要想知道蘇麻喇姑為什麼一年洗一次澡，就要了解她所在部族人的生活地點和風俗習慣，要想知道蘇麻喇姑為什麼會喝洗澡水？就要了解水對她來說和為什麼生命一樣重要？

至於康熙為何喜歡相信康熙自己心中也是一知半解，若有若無。

首先帶大家走進蘇麻喇姑的童年生活-科爾沁草原。

△科爾沁草原

蘇麻喇姑原名蘇茉兒，自幼生活在科爾沁草原的一家貧苦牧民的家庭，從小以牧牛放羊為生，當時的科爾沁大草原的氣候特徵多級分化嚴重：

“春季風大，夏季酷熱難耐，秋季荒涼無比，冬季寒風刺骨”

科爾沁草原的五方分化嚴重失調：

人被稱為中方，東面成為夷方，南面成為水方，西面成為土方，北面成為鬼方。

恰巧的是蘇茉兒（蘇麻喇姑）正是生活在西邊，顧名思義土方為多土多沙子，在當時沙子的厚度以坨為單位的，（一坨為兩米以上的黃沙），所以水在蘇麻喇姑的世界裡遠比生命更重要，因為沒有水就沒有了生命。

以科爾沁貝勒府的婢女出身直至成為康熙和孝莊天后眼中的紅人的心酸過程。

蘇麻喇姑因家庭生活困難外出“打工”，幸運的是被科爾沁貝勒府看中，成為貝勒府中婢女，在一次瘟疫（天花）的事故中幸運“逃生”。

正所謂大難不死必有後福，在一次宮選中被太監選入宮中為奴。

入宮後因一聲無心的婆婆，被孝莊太后看中，選為康熙的陪讀丫鬟。

不久康熙因被董鄂妃傳染天花，蘇麻喇姑又用芨芨草把康熙從閻王爺的手中救了出來。

康熙和蘇麻喇姑可謂是青梅竹馬，風雨同舟。

“第三者”插足，讓康熙對蘇麻喇姑的愛如火山爆發。

這個第三者不是別人正是康熙的民間老師伍次友，伍次友在科舉試卷中公然指責鰲拜圈地亂國，康熙為了其不被鰲拜所殺將其祕密保護起來。

康熙和伍次友祕密探討學問期間，蘇麻喇姑和伍次友兩人一見鍾情，以鞋交情，以眉傳情。

康熙為了蘇麻喇姑竟然放棄身懷不世之才的伍次友入朝為官。

讓蘇麻喇姑永住天心庵是康熙別有用心。

在孝莊太后下令在宮中建造一件天心庵讓蘇麻喇姑永世居住之時，康熙並沒有向孝莊求情，為的是不想蘇麻喇姑離開皇宮，就算其老死在宮中，至少康熙可以隨時可見，他得不到的女人，深鎖在宮中，也不願別的男人得到，這樣的心裡即使皇權之術，更是男人之私心。

我是歷史中簡堂追溯傳奇，一家汽車公司的失效分析師，喜歡的朋友歡迎關注吐槽。

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文/歷史中簡堂追溯傳奇

謝謝悟空邀請！

“蘇麻喇姑”歷史上確有其人，她一年只洗一次澡，而且連“洗澡水”也要喝掉也是真的！有歷史記錄的。

不過蘇麻喇姑有一年只洗一次澡，還喝“洗澡水”這種習慣時已經是77歲高齡以後的事了。但不知道這種習慣是不是世界上最有效的健身方式，蘇麻喇姑竟然因此活了九十多歲。

另外蘇麻喇姑還有一個習慣，她生病從來“不吃藥”，也許正是她的這些養生保健知識傳授給了康熙，所以康熙也是很少吃藥，竟然連補藥也不吃，可是他也很長壽。

但是這個喝洗澡水和不吃藥的事情，《康熙王朝》電視劇本人也是隻有零星地看過幾集，好像在電視劇中卻沒有播之於世。關於上述的蘇麻喇姑習慣記載於《嘯亭續錄》之中：

……姑性好佛法，暮年持素。終歲不沐浴，惟除夕日量為洗濯。將其穢水自飲，以為懺悔雲。……

原來呀，在康熙二十六年（1687年）的時侯，孝莊太皇太后駕崩，蘇麻喇姑失去了賴以倚靠的精神支柱，終日沉浸在悲傷與孤獨之中。後來就遁入佛門，在宮中終日修身養性、為主子祈禱，為自己懺悔。

