《西遊記》裡真假美猴王,死的其實是真悟空,取經的是六耳獼猴,你怎麼認為呢?

10 個回答
霜河的百味人生
2019-07-20

你好,很高興一起討論關與西遊記的種種疑惑,我是霜河。

題目中我們討論到,真假美猴王這一集,其實對於這一片段來說不同的人有不同的看法,眾說紛紜。

首先,我有一個問題。

六耳獼猴是誰?

死的是六耳還是真悟空?

六耳假冒悟空是為了啥?

好的我們先來討論這幾個問題。

原著中說到:如來才道:“天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。”

菩薩道:“敢問是那四猴?”

如來道:“第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。”

可以看出來六耳也是靈猴。和悟空出身都一樣。

第二個問題咋們等會在討論

再看六耳冒充悟空是為了啥?

沙僧去花果山找悟空(此時還不知道是假),見他正在誦唸通關文牒,不由厲聲高叫:“師兄,師父的關文你念他怎的?”

悟空呵呵冷笑道:“賢弟,我打唐僧,搶行李,不因為不上西方,也不因我愛居此地。我今熟讀了碟文,自己上西方拜佛求經,送上東土,我獨成功,教那南瞻部洲人立我為祖,萬代傳名也。”

原來他想替了唐僧,自取真經。這覺悟,佩服!六耳獼猴不愧是西遊記中逼格最高的妖怪,思想境界深不可測,不求長命百歲,只願萬代傳名。

六耳也是為了拜佛求經。

原著中,悟空和六耳武功一樣,神通一樣,金箍棒一樣,就連頭上戴的緊箍也一樣。哎...問題就出來了,悟空的本事是在菩提祖師那學的,六耳又師出何人?肯定不是菩提祖師。有的人說,六耳是佛祖的人,這個我們等會的論證中就會不攻自破。

.定海神針只有一根吧,六耳手裡為什麼也會有?

菩薩的緊箍給了悟空一個人,唐僧的咒語對為什麼六耳也有用。

種種,說明了一個情況,那就是悟空和六耳其實就是一個人。六耳只不過是悟空惡的一面。真假美猴王其實就是悟空和自己作鬥爭,改掉自己身上的壞毛病,才能真正的成佛。

這也是取經路上,佛祖對悟空的考驗。從那以後,悟空變善。

這也是羅貫中寫在書裡帶給讀者最符合邏輯的認知。

其餘的說法,什麼六耳是佛祖的人,取經的是六耳等等,這都是讀者自己猜測的,沒有依據。


你好,很高興一起討論關與西遊記的種種疑惑,我是霜河。

題目中我們討論到,真假美猴王這一集,其實對於這一片段來說不同的人有不同的看法,眾說紛紜。

首先,我有一個問題。

六耳獼猴是誰?

死的是六耳還是真悟空?

六耳假冒悟空是為了啥?

好的我們先來討論這幾個問題。

原著中說到:如來才道:“天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。”

菩薩道:“敢問是那四猴?”

如來道:“第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。”

可以看出來六耳也是靈猴。和悟空出身都一樣。

第二個問題咋們等會在討論

再看六耳冒充悟空是為了啥?

沙僧去花果山找悟空(此時還不知道是假),見他正在誦唸通關文牒,不由厲聲高叫:“師兄,師父的關文你念他怎的?”

悟空呵呵冷笑道:“賢弟,我打唐僧,搶行李,不因為不上西方,也不因我愛居此地。我今熟讀了碟文,自己上西方拜佛求經,送上東土,我獨成功,教那南瞻部洲人立我為祖,萬代傳名也。”

原來他想替了唐僧,自取真經。這覺悟,佩服!六耳獼猴不愧是西遊記中逼格最高的妖怪,思想境界深不可測,不求長命百歲,只願萬代傳名。

六耳也是為了拜佛求經。

原著中,悟空和六耳武功一樣,神通一樣,金箍棒一樣,就連頭上戴的緊箍也一樣。哎...問題就出來了,悟空的本事是在菩提祖師那學的,六耳又師出何人?肯定不是菩提祖師。有的人說,六耳是佛祖的人,這個我們等會的論證中就會不攻自破。

.定海神針只有一根吧,六耳手裡為什麼也會有?

