三至第五位皇帝）已近30年，屬於想殺則殺，想廢則廢，天下止於民間輿論，敢於直接勤王造反的人幾乎沒有。

如果劉備在剛完成統一，不少武將手上兵權尚未來得及收回的情況下，直接殺死劉協是需要很大的勇氣，需要作好下面有人直接造反的心理準備的，因為蜀漢內部派系林立，並非鐵板一塊（下附分析內容）。況且，使劉協承認自己的地位並詔告公下，對自己繼位的合法性，也有一定意義。

附：蜀漢內部派系分析（這只是其中一種，還有荊州、東州、益州三集團論）

劉備元老派：主要人員有關羽、張飛、趙雲、孫乾、糜竺、糜芳、簡雍等，特點：武強文弱。最高官爵：荊州鎮守（關羽）

荊州派：主要人員有諸葛亮、馬超兄弟、黃忠、魏延、楊儀、蔣琬、費禕等，特點：文武均衡，左右朝政。最高官爵：丞相（諸葛亮）

蜀中信任派：主要人物有李嚴、黃權等，特點：用以制衡荊州，實力較弱。最高官爵：尚書令、驃騎大將軍（李嚴）。

蜀中反抗派：有要人物有譙周、周舒、杜瓊、彭羕等，特點：不滿蜀漢統治，追求士族利益。最高官職：九卿（譙周）。

3. 如果是在曹魏代漢之前的廣義上的三國時期（曹丕繼魏王位前），劉備能夠早早消滅曹操，奪回獻帝，達到重歸一統的局面，那麼情況就會變得比較複雜。

因為當時的“漢賊”只有異姓王曹魏勢力一家，諸侯仍尊奉漢室，那麼劉備可能會以攝政王的名義，繼續“奉天子以令不臣”，作一個堂堂正正的漢家宗室。

也有可能提前上演500多年以後的黃袍加身故事，被手下一干野心家們強推上帝位，劉協被迫退位，交給“德才鹹備”的自己的叔叔。

總之，歷史無法改變，後人只能通過假設，設計不同的故事結局，見仁見智，歡迎不同意見和交流，感謝閱讀。

【關注歷史，堅持原創，我是夜未央】

曹操：我能挾天子以令諸侯！

劉備：你能，我為什麼不能？

從劉皇叔這個人的創業經歷來看，他對漢獻帝的忠誠度是不夠的。或者說，劉備壓根就沒有想過忠於漢獻帝。但是，劉備對漢室還是很忠誠的。畢竟他也是高祖後裔，他也姓劉。恢復漢室江山，是他搞武裝割據，對抗曹魏的唯一法統來源。

如果曹丕腦子壞了，把劉協給劉備。或者劉備北伐成功，消滅曹魏。我相信劉備會毫不猶豫的請回漢獻帝，並且正大光明的昭告天下：大家快來看啦！曹家不要臉，居然敢篡位！現在我滅了曹賊，光復漢室，正經的漢獻帝在我這呢！我的法統和我的功勞，以後不接受任何人的質疑！

而上一個取得這種成就的人是誰？漢世祖光武帝劉秀啊！

可能有人會擔心，漢獻帝回來了，他和劉備的關係該怎麼擺？

其實這個根本不用操心。

首先，漢獻帝必然不會被封王，或者是曹丕封他的山陽公身份。因為封獻帝為王，或者保留山陽公身份，那就存在一個非常嚴重的後果或者是法理上的一個大漏洞：封獻帝為王，那就是承認他已經不是皇帝了，而他為什麼不是皇帝了呢？因為他禪讓給曹丕了唄。所以獻帝封王或者繼續是山陽公。那就等於劉備承認了獻帝當初將皇位禪讓給曹丕是真實、有效的。同時也就等於蜀漢集團上下全體都認同了曹丕是代漢的新皇帝了。那漢室皇族的臉面往哪擱？

所以我認為，以劉備的情商，他在統一天下之後，他會和獻帝相擁在一起痛哭失聲。隨後一起痛斥曹魏狼子野心。當晚，劉備和漢獻帝秉燭夜談，同塌而眠，拉攏關係。（劉備與關羽、張飛、趙雲都幹過這種事）

