活著的意義和價值是什麼？一個困擾我很多年的問題？
活著的意義和價值。
活著的意義：
第一是傳承
生命的傳承，父母給予我們生命，他們的基因遺傳給你，你是他們生命的延續。活著就是對這種傳承最好的答覆。傳承是活著的意義。
第二是見識
活久見，就是對見識最好的解釋。只有活著你才會見識什麼是苦，什麼是甜，什麼是難過，什麼是快樂，什麼是苦難，什麼是幸福。
只有活著你才能真切的見識所有的感受。見識是人生中很寶貴的經歷，見識是活著的意義。活的越久見識的越多，有很多你原以為應該這樣的結局，結果卻正好相反。
然後你會發現人生處處是驚喜，人生遍地是驚嚇。也正是各種驚，造就了活著的豐富多彩。
第三是愛
活著最終的意義是愛，父母同子女的愛，伴侶之前超越血緣的愛，朋友之間相互信任仰慕的愛。
愛是活著最原始的本能，父母無私的愛，是這種本能的來源，擁有的愛越多，愛人的能力越強，被愛的可能性越高。
愛是活著最原始的動力，是本能的追求。
活著的價值是享受生命的全過程，帶著父母給予的傳承，見識著人間百態，最後在追愛和被愛的時光裡慢慢老去，這就是人生的價值所在。
總覺得問這個問題的你遭遇了些不幸，有很多不快樂，這是我的個人感受，準不準確不知道。
只希望你記得風雨過後終會遇到彩虹，人生就是苦樂相伴的，希望你多記得快樂，少記些痛苦，平安喜樂。
謝謝悟空邀請問答：
我認為生命的意義就是一個人要活著就要創造價值。
而生命的價值，是你所做事的意義超過了你生命的意義才有的。
你的一生平平淡淡，但是你做了許多助人為樂的好事，那你的生命就有價值。
雷鋒在他的有限生命裡，無私奉獻，捨己為人，他做了很多好事，而他所做的好事都不是什麼驚天動地的大事，他就是從一點一滴做起，他去世那麼多年，人們還記得他，而他的生命已經轉化成一種社會的精神，永存於世，這便是生命的價值。
人生在世，不一定要富貴榮華，聲名遠揚，但一定要活得清清白白、乾乾淨淨。面對一點點煩惱，很多人會覺得“我不行”。
其實，人心是可塑的，你可以親自培養出煩惱和習氣，自然也能培養出正面的力量！
克服和改掉習氣，正面的力量就會不斷增強，自然不會被負面的情緒和行為牽著走。你的人生，你自己可以做主。活著的意義就是在你的有限生命中創造出無限的價值，做一個純粹的人，一個有道德的人，這樣活著就有意義。
第一、人活著意義有三。
其一，滿足生命體需求。人是高級動物，是生命競爭的產物。其生命體自然會按其高級動物的生長規律運行。採集狩獵、農業工業等，雖然文明時代不同，但是，出生，學習，成長，工作，養活自己與家人等，亙古不變，吃喝拉撒伴隨出生到消亡，滿足生命體的各種需求。
第一、人活著意義有三。
其一，滿足生命體需求。人是高級動物，是生命競爭的產物。其生命體自然會按其高級動物的生長規律運行。採集狩獵、農業工業等，雖然文明時代不同，但是，出生，學習，成長，工作，養活自己與家人等，亙古不變，吃喝拉撒伴隨出生到消亡，滿足生命體的各種需求。
其二，實現生命體繁衍。人是社會動物，是自然環境選擇的存在。其存在需按社會規律，繁衍作為人類種族個體的自身。①社會存在，決定人的意識。作為社會人，其認知意識觀念自然難脫社會存在窠臼，必然遵循社會動物繁衍的意識而行事。②人是環境動物。人類繁衍至今，就科學的主流觀點來說，皆是環境選擇的結果。沒有哪個個體脫離環境，脫離自然環境而自在。這種應對自然環境規律的現象，個體也好，族群也罷，皆是生命體為自身繁衍，適應環境的結果。如個體結婚生子；家族需延續昌盛，國家利益需戰士等。
其三，完成生命體輪迴。從前述兩點可知，人的存在意義，一是感恩。感謝父母給予的生命之恩，含辛茹苦的養育之恩等。二是孝敬。建立新家庭，知養育子嗣的艱辛，孝敬父母長輩等。三是輪迴。為家為國完成生命個體應盡的職責義務，完成(自然的)家國互動，實現人生輪迴等。
第二、人活著的價值有四。
其一，完善自身。自覺完善自己，人生的價值在於不斷完善自己，人活著，需成為一個滿意自己的人，於社會有用的人，不是一個廢物。人活著或者人的生命旅途，就是個不斷認識自身，完善自身的過程。正所謂聖人之道，窮則獨善其身，達則兼善天下。以及先天下之憂而憂，樂天下之樂而樂等。
其二，完善家庭。就國人而言，自古以來，就奉行修身、齊家、治國安邦、平天下。人活著的價值，不是飯來張口，衣來伸手，無所事事，坐吃等死。完善自己的同時，必然會對家庭家族做事，有益於家庭，就是做一個齊家的人，即成為強盛家族有意義的頂樑柱。只有如此，才可能拓展到，安邦定國，治理國家，使天下太平，令百姓安居樂業等。
其三，完善社會。平凡人活著的價值，使自己安寧，讓家庭幸福快樂。而志存高遠，心繫天下蒼生者，如毛澤東那代人，活著的目的是，打碎國家舊機器，建立健全完善的新社會，為人民創建一個新的樂土家園，讓天下百姓當家做主。他們活著，就是使國家獨立自主，民族繁榮昌盛，社會更加完善等。