佛家思想四大皆空，都是認為自己向世界索取過多，因此不肯再浪費有限的水資源，不肯再向塵俗提更多的奢望，於是蘇麻喇姑就演變成了變相苛刻地要求自己做到那種匪夷所思的事情。

那麼康熙是不是對蘇麻喇姑產生過愛情呢？我認為是沒有這種可能的。

1、蘇麻喇姑是康熙奶奶孝莊太皇太后同一輩份的人物。

蘇麻喇姑於1612年出生在一個普通的蒙古族家庭，“蘇麻喇姑”在蒙古語中是“半大口袋”的意思。這足以說明蘇麻喇姑的出生家庭不可能是什麼書香門第。

她的所有成就，包括精通滿、漢、蒙三門語言；包括後來能夠擔任康熙的啟蒙老師，能夠成功參與設計滿清入關第一朝服的設計，都是憑著她的聰明頭腦和好學的精神而得來的。

蘇麻喇姑是因為長得漂亮被大玉兒（孝莊）的父親貝勒塞桑看中，於是買回安排給大玉兒做為貼身丫鬟。當大玉兒嫁給愛新覺羅皇太極之時，蘇麻喇姑作為賠嫁丫鬟一起住進了後金金碧輝煌的宮庭。

蘇麻喇姑奉侍年幼的愛新覺羅玄燁時，其身已經經歷了“天命、崇德、順治”三個皇帝的更迭。順治能夠當上皇帝其中還有蘇麻喇姑的功勞呢，那麼這麼一個老資格的人物康熙會把她壓在身子底下嗎？

2、康熙和蘇麻喇姑的年齡相差太大。

康熙出生於1654年，蘇麻喇姑比孝莊太皇太后還大了一歲，出生於1612年，康熙與蘇麻喇姑兩人年齡相差42歲。也就是說當康熙成年時，蘇麻喇姑已經是六十多歲的老人了。

3、在一定的程度上來說，蘇麻喇姑其實就是康熙的養母。

康熙八歲失去父親，九歲失去母親，當上皇帝后卻要事事遵從鰲拜的壓制。按照清宮常規又不能和孝莊太后常常見面，一個月都只能會見他祖母一次，很多時候都是蘇麻喇姑充當了孝莊的角色。

順治十二年（1655年）的時侯，清宮之中“天花”病毒肆虐。順治皇帝安排所有未出過天花的皇子一律出宮暫避，當時康熙就在紫禁城外西華門福佑寺中長了“天花痘”，那是蘇麻喇姑每日騎馬往返於福佑寺與慈寧宮之間，悉心照顧著幼小的康熙併成功地搶回了一條命。

也正是這段時間，孝莊太后生怕康熙的功課拉下了，於是就叫蘇麻喇姑悉心教導，由此夯實了這個千古一帝的文學基礎。康熙後來回憶評價說：“賴其訓迪，手教國書”。

康熙晚年回憶說：

“世祖章皇帝（順治）因聯幼年時未經出痘，令保母護視於紫禁城之外。父母膝下未得一日承歡。”

康熙在《清史稿》中將蘇麻喇姑稱為“額涅”，這個“額涅”就是“額娘”的意思，康熙總不會對自己的額娘有曖昧吧？

總之，精神生活應該豐富多彩，各種文學作品應該百花綻放，這是不刊之論的，所以我不反對影視有關於康熙和蘇麻喇姑產生愛情的安排，歷史小說越豐富越好。

我想說的是蘇麻喇姑晚年一年洗一次澡應該是有其事，然而說到康熙與蘇麻喇姑產生愛情，在下不敢苟同。

問題回答完畢！請大家指正。謝謝！

歷史上的蘇麻喇姑是一個傳奇女性，她既不是清皇室的親戚，又不是嬪妃貴人，死後卻以皇室嬪妃之禮陪葬孝莊皇太后身邊，這可不是一般的殊榮，這好比皇上把寵信的臣子恩賜陪葬皇陵一樣。

