悟空在為了一試金箍捧，直指九天正好頂到了兜率宮，又恰巧頂破了煉丹用的大鍋，一鍋上好原料都灑了，為煉仙丹老君用了五十年時間，這一卞全砸鍋了。 而更重要的是金丹煉不成了，還耽擱了之後的萬佛大典。 老君哭了，玉帝笑了。事不關己，高高掛起。捅你兜率宮，又不是我金巒殿，還不落得個看個熱鬧！ 那麼老君為何與玉帝不和呢，原因是太上老君職位與玉帝齊肩，老君又好勝，兩人勾心鬥角常有，互相折檯常幹，老君用搖頭丸換下金丹獻給玉帝，服下後玉帝一直的搖，結果眾臣奏摺全給否了。玉帝醜兒出大了，玉帝正想抱負老君時，金箍棒正好捅了上來，這正合了玉帝心意。 看來不管是人是神，不涉及利益都不為所動呀。有這樣一個段子說:一個人銀行卡被呑，銀行電話答覆二十四小時才能解決。此人轉身又撥打電話給銀行，說櫃元機多吐錢了，搶修人員十分鐘就到了，涉及了利益才產生了效率。 自來水漏水私家報修不受，跑冒滴漏緩修。主管路破了快修！快修，快快修！除了輕重緩急之外，還有利益流失，怎肯怠慢！ 看看利益成了效率，職責就會被置後。 無論天上的神，還是地上的人都在利害權衡。你太上老君招秧，對我玉帝絲毫沒應響呀。玉帝只顧看熱鬧沒能及時警醒，縱勇了悟空的小惡，為悟空日後大鬧天宮留下了隱患。看似不關自身利益，其實利益密切相關，金箍棒今天搗了老君的鍋灶，你坐視不管，日後悟空打上了天官，那不是共同利益都受損了嗎？ 敬上地上的神們，別為失了點小利忘了大益，一輛問題車強賣出去得到的利，比你失信於民哪重哪輕 ，私利與行業的大利，兩害相權誰輕誰重？利益驅動了發展的快跑，過快了，引擎發熱還能跑遠嗎？ 別學天上那個虛無的尊神，那個愚蠢的玉皇大帝。

謝邀@悟空問答。

小哥出品，必屬精品！

在《西遊記》中，孫悟空於東海龍宮索取金箍棒以後，又得到一副披掛，高高興興離開東海龍宮，回到花果山水簾洞，和眾猴戲耍。

孫悟空為了展示金箍棒的萬千妙用，他將不斷變大變長，直衝九霄。

《西遊記》原著：手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄，把些虎豹狼蟲，滿山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕頭禮拜，戰兢兢魄散魂飛，霎時收了法象，將寶貝還變做個繡花針兒，藏在耳內，復歸洞府，慌得那各洞妖王，都來參賀。

這表明金箍棒確實長的很長了，原著中並沒有“金箍棒捅破天際，玉皇大帝命千里眼順風耳探視”一說。

所以說，這個情節明顯是影視劇加進去的。

孫悟空金箍棒捅破天際，玉皇大帝為什麼不生氣呢？

小哥詳細分析。

第一：玉帝得大道，清淨無為治三界。

在《西遊記》中，如來佛祖告訴孫悟空，玉皇大帝是經歷了 一千七百五十劫 ，一劫合十二萬九千六百年 。

所以說，玉皇大帝是得道的聖人，他不生不滅，不悲不喜，勘破天道，清淨無為。

因此，面對孫悟空施展金箍棒神通，他的反應非常平淡。

第二：聖人不可輕易動情。

在《西遊記》朱紫國事件中，孫悟空親自制丸藥救治國王，主要是用三種原料：一兩巴豆，半盞鍋灰還有小半盞馬尿。

而這馬尿，不是普通的馬尿，而是白龍馬的尿，白龍馬聽豬八戒要取自己的尿，死活不同意，他說自己的尿非常神奇。

《西遊記》原著：“師兄，你豈不知？我本是西海飛龍……我若過水撒尿，水中游魚食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮採去長壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也？”

