老張來回答一下這個問題。
最近似乎跟李白特別有緣，回答了多個跟李白相關的問題。這道題目說李世民殺害了李建成5個兒子，這沒錯。但是，說李白立碑說自己是李建成曾孫，這不準確。
且不說李白生前沒有為自己立碑。就是李白死後其墓碑碑文也沒有說他是李建成曾孫。李白墓在今安徽當塗，在墓園的《李公新墓碑》碑文中，說“公名白，字太白，其先隴西成紀人。”因為李白屬於“絕嗣之家，難求譜牒。”根據李白孫女在箱子中找到的李白兒子伯禽的手書，“約而計之，涼武昭王九代孫也。”
這個涼武昭王，名叫李暠，自稱是西漢將領李廣十六世孫，十六國時期西涼政權建立者。後來李淵稱帝建立唐朝後，將李暠定為自己的先祖，李淵是李暠七世孫。李白“約而計之”大約屬於九世孫，也就是李淵的孫子輩，李建成的子侄輩，而不是題目所說的曾孫。
且不說是兒子還是曾孫，李白跟李建成到底有沒有關係呢？
現在並無明確的史料記載或者考古發現能證明，李白是李建成的後代。
李白一生狂放，有時候喜歡大嘴巴，對於自己的身世籍貫他雖然也曾在詩文中寫到過，但是由於他的大嘴巴不嚴謹，經常隨口亂說，導致他自己的記載反而不太可信。例如，李白曾說過自己是山東人，雖然此山東不一定是今天的山東。
目前，對於李白身世的研究，業內認為畢竟靠譜的是李白族叔李陽冰的記載，這是李白畢竟尊敬的一位本家叔叔，也是李白臨死前的託付人，他對李白的身世應該是比較瞭解的。李陽冰在《草堂集序》裡說，也說李白是李暠的九世孫，祖山因無辜獲罪逃往西域碎葉城，後來唐神龍年間祕密返回中土居住在巴蜀。因為當時還是大唐年間，李陽冰對於李白身世的描寫比較籠統，而且有些地方使用了上古代指的方式，似乎不太方便直說。
鑑於此，再加上當年玄武門之變時，李世民雖然誅殺了李建成、李元吉的諸多子孫，但是李建成有一個長子叫李承宗，在玄武門之變前就已經去世。於是有人猜測，李承宗或許會讓某個女子懷孕跑到西域去祕密生下一個孩子，後來又祕密返回中原到了四川定居。
但這僅僅是猜測，並沒有任何記載和考古發現可以佐證。
其實，對於李白的身世一直以來有多種不同的說法，除了上面的“宗室說”之外，還有“胡人說”說李白是胡人血統只是後來漢化了。還有的說他是隋末曾自稱“大梁皇帝”的李軌的後代。
關於李白的身世，確實是一個謎，但李白是李建成曾孫的說法基本可以排除。
武德九年六月初四（626年7月2日），李世民發動玄武門事變。
在這場突如其來的兄弟鬩牆中，李建成毫無準備，就被弟弟李世民一箭射殺。
估計在他煙氣之前，心中一定後悔，沒有早下手為強。
李世民幹掉李建成後，立刻命人趕赴太子的東宮，把李建成的五個兒子全部格殺，並且連同李建成全部開除皇室宗籍。
斬草不除根，早晚留禍根，李世民的心狠手辣，可見一斑。
史料明確記載，李建成育有6子，長子李承宗在玄武門之變的六年前便已去世，所以玄武門之變時，李建成有5個兒子健在，分別是：次子安陸王李承道、三子河東王李承德、四子武安王李承訓、五子汝南王李承明、六子鉅鹿王李承義。
李建成的5個兒子當時年齡多大？是否有子孫？這些子孫是否被李世民除根？史書沒有明言。
李建成出生於589年，他的妻子鄭觀音出生於599年，嫁給他時16歲，可知李建成娶鄭觀音時已經26歲，這在古代是大大的晚婚，但李建成此前是否有過婚姻，不得而知。
當李世民派人去殺李建成兒子時，5個兒子中年齡最大的李承道，對來人說：“父親被殺，做兒子的哪能逃跑。視為不孝。我身為太子之子，只求饒我母親一命”，遂自殺。
李承道在遺言中沒有提及自己的妻子、孩子，可見當時應還沒有家室，李建成的其他4個兒子年齡更小，更不可能有子孫了。
所以說，李建成及其5個兒子被殺後，完全斷子絕孫了，李白是李建成子孫的說法，至少從血統上而言，完全是不可能的。
但是，李世民後來恢復了李建成的皇室宗籍，追贈為皇太子，到後來，李世民甚至把自己的第十三子、趙王李福過繼給李建成為嗣子，這樣從法理上，李建成又有了子孫。
