代表“醜書”的最高水準,王鏞真能為中國“醜書”正名嗎?
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代表“醜書”的最高水準,王鏞真能為中國“醜書”正名嗎?
代表“醜書”的最高水準,王鏞真能為中國“醜書”正名嗎?
代表“醜書”的最高水準,王鏞真能為中國“醜書”正名嗎?
驚龍軒書法課堂
1/11 首先必須肯定,王鏞是中國目前頗有建樹的藝術家。現任中央美術學院教授、書法藝術研究室主任、中國書法家 協會篆刻藝術委員會副主任、全國中青年書法篆刻展評審委員會副主任、滄浪書社社員。
2/11 王鏞先生作為當今富有獨立見解和開拓精神的藝術家,在詩、書、畫、印四方面都取得了較高的成就。
3/11 王鏞在書法篆刻上是一代開宗立派者。他的書法立意高古,粗獷質樸,取法於六朝碑版,胎息於漢魏簡牘,視覺性極強,充滿現代感。而這種充滿現代感的書法風格,應該就是目前中國書壇最有代表性的“醜書”,先不論其藝術水準的高低,招致激烈的爭議聲卻是意料之中的事情。
4/11 李庶民先生評價道:在王鏞的書法創作沉湎於粗疏簡陋的民間層次,順著流行的潮流成為放任節制的漂流時,侏儒症也便潛伏其中了。
5/11 一幫鬍子拉碴的大老爺們故作天真、強裝稚拙,一本正經的打滾撒嬌、裝瘋賣傻,不免滑稽了些。
6/11 一些流行書風論者在批判經典書法保守和不思進取的同時,自己卻幹著倒退的勾當,“易雕宮於穴處,反玉輅與椎論”,“心昏擬效之方,手迷揮運之理”。向著粗俗、媚俗、低俗漫遊,有些人則已經成了藝術垃圾製造專業戶。
7/11 當在書法藝術之林中增添任何一點美的創造都十分艱難時,很多人一窩蜂的倒向了創造“醜”不失為另一種速成的捷徑,因為這簡單到只要轉換一下觀念便可。
8/11 那種以狂怪充大氣,以粗俗充質樸,以做作充天真其實是一種誤入倒退的歧途。至於把一些隨心所欲的塗鴉皆當做神來之筆或展覽或出版,未免太自戀了。
9/11 以上均來自於李庶民先生的觀點,他集中體現了一大批批判者的聲音。 王鏞把自己的藝術風格歸於對民間書法的求索,他說:民間書法的可愛之處,在於樸實真率,在於對心靈表現之自然深露。這是因為民間書手的創作心態絕無恭謹矜持之累。
10/11 陳新亞指出:“有意識的把審視對象指向古代民間書法,指向非文化規範的實用書刻之跡,而表現為粗獷、稚拙、荒率和簡化的書寫情調。當他與文人系統的書法相對應時,必然帶有對正統書學價值觀的叛逆性格。”
11/11 王鏞是系統地闡述過他的藝術觀點的,不管你認不認同,反正“醜書”的大旗已經被他扛起來了,至於能不能最終成功地在中國書壇爭得一席之地,我們拭目以待。
2017-09-01

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