這就是神仙和凡人的區別。

再參考玉皇大帝命涇河龍王布雨那次，時間和點數必須正確，這個只要玉皇大帝把命令下達下來，天地間誰都不可以改變，這也就是說的“金口玉言”，所以說，玉皇大帝是非常嚴肅的神，不以物喜，不以己悲？俯察萬物，泰然自若。

要是玉皇大帝見到金箍棒捅破天際，一驚一乍，大家可以想象，他這樣做必然引發三界鉅變。

第三：玉皇大帝知道金箍棒的前世今生。

為什麼這麼說呢？

金箍棒本來是太上老君為大禹治水而鍛造的測量水位的一把尺子，它的作用非常簡單，就是測水位，變大變長，除此之外別無用處。當初孫悟空去龍宮敲竹槓的時候，龍王是如何評價金箍棒的呢？

《西遊記》原著：龍王道：“那是大禹治水之時，定江海淺深的一個定子，是一塊神鐵，能中何用？”

所以說，孫悟空選擇金箍棒，就是因為金箍棒重量合適，使起來非常趁手，其變大變小的能力，《西遊記》裡面很多妖怪的武器都可以。

玉皇大帝非常清楚金箍棒的來源和存放位置，同時知道這棒子沒什麼特別的威力，因此反應很平淡，這是非常正常的。

其實很多觀眾受86版《西遊記》的影響，把玉皇大帝想象的非常弱，這是不對的，通過玉皇大帝成功渡劫一千七百五十劫，就可以看出來玉皇大帝的修為是非常恐怖的，而電視劇《石敢當》裡面的玉皇大帝角色設定，則畢竟符合，玉帝輕輕一嚇，就震的石敢當七葷八素，而石敢當的能力那麼突出都抵擋不了玉皇大帝輕聲一嚇，可見玉皇大帝的真實修為。

謝謝邀請。

玉皇大帝在《西遊記》中，算是主宰天地的最高權威領袖，如來佛祖只不過是宗教的代表，就連如來，觀音，太上老君，元始天尊，通天教主，在玉帝面前都要稱陛下參拜。

玉皇大帝歷經眾多劫數，常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上.已證八身:道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身。

玉皇大帝猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊祕授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。

他作為三界主宰，城府極深，容納百川，別說孫悟空把金箍棒通道天上他不生氣，官封弼馬溫時，孫悟空嫌棄官小不幹了，招呼都沒打就下界去了，他雖有些不悅，但還是招安孫悟空，封他為齊天大聖掌管蟠桃園。

後來孫悟空擾亂蟠桃盛會，偷御酒盜仙丹，激怒王母惹惱眾仙家，玉帝才派兵收繳，後來大鬧天宮，咋了凌霄寶殿，最後壓到了五行山，玉帝都沒有太過主張嚴懲孫悟空，後來孫悟空難滿跟隨唐僧西天取經，玉帝還經常幫助孫悟空化解災難。

這就說明，一個位高權重的帝王，沒有超人的胸襟是不行的，管那麼多事物，你要是處處生氣還不氣死了。

因為玉帝知道金箍棒的前世今生，他也知道能駕馭如意金箍棒這件通靈超級神器的絕非泛泛之輩，孫悟空把金箍棒捅上天去，並不能說此時孫悟空已經開始造反，所以玉帝否決了托塔天王李靖的將孫悟空緝拿歸案的主張，改派天庭有名的和事佬太白金星到花果山招安，畢竟把能駕馭如意金箍棒的大神招到自己麾下，是百利而無一害的，如果玉帝真能封孫悟空一個稱職的官位，或許就沒有大鬧天宮被罰鎮壓五行山下五百年又保唐僧取經這些事了，但是很明顯天庭管吏部的大仙看走了眼，估計也是個庸仙，封了孫悟空一個九品司廄，這可不是狂傲不羈的孫悟空能容忍的 ，所以就反下天庭，鬧出了西遊記後面那些林林總總的傳奇故事。