不過李福沒有子孫，也絕嗣了，到唐中宗神龍元年（705年），又把李世民第七子、蔣王李惲的孫子李思順過繼給李福為嗣子，這樣一來，李建成一脈又續上了。
李白的身世一直是個謎，有人說他是胡人後代，有人說他是李唐宗室後人，有人甚至直接點明他是李建成的後人，如韓維祿《李白“五世為庶”當為李建成玄孫解》。
我們已經分析過，李建成沒有留下任何親生子孫，所以李白不可能是李建成血統上的子孫，除非李白是李建成嗣子（李世民第七子、蔣王李惲的孫子）李思順的後人。
但是，李白在公元701年出生時，李思順還沒有過繼給李建成為嗣子，如果李白是李思順的後人，史料一定可以記載地十分明白，不至於讓李白的身世成謎。
據《新唐書》記載，李白為涼武昭王李暠九世孫。
李暠是十六國時期西涼政權建的立者，被唐玄宗李隆基認定李氏的先祖，追尊為興聖皇帝，唐高祖李淵是李暠的七世孫，那麼李世民就是李暠的八世孫，李白比李世民低一輩，應該稱李世民為族叔。正因為如此，唐玄宗李隆基才把李白認定為皇室宗籍。
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！
李白是李建成曾孫這一說法看似荒誕，卻並不是空穴來風。諸如陳寅恪和郭沫若等人曾寫文討論李白的身世問題，但至今仍無定論。根據現有資料，可以確定李白是涼武昭王九代孫，西漢名將李廣二十五世孫，但關於李白五代以內的記載就模糊不清了。
問題中所說的碑文指的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》，裡面這樣描述李白的身世：李白的先祖在隋末時流落到了西域碎葉，並隱姓埋名，後來在神龍年間回到四川廣漢。李白出生時，其父李客指天枝才恢復了李姓。
而李白好友李陽冰在《草堂集序》中也有相似記載：
李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯圭組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓為名，然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精得之矣。
大意為李白家族本是顯貴出身，但先祖因罪流放至西域並隱姓埋名。直到神龍年間才回到蜀地並恢復李姓。
以上記載中都提到李白的先祖曾因罪流落到了西域，並隱姓埋名。可見李白先祖的罪名一定非比尋常，不然不會隱姓埋名，直到五世之後才敢回到四川。那麼到底是何種罪名呢？
據史料可知，李建成在玄武門之變時，全家男口被李世民誅殺。包括他的次子李承道、三子李承德、四子李承訓、五子李承明和六子李承義。
但他的長子李承宗在玄武門之變前就已經病故，他的後代可能因此成為漏網之魚。如果推斷屬實，那麼關於李白身世的種種記載就說得通了。
特別是李白父親在李白出生時指天枝恢復李姓這一行為，這裡的天枝就可以理解為李唐皇室的支脈，也就是李建成之子李承宗的後代。而李白很可能將其告訴他的好友，所以他們才對此諱莫如深，一筆帶過。
不過這種說法只是一種猜測，並無根據。
李白應該算是大唐文壇的一顆最耀眼的明星了，他的詩篇流傳了千年，依舊會有下一個千年。但拋開詩歌不談，後世之人甚至和李白同時代的人對他的一切卻瞭解的遠遠不夠。李白的身世、出生地以及去世都是謎，後世之人多有考證，但也只是自圓其說，並沒有確切的證據來說明一切。
這種感覺應該可以這樣來描述：李白從迷霧中走來，緩緩而行，親歷了大唐的盛世，雖入仕不順卻寫出了壯麗的詩篇，當盛唐轉衰，李白又消失在了迷霧中。
世人總想窺一窺這迷霧，於是翻閱各種各樣的史料來考證李白留下來的這些謎團，而他的身世之謎又是最吸引人去研究的。這樣一位偉大的詩人，必然有顯赫的身世來相配。那麼李白的身世顯赫嗎？當然是顯赫的。
正史中的《新唐書》就記載李白是興聖皇帝的九世孫。這個記載引用的自然是唐朝時期的相關記載，其中之一就是李白族叔李冰陽的《草堂集序》，其二是範傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》。這兩篇文章是研究李白的重要史料，後面我們稱呼的時候就用李序和範序。
