正宮皇后和下一任皇帝的生母,誰的地位高?

是不是最後就成了“雙皇太后”?正宮皇后和下一任皇帝的生母,誰的地位高?
10 個回答
文书燃青灯
2017-07-22

就這個問題,我想引進兩部電視劇情節來說明一下:
正宮皇后和下一任皇帝的生母,誰的地位高?
在電視劇《甄嬛傳》中,有這樣一個情節:皇帝要廢后,大臣張延玉勸道:“皇上,臣總覺皇后不至如此,無論將來誰當上皇帝,皇后都是母后皇太后啊!”皇帝冷笑,“權柄下移,她怎麼肯。”
正宮皇后和下一任皇帝的生母,誰的地位高?
由此可見,下一任皇上生母是有一定權力的,但是沒有從皇后當上太后權力大。這也很好理解,古時尊卑分明,放平常人家,皇后是妻,明媒正娶,一家的女主人,生子為嫡;妃子是妾,生子為庶,妾永遠不敢欺妻,庶永遠不敢欺嫡。
正宮皇后和下一任皇帝的生母,誰的地位高?
有人說這個情節也沒有很明顯啊,那我們再舉一個倒子。

電視劇《母儀天下》中,皇后的兒子當上了皇帝,她成為了太后,可後來皇帝死了,皇帝膝下無子,於是太后就讓一個封地的王(太后身為皇后時,皇帝和姬妾生的兒子)當上了新皇。新皇的生母非常開心,滿以為自己要當上太后了,誰想,太后一旨詔書就把那新皇過繼給自己當親兒子了,生母敢怒不敢言。(看得時間長了,與原劇也許有出入,見諒)

正宮皇后和下一任皇帝的生母,誰的地位高?
電視劇或多或少會有一定的文學渲染,但從一個側面看來,也能知道古時一貫奉行,嫡庶尊卑有別。

所以說,皇后為太后,權力永遠最大,什麼亂七八糟的生母,靠邊站!

以礼观书
2017-07-20

向敬之

如果皇后之子成為後繼之君,那麼一般皇后即未來唯一的皇太后。當然,也有特例,咸豐帝繼位時,其嫡母和生母早逝,便封庶母兼養母、奕訢之母博爾濟吉特氏為康慈皇貴太妃,依照皇太后規格奉養。咸豐五年,太妃病篤,奕訢矯旨,向軍機處傳咸豐口諭,晉封其母為康慈皇太后,先封后奏。其不久病逝,全諡為孝靜康慈懿昭端惠莊仁和慎弼天撫聖成皇后,成為順治孝獻皇后之後既非前朝皇帝皇后、也非本朝皇帝的生母而被追封的皇后和皇太后。

正宮皇后和下一任皇帝的生母,誰的地位高?奕訢生母

若皇后無子,或其子早殤,或皇帝立了其他嬪妃之子為儲,繼立為帝。新君上位,就得按禮制尊封先皇留下來的皇后及自己的生母為皇太后,即兩宮皇太后,即題目所說的“雙皇太后”。

如清朝兩宮皇太后,先帝的正宮皇后,是皇帝的嫡母,先帝在位時母儀天下,晉升母后皇太后是。當今皇帝的生母,先帝的妃嬪,按制度靠母憑子貴當上皇太后的,為聖母皇太后。

清朝著名的兩宮皇太后,有順治朝的孝端太后與孝莊太后,康熙朝的孝惠太后與孝康太后,同治光緒朝的慈安太后與慈禧太后。

兩宮皇太后,雖地位相等,但有先後。母后皇太后為先帝皇后,自然在聖母皇太后前。皇帝及其他人覲見兩宮皇太后,還得按宮廷禮儀行跪拜禮,有了鮮明的主次之分,先母后皇太后,後聖母皇太后。

正宮皇后和下一任皇帝的生母,誰的地位高?乾隆生母

聖母皇太后,諧音生母皇太后。這種晉封不是亂來的。乾隆的生母孝聖太后,沒有做過雍正帝的皇后,只由妃子在雍正八年晉升貴妃,但她的兒子乾隆即位時,雍正帝的皇后早逝,孝聖便直接晉升為唯一的皇太后,不需有母后與聖母之分。乾隆在其死後,追諡為孝聖,也是說明她是聖母皇太后。