西遊記是暗喻小說，吳承恩寫西遊記，寫孫悟空的遭遇，諷刺明朝朝廷裡面奸人當道誤國誤民的本質，作者學富五車，抱有濟世安民之志，卻由於朝廷奸臣從中作梗，導致作者空有屠龍之技卻不容於朝廷 ，作者通過孫悟空大鬧天宮被壓五行山保唐僧取經最後功成正果，是想通過自己的努力實現社會改革達到富國安民的宗旨

主要玉帝希望孫悟空捅這一棒，天界也不太平，玉帝的統治在不斷遭到挑戰。為了整頓天界，必須攪亂天界正常程序，這個攪屎棍孫悟空，正是玉帝希望的人選。這樣玉帝可以暫時平衡天界宗派對自己的施壓。

天界局勢，以太上老君為首的闡教，四大天王為代表的軍界，以梨山老母和赤腳大仙為首的地方各路大神，是天界三大相互牽制的力量。玉帝在其中，稍有不慎，便會走下寶座。天界在闡教的領導下 ，共發生34次遊行，得到地方各仙的支持，他們打著【王侯將相寧有種乎】的旗幟，要推翻玉帝統治。玉帝被迫答應選舉。

玉帝提議楊戩為候選人，以老子為首的禪教推薦了天蓬元帥，四大天王推舉哪吒三太子，沒有被選委會通過，認為有任人唯親之嫌，後來四大天王重新推出捲簾大將為候選人，此三人是天界的後起之秀。並代表著三派的核心利益。

無論怎樣選，在野的各方勢力，遠不比玉帝近水樓臺。玉帝拿出自己的外甥參選，雖然遭到各方反對，最後還是通過了。在這個節骨眼上，孫悟空一棒捅向天宮，使天界大亂，選舉玉帝的方案被迫暫時終止。

孫悟空大鬧天宮，最後孫，楊大戰。楊戩本非悟空對手。太上老君和菩提祖師是摯友，又不好與悟空交手，為了給闡教立功，偷射暗器傷了悟空，後來在天界論功行賞，功勞不是楊戩的，屬於了闡教。

玉帝知道接下來的選舉，代表禪教的天蓬元帥，肯定捷足先登，自己的外甥要落其後。玉帝和太白金星密謀，定出美人計，才有了天蓬元帥醉登廣寒，桂花樹下戲嫦娥的天界強姦案。天蓬元帥被打入凡間，成為豬形。為揚戩在選舉道路上清除了最大的競爭對手。

而捲簾大將的結局大家已經明瞭。其實琉璃盞並非捲簾大將打破，是玉帝故意摔破的。如果單單為了一個琉璃盞，也不可能如此嚴懲捲簾大將。根據對天蓬元帥和捲簾大將的懲罰，可以看到玉帝的司馬昭之心。

在各派的堅決反對下，選舉不了了之，仍有玉帝主持天界工作。對孫悟空大鬧天宮，玉帝是幸災樂禍的，對孫悟空的行為是贊成的。認為孫悟空無形之中幫了自己。

玉皇大帝俗名張百忍，百忍百忍不是白取的，也不是白叫的。身為眾仙之首，天庭主宰，啥樣的大風浪沒見過。一個小小的潑猴，不知從哪裡弄了根破棒子在下界耍著玩，無意間捅到了天上，造成一點環境動盪，並非有意和惡意。如果這麼點小事就大發脾氣，不依不饒，象戳了老虎的屁股，也顯得太沒肚量了，計計較較不是領導風格。再說自己事業這麼大，人才濟濟，各方相應，不是一個無名小輩輕易撼動得了的，沒有這海納百川之量還叫什麼張百忍？忍乃容，是坐穩天庭之法寶。哦，差點忘了，做神仙做到這樣的位置，還需要生氣嗎？不是涉及核心利益，不是動搖帝的根基都不是大事，千忍萬忍也可以，隨它去吧！