安史之亂後李白因為投靠了永王李璘而被唐肅宗下獄，雖然後來被放出但是卻不再受重用，李白在晚年投靠了他的族叔李冰陽，並在病重之際將自己的作品交給李冰陽，讓他整理編輯成集，這就是《草堂集》，李冰陽又做了《草堂集序》，李冰陽應該說是對李白的身世最瞭解的人了。
而李白和範傳正家族有深厚的情誼，因此在817年，範傳正與當塗縣令將李白的墓由龍山遷到了青山，作了《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》，範傳正對李白的瞭解雖不如李冰陽，但也不算少。
因此李序和範序都是後世研究李白的第一手資料。而在這兩篇文中，對李白身世的記載都是“隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。”
涼武昭王李暠也就是上文提到的興聖皇帝，是南北朝時期西涼政權的建立者，而興聖皇帝這個封號是唐玄宗李隆基在天寶二年追尊的。李隆基為何會有這樣的追尊呢？原因就是李唐王室自稱是李暠之後。
《兩唐書》中都記載李淵自稱是李暠的七世孫。如果根據這個記載，那麼李白應該是和李治平輩的。不過正史雖然如此記載，但是現在的人多認為李淵的先祖並不是李暠，而且能確定的追溯也不過是到李淵的祖父李虎。
那麼李白往上追溯的祖先可考嗎？也很難，根據李序和範序的記載，李白的祖上是顯貴，曾在隋末時期遭到了致命的打擊，至於是犯了大罪還是被誣陷成大罪並沒有提及，只是從那時候開始李白的祖上就逃到了西域的碎葉城，隱姓埋名，一直到李白的父親李客時期才恢復了李姓，而且到了蜀地，李白這個偉大的詩人就是在那幾年出生的。
結合李序和範序的隱晦記載，再考慮隋末唐初的天下大勢，似乎有一個答案呼之欲出，那就是玄武門之變。也因此，很多人經過多方考證，得出了一個驚人的結論，即李白是隱太子李建成的曾孫。
那麼李建成是否有後人傳下來呢？至少正史是沒有的。玄武門之變後，為了斬草除根，李世民將李建成的五個兒子和李元吉的五個兒子全部殺死了。但是李建成實際上是有六個兒子，其中長子李承宗早卒，也就是說在玄武門之變之前的時候就已經去世了，而且是早卒，什麼意思呢？早卒代表的意思很可能是還沒有娶妻生子就去世了。
但是後人卻認為李承宗是有子嗣流傳下來的，這多半是不可能的。假設李承宗真有子嗣流傳，李世民怎麼可能讓他活下來，要知道按照繼承製，嫡長孫是優於次子以及後面的兒子的，即便嫡長孫還太小，但總有長大的時候啊，李世民把李建成的另外五子都殺死了，又怎麼可能會留著李建成的嫡長孫，即便是庶長孫也不可能留。
那麼會不會李世民壓根不知道這個孩子的存在呢？也不可能，李承宗是早卒，早在玄武門之變之前就已經去世了，他的妻子要是懷孕生子，李世民不可能不知道。一旦知道就不可能會不處理掉。
所以李白不可能會是李建成的曾孫，至少目前為止沒有任何證據能證明李白會是李建成之後。而且按照史書的記載，李白這個李暠的九世孫應該叫李建成這個李暠的八世孫一聲叔叔。
關於李白的身份，學界一直存在疑問，與此相關直接研究的論文至少有三四十篇，其中不乏陳寅恪、郭沫若等名家，亦不僅有大陸學者，臺灣學者乃至國外的日本等學者都有所研究。
一般認為，確定李白的具體身份，離不開李白族叔李陽冰的《草堂集序》與李白身前好友範倫之子範傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》兩篇文章，前者是李白健在時所作，後者是依據李白長子伯禽所言，可信度比較高。此外，魏顥的《李翰林集序》以及李白詩文自述都是不可或缺的史料。依據這些史料，可以明確知道李白是十六國時期西涼李暠九世孫，是西漢李廣的二十五世孫。
基於上述的研究，目前李白的身份至少有三種：
其一，“胡人說”，最早提出此說的是陳寅恪，但此說與上述史料相違，在後來被很多學者否定。