聖母皇太后見到母后皇太后,不能因為生子為帝而高高在上,也得向母后皇太后行禮問安,只是不用行跪拜之禮了。

皇帝不称朕
2017-07-20

這個問題分兩部分來答:

一、先簡說“下一任皇帝”是如何產生的

如果拿正宮皇后和“下一任皇帝的生母”比地位,那說明,這位“正宮皇后”,一定沒能如她所期待的生下皇子,結果全部家產,其實就是整個帝國,落到了另一個女人所生的孩子懷中。

正宮,是“母儀天下”的皇后,可惜她沒能生下兒子,就不得接受另一個女人“母以子貴”,與她比肩而立。

正宮皇后和下一任皇帝的生母,誰的地位高?
皇后是皇帝的嫡妻,所生之子為嫡子,擁有完全而且唯一的繼承權。這跟普通家庭還不一樣,一般人家,不管嫡庶,都要平均分配家產。而皇帝的嫡長子,繼承的是整個天下,他的嫡庶弟弟們,都是他的臣子。這就是中國傳統皇朝的嫡長子繼承製。

嫡子,就是皇后所生之子。嫡子的繼承權是優於庶子的,好比康熙皇帝的長子胤褆,是妃子所生,雖然他搶在最前面出生,可是被立為太子的,仍是他的弟弟胤礽,只因胤礽是皇后所生,是嫡子,而胤褆是庶長子,年紀大小在有嫡子的條件下,是沒有用的。

如果皇帝沒有嫡子,也就是皇后沒有生兒子,庶子才有機會繼承帝位,而庶子的繼承權,一般也不按出生的次序,往往由皇帝在兒子中挑選一個最心疼的立為儲君。歷史上有個有趣的“老四即位現象”,大家可以注意下,四皇子繼位的比較多,對於想當皇帝的皇子來說,“4”是個中獎機率很大的數字。當然每個朝代不一樣,比如清朝不注重皇子的出生次序,擇“賢”即位,所以清朝的儲位之爭就特別激烈。而明朝就特別重視皇子的長幼,臣子們只擁護年紀大的,比如嘉靖皇帝的兩個兒子,大的是裕王,小的是景王,群臣堅決擁護裕王,他就是後來的穆宗朱載垕;再舉一個更典型的例子,明神宗長子叫朱常洛,是一個宮人生的,三子朱常洵,是鄭貴妃生的,都是庶子,神宗喜歡常洵,不愛常洛,想立三兒子為太子,可群臣就是不答應,為此君臣爭了十幾年,這就是明代歷史上十分有名的“國本之爭”。

從歷史來看,歷代嫡子繼承皇位,要遠少於庶子繼承皇位的情況。這就意味著,生不出兒子的皇后,在夫君死後,將處於一個較為尷尬的處境:和一個她可能非常厭惡的驕傲女人相處!

正宮皇后和下一任皇帝的生母,誰的地位高?
二、兩宮太后相處的尷尬

皇后位尊,是六宮之主。如果用民家的情況來說,皇后是一個家庭的正妻,是皇帝“八抬大轎娶進門”的,地位最為尊貴。而不論是皇貴妃、貴妃還是妃、嬪、貴人,她們地位有等差,但都是皇帝的妾。

我們知道,在“一夫多妻(妾)”的禮法制度下,妾的法律地位是遠遠不如正妻的。比如,正妻是家裡的女主人,擁有受法律保護的財產權,死後可以與夫君合葬在祖塋裡,靈位可以進入祠堂等等,這些都不是妾所能享受的。

如果皇后的兒子繼位,她將成為太后,在後宮的地位將進一步強化。然而,如果皇后沒有兒子,皇位則將由一位妃子的兒子繼承。一枚本來可以獨享的桃兒,被人分食了大半,你說她心裡苦不苦?