從《西遊記》中看出，玉帝高高在上，根本沒拿這當回事，只是讓千里眼看了看，順風耳聽了聽。沒成想是閻王差人勾錯了魂，惹來悟空鬧地府，龍王閻王都吃了啞巴虧才告上天庭，此時玉帝才有點重視，也認識到這潑猴非同一般，採納了太白金星的建議，招上天來，為我所用。本來放馬放得好好的，是一份有樂趣的工作，對一個剛入工作的來說已經不錯了，是玉帝手下的人自持高傲引發了悟空的懷疑和不滿，一氣跑回花果山。後來又招去管理蟠桃園到大鬧天宮，只見玉帝害怕鑽到了桌子底下，如來佛祖用山壓住孫悟空，玉帝馬上就笑了，從未見生過氣。

大概神仙也明白，有事生氣沒有用處，該怎麼處理就怎麼處理，該吃就吃，該喝就喝，該享受就享受:來來來，仙女們，舞起來！

我是劉忙觀點，致力於傳統文化傳播。

拜託悟空問答，別老提這麼弱智的問題好不好。儘管歷史上很多作家、包括魯迅先生都認為《西遊記》是部神話小說，因為裡面充滿了各種打鬥。於是我們就理所當然的以看熱鬧的心態去看這部名著。

最近這段時間，歷史老師紀連海也出來解釋《西遊記》，各種旁徵博引，但於核心的東西，沒有提到，我一度覺得他沒有看懂。竟然連孫悟空為啥把金箍棒藏在耳朵裡都不能解釋。

《西遊記》原文裡是這樣形容金箍棒的：

長的高萬丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟。手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄，把些虎豹狼蟲，滿山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕頭禮拜。

這裡提到了三十三天，三十三天不是說天有三十三層，也不是隨便說的數字。它是佛教裡的欲界第二重天，又叫忉利天，現在的教主就是玉皇大帝，所謂三十三天，相當於美國的聯邦制，其他三十二個帝王各管一方，他們共同圍繞著玉皇大帝。

說金箍棒上抵三十三天，沒說它把三十三天捅破呀，況且以佛法的觀點來看，所謂三十三天、地獄，都是幻化出來的境界，你用這個棍子捅虛空，能捅到什麼，不要瞎扯了，用唯物的思想去理解佛法，連窗戶都找不到，更不用說入門了。

在佛法的觀點來看，三十三天之上還有更多的天，光欲界就有夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。為什麼金箍棒只能達到三十三天，而不能再往上長了？有沒有想過？因為修行達到一定境界後，意識就不管用了，必須調動更大的心的力量，這個要有賴於佛菩薩的加持。給大家舉一個歷史上禪宗大師悟道的例子，那就是懷海禪師悟道的故事：

有一天，懷海禪師陪同馬祖在野外行腳。這時恰好有一群野鴨子從附近飛過。馬祖問：“是甚麼?” 懷海禪師道：“野鴨子。” 馬祖問：“甚處去也?” 懷海禪師道：“飛過去也。” 馬祖突然轉過身，使勁地擰懷海禪師的鼻子。懷海禪師疼得失聲大叫。 馬祖道：“又道飛過去也!” 懷海禪師言下恍然大悟。

擰鼻子就悟道了？我小時候被老師擰了無數次鼻子，咋還不能悟道呢？有人說野鴨子代表煩惱，野鴨子飛過去代表丟掉煩惱，擰鼻子代表提醒懷海禪師，這都是在第六意識裡打轉轉呀。根本摸不到門道。

更多關於《西遊記》與佛法的討論，請持續關注我的頭條號：劉忙觀點。

謝謝邀請。據我所知，吳承恩的《西遊記》中，此事是這樣的：當石猴剛剛出世，驚動天庭。千里眼，順風耳二將，將所探情況，上奏玉帝之後，玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”好像並沒有孫悟空把金箍棒捅到天空了，玉帝並不生氣之說。