其二，“宗室說”，其中最主要的是認為李白是李建成玄孫，李建成長子李承宗因早逝，所以其子在玄武門之變中逃往西域，後建成孫、承宗子李客歸蜀，李白即為承宗孫（李淵——李建成——李承宗——李承宗子——李客——李白）。當然，這種說法也遭到了不少學者的反對，最主要的原因是這種身份的歸屬主要來自於推斷而無實際的證據，相反，正因為屬於玄武門之變的後續，李白又是影響力極大的人物，所以這種說法反而得到極大的宣揚。
圖片來自網絡，侵權請刪
此外，還有認為李白屬於越王李貞之後、李達摩（李淵祖父李虎之侄）之後、李淵四子蔡王李蔚之孫李瑗之後等等。
其三，李軌後裔，李軌曾在隋末稱“大梁皇帝”，後兵敗子弟皆被誅，李白的先人或是其後裔。但李軌與李淵並沒有明確記載的血緣關係。
當然，還有李白為李抗後裔，西涼之後，李暠之孫李重耳和李抗南奔仕宋，李淵為李重耳五世孫，李白可能為李抗後裔；李豫後裔，李豫是李暠第七子，李白是其八代孫；亦有稱李白為李陵之後等。
但上述所有身份，既有贊同者，又有懷疑者，目前只知李白為李暠九世孫，是西漢李廣的二十五世孫，其具體身份仍待考證。而認為李白是李建成玄孫的觀點亦難以為信。
這是本世紀最可笑的一個問題，它引出了本世紀最可笑的一班所謂的磚家學者，寫出了一大堆本世紀最可笑的論文，可能還包括書籍。
下面就讓我們來對這件事情做一個回顧。看看到底有多麼荒唐。
李白生前好友範倫之子範傳正所立的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》中寫出了李白的身世：“公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。公之孫女搜於箱篋中，得公之亡子伯禽手疏十數行，紙壞字缺，不能詳備。約而計之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名。故自國朝以來，漏於屬籍。神龍初，潛還廣漢，因僑為郡人。”
此外李白的朋友當塗縣令李陽冰的《草堂集序》也說“李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯圭組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓為名，然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精得之矣。”
以上的記載本來很是平常，但是！但可是！可但是！
1984年幾個所謂的臺灣學者羅香林先生、褚問鵑先生、鍾吉雄先生一致認為李白是李唐宗室子孫，不是唐太宗的曾侄孫就是玄侄孫。於是，上述文獻中語焉不詳的詭祕之處似乎有了合理的解釋。具體詳見下圖
首先在褚問鵑先生的文章中內述羅香林的觀點為：李建成的太子妃將李建成的“獨子”交給一名宮女急奔李淵宮中躲避，然後出城望西域而去。
作為一個寫出《李白身世的研究》的所謂學者，居然相信並引用這段錯誤百出的話，不得不懷疑是智商低還是身份為假？
首先眾所周知，李建成六個兒子，長子早卒，五子被李世民所誅！李建成只有一個太子妃——鄭觀音，根據鄭觀音的記載，六個都是她的兒子，玄武門時她28歲，老大李承宗早卒，老二李承道十一歲，羅先生居然寫獨子，史盲？
然後，李淵在玄武門之後已被控制，而且從太子府往李淵宮中必然要經過玄武門！這位宮女居然把孩子往李淵宮中送去躲避？是宮女傻還是這羅先生傻？居然最後還能出城望西域而去？？！科幻小說看多了？腦袋被門夾了？
而這位寫出《李白身世的研究》的所謂學者——褚先生，居然不加任何意見地引用了？估計也是史盲！就這水平居然還研究？
然後是鍾吉雄先生，說李白可能為建成或元吉的曾孫，在玄武門之後被廢為庶民。這更是荒唐之極的事情，玄武門之變後，建成和元吉兩家十個男孩子都被誅殺！根據記載老大李承宗早卒，老二李承道十一歲，哪來的兒子，哪來的建成或元吉的曾孫？更何況還不是被殺而是被廢為庶民？？很顯然這位鍾先生也是史盲！