說她傳奇不僅是這些，據說蘇麻喇姑能夠活了93歲壽終正寢，和她獨特的養生之道分不開。

蘇麻喇姑一年只洗一次澡，那就是過年的那一天，洗完澡後洗澡水捨不得扔，她放點調料分三次喝掉，據她說可延年益壽美容養顏，愛美的女性不妨一試，蘇麻喇姑這一養生祕訣宮中的人都知道，當然康熙皇帝也知道。

▲年輕的蘇麻喇姑

值得一提的是，有些電視劇編劇描寫康熙稱帝后愛上了蘇麻喇姑，拜託不要歪曲歷史了，康熙稱帝時，蘇麻喇姑是和孝莊皇太后一樣奶奶輩的人了，歷史上的蘇麻喇姑比康熙至少大42歲。換言之，康熙和蘇麻喇姑是隔代人，如果說康熙愛上和喜歡蘇麻喇姑，不如說康熙更敬重她來的貼切。（你以為康熙像現在網上說的那樣小夥愛上大媽？）

蘇麻喇姑出生於1612年，是一個蒙古窮苦牧民的女兒，13歲進了王府當了二小姐布木布泰的貼身侍女，這個布木布泰就是後來的孝莊皇后，當時叫布木布泰，蘇麻喇姑比孝莊大一歲。孝莊親切的稱她為姐姐，二人感情很深。

18歲時布木布泰嫁給了皇太極，蘇麻喇姑作為陪嫁也隨布木布泰一起去了皇宮。布木布泰生下順治後榮升為皇后。這就是歷史上著名的孝莊文皇后。

古語云“挨金似金、挨玉似玉”。侍女的蘇麻喇姑因為常伴隨皇后身邊，耳濡目染居然學會了蒙、漢、回等幾種語言。蘇麻喇姑尤其善長女紅，做個衣服刺個繡啥的拿得起放得下。

關鍵還不是這些，生下順治後，皇后和皇子輕易不能見面，蘇麻喇姑就成了溝通母子關係的紐帶和傳話筒。有的電視劇描寫皇太極挺喜歡蘇麻喇姑。也許是二人經常見面的緣故。侍女上位皇妃歷史上不是沒有。比如漢朝的薄姬，明朝萬曆的母親等……但是蘇麻喇姑拒絕了。

▲孝莊皇后

順治進京稱帝時，清朝要制定一套官服，蘇麻喇姑成了不二人選，她用自己的靈巧雙手和智慧，設計完成了清朝的第一代官服。講真侍女身份的蘇麻喇姑作出了“時裝設計師”的成績了，當時讓宮中上下佩服的五體投地。

順治是短命皇帝，24歲就死了。然後他的兒子8歲的康熙繼位。小皇帝對蘇麻喇姑感恩戴德。為什麼這樣說呢？

原來康熙在做皇子時，5歲時出天花，當時出天花是一種死亡率很高且傳染力很強的一種疾病，得了天花基本靠自己免疫力戰勝疾病，無論是誰，出天花要遷出皇宮找個偏僻的地方呆著。在誰也不敢接近情況下，蘇麻喇姑總是騎著馬去看望小康熙，除了送些好吃的，她還輔佐康熙認字學文化，講些宮中的禮儀等……這也是為什麼說她是康熙的啟蒙老師的緣故。

康熙8歲稱帝時，蘇麻喇姑已經50歲了。康熙34歲時，他的奶奶孝莊皇太后去世了，享年75歲，此時蘇麻喇姑76歲。說實話，康熙視蘇麻喇姑為祖母一樣的人，康熙對蘇麻喇姑的感情更多的敬重。

▲康熙

孝莊的死對蘇麻喇姑打擊很大，老人最怕的是晚年寂寞。她一生沒有出嫁，康熙為了轉移她的注意力，把自己的十二皇子讓她撫養，人的精神有所寄託就會忘掉悲傷。蘇麻喇姑把撫養和教育皇子當成了自己的事業。十二皇子在她教育下，康熙死後沒有參加宮中奪嫡爭鬥，最後壽終正寢，不得不說這是蘇麻喇姑教育有方的結果。