次日，劉備昭告天下，國不可二主，尊獻帝為太上皇，即日起，以太上皇之詔書，舉漢家子弟共討逆（孫曹餘孽），並匡社稷，振興皇綱。

亦或者，劉備會直接禪位，重新把漢獻帝推上皇位。而他仍然以漢中王自居，挾漢獻帝以令群臣。不過這一種選擇的可能性要小於第一種。

至於漢獻帝，他有能力反對？

從董卓擁立他起，他就是一個空頭皇帝，連最基本的朝廷心腹都沒有。別說董卓這種亂臣賊子不鳥他，就連袁紹這種四世三公，世受漢祿的人也不鳥他。後來被曹操迎奉，總算是有個像樣的朝廷，有了荀彧這樣的漢家忠臣。但是這一切的一切，最後也都被曹操直接給連根拔除。連渣都不剩！

這樣的漢獻帝落到了劉備手上，劉備就像吃了一盤無刺的鮮魚一樣。什麼割手的玩意都讓曹操替他磨平了。

這樣一個做了三十二年傀儡的皇帝，如果劉備都搞不定，那他乾脆就別混了。乾脆直接回去織蓆販履算了。

並且，漢室江山就是在獻帝手上弄丟的！一個對漢室江山有罪的人，憑什麼還要這要那的？

另外，我覺得漢獻帝也不是一個貪戀皇位的人。他從一開始就是被別人強行扶上去的，幾乎是一天皇帝的好日子都沒有享受過。後來他的奮鬥和掙扎，其實也都是為了漢室江山續命而已。既然劉備也是漢室宗親，他把皇位傳給劉備，也並無不妥。

最起碼，漢獻帝就不會有亡國之君的道德壓力了。

當然了，以上都是胡說八道。

肯定不會的

想想在曹丕稱帝一年後，在幾個月後劉備緊接著在成都稱帝，得知劉備在成都稱帝，漢獻帝對著蜀國方向大笑三聲，這三聲我們可以解讀為：

笑劉備的虛偽，表裡不如一，曾經在落魄的時候想著攀漢獻帝的親戚，利用皇叔的身份打著復興漢室的名號，只不過是為了壯大自己罷了，為自己謀取最大的利益，即使真的稱帝了，也不會想著獻帝的，這一切的一切都只是劉備的私心，想想劉備的假仁假義，獻帝的笑是苦笑，是對自己無奈的苦笑，是嘲笑，是對劉備假仁假義的嘲笑。

同時也是慶幸吧，想想劉備之前跟著的主子，劉表，劉琦，想想劉璋邀請劉備進益州共同防範張魯，結果呢，不僅奪了益州還把劉璋放逐了。這些種種跡象表明，在劉備稱帝后獻帝若投奔劉備，還能有活路麼，你是堂堂正正的大漢皇帝，雖然再怎麼沒有權，也是很多人心目中的漢室正統，劉備呢？劉備還能名正言順的當皇帝麼，還能得民心麼。