事情到了這裡似乎已經結束了，然而，更加奇葩的事情出現了！
1988年韓維祿先生認為李白“五世為庶”，所以他是李建成的玄孫。
持同樣觀點的徐本立1990年發表《李白為李淵五世孫考》亦認為李白應為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫、高祖李淵五世孫、太子建成玄孫；
關於這兩位，很顯然，徐本立說李白是涼武昭王十二世孫，與範傳正及李陽冰所述涼武昭王暠九世孫矛盾，要知道，輩分是不可能亂講亂寫的，所以，這位徐先生，當然也是史盲！
韓先生的算術就更是體育老師教的了，玄孫就是孫子的孫子，既然“五世為庶”，那李白作為李建成的玄孫，就意味著，李白的爺爺的爺爺（按韓先生的所說就是李建成）已經被廢為庶，很顯然，李建成已在玄武門被殺，不可能“為庶”，且在貞觀二年（628年），李世民追封李建成為息王，追諡“隱”。所以，韓先生也是史盲！
最後，我們仔細分析一下李白：
首先李白生於701年，他是涼武昭王暠九世孫，（關於這一點，他的兩個朋友說法一致，顯然不可能是假的。)距離李建成被殺已有75個年頭，古人結婚早，75年相差四五代應該差不多，而李淵是涼武昭王暠六世孫，李建成是七世孫，生於589年，李建成和李白差兩代，卻差了112歲，再加上李建成最小的兒子與李建成不過差三十多歲，而這些兒子都死了，也就意味著，拋去其他因素，李白的老爸得在八十歲以上到一百歲左右生下李白，才有可能接得上。所以，這種可能性。。。。。可以完全忽略。
其次，李白“隋末多難，一房被竄於碎葉，”很顯然，與玄武門之變發生於唐初嚴重不符。
第三，李白“五世為庶”，與李建成的兒子或早卒或被誅嚴重不符。
第四，李建成及李元吉的兒子被殺時最大隻有十一歲，不可能有男性後代！且根據記載也沒有男性後代！
第五，李建成的大兒子李承宗“早卒”，鄭觀音在玄武門之變只有二十八歲，李承道才十一歲，李承宗死的時候最多十一二歲左右，哪來的兒子？當然也就不存在所謂的李承宗的兒子！
綜上所述，在認定李白的身世為真的前提下，李白不可能與李建成有任何的直屬親戚關係。我認為李白很有可能是李淵的旁系親戚，至於有多遠，就不在本文討論範圍之內了。
但是這些所謂的磚家，才是真正令人作嘔的磚家！
謝邀。根據《李白乃唐高祖李淵之長子李建成的玄孫》（文章作者：朱秋德 摘自《絲路學刊》1997年第4期）一文，李世民為爭奪皇位，不僅殺了包括李建成（當時的太子）在內的幾位親兄弟，而且還對其後代也進行了屠殺。史書記載，李建成共有六子，分別是：長子：李承宗，早卒；次子，李承道；三子，李承德，；四子，李承訓，；五子，李承明，；六子，李承義，除了長子在幼年夭折之外，其他的都在宣武門政變被殺。至於有沒有什麼其他私生子，史書上沒有記載，我們也就不得而知。
而李白的身世就比較複雜了，李白祖居西域，其幼年在西域度過，又因李白生性放蕩不拘，到處漂泊，並且很少透露自己的身世，時至今日也沒有一個很明顯的證據或者史書記載說明李白的身世。
所以說李白是李建明的曾孫是缺乏事實依據的。
但是我們都知道，自古以來，我們國家都有認祖的傳統，像劉秀亮出西漢皇族招牌，劉備自認漢朝宗室後裔，匈奴人劉淵認劉邦為祖宗，楊堅正名自己是漢太尉楊震子孫。
題主所謂立碑表述不清楚，試解之可能指生前好友範倫之子範傳正所立的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》，裡面有關於李白家世的記載：
公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。公之孫女搜於箱篋中，得公之亡子伯禽手疏十數行，紙壞字缺，不能詳備。約而計之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名。故自國朝以來，漏於屬籍。神龍初，潛還廣漢，因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名，高臥雲林，不求祿仕。公之生也，先府君指天枝以複姓，先夫人夢長庚而告祥，名之與字，鹹所取象。
