為什麼有些人喜歡宣傳李唐是鮮卑?

照他們的說法滿清還是蒙清?
為什麼有些人喜歡宣傳李唐是鮮卑?
10 個回答
扬沙浮尘沙尘暴
2017-05-31

根據現在Y染色體基因比對,漢族中只混有極少量的異族基因,而少數民族基因卻混有大量漢族基因。這說明兩個問題的可能,一是歷史上漢族在東亞有人口基數的絕對優勢,在長期雜處的過程中,少數民族不可避免的摻雜了漢族基因,漢族摻雜少數名族基因也很多但在總人口比例極小。二是,少數名族和漢族基因大部分是一致的,這種一致性在文明史以前就出現了,東亞人種絕大部分是同一祖先來源。所以,民族更多的是一種文化概念,比如雲南的獨龍族,其o3基因純度達100%,理論上它是比漢族更純種的純種漢族,但文化上,我們不會認為獨龍族是漢族。

坐古谈今
2017-05-31

喜歡宣傳李唐是鮮卑族的人,基本是兩部分人。首先,李唐卻有鮮卑血統,這是歷史學界的公論。否則,歷史教科書上也不會說李唐是民族和諧、民族融合的典範。另外,整天嚷嚷血統、嚷嚷民族區別是個危險的信號,即:民粹主義抬頭。因此,我們確實要分清整天嚷嚷血統的人的居心何在。

為什麼有些人喜歡宣傳李唐是鮮卑?

一部分是好人。因為民粹主義抬頭,他們藉此機會宣揚民族團結,但這部分人常說的是李唐具有鮮卑血統,是漢化鮮卑族的後裔,他們自己都認為自己是華夏子孫,而不是鮮卑族,這要分清楚。李唐自己都說自己是漢人,後世的人沒事兒撐的。

為什麼有些人喜歡宣傳李唐是鮮卑?

一部分則是壞人,也即破壞中國歷史自豪感,因為漢朝和唐朝是中國封建歷史的兩大高峰,這個高峰不僅是指經濟還包括文化、外政、內政、軍事等多方面。在後者中還包括民粹主義者。

這部分人基本上是藉助李唐的血統,有三個目的

其一:打擊民族自信。你們看看,你們漢人很不行,這麼多朝代有幾個你們漢族人建立的?

第二:破壞今天的民族團結,宣揚“非我族類其心必異”。特別是“安史之亂”中的“統治階層內部爭權奪利”轉化為“漢族和他族”的鬥爭。更有甚者,還有人說李唐是中國歷史上民族歧視最嚴重的時期,所以,民族歧視是主流。

他們藉助人們對法律的不熟悉,嚴格法律,說李唐是有他族血統,但作為漢族他們卻是民族歧視最嚴重的政權。

為什麼有些人喜歡宣傳李唐是鮮卑?

例如這些人說“將禁兵器私與化外人者,絞。共為婚姻者,流二千里。”,你們看唐朝禁止和他族結婚,歧視多嚴重。

其實,說這話的人,掐頭去尾只留中間。頭兒是啥“緣邊關塞,以隔華、夷。”這就說明這條法律的實行地區是“邊關”!實行地區是有分別的。

“去尾”是啥?“諸蕃人所娶得漢婦女為妻妾,並不得將還蕃內。”這個去尾過程就是忽視“法律隨著時間的推展而推延”即上邊的法律是李淵、李世民時期的法律,那個“尾”就是李治時期。

完整的解讀就是:李淵時期,因為中國和他族政權之間的關係處於敵對狀態,在邊關地區禁止私自結婚。這不是很正常嗎!任何國家都不會允許邊關隨便異國婚姻的。之後,李世民擊潰了突厥,邊關地區較為和緩,為此,異族通婚事情較多,到了李治時期又規定:結婚可以,外國人、外族人來內地娶漢人女子也行,但是,你不能帶走!

為什麼有些人喜歡宣傳李唐是鮮卑?

第三:把李唐打造成外族入侵,就像蒙古、滿族那樣,之後,給日本人鳴不平,“都是外族入侵,日本失敗了而已”。

綜上所述,網上各色人等都有。堅持民族團結的相對少,因為他們不愛說話、怕被圍攻,所以,後一部分人就比較多。這是堅持民族團結的人應該思考的,你不發聲,那麼,破壞者就會被人誤認為是主力,從而,達到破壞民族團結的目的。

自由结社
2017-05-31

部分南方民族主義者借用五胡亂華歷史宣傳長江以北無漢人。原來還和那些人吵過。

不過現在讀了書也覺悟了。尤其很多陝西隋唐歷史學者也說明了為何認定李唐家族更接近於鮮卑血統————李世民本身就是混血兒, 他又娶了純鮮卑貴族之女,所以李唐家族的後代們,鮮卑血統比例(3/4)確實是高過漢族了。

為什麼有些人喜歡宣傳李唐是鮮卑?

