灶王爺、土地神、門神級別誰高誰低？
首先，灶神、土地神、門神都是道教神話傳說所列神位。我們可參考道家相關文獻給出一個合理的排名。
灶神也叫灶王爺，在道教的神位裡屬於星君級別，也可以叫灶神星君或者灶君司命。每年的農曆臘月二十三晚上灶神上天彙報，正月初四返回人間。灶神是道教神話傳說中等級最低的地仙。沒有專設廟宇，只供奉在灶臺旁。
土地神有土地廟，也叫“土地公”或者“福德正神”。土地神可以說是民間信仰最普遍的神靈之一，人們相信土地神可保一方安寧平靜。在道教神話中，土地神是基層神靈，屬於地府的行政神。
門神是民間信仰的司門守衛的神靈，最早的門神是神荼和鬱壘二神；南北朝時期門神形象受佛教影響，唐朝時玄宗將鍾馗命人畫像掛在門上，鍾馗便成為了門神的主要形象。宋元明以後就跟我們現在一樣，秦叔寶和尉遲恭便成為了門神的形象。在門神的演變過程中還有很多民間英雄被充當門神，比如關於和張飛，程咬金和羅成。拿最正統的門神神荼和鬱壘來說，也是遠古時期傳說中擅長捉鬼的兩兄弟，後來被民間稱為門神。由此可見，門神其實屬於道教仙班中的民間仙人。也可以說不在道教的正神排列之中。
灶王爺、土地神、門神級別誰高誰低？
我認為可以從以下幾個方面進行劃分等級：
首先，職能比較。
土地神，掌管一方土地，這還讓人有了安居樂業的地方；灶王爺主要是掌管飲食健康，讓人們能夠豐衣足食；門神，看家護院，在人吃住不愁的前提下能夠安穩生活。
其次，地盤比較。
土地神，有土地廟，整片村鎮都是自己的轄區；灶王爺，隨灶而走，轄區無非就是廚房一隅；門神，論地盤，大概只有那一面門了。
最後，民眾信仰比較。
我國從古至今一直就有土地信仰，每逢節日必拜土地神；而灶神，拜的人就相對較少了；至於門神，大家也大多是形式感，甚至這種形式感也逐漸被摒棄了。
所以，我認為總體等級劃分。
獲得本次第一名的是：土地神
榮獲第二名的是：灶王爺
名列第三位的是：門神
己亥年季春月
易小生留。
神明的級別問題，倒是感覺有點新鮮。因為，大概也很少人去仔細推敲過吧。
灶王爺，是管一家的伙食的。也可以說是一家之主，並且呢，每年還有在規定的時間，上天述職。這樣的狀態，是通天的本事。那我們可以說，用現在的話講，叫代表了，人民家庭的代表。官不大，但是代表，可以跟上級乃至最高級別的管理者見面的。
土地神，這是屬於一方的地方官。算是有官職的，有實權的。不過，土地神，只管一方水土。不能上天的，但是官很大，權力也很大。
門神呢，用現在的話說，就是保安。這大概算不得什麼官，但也非常有實權，一勇當關，萬夫莫當啊。
也不能說，就誰的級別高了。在中國，我們的傳統文化中，不講究級別搞下，那是大同社會的理想的。只講究呢，在其職，謀其政。也就是當位啦，非要比個高低，那就是當位最大。
灶王爺，土地神，門神誰的級別最髙？灶王爺排第一，土地爺排第二，門神排第三。
為什麼這麼說，首先我們來看灶王爺。灶王爺是玉帝直接派到人間的，主要職責是監察人間的善惡，凡屬人們在一年中所做的每一件事，灶王爺都記錄在案，到年底過小年時，親自上天向玉帝彙報。玉帝以此為依據決定來年人們的禍福獎懲。所以人們在過小年時，都懷著小心思用甜品供奉灶王爺，請他在玉帝面前多講好話，來年多多賜福。實際上就如同中央特派員，權力很大。人們的所作所為隨時隨地都受到他:的監察。碰到這樣的人，誰↗都敬畏三分，不可小視。所以在祠堂祖宗牌位上都標有‘’九天東廚司命‘’，足見灶王爺非同一般，其級別應高於土地神和門神，排第一無疑。
再來說土地神。土地神是管理一方的基層幹部，地域有限，如同現在的村級組織的村主任(或村支書)，:他的主要任務維護當地的穩定，使人們能夠安居樂業。及時掌握民情社情，排解民事糾紛。正如俗話說的‘’鐵路警察各管各段‘’，超出範:圍就管不了。因此排第二。
最後說門神。門神的主要職責是保護家庭的人身財產的安全，以前稱門房(傳達室)，現在叫保安，無職無權，誰都可以呼來喚去，整日守在門口，級別最低，排第三。
雖然三位級別有高有低，但作為最底層的普通老百姓，哪一位我們都得罪不起。
關於灶王爺，土地神，門神這三個的級別，我認為這三個在仙般中都算級別很低的基層神了。如果非要分個誰低誰高的話，我認為:1，在傳統的中國社會中，不管在戲劇，或現實生活中，我們都能發現有土地廟(包括現在有些農村仍然可發現有土地廟。土地神，也叫"土地公公"或者"福德正神"。土地神在百姓的心目中認為此神可保一方平安。土地神，一般屬於道教中的神。2，灶王爺，通俗的叫法也叫“灶神“也屬於中國道教中的神。此神級別低，也沒有廟宇。過去農村在農曆臘月二十三晚上祭灶神，烙花餅，就是在麵餅上用木模型壓出各種花的型狀，烙熟，全家老少分食。以祭祀灶神。3，門神，那就更別說了，風吹日晒，常年守著兩塊木板，這級別最低了。每年春節，各家各戶的大門都可看到門神"秦叔空，尉遲恭”。這兩個門神。因此，我認為給這三個排座次，老大土地神，老二灶神，老三門神。
他們三位神在一個級別，只是分工不同。灶君掌善惡薄，記載人的行動善惡，按時間段向玉皇大帝秉報。門神，是看門的神。鬼，魔，狐黃白柳不得入內。都是為人服務的，並且盡職盡責，保護善良人們諸事順利，年年健康，閤家團圓，。如果不是善良之輩，他們就保護不了了。
灶王爺可以上天回報工作，級別不高，類似警暑派出的包打聽。
士地神有廟住，無風吹雨淋，日子過的舒坦。
門神給每戶人家看門保平安，類似現代居民小區保安。
哪個級別最高？灶王爺就是個跑腿的，土地神就是個擺設，供人燒燒香叩個頭。門神就是個看門的。
縣官不如現管，門神管事兒，管家家戶戶平安。
灶王爺、土地神、門神級別誰高誰低，這要看誰供他們，酒店、餐館一定灶王爺高，房地產開發商肯定是土地神高，當鋪、錢莊篤定是門神高。精神依賴和寄託，因人而異，當今社會，日常生活，平安保險好，打工掙錢，順風快遞高。
土地神大，灶王爺次之，門神小。
先有土地，才能立足。可以沒有門，但不能沒有灶，人得吃飯，灶支在哪裡，支在土地上。
不是誰說的長，就一定是對的。
灶王爺管小家的人丁興旺。
土地山神是一般的小神。
門神是管你家大門，不被一般的髒東西誤闖。
說白了，灶王爺室內辦公室幹活，門神工作崗位是門口，山神土地是野外作業。
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