出自李白之子手疏的譜牒“紙壞字缺，不能詳備”，只能“約而計之”，李白的姓又似並非本姓而是所謂“指天枝以複姓”，顯得非常詭異離奇。
李白的朋友當塗縣令李陽冰的《草堂集序》則是這麼記載的：
李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯圭組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓為名，然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精得之矣。
無論是李白生前的朋友，還是從關係很近的李白兒子孫女這裡得到的信息都比較類似，顯得語焉不詳又矛盾重重，所以後人通常都以為是李白炎炎大言攀龍附鳳，不是很相信這些記載。
後來，臺灣學者羅香林先生、褚問鵑先生、鍾吉雄先生一致認為李白是李唐宗室子孫，不是唐太宗的曾侄孫就是玄侄孫。於是，上述文獻中語焉不詳的詭祕之處似乎有了合理的解釋。
韓維祿先生撰文《李白“五世為庶”當為李建成玄孫解》（《山西師大學報（社會科學版）》1988年第1期）論證李白是李建成第五代玄孫；徐本立先生撰文《李白為李淵五世孫考》（
《中國李白研究（一九九零年集·上）——中國李白學會第二屆年會紀事》）同樣認為李白應為涼武昭王十二世孫、李虎七世孫、高祖李淵五世孫、太子建成玄孫，兩篇論文都對《草堂集序》和《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》中關於李白家世記載的含混不清之處做出瞭解釋——李白因為是隱太子李建成的直系後裔，家族是從亡命的中亞地區潛回蜀地，所以連本身的李姓也要以指李樹或者指天枝的方式複姓，譜牒世系更是故布迷陣。
至於題主說到的李世民把李建成五子全部殺害，李白一系又是怎麼逃出生天的？
答案是：李建成626年被誅的五子包括次子安陸王李承道、三子河東王李承德、四子武安王李承訓、五子汝南王李承明、六子鉅鹿王李承義，但不包括早卒的長子太原王李承宗，李承宗在620年至626年之間病故，其子或遠離長安，或被親舊藏匿，成為漏網之魚。
李白有子伯禽早亡，但亦有孫壯遊在外，其孫女參與負責遷葬等事宜不代表他絕嗣，所以範傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》中的“絕嗣之家，難求譜牒”比較大的可能是指先世滿門被誅，宗室屬籍被除，“紙壞字缺，不能詳備”，是李白家族的難言之隱，也是其朋友們在唐朝政治環境下忌諱。
當然，這只是上述包括臺灣學者羅香林先生、褚問鵑先生、鍾吉雄先生以及韓維祿先生、徐本立先生從不同角度的一家或幾家之言，只能提供大家參考，既非主流學術觀點，更非定論。
“李白立碑”是李白自己給自己立碑，還是李白給李建成立碑？我只能說，你說的碑並不存在，這所謂的“李白立碑為李建成曾孫”恐怕是題主自己杜撰的吧？當然，作為知名度高得嚇人的歷史名人，李白的身世自古以來都有人在不斷地“考據”，可是，究竟是考據，還是臆想？
《新唐書》記載：“李白，字太白，興聖皇帝九世孫。”這興聖皇帝是誰呢？是五胡十六國時期西涼政權的建立者——李暠，按《新唐書》的記載，李白是西涼武昭王李暠的九世孫，不過，在《舊唐書》中則沒有這方面的記載。《舊唐書》成書於後晉時期，《新唐書》成書於北宋時期，時間相差100多年，到底哪本書參考的資料更準確並不好說。同時，《新唐書》又記載：“高祖神堯大聖大光孝皇帝諱淵，字叔德，姓李氏，隴西成紀人也。其七世祖暠， 當晉末，據秦、涼以自王，是為涼武昭王。”即是說，李淵是西涼武昭王李暠的七世孫，與李白隔著一代，李白是李淵的孫輩。
考據李白身世當然繞不過範傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》：
