有報道稱，山東正申報以＂曲師大＂為主組建一所＂孔子大學＂，你覺得怎麼樣？

1.謝邀，這個事情呢，只能說，地方很熱衷，中央很謹慎。要想實現，難度還挺大的。

2.孔子文化思想，現在已經成了中國的一個文化名片，尤其是孔子學院在全球很多地方開設，所以也讓作為孔子誕生地的山東、曲阜看到了很廣闊的空間。

3.但是呢，孔子學院這種，都是國家層面的操作，跟山東或者曲阜都沒啥關係……總部也是在國家語委而不是山東或者曲阜……

4.所以，如果再弄個“孔子大學”出來，這樣無論是名義還是操作邏輯上都很難講得通……批這麼個大學容易，但以山東或者曲阜的層次，要操盤孔子學院，那也是不可能的……

5.更何況，歷來以“人名”來命名大學，都很謹慎。中國至今也不過只有“中山大學”能勉強算是以人名來命名的。孔子名氣雖大，但山東的這個算盤還真難打得通……

6.核心的問題在於，山東或者說曲阜要推廣和普及傳統文化，並不僅僅只有孔子大學這一個方式……

7.說的陰暗一點，命名孔子大學有點像投石問路，無非就是希望能獲得更多的扶持政策和資源……

8.不容易。

作者：民國史學者、專欄作家王凱

這個說法傳了多年，不知真假，下面談談我個人看法。

當年的曲阜師範學院
曲阜師範大學是山東省內一所知名度很高的師範類高校，前些年與山東師範大學有山東省師範雙子星之說，近年來由於地理位置等因素，曲師大逐漸沒落，與山東師範大學拉開了距離。

我曾去過曲師大，這所學校位於山東省內一個縣級市曲阜，也是孔子的故鄉。曲師大以師範教育聞名，這是它的一個優勢。我中學時期的許多老師都是這所學校畢業的，在剛剛恢復高考的時候，能考入曲師的都是一些比較有本事的學生，生源很好，所以培養的學生也很突出，在山東教育系統內赫赫有名。

但隨著高考擴招，曲師大生源逐漸下降，現在只能招收一些中等偏下的考生。實事求是地說，這些考生在中學階段學習還算不錯，進入曲師大心有不甘，於是便一門心思考研，希望通過考研改換自己的門庭，曲阜師大由此成為山東省內甚至全國聞名的考研基地。對於曲師來說，這是好事，也是壞事。

綜上所述，個人認為曲師應該以師範教育為基礎，吸引人才，提高生源，將自己打造成一所師範名校。至於改名孔子大學，我感覺還不如曲阜師範大學。

個人一得之見，還望批評指正。

曲師大改名孔子大學純屬胡鬧。

大凡改名，多數都是因名聲太小為引人注目擴大影響而為之。如果沒有這樣的理由和原因而改名，除了勞民傷財沒有一點意義。

曲阜因孔子而出名，被列入優秀歷史文化名城，並沒有把曲阜市改為孔子市，依然是東方文化聖城。

韶山因毛澤東而聞名，成為著名的旅遊景點，並沒有因此改為毛澤東市，依然是億萬人民朝拜的聖地。

曲師大的名聲早已聞名遐邇，這固然與曲阜深厚的孔子儒家文化積澱有一定的聯繫，但是學校自身的努力是第一位的，與叫什麼名字沒有多少關係。

曲師大因曲阜而得名，改不改成孔子大學依然聞名遐邇。

改成孔子大學甚至還可能影響這個學校的名聲呢。

如果不瞭解孔子大學的歷史沿革，是不是會有眾多人以為這是一個民辦大學呢？與世界各地教授中國文化的非正規學校孔子學院是不是親戚呢？是不是曲阜原來的孔子文化禮儀學校升格為大學了啊？

可以想象啊，改名後的孔子大學在招生簡章上為了不讓人們疑惑，會在孔子大學後邊加括號註明原曲阜師範大學了，如果這樣豈不是尷尬至極了呢？

您說呢？

中國近幾十年，大搞復古，不知這文化是倒退，還是前進。現在不少學者，打著繼承傳統文化的幌子，四處兜售孔學思想，不分精華和糟粕四處推銷其文化思想。固然，我們不能中國上下五千年的傳統文化。但一定要跟上人類先進文化發展的時代步伐，否則，將使國人重新陷入固步自封，止步不前的歷史怪圈，那將對中國的發展是非常危險的。難道中國近百多年前的屈辱史，還沒真正喚醒國人的覺醒，還願沉睡於封建主流意識形態之中，這恐怕是當前中國教育的最大悲哀。難道還要把國民教育禁固於某種教育體系中，從而扼制國民創新思維，這是多麼可怕的一種教育理念。

