姜昆當中國曲協主席這些年除了反三俗都做了哪些貢獻？
姜昆；你佔據著最好的市場資源，確走不進市場，為啥？反三俗沒錯，任何時代都得配合國家的文藝方針，方向。但為啥你反三俗卻遭到了這麼多人的反對（許多人我就認為是人民丿，1/口號式反三俗沒有意義。2/真反三俗要有針對性，我認為要先從身邊的三俗的人和事反起，這樣曲藝屆同仁也能配服。人民也配服。這會文藝團體也配服。3/德雲社只是普通民間文藝團體之一，之所以勝出，是因為抓住了市場的脈搏，懂得百性而需要什麼。為社會帶來了歡笑，又賺到了錢，又給國家帶來銳利。這不是利國利民嗎？4/文藝作品之中的三俗現象，又豈只存在相聲界。打開電視電腦，各種三俗言論畫面充斥共中。估計要反，還社會以清淳，小小曲協也未必辦的到。小巫大巫你也未必分得清。5/我近些年看了郭德剛許多的作品，相聲有雙口，群口單口，評書等等，在作品中確有一些格調不高東西在其中，但我認為不是主基調。更多的是一些對中華傳統文化的熱愛，講解，傳播，從其言行之間能看到郭德剛對中華傳統文化的執著追求，熱愛。我以為曲藝界出現了個郭德剛乃我中華文華之大幸。6/我個人認辦郭德剛領導的德雲社只要不違反黨的文藝方針和路線，不違反法律，合法經營，其它的嘈雜聲音全部可以過濾掉，專心致志搞創作，給有性帶來更多的歡樂，把更多的優秀的民間的曲藝傳遞給民間。
姜昆這些年就三樣“吃飯、睡覺、反三俗”其他什麼也沒有
姜昆這些年就三樣“吃飯、睡覺、反三俗”其他什麼也沒有
姜昆過於江湖，氣量遠達不到曲協主席這個高度！作為一名演員，在那個各方面都不是很好的年代，還過得去！現在跟不上節奏了！反三俗不是主流民意，他應該想想怎麼把曲藝發揚光大！而不能把心思放在和一個團隊的鬥氣上！
姜昆是一個很好的相聲演員，但他作為曲協領導是不合格的，曲藝不只有相聲，還有很多古曲小調要挖掘傳承，有些古曲面臨消失，這些重要的事情不做，每天只有相聲是不是太偏科了，反三俗是對的，但是如何介定完全可以講出來，如果是個好領導完全可以把那些三俗演員叫到曲協，指出他們的問題交流一些看法，我想他們也會接受的。
姜昆明著是“反三俗”，實際就是排擠德雲社，如果非說有哪些貢獻，那就是開了很多“反三俗”的會，把相聲從劇場帶入到會場而已。
姜昆明著是“反三俗”，實際就是排擠德雲社，如果非說有哪些貢獻，那就是開了很多“反三俗”的會，把相聲從劇場帶入到會場而已。
其一、姜昆究竟是“反三俗”還是排擠德雲社？
當年郭德綱及其德雲社像一匹黑馬似的在相聲界異軍突起，一下子火遍大江南北，這是主流相聲界未曾料到的，德雲社對他們在相聲界的地位造成了嚴重的威脅，甚至有可能被取為代之，這也是他們不想看到的局面。
姜昆明著是“反三俗”，實際就是排擠德雲社，如果非說有哪些貢獻，那就是開了很多“反三俗”的會，把相聲從劇場帶入到會場而已。
其一、姜昆究竟是“反三俗”還是排擠德雲社？
當年郭德綱及其德雲社像一匹黑馬似的在相聲界異軍突起，一下子火遍大江南北，這是主流相聲界未曾料到的，德雲社對他們在相聲界的地位造成了嚴重的威脅，甚至有可能被取為代之，這也是他們不想看到的局面。
緊接著就出現了姜昆的“反三俗”，具體內容就是在表演相聲藝術時不僅僅要給觀眾帶去歡樂，更重要的是要做文化的傳播者，守得住道德底線，通俗不能讓低俗來代替。當然德去社的相聲更貼近觀眾的生活，難免會有“俗”的一面，但是再高雅的藝術都面臨生存的問題，今天的相聲界如果沒有德雲社的存在，還會有那麼多人到劇院去聽相聲嗎？
其二、把相聲從劇場帶入會場
姜昆明著是“反三俗”，實際就是排擠德雲社，如果非說有哪些貢獻，那就是開了很多“反三俗”的會，把相聲從劇場帶入到會場而已。
其一、姜昆究竟是“反三俗”還是排擠德雲社？
當年郭德綱及其德雲社像一匹黑馬似的在相聲界異軍突起，一下子火遍大江南北，這是主流相聲界未曾料到的，德雲社對他們在相聲界的地位造成了嚴重的威脅，甚至有可能被取為代之，這也是他們不想看到的局面。
緊接著就出現了姜昆的“反三俗”，具體內容就是在表演相聲藝術時不僅僅要給觀眾帶去歡樂，更重要的是要做文化的傳播者，守得住道德底線，通俗不能讓低俗來代替。當然德去社的相聲更貼近觀眾的生活，難免會有“俗”的一面，但是再高雅的藝術都面臨生存的問題，今天的相聲界如果沒有德雲社的存在，還會有那麼多人到劇院去聽相聲嗎？
其二、把相聲從劇場帶入會場
德雲社的相聲數十年來幾乎壟斷了相聲商演市場，但是主流界的相聲哪怕開個相聲專場都面臨很大的挑戰，這種鮮明的對比更加激起了主流相聲界的不滿，但是又無可奈何。
近年來不見主流相聲界在劇場給觀眾帶去歡樂，倒是開了不少“反三俗”的研討會。去年姜昆在哈爾濱主持的研討會上，反覆強調相聲一定要“反三俗”，在劇場商演市場上激不起浪花，“餓著肚子”在會場上“反三俗”有毛線用不？所幸他們是在國家體制之內，不然小編真是擔心他們的生存問題呢?
