這要看劉備是什麼時候統一天下的。

如果劉備是在稱帝后統一天下的，那麼他是不會讓劉協再次稱帝的。

因為劉備稱帝就是以漢獻帝已死為藉口的，雖然此時，漢獻帝還沒有真正的掛掉。

從大義名分上來說，劉備建立的漢政權是劉秀建立的後漢政權的延續。而劉備能夠崛起的政治依據就是那個中山靖王之後的名號。

連曹操那樣的梟雄都沒有在漢獻帝面前稱帝，更不用說重視名聲的劉玄德了。

這些推論是建立在劉備已經稱帝，並最後統一全國的基礎上。

那麼如果，劉備人品爆發，在沒有稱帝前，甚至在曹操還健在的時候的就統一了全國。這個時候，劉備就會進入兩難的境地。

最有可能的就是，劉備會走上和曹操一樣的道路。

這裡要明確的一點是，統一全國再稱帝是我們現代人的看法。對於當時的人來說，取得正朔的位置就代表了稱帝的資格。

以曹操為例，他不必要統一全國。他的站位就已經代表了他就是天下的正朔。他有稱帝的資格，但是他沒有稱帝。

同樣，如果劉備攻入許都，殺掉曹操。即使當時東吳還存在，他在實際上已經具備稱帝的資格了。

但是，由於此時，漢獻帝還沒有退位。這個江山在名義上還是漢朝的。所以劉備會做一個首輔大臣，掌握實際權力，而繼續尊獻帝。

但是，劉備比曹操有優勢。劉備是漢室之後，他只要熬到獻帝掛掉，而獻帝不立儲君，他就可以名正言順的繼承大統。甚至，劉備可以讓自己的兒子過繼給漢獻帝成為儲君而繼承大位。

他可選擇要比曹操更多，完全沒必要直接進行奪位。

這就是我們的看法，不是您意下如何？

曹操：我能挾天子以令諸侯！

劉備：你能，我為什麼不能？

從劉皇叔這個人的創業經歷來看，他對漢獻帝的忠誠度是不夠的。或者說，劉備壓根就沒有想過忠於漢獻帝。但是，劉備對漢室還是很忠誠的。畢竟他也是高祖後裔，他也姓劉。恢復漢室江山，是他搞武裝割據，對抗曹魏的唯一法統來源。

如果曹丕腦子壞了，把劉協給劉備。或者劉備北伐成功，消滅曹魏。我相信劉備會毫不猶豫的請回漢獻帝，並且正大光明的昭告天下：大家快來看啦！曹家不要臉，居然敢篡位！現在我滅了曹賊，光復漢室，正經的漢獻帝在我這呢！我的法統和我的功勞，以後不接受任何人的質疑！

而上一個取得這種成就的人是誰？漢世祖光武帝劉秀啊！

可能有人會擔心，漢獻帝回來了，他和劉備的關係該怎麼擺？

其實這個根本不用操心。

首先，漢獻帝必然不會被封王，或者是曹丕封他的山陽公身份。因為封獻帝為王，或者保留山陽公身份，那就存在一個非常嚴重的後果或者是法理上的一個大漏洞：封獻帝為王，那就是承認他已經不是皇帝了，而他為什麼不是皇帝了呢？因為他禪讓給曹丕了唄。所以獻帝封王或者繼續是山陽公。那就等於劉備承認了獻帝當初將皇位禪讓給曹丕是真實、有效的。同時也就等於蜀漢集團上下全體都認同了曹丕是代漢的新皇帝了。那漢室皇族的臉面往哪擱？

所以我認為，以劉備的情商，他在統一天下之後，他會和獻帝相擁在一起痛哭失聲。隨後一起痛斥曹魏狼子野心。當晚，劉備和漢獻帝秉燭夜談，同塌而眠，拉攏關係。（劉備與關羽、張飛、趙雲都幹過這種事）

次日，劉備昭告天下，國不可二主，尊獻帝為太上皇，即日起，以太上皇之詔書，舉漢家子弟共討逆（孫曹餘孽），並匡社稷，振興皇綱。

亦或者，劉備會直接禪位，重新把漢獻帝推上皇位。而他仍然以漢中王自居，挾漢獻帝以令群臣。不過這一種選擇的可能性要小於第一種。

至於漢獻帝，他有能力反對？

從董卓擁立他起，他就是一個空頭皇帝，連最基本的朝廷心腹都沒有。別說董卓這種亂臣賊子不鳥他，就連袁紹這種四世三公，世受漢祿的人也不鳥他。後來被曹操迎奉，總算是有個像樣的朝廷，有了荀彧這樣的漢家忠臣。但是這一切的一切，最後也都被曹操直接給連根拔除。連渣都不剩！