公元1705年，康熙四十四年，93歲的蘇麻喇姑無疾而終。康熙恩賜陪葬孝莊陵墓旁，陪葬品十分豐富。

蘇麻喇姑的一生告訴我們，工作沒有高低貴賤之分，只要努力拼搏，平凡的人也能煥發出光彩。

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蘇麻拉姑一年只洗一次澡，這在研究清宮歷史學裡，並非什麼祕密，《清史稿》與徐廣源老師的著作《歷史上真實的蘇麻拉姑》，均有記載。

另外，我要再加點料。準確地說，蘇麻拉姑只有在每年除夕夜才用少量水擦拭身子，然後再把這水喝掉，雖然說這是一個古稀老嫗做的事，但是仍舊令人倒胃口。再者，蘇麻拉姑一生竟從不吃藥，活了整整九十三歲，這在整個滿清來說簡直就是天壽啊，除了不可思議，還是不可思議。

（蘇麻拉姑）

《康熙王朝》出於演繹的效果，把蘇麻拉姑刻畫成了康熙青梅竹馬，是康熙最貼心的侍女、姐姐，日久生情。蘇麻拉姑生就秀外慧中，且為人聰慧、遇事穩重，沉穩，心底善良，更於康熙有救命之恩，又把康熙疼到骨子裡，又是同歲之年，康熙沒有理由不喜歡她。

（影視蘇麻拉姑）

但是，現實與演繹的出入就有點大了。康熙1654年生，蘇麻拉姑1612年生，蘇麻拉姑整整比他大了42歲。歷史資料記載，康熙見到蘇麻拉姑是真的發自內心對長輩的尊敬叫她一聲“姑姑”。等到康熙18歲，蘇麻拉姑就是花甲老嫗了，要說康熙對蘇麻拉姑的喜歡確實是喜歡，恐怕怎麼著也不是男女之情那種喜歡吧？！

（蘇麻拉姑）

蘇麻拉姑是見過皇太極、順治的人，而康熙可是順治都沒能見幾次面，這輩分，就算康熙不介意，恐怕孝莊也不肯按著康熙的口味來吧？！

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歷史上的蘇茉兒是頗具傳奇色彩的人物。

根據推測，她出生在明朝萬曆四十年左右，科爾沁草原上的一個貧窮牧民家庭。最初的名字叫蘇茉兒，蒙古語的意思是“毛制的長口袋”。康熙朝改稱蘇麻喇，滿語的意思是“半大口袋”。逝世後，宮中上下尊稱她為蘇麻喇姑。

早年間的蘇麻喇聰慧美麗，眾人皆知，因此進入科爾沁貝勒府，成為貝勒二女兒的貼身丫鬟，這個二女兒便是日後大名鼎鼎的孝莊文皇后。日後蘇麻喇作為陪嫁丫鬟，進入盛京。清軍入關後，蘇麻喇跟隨孝莊文皇后進入北京城。

從蘇麻喇進入貝勒府開始，她勤奮好學，精通蒙古語、滿語、漢語，而且滿文寫的非常好看。後在孝莊太后的授意下，成為康熙第一人滿文老師。

蘇麻喇陪伴孝莊太后60餘年，二人早已超越主僕關係，更是知音密友。康熙二十六年，孝莊太后逝世，這給蘇麻喇很大的打擊，當時她已經是年近70。為排除傷痛和孤獨，康熙將皇十二子胤祹交由蘇麻喇撫養，撫養皇子，可見康熙對她的信任，因為根據清宮規定，只有嬪以上的內庭主位才有資格撫養皇子。

在蘇麻喇的撫養下，胤祹沒有介入皇位爭奪，乾隆朝晉封為和碩履親王，以79高壽病逝。

蘇麻喇有兩個習慣，一是終年不浴，直到年終時用少量的水洗一洗；二是終生不吃藥，即使病情在嚴重也不吃藥。

康熙四十四年，蘇麻喇病逝，終年90多歲。康熙以嬪等級為她建造陵寢。

在電視劇《康熙王朝》中，蘇麻喇的形象和歷史多少還是有許多出入的。

本不想回答，但又怕此類題誤人子弟，就說說自己淺見！

一，蘇麻是孝莊太后的侍女，從小照顧康熙，陪伴康熙長大，相當於康熙的乳母，她是康熙的長輩，根本沒有男女之情。

最近看網上說，二月河先生對拍攝的雍正王朝很滿意，對康熙王朝頗有微詞，但我想說，二月河書中所寫的康熙鍾情蘇麻，本身就是對歷史的背叛，自己都沒還原歷史，還挑什麼別人的刺有點站不住腳！