大題看了下回答，大部分都是批評的。原因無非就是孔子大學太復古，守舊。個人我覺得復古守舊的不是孔子大學，而是你們！省政府把曲師升級為孔子大學的目的是什麼？簡而言之:提升曲師的師資力量，為山東再打造一所知名大學，讓被莫名歧視、遏制的山東孩子有一所好大學上而已？這個有錯？我山東是中華文明的重要源地，為共和國建立做出了卓越貢獻。我們山東無數的孩子卻要被故意拉高的分數線擋在高等教育的門外，不許我們提反對意見還不許我們自己自強？我不知道那些提反對意見的人是不是山東人。如果是，那麼，我想問問你，你覺得你家孩子考個名牌大學很容易？即使很容易你親戚家的孩子呢？你朋友家的呢？我們都一樣希望我們的孩子有一個快樂的童年，有一個多彩的青春。我們希望我們的孩子在很年輕的時候可以去看看祖國的大好河山，也希望我們的孩子去野外鍛鍊生存能力。我們同樣希望我們的孩子可以早上起來跑步鍛鍊身體，我們也希望我們的孩子晚上可以去打籃球踢足球。很多地方的孩子已經這麼做了，做的比我們希望的更好。我們山東的孩子呢？早晨五點多匆匆吃完早飯就要奔往學校，課間要小跑著去洗手間然後再小跑著回教室看書學習，不到半個小時的午飯時間，下午的體育音樂美術加上自習課已經被語數英老師預約到幾個月以後，晚上還有夜課。好不容易放學了，還要有三四個小時的作業。你們的孩子有每週有雙休，我們山東的孩子呢？一個月只有一個週六下午！！！晚上還要回去上夜課。好不容易放了假，你們會帶著你們的孩子去領略祖國大好河山的無限美好，我們的孩子呢？天天去補習班。你們喝著茶叼著煙完全事不關己地給我們講那些大道理，講那些孩子勞逸結合，講那些多讓孩子去實踐去放飛自我。你們完全不知道在高高樹起的教育壁壘面前我們山東的孩子承受的不該、不能承受之重和痛。你們更不知道我們山東有多少位家長早上四點多就要起來給上學的孩子做飯，你也不知道有多少山東家長陪孩子學習到凌晨。我們呼籲教育公平你們裝作聽不見，我們要升級個大學你們就出來叫囂了。你們就這麼不希望我們山東變好？你們這麼懼怕我們山東人？我覺得省政府之所以把這所大學叫做孔子大學是告訴所有人:山東開始重視教育了，外部條件不允許，我們就自己搞。我估計孔子大學會被建成標杆，後續應該有更多山東境內大學提升改造，而且還要興建一些大學。

在孔子家鄉組建一所孔子大學，不錯的構想。

自蔡元培廢止讀經，中國沒有專門研究傳授儒家經典的高等教育機構了。建一所孔子大學，可以專門學習傳授研究儒家經典，可以研究孔子儒學的起源，與諸子的關係，經學在後世的發展，對東方日、韓、越、東南亞的影響，以及明代以後儒學傳播西方對西方近代發展的影響，可以比較儒學與世界其它終極性文化以及哲學的異同，等等。

但是否是把曲師大改建為孔子大學，值得再思考。我說的是組建一所孔子大學。

孔子承前開創的儒學是一門很大的學門，不是普通的哲學、倫理、歷史、詩歌等，不能隨便分拆到現代的大學學科裡邊去，應該專門建立一所大學專門研究儒家經典、儒學的發展及其影響。

傳統中國在春秋諸子文化之前有王官之學。在漢代武帝以後有經學。這種文化中都有一種終極性的文化。我們說三皇五帝到夏商周，都是一種聖王文化，這種文化中有一種很神聖又很神祕的學問。到周朝文王、周公，發展易學，制禮作樂，文化形態既是過往神聖學問的凝結，又是向新形態的發展，是諸子文化的基礎。這個文化到春秋時代，有老子、孔子、墨子為主的諸子做了一次時代發華性的重要發展，為樞軸時代東方文化正脈的文化發展的樞機。雖然春秋戰國諸子百家，文化思想傑出人物眾多，但以老子、孔子的文化思想為文字精美、思想精深。而老子、孔子思想比較，老子思想仙隱文化色彩強，孔子思想入世親民參贊化育性質為主，所以，孔子思想成為漢代以後中國文化主導。