這樣的漢獻帝落到了劉備手上，劉備就像吃了一盤無刺的鮮魚一樣。什麼割手的玩意都讓曹操替他磨平了。

這樣一個做了三十二年傀儡的皇帝，如果劉備都搞不定，那他乾脆就別混了。乾脆直接回去織蓆販履算了。

並且，漢室江山就是在獻帝手上弄丟的！一個對漢室江山有罪的人，憑什麼還要這要那的？

另外，我覺得漢獻帝也不是一個貪戀皇位的人。他從一開始就是被別人強行扶上去的，幾乎是一天皇帝的好日子都沒有享受過。後來他的奮鬥和掙扎，其實也都是為了漢室江山續命而已。既然劉備也是漢室宗親，他把皇位傳給劉備，也並無不妥。

最起碼，漢獻帝就不會有亡國之君的道德壓力了。

當然了，以上都是胡說八道。

肯定不會的

想想在曹丕稱帝一年後，在幾個月後劉備緊接著在成都稱帝，得知劉備在成都稱帝，漢獻帝對著蜀國方向大笑三聲，這三聲我們可以解讀為：

笑劉備的虛偽，表裡不如一，曾經在落魄的時候想著攀漢獻帝的親戚，利用皇叔的身份打著復興漢室的名號，只不過是為了壯大自己罷了，為自己謀取最大的利益，即使真的稱帝了，也不會想著獻帝的，這一切的一切都只是劉備的私心，想想劉備的假仁假義，獻帝的笑是苦笑，是對自己無奈的苦笑，是嘲笑，是對劉備假仁假義的嘲笑。

同時也是慶幸吧，想想劉備之前跟著的主子，劉表，劉琦，想想劉璋邀請劉備進益州共同防範張魯，結果呢，不僅奪了益州還把劉璋放逐了。這些種種跡象表明，在劉備稱帝后獻帝若投奔劉備，還能有活路麼，你是堂堂正正的大漢皇帝，雖然再怎麼沒有權，也是很多人心目中的漢室正統，劉備呢？劉備還能名正言順的當皇帝麼，還能得民心麼。

想想趙構為何不讓岳飛直搗黃龍，迎回二帝，那樣自己就會處於很尷尬的局面。

劉備若能一統天下，定會迎回劉協，尊他為帝。

有很多人說劉備假仁假義，我看不然。喜怒不形於色和假仁假義是完全不同的，很顯然劉備的性格屬於前者。《三國演義》的作者羅貫中既然褒蜀貶魏自然有他的道理，他塑造的劉備形象也是正人君子。關於這個問題我闡述一下三點

1、得民心者的天下

關於劉備稱帝，其實仔細想想也有很多無可奈何，三分天下最弱的是他，最小的也是他。劉協被廢，劉備稱帝而讓後人覺得劉備假仁假義。仔細考慮一下，蜀漢地盤上將士都是跟隨劉備一步一個腳印的走過來的，若那時迎回劉協必然眾將不服，引起動盪。

2、要麼不做，要麼做絕

這句話放在朱元璋身上好像更合適，但劉備也完全適用。劉備的崛起除了靠關張二人更重要的是他“中山靖王之後，大漢皇叔”的身份。天下人都知道他劉備是皇叔，而不是皇帝。有人說劉備虛偽，可一個人虛偽一時容易，虛偽一世呢？劉備一直都是一個理想主義者，要麼不做，要麼做絕。所以，他若得了整個天下，他仍是中興漢室的劉皇叔，絕不可能做皇帝。

3、一統天下和三分天下的區別

統一天下和偏安一隅是有很大差別的，劉備在自己打下的地盤上稱帝，這無可厚非，畢竟身邊都是出生入死的兄弟，他們肯定雙手贊成。可是一統天下後，並不是劉備集團的人說了算了，天下人需要一個象徵，這個人只能是劉協或者劉協的後人，畢竟大漢雖然衰敗了，畢竟漢臣還在，氣節還在。劉備何等聰明，豈能不想到這些，為了自己，為了後代，為了天下人，他會把皇位留給劉協的。