想想趙構為何不讓岳飛直搗黃龍，迎回二帝，那樣自己就會處於很尷尬的局面。

這一點，絕對不可能。

劉備的形象，經過小說和影視劇的渲染，其仁德賢明深入人心。

不過歷史上的劉備，是個十分工於心計之人，而且為了維護自己和兒子的地位，他也確實做了一些事情。

劉備早年顛沛流離，膝下無子，於是收養了一個兒子，叫劉封，劉封勇猛剛烈，忠心事主，後因未能救援關羽，被劉備問罪賜死。

仔細推敲，其實劉封罪不至死，張飛當年弄丟了劉備的家人，劉備都未曾怪罪，自己的兒子，怎麼會就這樣殺掉呢？

這裡面，有一個重要原因，那就是他對劉禪構成了威脅。

古人講究立嫡立長，劉封雖然不是親生的，但牢牢佔據了長子的名分，而且他常年征戰，將士也頗為擁戴，可以說，劉備一旦去世，劉封極有可能取劉禪而代之。

出於這樣的顧慮，他毫不猶豫下了殺手。

再一個，白帝城託孤，試探諸葛亮，這明顯也是擔心自己的江山不保。

當然，也可以說，這兩個有威脅的人，確實是外人，防外沒有錯。然而漢獻帝劉協就不是外人了嗎？

劉備和劉協的關係可遠了，雖然是同一個祖宗，但經過這麼多代的稀釋，二人的同族之誼，恐怕根本就經不起考驗。

東漢劉秀即位，西漢的諸侯王們紛紛降爵，這就是一個例子。

把漢獻帝迎回來，不是不可能，迎回來之後，為了保住自己用命博回來的江山，他只可能做出一個選擇，那就是殺了劉協。

作為漢朝正統天子，在名義上，劉協比起劉備，具備太多優勢。

雖然他在曹魏手裡失去了一切，但不保證他無法從劉備這裡奪回來。

所以為了徹底除掉後患，他只會派出人手，直接將其殺死，也許他也會採取朱元璋殺小明王的那一套，先公開宣稱迎接，然後伏兵刺殺於途，再將這一切推給流寇山賊。

就算大家心知肚明，沒有證據，那也不好說什麼了。

三國之中，曹魏和蜀漢都和“漢”有牽扯，只有東吳相對純粹一些。

因為東吳早就是都是孫家根基了，所以不需要圖一個名號。在東吳，不信“漢”，信“孫郎”。

“挾天子以令諸侯”從而佔據天時的曹操，對於“漢”籠絡的是【上】，是大環境大局勢的名，因此可以令諸侯與攏漢臣。

稱“中山靖王之後”的皇叔劉備，出身並不闊，而以仁義行正統，對於“漢”籠絡的是【下】，是黎民百姓的心。

簡而言之，曹操漢名之下所取權力，劉備漢名之下所取民心。

自始至終，漢獻帝劉協始終是一個“標誌的物件”而已。

曹操不會予實權，劉備更不可能，你都做了曹操的利好，劉備又怎麼會將打拼來的盛世拱手讓人？

曹操“供著”劉協，也真的只是“供著”，囚於皇宮大院，囚的劉協一點非分之想都沒有了。

劉協在這亂世久了，自己恐怕也不願去做皇帝，做了皇帝拿什麼統領天下大業，既不是自己打下來的天下，也不是生而為明君的人。只想找個鄉野，過一過高牆外的生活。

曹操當年盟誓永為漢臣，臨死也不稱帝還是保存著一些愧疚與為難吧，也許是還未統一，真的是統一之後，眾臣推也會將曹操推上皇位。

劉備自己就是漢朝後代，名正言順。

劉備就是正統，也一直打著正統的名號。讓位於劉協，不光自己不答應，關羽張飛不答應，百姓不答應，歷史也不會答應。

何來“奉劉協為帝”一談？

劉備曹操皆乃梟雄之輩，自身就具有強大的治國能力，實力與名聲雙料，斷不會將劉協推上皇位，無異於為他人做嫁衣，哪有這樣的好人好事。

你也根本不能去怪劉備不忠不義，這事壓根就跟他沒關係。

若是劉備統一了天下，迎回漢獻帝劉協那是一定的，這是本分，讓位那是絕不可能，更是本分。並且劉協還不一定願意回來呢。

劉備若能一統天下，定會迎回劉協，尊他為帝。

有很多人說劉備假仁假義，我看不然。喜怒不形於色和假仁假義是完全不同的，很顯然劉備的性格屬於前者。《三國演義》的作者羅貫中既然褒蜀貶魏自然有他的道理，他塑造的劉備形象也是正人君子。關於這個問題我闡述一下三點

1、得民心者的天下

關於劉備稱帝，其實仔細想想也有很多無可奈何，三分天下最弱的是他，最小的也是他。劉協被廢，劉備稱帝而讓後人覺得劉備假仁假義。仔細考慮一下，蜀漢地盤上將士都是跟隨劉備一步一個腳印的走過來的，若那時迎回劉協必然眾將不服，引起動盪。

2、要麼不做，要麼做絕

這句話放在朱元璋身上好像更合適，但劉備也完全適用。劉備的崛起除了靠關張二人更重要的是他“中山靖王之後，大漢皇叔”的身份。天下人都知道他劉備是皇叔，而不是皇帝。有人說劉備虛偽，可一個人虛偽一時容易，虛偽一世呢？劉備一直都是一個理想主義者，要麼不做，要麼做絕。所以，他若得了整個天下，他仍是中興漢室的劉皇叔，絕不可能做皇帝。

3、一統天下和三分天下的區別

統一天下和偏安一隅是有很大差別的，劉備在自己打下的地盤上稱帝，這無可厚非，畢竟身邊都是出生入死的兄弟，他們肯定雙手贊成。可是一統天下後，並不是劉備集團的人說了算了，天下人需要一個象徵，這個人只能是劉協或者劉協的後人，畢竟大漢雖然衰敗了，畢竟漢臣還在，氣節還在。劉備何等聰明，豈能不想到這些，為了自己，為了後代，為了天下人，他會把皇位留給劉協的。