姜昆明著是“反三俗”，實際就是排擠德雲社，如果非說有哪些貢獻，那就是開了很多“反三俗”的會，把相聲從劇場帶入到會場而已。
其一、姜昆究竟是“反三俗”還是排擠德雲社？
當年郭德綱及其德雲社像一匹黑馬似的在相聲界異軍突起，一下子火遍大江南北，這是主流相聲界未曾料到的，德雲社對他們在相聲界的地位造成了嚴重的威脅，甚至有可能被取為代之，這也是他們不想看到的局面。
緊接著就出現了姜昆的“反三俗”，具體內容就是在表演相聲藝術時不僅僅要給觀眾帶去歡樂，更重要的是要做文化的傳播者，守得住道德底線，通俗不能讓低俗來代替。當然德去社的相聲更貼近觀眾的生活，難免會有“俗”的一面，但是再高雅的藝術都面臨生存的問題，今天的相聲界如果沒有德雲社的存在，還會有那麼多人到劇院去聽相聲嗎？
其二、把相聲從劇場帶入會場
德雲社的相聲數十年來幾乎壟斷了相聲商演市場，但是主流界的相聲哪怕開個相聲專場都面臨很大的挑戰，這種鮮明的對比更加激起了主流相聲界的不滿，但是又無可奈何。
近年來不見主流相聲界在劇場給觀眾帶去歡樂，倒是開了不少“反三俗”的研討會。去年姜昆在哈爾濱主持的研討會上，反覆強調相聲一定要“反三俗”，在劇場商演市場上激不起浪花，“餓著肚子”在會場上“反三俗”有毛線用不？所幸他們是在國家體制之內，不然小編真是擔心他們的生存問題呢?
結束語：
其實通俗和低俗也就是一念之差，姜主席的當務之急應該是把主流相聲界，從會場帶入到劇場，貼近人民群眾，這樣才能激發主流相聲界的潛能，才能真正的不辱使命！
貢獻很多，一言難盡！
一、反三俗會議多而不亂；
二、反襯了也見證了德雲社的壯大；
三、正因為有讓相聲奄奄一息之功，大家才能看到郭德綱橫空出世。
四、讓與郭德綱合作不了的相聲人，有臨時的去處；
五、給相聲多培養出了一個民間流派，非主流派；
六、逼迫郭德綱反反覆覆培養新人，讓民間相聲社開遍大江南北；
七、與郭德綱一樣，承辦綜藝節目，為年輕的相聲人提供舞臺。
八、以身作則說相聲，據他自己說每年有兩百多場演出。
他的貢獻舉不勝舉！可以說沒有他，就沒有德雲社的輝煌與郭德綱的成就！
我倒覺得郭德綱在反三俗上貢獻更大，他的相聲融入街頭巷尾，看似調笑背後其實是對社會庸俗虛假現象的辛辣諷刺。至於某些小節上上綱上線，是有不對，但人無完人，言多必失，不必苛責。
相聲必須反三俗，只有健康和積極向上的相聲才有永久的生命力，建國之前，相聲難登大雅之堂，之所以有現在的曲藝地位，是一代又一代相聲人，去其糟粕努力的結果，新一代的相聲人要弘揚社會主義核心價值觀，頌揚真善美。
還是那句話 高雅的都死在了殿堂裡！只有接地氣的移風易俗傳承了上千年！
另外說一下 相聲本就不是個什麼高雅藝術！
不服自己去查！不接受裝逼的反駁！
講對口報紙，還有作報告，研究研究再研究
相關推薦