劉備肯定會迎回漢獻帝，但是漢獻帝肯定當不了皇帝！

劉備想要光復漢室是真的，劉備想要稱帝也是真的。

否則就算曹丕稱帝了，劉備依然可以用漢獻帝的年號，奉其為正朔。

君不見忠心耿耿鄭成功！

所以劉備是不會讓位給漢獻帝的！

而且漢獻帝也不會接受這個皇位了，因為漢獻帝已經禪位於曹丕。

那麼漢獻帝就不再是皇帝了！

此時此刻劉備統一了中國，群臣更多的還是擁護劉備。

漢獻帝如果安分守己，劉備會他王侯之位;如果有不臣之心，那麼劉備還指不定如何收拾他呢。

所以，漢獻帝於情於理都不會再接受這個皇位了。

這一點，絕對不可能。

劉備的形象，經過小說和影視劇的渲染，其仁德賢明深入人心。

不過歷史上的劉備，是個十分工於心計之人，而且為了維護自己和兒子的地位，他也確實做了一些事情。

劉備早年顛沛流離，膝下無子，於是收養了一個兒子，叫劉封，劉封勇猛剛烈，忠心事主，後因未能救援關羽，被劉備問罪賜死。

仔細推敲，其實劉封罪不至死，張飛當年弄丟了劉備的家人，劉備都未曾怪罪，自己的兒子，怎麼會就這樣殺掉呢？

這裡面，有一個重要原因，那就是他對劉禪構成了威脅。

古人講究立嫡立長，劉封雖然不是親生的，但牢牢佔據了長子的名分，而且他常年征戰，將士也頗為擁戴，可以說，劉備一旦去世，劉封極有可能取劉禪而代之。

出於這樣的顧慮，他毫不猶豫下了殺手。

再一個，白帝城託孤，試探諸葛亮，這明顯也是擔心自己的江山不保。

當然，也可以說，這兩個有威脅的人，確實是外人，防外沒有錯。然而漢獻帝劉協就不是外人了嗎？

劉備和劉協的關係可遠了，雖然是同一個祖宗，但經過這麼多代的稀釋，二人的同族之誼，恐怕根本就經不起考驗。

東漢劉秀即位，西漢的諸侯王們紛紛降爵，這就是一個例子。

把漢獻帝迎回來，不是不可能，迎回來之後，為了保住自己用命博回來的江山，他只可能做出一個選擇，那就是殺了劉協。

作為漢朝正統天子，在名義上，劉協比起劉備，具備太多優勢。

雖然他在曹魏手裡失去了一切，但不保證他無法從劉備這裡奪回來。

所以為了徹底除掉後患，他只會派出人手，直接將其殺死，也許他也會採取朱元璋殺小明王的那一套，先公開宣稱迎接，然後伏兵刺殺於途，再將這一切推給流寇山賊。

就算大家心知肚明，沒有證據，那也不好說什麼了。

謝邀！

劉備如果可以結束三足鼎立的局面，一統天下。那肯定是不會迎回漢獻帝。想著辦法也得剷除了！更別說讓位。

歷史上哪有任何一位開國之君，拱手讓出天下給別人？劉備確實想重新建立漢朝，但前提是皇帝必須是他。

再則說，劉備也是漢族宗親，皇室後裔，更是漢獻帝的叔叔，繼位也是正統合法的。如果劉備真的可以讓位給劉協，那他都可以做聖人了。

即便劉備有心讓位，首先不同意的就是關張二位兄弟，再然後就是這一批開國功臣，劉備讓位，讓他們置於何地呢？

應該是不可能的。

首先，劉備在三分天下的情況下已經在成都稱帝了，國號是漢，後期如果統一了天下，只是說版圖擴張了，即使更換領導人也是傳給自己的子孫，跟別人沒關係。

再者，劉備稱帝的藉口之一就是漢獻帝已經被曹丕殺害了。其實這只是下邊的人編的幌子，劉備也清楚，如果漢獻帝還在，從法理上講他就做不了大漢的皇帝，所以他也樂意漢獻帝被死去。劉備的政治口號是漢賊不兩立，王業不偏安，可沒有說要迎回獻帝啊。

我們知道，其實漢獻帝沒死，曹丕感念他禪位有功，對他還不錯，封他為山陽公，在自己的封國內還是如天子一般，比他在許昌可好多了。要是劉備統一天下見到了他，真的讓給他皇位，他敢接下嗎？從董卓李傕郭汜到曹操曹丕，相信閱人無數的他早已看穿了劉備，除了姓劉，跟他們本質上並無兩樣吧。

我大膽的猜測下，如果劉備統一了天下，是斷斷不會再讓漢獻帝活著的。一句他是冒充的就一切都結束了。

如果劉備統一天下，迎回漢獻帝劉協還是有可能的，但是絕對不會讓劉協做皇帝的。

劉備的帝位是合法的，皇族勢力不會同意他讓位給漢獻帝劉協。

從輩分上看，劉備是劉協的皇叔，在漢獻帝被曹氏控制時，大部分的皇室勢力已經投靠了曹氏。剩下那些不投靠曹氏的皇族，把一切希望寄託在劉備的身上。另外，以劉備為核心，又產生了一批新的皇族與外戚勢力，在他們心中，劉備才是正統的，為了他們的利益著想，漢獻帝是不可能有機會重新做皇帝的。