劉備肯定會迎回漢獻帝，但是漢獻帝肯定當不了皇帝！

劉備想要光復漢室是真的，劉備想要稱帝也是真的。

否則就算曹丕稱帝了，劉備依然可以用漢獻帝的年號，奉其為正朔。

君不見忠心耿耿鄭成功！

所以劉備是不會讓位給漢獻帝的！

而且漢獻帝也不會接受這個皇位了，因為漢獻帝已經禪位於曹丕。

那麼漢獻帝就不再是皇帝了！

此時此刻劉備統一了中國，群臣更多的還是擁護劉備。

漢獻帝如果安分守己，劉備會他王侯之位;如果有不臣之心，那麼劉備還指不定如何收拾他呢。

所以，漢獻帝於情於理都不會再接受這個皇位了。

應該是不可能的。

首先，劉備在三分天下的情況下已經在成都稱帝了，國號是漢，後期如果統一了天下，只是說版圖擴張了，即使更換領導人也是傳給自己的子孫，跟別人沒關係。

再者，劉備稱帝的藉口之一就是漢獻帝已經被曹丕殺害了。其實這只是下邊的人編的幌子，劉備也清楚，如果漢獻帝還在，從法理上講他就做不了大漢的皇帝，所以他也樂意漢獻帝被死去。劉備的政治口號是漢賊不兩立，王業不偏安，可沒有說要迎回獻帝啊。

我們知道，其實漢獻帝沒死，曹丕感念他禪位有功，對他還不錯，封他為山陽公，在自己的封國內還是如天子一般，比他在許昌可好多了。要是劉備統一天下見到了他，真的讓給他皇位，他敢接下嗎？從董卓李傕郭汜到曹操曹丕，相信閱人無數的他早已看穿了劉備，除了姓劉，跟他們本質上並無兩樣吧。

我大膽的猜測下，如果劉備統一了天下，是斷斷不會再讓漢獻帝活著的。一句他是冒充的就一切都結束了。

這要看劉備是什麼時候統一天下的。

如果劉備是在稱帝后統一天下的，那麼他是不會讓劉協再次稱帝的。

因為劉備稱帝就是以漢獻帝已死為藉口的，雖然此時，漢獻帝還沒有真正的掛掉。

從大義名分上來說，劉備建立的漢政權是劉秀建立的後漢政權的延續。而劉備能夠崛起的政治依據就是那個中山靖王之後的名號。

連曹操那樣的梟雄都沒有在漢獻帝面前稱帝，更不用說重視名聲的劉玄德了。

這些推論是建立在劉備已經稱帝，並最後統一全國的基礎上。

那麼如果，劉備人品爆發，在沒有稱帝前，甚至在曹操還健在的時候的就統一了全國。這個時候，劉備就會進入兩難的境地。

最有可能的就是，劉備會走上和曹操一樣的道路。

這裡要明確的一點是，統一全國再稱帝是我們現代人的看法。對於當時的人來說，取得正朔的位置就代表了稱帝的資格。

以曹操為例，他不必要統一全國。他的站位就已經代表了他就是天下的正朔。他有稱帝的資格，但是他沒有稱帝。

同樣，如果劉備攻入許都，殺掉曹操。即使當時東吳還存在，他在實際上已經具備稱帝的資格了。

但是，由於此時，漢獻帝還沒有退位。這個江山在名義上還是漢朝的。所以劉備會做一個首輔大臣，掌握實際權力，而繼續尊獻帝。

但是，劉備比曹操有優勢。劉備是漢室之後，他只要熬到獻帝掛掉，而獻帝不立儲君，他就可以名正言順的繼承大統。甚至，劉備可以讓自己的兒子過繼給漢獻帝成為儲君而繼承大位。

他可選擇要比曹操更多，完全沒必要直接進行奪位。

這就是我們的看法，不是您意下如何？

謝邀！

劉備如果可以結束三足鼎立的局面，一統天下。那肯定是不會迎回漢獻帝。想著辦法也得剷除了！更別說讓位。

歷史上哪有任何一位開國之君，拱手讓出天下給別人？劉備確實想重新建立漢朝，但前提是皇帝必須是他。

再則說，劉備也是漢族宗親，皇室後裔，更是漢獻帝的叔叔，繼位也是正統合法的。如果劉備真的可以讓位給劉協，那他都可以做聖人了。

即便劉備有心讓位，首先不同意的就是關張二位兄弟，再然後就是這一批開國功臣，劉備讓位，讓他們置於何地呢？