【唐人】本身就是北方的古典漢族與鮮卑族文化血緣之基因高度融合出來的。像李家這種在北方軍鎮出身的人,幾百年來都是按時所需頻繁漢化鮮卑化又漢化。而且根據現代考古發現李唐祖墳很可能在河北,根本不可能是陝西李廣後裔。古代權貴上位後攀附名人是常有之事。
為什麼有些人喜歡宣傳李唐是鮮卑? 現代北方人和唐人的關係就像朝鮮和高句麗的關係一樣(南方和唐人的關係就像韓國和高句麗一樣)。真正繼承的僅僅是土地而已。

為什麼有些人喜歡宣傳李唐是鮮卑?

大陸本來和歐洲一樣是各種小國組成,學術界稱作先夏萬國,商周八百,戰國七雄,秦漢一統——商的建立者是古東夷,周和古西羌有聯繫,春秋戰國,暴秦毀滅別國文化歷史,強迫不同國家的人民統一受其奴役,終於二世而亡,被東方六國遺族推翻

為什麼有些人喜歡宣傳李唐是鮮卑?

然後在漢朝出現古典漢族(繼續罷黜百家獨尊儒術,讓百家爭鳴的思想絕跡),然後漢末三國歸於晉,八王之亂五胡亂華神州陸沉(不過南宋之前北方漢族始終比南方多,衣冠南渡主要是到江淮地區)以北方古典漢族與鮮卑族(中原史書記載是黃帝直系後裔)為代表的文化血緣基因融合為唐人。現在的人連唐人都不是,別忘了,後來宋以後又經歷了元明清,被異族兩次徹底統治。當然歐洲也是這樣,人類的文化基因就是不停在變的過程。文化血統純正的民族可以去西伯利亞或太平洋島上看原始部落 。

曾克
2017-05-31

漢人幾千年本身就是融合的產物,春秋戰國時期秦楚一開始也被其他“正統”諸侯視為狄和蠻。數千年來,西狄南越東夷北胡,多少族群都消失在歷史長河,融入漢人當中了。所以現在的漢人誰也不可能是血統意義上的,而是文化意義上的。李唐有鮮卑血統很正常,明朝皇帝的嬪妃中也有高麗人和蒙古人等,這也很正常。

老了13612724
2017-05-31

宣傳李唐是胡人的渣,其心可誅,他們最重要目的是打擊漢民族的自信心,這是境外勢力一套系統的文化打擊。首先中華文明是父系文明,不在於母系血統,其次李唐自認自己是胡人還是漢人呢。滿清皇族哪個承認自己是漢人,兩相對比,一目瞭然。跪族們,你們去換血液吧,你們的存在是我大華夏的恥辱。

蛋哥侃史
2017-05-29

李淵的爺爺李虎是西魏八柱國之一,李氏是住在隴西郡的鮮卑族人,是漢化胡人。李淵的父親李昞娶妻鮮卑人獨孤氏,這個獨孤氏是隋文帝楊堅的皇后獨孤氏的胞妹,所以李淵與隋煬帝楊廣是表兄弟。李淵娶妻竇氏北周定州總管神武公竇毅與北周宇文氏襄陽長公主之女。李世民娶妻長孫氏隋右驍衛將軍晟之女。宇文、長孫、獨孤這些都是北魏孝文帝南遷以後鮮卑所取漢族姓氏。等到李淵建立大唐,需要尋根問祖,而當時漢族門閥對門第還是很看重的,所以李唐就認了十六國時期西涼開國君主李暠為祖,而李暠的遠祖是李廣,這出身立馬高大上了。但其實李唐是由漢化的鮮卑人建立的王朝。

笑熬浆糊56024034
2017-05-31

我就是認為李唐是鮮卑的人,但我也不曾“喜歡宣傳”過,歷史認知是基於客觀實實,而不是狹隘的民族情感,我是個漢族,所以我瞭解漢人的文化和歷史,你還見過其他漢人的朝代的皇室,公然出現兒子娶老爹的女人(武則天先是唐太宗的“才人”,又成了高宗的皇后)、老爹娶兒子的女人(唐玄宗時期著名的楊貴妃入宮之前是唐玄宗兒子壽王的王妃)?唐朝不是正常的漢族文化是毋庸置疑的。更別提唐朝還出現了女人登基稱帝的千古一絕。其他的朝代女人權勢再大,早如呂后晚至慈禧也頂多垂簾。而唐朝則差點出了第二個女皇帝(太平公主),可見唐朝雖然漢化,但完全可以說他並沒有真正完全漢化,其鮮卑特徵很大程度並不弱於漢人特徵,漢人自先秦以來都重禮法,是絕對不會把亂倫當做常態的,唐朝還誕生了一個只有唐五代時期才有的名詞——男寵!男寵是什麼相信看過前些年電視劇《大明宮詞》的人都瞭解的,你還能找到哪個漢人建立的正統王朝有公然可以讓女性權貴養男寵的?眾所周知唐朝還是個以胖為美的朝代,除了唐朝,你還見過哪個朝代以肥胖為美?我們民族不可能忽然間審美觀到了唐朝就變了,唐朝滅了就改回來了吧?很顯然,這不是漢族人正常的審美觀,只有一個民族在原始到奴隸社會時期才會有以胖為美的意識,因為原始社會胖女人更受歡迎,胖的女性身體素質比瘦的更好更容易生下健康的後代。這也就是一個比漢族更接近原始社會的民族才會有的審美觀念。