根據歷代慣例,都是“兩宮並尊”,新王朝將有兩位太后。這種情況在歷史上非常的多,特別是明朝,絕大多數皇后都沒有生出兒子,所以幾乎每一朝都有兩位太后。這兩宮母后,分別是現任皇帝的“嫡母”(先帝的皇后)和親生母親。

我看到前面有人說,皇帝將生身之母稱為“聖母”,聖就是生。這是不對的,兩宮母后都是“聖母”。聖是指皇帝,這兩位太后,都是皇帝的母親,一個是名義上的,一個是親生的。

正宮皇后和下一任皇帝的生母,誰的地位高?
嫡母是宗法意義上的母親,她本來的地位就在生母之上,故此在排序上,應以嫡母為先。但生母佔了“母以子貴”的優勢,皇帝說是“兩宮並尊”,上尊號什麼的,兩宮太后都是一起上,看起來很公平,其實上還是有差別的,畢竟皇帝親的,還是他自己的親媽。世態炎涼,人們也是趨赴皇帝的親媽,那麼在宮廷裡,那位親媽太后處,就十分熱鬧,嫡母太后那裡,冷落清秋的“節”就特別的多。

昔日的皇后,坐在宮裡,聽著帝母宮裡熱鬧非凡,她心裡是啥滋味,不消我多說吧。然而,她要在宮裡過的安生,還得與那位“好姐妹”搞好關係,不然被她兒子穿起小鞋,太后也不好受啊!比如明代歷史上,嘉靖的親媽蔣太后與前朝武宗的媽張太后關係惡劣,張太后為此吃了二十多年苦頭,兩個兄弟還被皇帝幹掉了,她過的日子,簡直快生不如死了!

所以,儘管在名分上,嫡母太后的地位要比皇帝生母太后高,但她最好謙虛謹慎再多加退讓為好,不然後宮鬧起矛盾,站在她對面的,可是一對母子!有的她受。就是死了,兩宮太后還要入葬在先帝陵寢地宮裡,一左一右,如果做了對頭,活時難受,死了也不得安靜!

野叟杂谈
2017-07-20

正宮皇后和其他嬪妃之間是妻和妾的關係,地位肯定是不對等的。

這裡就舉一個例子,就能明白了。清朝後期咸豐皇帝的皇后鈕鈷祿氏十六入宮被冊封為皇后,但是她一直沒有生育。而咸豐皇帝的妃子葉赫那拉氏在十七歲入宮,被冊封為蘭貴人,後來一步步被封為懿貴妃。懿貴妃和皇后還差兩級,中間還隔著一個皇貴妃呢。懿貴妃在二十一歲的時候生下了咸豐皇帝的獨子載淳。咸豐十一年,咸豐皇帝病死,還不到六週歲的載淳即位。載淳就是同治皇帝。同治即位後,咸豐皇帝的皇后和同治皇帝的生母,都被尊為皇太后。咸豐帝的皇后稱母后皇太后,而同治帝的生母稱聖母皇太后。北京政變之後,兩宮太后垂簾聽政,母后皇太后的徽號是慈安太后,居住在東宮,所以被稱為東宮太后。聖母皇太后的徽號是慈禧太后,居住在西宮,所以被稱為西宮太后,俗稱西太后。

但是,這兩位皇太后在地位上並不是相同的。慈安太后的地位要高於慈禧太后。無論是群臣奏事,還是在宮廷禮制上,都要以慈安太后為首。不過慈安太后的個人能力並不如慈禧太后,實際的權力還是掌握在慈禧太后手中。慈安太后不過是任由慈禧太后擺佈而已。即便是如此,慈安太后在45歲的時候暴斃。正史記載是中風,但是民間則有傳言說是被慈禧所害。就在慈安太后去世後,她的葬禮規格也是嚴格按照皇后的規格來辦理。她的牌位也可以和咸豐帝的牌位一起被供奉在太廟之中。等到慈禧太后去世後,她雖然地位顯赫,但是在太廟裡她的牌位只能排在慈安太后的後面。妻和妾是不能改變的。在中國古代亂妻妾之位,是要受到法律懲處的。

其他還有,比如明英宗去世後,明憲宗即位,英宗正宮皇后錢氏和憲宗生母周貴妃被分別尊為兩宮皇太后。而在明穆宗駕崩後,神宗嫡母陳氏被尊為仁聖母后皇太后,生母被尊為慈聖聖母皇太后。史書記載,萬曆年間宮內慶典,神宗的正宮皇后攙扶仁聖太后,而由鄭貴妃攙扶神宗生母慈聖太后,顯示了嫡庶尊卑有別。