二，關於終身不洗澡，喝洗澡水，可能嗎？有民間雜記說，一次孝莊生病，忠僕蘇麻起誓，若主子能好，自己終生不吃藥。到蘇麻晚年得了嚴重的瘧疾，當時有藥治療，但蘇麻不願違背誓言，拒吃，最後去世，康熙感念她撫育之恩，以妃禮葬！

至於喝洗澡水是絕對沒有的，但孝莊和蘇麻都來自蒙古，她們信奉薩滿教，也就是天神之說，所以，蘇麻生病不吃藥，極有可能會喝所謂的“聖水”！

總之，我們看電視是為了消遣，而還是讓電視劇消遣我們！多讀正史，以正衣冠！

在作品《康熙王朝》中，康熙和蘇麻喇姑以及伍次友之間是有一些情愫在的。康熙和蘇麻喇姑青梅竹馬，不管是蘇麻喇姑悉心照顧還是以身試藥，都一點一滴地感動著少年玄燁。但是深宮風雲變幻，蘇麻喇姑看盡了後宮女性的悲涼寂寞，所以當孝莊為她和康熙賜婚的時候，她退縮了，她只願意長居佛堂，做一個保護他、陪伴他的人。

在書中，他們的感情是很說得通的，蘇麻喇姑一直是玄燁身邊聰慧的解語花，而且身兼帝師的職能。在玄燁出天花的時候，也是她不怕危險，堅持在他身邊服侍，甚至為玄燁試藥。我一直記得，這一節孝莊曾問她，試藥的時候萬一出問題要誅九族，她怕不怕，蘇麻喇姑堅定地說“我就是全族”。就這樣，玄燁的天花治好了，也成為了一代賢君。可以說，他們的感情是經歷過生死考驗的。

還有一層，他們之所以一直有情愫，也在於這段感情沒有成真吧。如果真的得到了，那變幻莫測的帝王之心能不能只為蘇麻喇姑停留呢？恐怕要打一個問號了。一直求而不得，一直錯過，才一直有遺憾，一直美好。

蘇麻喇姑在去世時給康熙寫了一封信，表示她一生最愛的就是弟弟皇帝，然而轉念就燒了，遺憾是最美的，留點缺憾，才能更雋永。

說說蘇麻喇姑不洗澡這件事吧，一年沐浴一次並喝洗澡水，是蘇麻喇姑晚年才有的習慣，如果在少女時期就有異味，相信這段感情也不會發端吧。

實際上，歷史上的蘇麻喇姑比孝莊還大一歲，比康熙大40多歲，他們是不可能產生感情的，但是，自二月河先生寫出了蘇麻喇姑、伍次友、康熙三人的糾葛後，整個影響了康熙的電視劇形象，此後，蘇麻喇姑直接成為官配，她有時叫蘇茉兒，有時叫蘇麻，和康熙之間的故事越來越曲折，越來越纏綿悱惻。

謝謝邀請。

首先《康熙王朝》是一部帝王小說，別太較真。

康熙皇帝八歲登基，從小就失去了母親，身邊的蘇麻正好填補了這個角色，慰藉了這份孤獨。這更類似於一種姐弟戀，而不是普通意義上的喜歡。當然，蘇麻也有一定姿色，要不也不會選入宮中，而這份姿色恰好是康熙喜歡的類型。