此外,還有一些原因讓我認為唐朝的鮮卑特特徵並不弱於漢族特徵,比如唐朝皇帝愛娶鮮卑貴族做皇后,從唐太祖到唐玄宗,他們的皇后都是鮮卑貴族,唐朝還愛把軍政大權交到胡人手裡而不是漢人手裡,比如安史之亂的主角,安祿山和史思明,就都不是漢人,他們手裡的軍隊也都是胡人為主,這點在任何一個漢人王朝都是難以想象的!我們老祖宗告訴我們,非我族類……那啥對吧?所以我認為唐朝是鮮卑族(嚴格上說應該是漢化還未完成的鮮卑族)建立的朝代,是基於這些基本歷史因素進行的分析。不要有一些觀點看起來有損於漢人“至高無上”的歷史地位就嗤之以鼻,我們應當客觀的看待歷史。而不是先入為主的認定一種想法,然後去找材料否定和自己想法不一致的觀點!只要是基於客觀進行的分析和有佐證的觀點,就應該被尊重。

我一直認為漢民族是一個文化民族,所以文化才是決定你是不是漢族的根本決定因素,而我認為唐朝所實行的這些事,很少能看到漢族文化的根本,所以我認為唐朝是鮮卑族建立的。當然,鮮卑族本身就是一個不斷在漢化當中的民族,李唐在前期鮮卑特徵更明顯,但不可否認,到後期也越來越漢化,鮮卑特徵越來越少而漢特徵越拉越大,可以說鮮卑族建立了唐朝,而在唐朝的歷史中,鮮卑族被漢化成漢族了。以上就是我的觀點,歡迎理性討論。

一杯热茶18
2017-05-29

前面幾位說的,和現在學界公認的結論差不多,但這並不代表李唐的鮮卑血統是定論。故而,此事存疑。因為存疑,所以好奇,所以就有人討論。作為一名現代中國人,建議大家不要太糾結於歷代王朝的血統。畢竟,中華民族自古以來就是一個大熔爐,大家生活在同一片土地上,三十年河東,三十年河西,誰做大都不是什麼新鮮事。但我們經過不斷的融合,延續了我們的主體文化,這才是值得我們驕傲的!

晓月残梦
2017-05-31

說李唐是鮮卑顯然過分了。

1,首先他姓李,李是漢姓,而非鮮卑姓氏。但李唐有鮮卑血統也幾乎是公認的。在南北朝時期,鮮卑族幾乎一直是北朝幾百年的統治者,而且漢鮮卑通婚普遍,李氏地位較高,有鮮卑血統很正常。但李唐自認是漢人,而非鮮卑。

2,唐繼承了漢文化,也繼承了鮮卑文化。不論李唐有沒有鮮卑血緣,李唐絕不是之前純粹的漢人及儒學文化代表。李唐起於北朝,受鮮卑及其他北方遊牧民族文化影響較深是非常自然的事情。這完全可以解釋為什麼李唐有遊牧民族的行事風格,比如子收父妻,稱可汗,手足相殘,女人登基,文人尚武,軍力彪悍等。

3,鮮卑自從入主北方中原之後,就一直在與漢族融合,在唐朝時,完全融入漢族。李唐儼然如現在的美國,有著高度的文化包容性,有很多外國人的在唐的很多城市定居生活,有時也會有外來文化成為潮流。李唐一開始是佛道儒三家並列,並沒有把儒家放在至高的位子上。李唐兼收幷蓄的文化精神,成就了大唐盛世,重用他族將領,不注重中央集權,也為自己帶來隱患。

我主明天
2017-05-31

作為有譜可尋的李唐後裔三田李氏一支族人的我,認為自己有鮮卑血統,但是我更認為是中國人,華夏不以血統論,而是以文化,我崇拜被鮮卑人殺死的冉閔。呵呵,當今卻沒有他的一部影視作品。附送今年清明寫的一首詩《清明》想必大家不會懷疑我的身份。

清明祭祖略修墳,

肅日老言思古人。

偶見旁地碎人骨,

隨埋園地入淺坑。

歷過春秋無史記,

未知其後何處尋。

下邊殘磚碎瓦地,

一百年前杜家村。

隴上爺叔同坐聊,

復談冢裡故人曾。

吾族亦含鮮卑血,

今也只傳中華文。

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