不過，在六小齡童主演的電視連續劇《西遊記》中，當石猴剛剛出世，驚動天庭。千里眼，順風耳領命打探，將所見所聞，奏於玉帝之後，玉帝依然飲酒作樂，不以為然。只是輕描淡寫地說：“原來是一個石猴啊！”當孫悟空向菩提老祖學藝歸來，龍宮借寶，攪鬧地府，又在花果山把金箍棒插在地上，向眾猴賣弄。結果把金箍棒變得又粗又高，直捅天空。玉帝大驚，急忙令人探個究竟。恰此時，龍王，閻王來告孫悟空的狀，並請求派天兵天將下界捉拿妖猴。玉帝震怒准奏，托塔天王出班正要領命，又被太白金星勸阻，並自告奮勇前去招安悟空。

平心而論，六小齡童主演的《西遊記》，在既尊重原作，又儘可能貼近當代現實生活，又充分利用影像先進技術的特點和優勢等方面，作了許多有益而且很成功的探索。30多年來，久演不衰，百看不厭，堪稱古典名著改編的經典之作。

無論上述原著或電視劇，其中對孫悟空由石猴出世，龍宮借寶，大鬧陰曹地府，直至後來的大鬧天宮等等，玉帝由不以為然，泰然自若，到大驚，震怒，降服，招安，再降服，再招安等等，凡此等等，都是作者或編導者，刻畫藝術形象，推動故事發展，深化作品內涵的藝術手段。上述原著的舉世聞名，上述電視劇的久演不衰，百看不厭，與其作者，編導者的藝術造詣和用心良苦是密不可分的。

你好，感謝你的邀約。我也是一個西遊記迷，西遊記做為中國的四大名著之首還是有一定道理的。幼年看西遊記打妖升級，中年看西遊記體驗人生百態，老年看西遊記修身養性。

今天說的是孫悟空把金箍棒捅到天上，玉皇大帝為何不生氣。

1.從老百姓的角度分析就是，大人看到一個小孩戲耍打鬧，也是開心的，哪怕這個孩子把碗打碎了。哪怕尿碗裡。也只是笑著說說。

2.從玉皇大帝的角度分析就是，萬物皆是我的，並且玉皇大帝本身就是道教。孫悟空又是道教的產物。他的前因後果玉皇大帝是知道的。

3.從領導的角度分析，那就複雜多了。一個領導的最大才華就是，解決各種問題。縱觀整個天庭，道教一支獨大。掌管著神、人、鬼三界。就好比一個單位一家獨大，那就開始內部鬥爭。如果是分好幾派，只會幾個派間鬥爭。

玉皇大帝也是有人不服他的。並且有可能互相拉幫結派，最後有可能挑戰玉皇大帝的權威。這個時候孫悟空的鬧事，玉皇大帝正好借這個機會鞏固一下自己的權威。同時打壓警告一下下屬。可以看看手下誰真心出力。後期讓佛教來收拾孫悟空也是警告道教的人。沒有你們我一樣可以有人用。同時也要平衡道教和佛教。只有兩個幫派實力差不多了，才能互相制約。這就是為什麼孫悟空把金箍棒捅天上去，玉皇大帝都不生氣，玉皇大帝希望孫悟空鬧的越大越好。有句話說得好，欲讓誰亡，必讓誰狂。

因為這根金箍棒，取經路上的妖怪都怕孫大聖，見到這根金箍棒就足以嚇得魂飛魄散了，在孫悟空拿到金箍棒這個厲害的武器之後，就更加的肆無忌憚了，直接將金箍棒變得超級大，上能捅到天上去，下面能夠搗到閻王家裡。

但是有很多人就有一個疑問了，為什麼孫悟空都將金箍棒戳上天了，而於都卻對他置之不理呢？難道是因為玉帝不知道嗎？那當然是不可能的，天庭上神仙眾多，千里眼順風耳這些也不是吃素的，當然不可能不知道，那麼玉皇大帝為什麼沒有什麼動作呢？

其實玉帝也只是睜一隻眼閉一隻眼，這主要不是因為玉帝怕他，書中有解釋，這個時候孫悟空已經被定了，是去往西天取經的其中一員了，所以玉帝才會採取這樣容忍的態度。