跟隨劉備打天下的文武大臣，是不會同意劉備讓位於漢獻帝劉協。

將一個破碎的江山重新一統，這是一個非常艱難的過程。跟隨著劉備打天下的那批文武大臣，把身家性命都押在劉備的身上，他們為的就是功成名就、榮華富貴。首先不同意漢獻帝劉協重新登位的是張飛、關羽這兩兄弟，其次是諸葛亮，再後面是趙雲等文武大臣。只有劉備做皇帝，這些人才心服口服，這些人才能獲得最大的利益。

投降劉備的魏國大臣們，是不會同意漢獻帝劉協重新做皇帝的。

漢獻帝劉協被曹氏掌控時，原漢室的那些舊臣子對劉協落井下石，甘心做曹氏的幫凶，搖身一變都成了魏國的臣子。如果劉備打敗曹氏，魏國的大臣們投降了，但他們絕對不會同意劉協做皇帝，因為他們知道，劉協做了皇帝，等待他們的將是誅九族的大罪。

劉備深得民心，天下百姓不願看到一個無能的漢獻帝做皇帝。

如果劉備一統天下，證明他已深得民心，百姓希望他做皇帝，希望他能給天下人帶來安定。誰還會記得漢獻帝劉協是誰，誰還會希望劉協做皇帝呢？

即使劉備假惺惺地讓位於劉協，劉協也是斷然不敢接受。

按照劉備的作風，如果迎回漢獻帝劉協，他可能假惺惺讓位於劉協，但是飽經磨難的劉協，已經不是從前那個年幼不知的少年了，他經看清的所有人的面孔，他不願意再做傀儡，不會再心存妄想。他肯定會選擇拒絕，只想保住小命，做個平凡的人，好好過完餘生。

謝謝邀請！

如果劉備統一天下，漢室皇朝天子尚存，劉備會不會將其迎接回來呢？我認為，劉備一定會將他迎回來並助其重新登基！

許多人會認為，如果將其迎回來重新登基，會阻礙劉備稱帝甚至打破劉備稱帝的夢想。那麼，假如劉備既統一了天下，自已又必須稱帝，就必須讓其重新登基。因為，劉備打天下的號召旗幟是“恢復漢室，奉衣帶詔討賊”，是以大漢臣子（漢獻帝冊封鎮東將軍，宜城亭侯）身份出師以掃天下。他會採取“先予後取”的辦法，然後再趁其羽冀未豐，重新登基立足未穩之際，逼諫其”罪已禪位”，他也不想再過被裹脅以令天下的日子，重蹈曹操脅迫之苦。他更明白天下已控於劉備之手，爭亦無益無果。只有禪位才是唯一選擇。而劉備呢，既完成了當初”恢復漢室，奉衣帶詔討賊”的夙願及君旨，未失帝望，又很自然地秉承得皇位。實乃萬全之策。

否則，正統皇朝尚在，劉備稱帝，叔佔侄巢，臣子上位，未為正傳，得位不正，即名不正言不順。劉備正好挾一統天下之威，天下歸心、羽冀豐固、仁德播於四海之時，逼諫其”罪己禪位”於劉備，也是順乎民望。所謂正統漢室氣數，走到此時，連年兵荒馬亂，民不聊生，人民塗炭，早已失去民望，皇室之罪昭然也！禪位擁立劉備新君，正合天下蒼生民意，也是天下人心之久盼。此民心所向則名正言順矣！

反之，由於劉備本是皇室宗親、漢室臣子，處置這個殘餘皇室，廢不得、殺不得，放不得，關不得，更不能任其流落江湖。稍有疏失，定會被別的政治勢力所利用以動搖劉備的稱帝大業，動搖劉備新建皇朝的統治根基。甚至分庭抗禮，重蹈戰亂覆轍。

說到這裡，不得不順帶提到司馬昭司馬師兄弟，既為漢室臣子，雖逼得曹芳禪位，卻並無曹芳”罪已之詔”以告天下，所以史定篡位，青史留汙。

雖然歷史不容假設，但若真的出現標題所問，不用我們穿越時代提醒劉備幾句。早有文臣武將的建議報告如山也似地堆疊於劉備案頭。

四個字：就這麼幹！！！