公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜諜。公之孫女搜於箱篋中，得公之亡子伯禽手疏十數行，紙壞字缺，不能詳備。約而計之，涼武昭王九代孫也。
按照範傳正給李白寫的墓誌銘的說法是，李白的先祖是隴西人，而且沒有族譜可查，只有李白的兒子李伯禽留下了殘缺不全的相關記錄，只能推斷出李白是西涼武昭王的九世孫。李白的先祖在隋末的時候逃難逃到碎葉城，同時隱姓埋名。在李白出生以後，他的父親李客才恢復了“李”這個姓氏。
我們再看看另一份不得不看的重要資料，也就是李白的族叔李陽冰寫的《草堂集序》：“李白字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。”李陽冰也說李白是西涼武昭王的九世孫。
李白出生於公元701年，李淵出生於公元566年，李建成出生於公元589年，如果只看出生時間的話，是看不出什麼道道的，在家族裡的輩分更看不出來。
但是，我們不要忘了，唐朝初期發生了一件大事——玄武門之變！李建成被殺，他的兒子也都被殺了，所謂“斬草不除根，春風吹又生”，你認為如果李建成當時有孫子的話，李世民會婦人之仁地放過他？玄武門之變中，李世民獲得成功，他完全可以只囚禁李建成和李元吉，可是為什麼毫不猶豫地殺了他們？親兄弟尚且說殺便殺，何況已經是與他血緣變淡的建成和元吉的後代？不知道大家有沒有聽過這麼一句話：“一代親，二代表，三代了。”普通百姓尚且如此，更何況是最無情的帝王家？李世民絕不會為自己留下隱患！因此，李建成絕沒有留下後代的可能。
因此，李白又怎麼可能會是李建成的曾孫呢？簡直荒謬！說李白是李建成的曾孫，你們是想將李白“死死地氣活過來”嗎？原來你們竟然打著這樣的陰謀，我要告訴李白！
李白表示真的很無辜很無奈：“你們到底是想讓我叫李建成叔叔呢？還是叫他太爺爺呢？你們是不是神經病啊，拍磚拍多了吧！”
關於李白的身世唐代一直諱莫如深，但是李白在自己的一首詩裡隱約透露了一些自己身世的信息。
李白晚年時，曾遭遇一場牢獄之災。出獄後不久，恰逢當朝宰相張鎬正率軍平定安史之亂，路過李白所在地。李白有為國效力之意，向張鎬推薦自己，就是著名的古詩《贈張相鎬二首》。裡面李白破天荒的談到了自己的身世，他這樣寫道：“本家隴西人，先為漢邊將。功略蓋天地，名飛青雲上。苦戰竟不侯，當年頗惆悵。”
這句話翻譯過來就是，“我的祖先本是隴西人士，在漢朝的邊關為將。他的功績可以蓋過天地，名聲高過青雲。但苦戰多年竟得不到封侯。”這說的是誰？有些歷史常識的都應該猜到李白的祖先是誰了。歷史上只有一個人符合這個角色，就是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的飛將軍李廣！王勃曾在《滕王閣序》中遺憾的寫道：“馮唐易老，李廣難封。”戍守邊關功勞蓋天地卻又得不到該有的賞賜，漢朝唯李廣一人而已。而李白就是漢朝大將李廣的後人！
作為漢朝大將李廣的的子孫，李白是非常榮耀而且自豪的。但你以為僅此而已嗎？李白還有個更可怕的身世他從沒有說過。據二十四史之一的《新唐書》記載，李白是“涼武昭王九代孫也”，這句話可大有深意。涼武昭王是誰呢？這個人叫做李暠，在五胡十六國時期，建立了西涼政權，也算是一個皇帝。雖然是個皇帝，但這人名氣太小，論名氣甚至還不如漢朝將軍李廣，就算是他子孫也不值一提。李暠名氣小不要緊，子孫名氣大就可以了。相比於李暠，李暠的八代孫裡有個人那名氣可以說是震鑠古今，唐太宗李世民！
李暠的八代孫是李世民，九代孫是李白。李世民是李白的叔叔。而李白生活在唐玄宗時期，唐玄宗那是李暠的十一代孫。
另一種說法是李建成的後代，當初李世民玄武門之變後把李建成的後代都殺完了，只留下李白的祖上成為漏網之魚。
不管哪種說法，李白與李家皇室肯定是有關係的，我想李白作為一位偉大的詩人，在臨終前可能會把自己的真實身份隱藏一些詩句中，這就需要我們後人去深入研究了。