而當皇帝喜歡一個人時，還會在乎她以前多久洗一次澡？

“蘇麻喇姑”歷史上確有其人，她一年只洗一次澡，而且連“洗澡水”也要喝掉也是真的！有歷史記錄的。 不過蘇麻喇姑有一年只洗一次澡，還喝“洗澡水”這種習慣時已經是77歲以後的事了。但不知道這種習慣是不是世界上最有效的健身方式，蘇麻喇姑竟然因此活了九十多歲。 蘇麻喇姑還有一個習慣，她生病從來“不吃藥”，也許正是她的這些養生保健知識傳授給了康熙，所以康熙也是很少吃藥，他也很長壽。 但是這個喝洗澡水和不吃藥的事情，於上述的蘇麻喇姑習慣記載於《嘯亭續錄》之中： ……姑性好佛法，暮年持素。終歲不沐浴，惟除夕日量為洗濯。將其穢水自飲，以為懺悔雲。…… 原來呀，在康熙二十六年（1687年）的時侯，孝莊太皇太后駕崩，蘇麻喇姑失去了賴以倚靠的精神支柱，終日沉浸在悲傷與孤獨之中。後來就遁入佛門，在宮中終日修身養性、祈禱懺悔。 佛家思想四大皆空，都是認為自己向世界索取過多，因此不肯再浪費有限的水資源，不肯再向塵俗提更多奢望，於是蘇麻喇姑就演變成了變相苛刻地要求自己做到那種匪夷所思的事情。 那麼康熙是不是對蘇麻喇姑產生過愛情呢？我認為是沒有這種可能的。 1、蘇麻喇姑是康熙奶奶孝莊太皇太后同一輩份的人物。 蘇麻喇姑於1612年出生在一個普通的蒙古族家庭，“蘇麻喇姑”在蒙古語中是“半大口袋”的意思。這足以說明蘇麻喇姑的出生家庭不可能是什麼書香門第。 她的所有成就，包括精通滿、漢、蒙三門語言；包括後來能夠擔任康熙的啟蒙老師，能夠成功參與設計滿清入關第一朝服的設計，都是憑著她的聰明頭腦和好學的精神而得來的。 2 蘇麻喇姑是因為長得漂亮被大玉兒（孝莊）的父親貝勒塞桑看中，於是買回安排給大玉兒做為貼身丫鬟。當大玉兒嫁給愛新覺羅皇太極之時，蘇麻喇姑作為賠嫁丫鬟一起住進了後金宮庭。 蘇麻喇姑奉侍年幼的愛新覺羅玄燁時，其身已經經歷了“天命、天聰、崇德、順治”四個皇帝的更迭。順治能夠當上皇帝其中還有蘇麻喇姑的功勞呢， 康熙出生於1654年，蘇麻喇姑比孝莊太皇太后還大了一歲，出生於1612年，康熙與蘇麻喇姑兩人相差42歲。也就是說當康熙成年時，蘇麻喇姑已經是六十多歲。3、在一定的程度上來說，蘇麻喇姑其實就是康熙的養母。 康熙八歲失去父親，九歲失去母親，當上皇帝后卻要事事遵從鰲拜的壓制。按照清宮常規又不能和孝莊太后常常見面，一個月都只見祖母一次，很多時候都是蘇麻喇姑充當了孝莊的角色。 順治十二年（1655年）的時侯，清宮之中“天花”病毒肆虐。當時康熙就在紫禁城外西華門福佑寺中長了“天花痘”，那是蘇麻喇姑每日騎馬往返於福佑寺與慈寧宮之間，悉心照顧著幼小的康熙併成功地搶回了一條命。 也正是這段時間，孝莊太后生怕康熙的功課拉下了，於是就叫蘇麻喇姑悉心教導，由此造就了此千古一帝的文學基礎。康熙後來回憶評價說：“賴其訓迪，手教國書”。 康熙晚年回憶說： “世祖章皇帝（順治）因聯幼年時未經出痘，令保母護視於紫禁城之外。父母膝下未得一日承歡。” 康熙在《清史稿》中將蘇麻喇姑稱為“額涅”，這個“額涅”就是“額娘”的意思，康熙總不會對自己的額娘有曖昧吧？ 總之，精神生活應該豐富多彩，各種文學作品應該百花綻放，這是不刊之論的，所以我不反對影視有關於康熙和蘇麻喇姑產生愛情的安排，歷史小說越豐富起好。 我想說的是蘇麻喇姑晚年一年洗一次澡應該是有其事，然而說到康熙與蘇麻喇姑產生愛情，

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