更有甚者,宋真宗去世後,他的皇后劉皇后被尊為太后。而仁宗皇帝的母親,只是一個很普通的宮女。仁宗皇帝甚至都不知道母親是誰。李氏去世後,劉太后用皇后的禮儀安葬了她。等到劉太后去世後,仁宗皇帝聽說自己的母親已經去世,而且是用宮女的禮儀安葬,非常生氣,他竟然下令打開母親的墳墓,準備改葬,結果發現母親的墳墓是以皇后的儀式安葬,他才轉怒為喜,對劉太后心生感激。

青城142028341
2017-07-20

在古代宗法裡,母親只有一個,那就是嫡母,也就是老爸的正妻!而自己的生母如果不是正妻,嚴格來講,連母親都不能叫,所以地位非常低的!所以古代子以母為貴!如果長子不是嫡出!他連嫡出的二兒子三兒子的地位都不如!同樣皇帝的生母如果不是前朝的皇后,按宗法來說,那麼她的地位是不可能比前朝皇后高的!

小王子爱上狐狸
2017-07-25

在封建社會,嫡庶尊卑有別,並不是說妃嬪生下了皇子,並被策立為太子就可以超越皇后的地位了。皇后乃統領六宮的正經主子,只有她才是真正算得上是皇上的妻子。妃嬪再得寵,那也是妾室。皇后的地位不會動搖,除非你犯了滔天大罪,需要株連九族的那種。那麼,如果是這種情況,皇后就會被廢黜,未來新皇的母親即便是不被策立為皇后,那也是高於其他妃嬪的地位的。

簡單來說,皇后在沒有任何特殊情況下,地位是永遠不變的。新皇登基以後,他仍然要尊稱皇后為母親,這才是他的嫡母。而他自己的母親,仍然位居於皇后之下。

瀚卍宸
2017-07-20

除了清朝喜歡搞兩個皇太后之外,漢人王朝幾乎不會出現兩個皇太后的情形。皇太后的標準定義是皇帝的嫡母,而非生母。以宋朝為例,多數皇帝都是庶出,先皇皇后尊為皇太后,皇帝生母僅為皇太妃,皇太后先亡,皇帝生母方能尊為皇太后,始終只有一個皇太后,活不過皇帝嫡母的生母到死都只能為妃子。清朝雖然出現了兩個皇太后,但顯然嫡母的皇太后是排在生母的皇太后之前的。

萌小瓶
2017-07-21

在任何情況下皇后的地位是最尊貴的,不管是不是她所生的兒子繼承的皇位,她都是名正言順的皇太后。這就是中國古代妻妾制度的體現。男人只有一位合法的妻子,但是也允許男人合法的擁有小三兒,就是妾。妾不但屬於這個男人,同時也屬於這個男人的妻子。說白了,在整個家庭中,只有男人和他的妻子是主人,其他的妾,俾,姬,奴都是這個家庭的財產。如果男主人先一步離開人世,那麼他的妻子有權利處理家庭中的所有財產,包括男人生前的姬妾。這就是慈禧太后沒有慈安太后尊貴,呂后能輕易弄死戚夫人的緣故。

双鱼座大大叔
2017-08-17

這個可以參考同治時期的兩宮太后,咸豐皇帝的正宮皇后是慈安,慈禧只是妃子,但是慈禧生了兒子也就是後來繼位的同治皇帝,同治皇帝即位後就有了兩宮太后,即東太后慈安以正宮皇后身份,理所當然的成為太后,慈禧是以皇帝生母的身份成為太后,兩人在名義上,慈安是嫡,慈禧是庶,慈安地位是高於慈禧的。

我是一疯子
2017-08-14

當然是前皇帝的皇后更屌。

一個是君一個是臣。 根據婚俗和繼承法就可知,一個人死了,妻子是第一順位繼承人,然後才是兒子。只不過皇帝必須男人當,所以只好跳過妻子,讓兒子當皇帝,但妻子也享受國君待遇,不是人臣。新皇帝的親孃仍然是臣,只不過碰巧是皇帝的親孃,所以母憑子貴而已,但畢竟是人臣,和皇太后這樣的國君不在一個層面上。

相關推薦

推薦中...