其四，探索發現。①探索治國理政之路。春秋戰國諸子百家。理論上，諸子百家爭鳴，實踐上，將理論運用到治理國家，強盛方國的實際行動中。②發現天人宗教起源；如叔本華的宗教的本質，尼采的上帝死了等；③研究人類起源變遷。現代科學的發展，研究探索發現，人類的起源，宇宙的奧祕等等。
第一、人活著意義有三。
其一，滿足生命體需求。人是高級動物，是生命競爭的產物。其生命體自然會按其高級動物的生長規律運行。採集狩獵、農業工業等，雖然文明時代不同，但是，出生，學習，成長，工作，養活自己與家人等，亙古不變，吃喝拉撒伴隨出生到消亡，滿足生命體的各種需求。
其二，實現生命體繁衍。人是社會動物，是自然環境選擇的存在。其存在需按社會規律，繁衍作為人類種族個體的自身。①社會存在，決定人的意識。作為社會人，其認知意識觀念自然難脫社會存在窠臼，必然遵循社會動物繁衍的意識而行事。②人是環境動物。人類繁衍至今，就科學的主流觀點來說，皆是環境選擇的結果。沒有哪個個體脫離環境，脫離自然環境而自在。這種應對自然環境規律的現象，個體也好，族群也罷，皆是生命體為自身繁衍，適應環境的結果。如個體結婚生子；家族需延續昌盛，國家利益需戰士等。
其三，完成生命體輪迴。從前述兩點可知，人的存在意義，一是感恩。感謝父母給予的生命之恩，含辛茹苦的養育之恩等。二是孝敬。建立新家庭，知養育子嗣的艱辛，孝敬父母長輩等。三是輪迴。為家為國完成生命個體應盡的職責義務，完成(自然的)家國互動，實現人生輪迴等。
第二、人活著的價值有四。
其一，完善自身。自覺完善自己，人生的價值在於不斷完善自己，人活著，需成為一個滿意自己的人，於社會有用的人，不是一個廢物。人活著或者人的生命旅途，就是個不斷認識自身，完善自身的過程。正所謂聖人之道，窮則獨善其身，達則兼善天下。以及先天下之憂而憂，樂天下之樂而樂等。
其二，完善家庭。就國人而言，自古以來，就奉行修身、齊家、治國安邦、平天下。人活著的價值，不是飯來張口，衣來伸手，無所事事，坐吃等死。完善自己的同時，必然會對家庭家族做事，有益於家庭，就是做一個齊家的人，即成為強盛家族有意義的頂樑柱。只有如此，才可能拓展到，安邦定國，治理國家，使天下太平，令百姓安居樂業等。
其三，完善社會。平凡人活著的價值，使自己安寧，讓家庭幸福快樂。而志存高遠，心繫天下蒼生者，如毛澤東那代人，活著的目的是，打碎國家舊機器，建立健全完善的新社會，為人民創建一個新的樂土家園，讓天下百姓當家做主。他們活著，就是使國家獨立自主，民族繁榮昌盛，社會更加完善等。
其四，探索發現。①探索治國理政之路。春秋戰國諸子百家。理論上，諸子百家爭鳴，實踐上，將理論運用到治理國家，強盛方國的實際行動中。②發現天人宗教起源；如叔本華的宗教的本質，尼采的上帝死了等；③研究人類起源變遷。現代科學的發展，研究探索發現，人類的起源，宇宙的奧祕等等。
純粹一家之言，歡迎探討交流。
活著的意義和價值是什麼？這是困擾很多人很久，永遠沒有標準答案的老問題，如同先有雞還是先有蛋一樣。
活著的意義是什麼？自然界中，有生命的物種成千上萬，只有高等動物的人在思考活著的意義，人生的價值是什麼？
首先，生命不是申請爭取來的，人無論尊卑貴賤，出生都是不由自主，不來都不行的，因為本人無權決定。
活著究竟有沒有意義？人類社會可能有百萬年之久，來過人世又消失的何止百億千億，他們曾經活過，如同鳥在空中飛過一樣，雖然沒有留下痕跡，但他們確實來過。來過的意義何在？
多少年以後，我們同樣消失，如同沒有來過人世一樣。
基於上述認知，活著好象沒有什麼意義。因為，存在只是暫時的，逝去才是永恆。
人具有兩個屬性，生物和社會性。前者沒有永恆，後者推動了人類社會的文明與進步。因此，人活著的價值是為後人創造更美好的生存，生活環境，僅此而已。
人生是一個過程，生命是一個悲劇。人類社會循環往復千百年，生死的魔咒永遠走不出去。活著的意義是因為貪生怕死，因為怕死，無論有沒有價值都努力爭取活著。活著就是意義。
感謝邀請！
人生苦短，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”一切該來的都是因果所致，是上天給你生命來世界上生活幾十年享受生活的樂趣,感受親情的體驗,不管生活是順風還是逆水,這就是生活的體驗,一切都會過去,人活著的意義就是過好每一天，活在當下。價值大的話可以對人類或國家有所貢獻,小的話起碼要對得起你的父母及家人的付出,永遠要抱著還能活著就是幸福!好好的活著吧！願收到我的回答後心中得到自由，事事如意！
感謝邀請！
人生苦短，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”一切該來的都是因果所致，是上天給你生命來世界上生活幾十年享受生活的樂趣,感受親情的體驗,不管生活是順風還是逆水,這就是生活的體驗,一切都會過去,人活著的意義就是過好每一天，活在當下。價值大的話可以對人類或國家有所貢獻,小的話起碼要對得起你的父母及家人的付出,永遠要抱著還能活著就是幸福!好好的活著吧！願收到我的回答後心中得到自由，事事如意！