我們閱讀研究《道德經》，比較明顯可以認識到《道德經》的終極文化性質。因為，其中有道的論述，有道的生化，有修道的方法等。

但讀《論語》比較容易認為孔子儒家思想好象只是倫理、政治等，好象是社會說教。不然，讀《易傳》，讀《大學》、《中庸》，以及《孟子.盡心》等，比較全面瞭解儒家典籍，我們才會明白，儒家入世的學問其宗旨仍然是修道。《大學》說:“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”。《中庸》說:“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”。又是“修身以道，修道以仁”。

我們比較一下儒學基本思想與新約中耶酥的話語，我們可以明顯認識到儒學的終極文化性質。耶酥說他的教法有兩個要點，一是要盡心、儘性、盡意、盡力愛主你的　神。其次，就是要愛人如己。而儒家孔子在易傳說“反身修德”，“窮理盡性以至於命”，“成性存存，道義之門”，孟子說:盡心知性，知性知天。這與耶酥第一要點類似。而《論語》中，“樊遲問仁。子曰：愛人。”孟子說:仁者愛人，這與耶酥所說第二要點類似。而統觀易為群經之首的儒家典籍，在修身修道敬天愛人的宏旨之下，理論精深，義理性強，人文主義，涵蓋社會方方面面。所以，儒家思想絕非諸子思想之一，而是中國文化主脈，諸子思想統率。

這樣的孔子儒家文化，當然應該有專門研究傳播發展教育機構，以使中華文化道脈不斷，讓國人知道中國文化根源與屋頂，為現代社會發展返本開新，與世界文化交流更有相對應的文化結構。

絕對不是一個好主意。一看這名字就像回到了兩千多年前。歷史前進到現在，還要從古人堆裡挖出一個人來做標榜，這本身就不符合創新思維理念。那麼在經濟社會建設具體實踐中還能有什麼開拓創新的東西呢？何況中國新民主主義革命以來，正是打到了孔家店，推到了三座大山，中國人民才真正從半封建半殖民地的殘酷壓迫下站立起來。難道今天在看到被砸爛的東西又成了必須堅守的寶貝疙瘩了嗎？這是不是意味著自我否定走回頭路呢？批判地繼承古代優良文化是民族延續的基礎，推陳出新是前進的方向。總想把發展的思維源泉寄託於開發古人的骷髏堆上，這和中央提出的創新思維是嚴重背離的。相信，即使建造這樣一所孔子大學，高興的人也不過是一些墮落成古董級別的、沒有共產主義信仰的、忘記初心的人們。如果讓今天的孩子們選報高考志願，他們會怎麼想呢？

不可能。

世界範圍內以人命名的大學總共沒有幾所，而且都以私立大學為主。以地名、方位命名大學已成為主流意識，相信曲師大也不會另闢蹊徑的，再說了，這也不是一條捷徑，它應當清楚現在的孔子學院更多的是文化講堂。

倒是改名為魯南大學的呼聲叫了幾十年了，隨著煙臺師範學院改魯東大學成功後，曲師改魯南大學的壓力瞬間增大，濟寧醫學院、菏澤學院、棗莊學院等本科院校及菏澤、濟寧、棗莊、臨沂、日照等一些專科院校對“魯南”這個稱號早已覬覦許久，以上三所院校可能改為“魯南大學”，其他專科院校有可能借升級更名為“魯南學院”。雖然菏澤屬於魯西南，日照屬於魯東南，但都不如魯南。

作為濟寧人，也作為曾是曲師大的學生，我認為是很有必要的。

山東正在推進以曲阜師範大學為底組建孔子大學，這是新聞上都可以查到的。孔子文化有利有弊，不可否認的是孔子文化在某些領域不符合現在的社會發展文化，但更不可否認的是，孔子文化是社會道德體系的重要組成部分，是中華文化源遠流長的一部分。

看了那麼反對的，但我還是希望自己的母校越來越好，儒家文化中的精華部分越來越融入現代社會，繼續傳承，流長。。。

有條件支持。祝成功！

如此一來，祖國大地還會出現更牛的:

老子大學！牛不牛？老子是老子大學畢業的！！！！

選個軍事學院直接改名，就叫孫子大學！或者換個定位，取消2本，這個錄取線的都念孫子大學，感覺也不錯！

孟子大學，曾子大學，韓非子大學……屹立世界東方，諸子百家都發揚光大，豈不美哉！！！！