菩薩的緊箍給了悟空一個人,唐僧的咒語對為什麼六耳也有用。

種種,說明了一個情況,那就是悟空和六耳其實就是一個人。六耳只不過是悟空惡的一面。真假美猴王其實就是悟空和自己作鬥爭,改掉自己身上的壞毛病,才能真正的成佛。

這也是取經路上,佛祖對悟空的考驗。從那以後,悟空變善。

這也是羅貫中寫在書裡帶給讀者最符合邏輯的認知。

其餘的說法,什麼六耳是佛祖的人,取經的是六耳等等,這都是讀者自己猜測的,沒有依據。



你好,很高興一起討論關與西遊記的種種疑惑,我是霜河。

題目中我們討論到,真假美猴王這一集,其實對於這一片段來說不同的人有不同的看法,眾說紛紜。

首先,我有一個問題。

六耳獼猴是誰?

死的是六耳還是真悟空?

六耳假冒悟空是為了啥?

好的我們先來討論這幾個問題。

原著中說到:如來才道:“天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。”

菩薩道:“敢問是那四猴?”

如來道:“第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。”

可以看出來六耳也是靈猴。和悟空出身都一樣。

第二個問題咋們等會在討論

再看六耳冒充悟空是為了啥?

沙僧去花果山找悟空(此時還不知道是假),見他正在誦唸通關文牒,不由厲聲高叫:“師兄,師父的關文你念他怎的?”

悟空呵呵冷笑道:“賢弟,我打唐僧,搶行李,不因為不上西方,也不因我愛居此地。我今熟讀了碟文,自己上西方拜佛求經,送上東土,我獨成功,教那南瞻部洲人立我為祖,萬代傳名也。”

原來他想替了唐僧,自取真經。這覺悟,佩服!六耳獼猴不愧是西遊記中逼格最高的妖怪,思想境界深不可測,不求長命百歲,只願萬代傳名。

六耳也是為了拜佛求經。

原著中,悟空和六耳武功一樣,神通一樣,金箍棒一樣,就連頭上戴的緊箍也一樣。哎...問題就出來了,悟空的本事是在菩提祖師那學的,六耳又師出何人?肯定不是菩提祖師。有的人說,六耳是佛祖的人,這個我們等會的論證中就會不攻自破。

.定海神針只有一根吧,六耳手裡為什麼也會有?

菩薩的緊箍給了悟空一個人,唐僧的咒語對為什麼六耳也有用。

種種,說明了一個情況,那就是悟空和六耳其實就是一個人。六耳只不過是悟空惡的一面。真假美猴王其實就是悟空和自己作鬥爭,改掉自己身上的壞毛病,才能真正的成佛。

這也是取經路上,佛祖對悟空的考驗。從那以後,悟空變善。

這也是羅貫中寫在書裡帶給讀者最符合邏輯的認知。

其餘的說法,什麼六耳是佛祖的人,取經的是六耳等等,這都是讀者自己猜測的,沒有依據。




你好,很高興一起討論關與西遊記的種種疑惑,我是霜河。

題目中我們討論到,真假美猴王這一集,其實對於這一片段來說不同的人有不同的看法,眾說紛紜。

首先,我有一個問題。

六耳獼猴是誰?

死的是六耳還是真悟空?

六耳假冒悟空是為了啥?

好的我們先來討論這幾個問題。

原著中說到:如來才道:“天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。”

菩薩道:“敢問是那四猴?”

如來道:“第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。”

可以看出來六耳也是靈猴。和悟空出身都一樣。

第二個問題咋們等會在討論

再看六耳冒充悟空是為了啥?

沙僧去花果山找悟空(此時還不知道是假),見他正在誦唸通關文牒,不由厲聲高叫:“師兄,師父的關文你念他怎的?”

悟空呵呵冷笑道:“賢弟,我打唐僧,搶行李,不因為不上西方,也不因我愛居此地。我今熟讀了碟文,自己上西方拜佛求經,送上東土,我獨成功,教那南瞻部洲人立我為祖,萬代傳名也。”

原來他想替了唐僧,自取真經。這覺悟,佩服!六耳獼猴不愧是西遊記中逼格最高的妖怪,思想境界深不可測,不求長命百歲,只願萬代傳名。

六耳也是為了拜佛求經。

原著中,悟空和六耳武功一樣,神通一樣,金箍棒一樣,就連頭上戴的緊箍也一樣。哎...問題就出來了,悟空的本事是在菩提祖師那學的,六耳又師出何人?肯定不是菩提祖師。有的人說,六耳是佛祖的人,這個我們等會的論證中就會不攻自破。

.定海神針只有一根吧,六耳手裡為什麼也會有?

菩薩的緊箍給了悟空一個人,唐僧的咒語對為什麼六耳也有用。

種種,說明了一個情況,那就是悟空和六耳其實就是一個人。六耳只不過是悟空惡的一面。真假美猴王其實就是悟空和自己作鬥爭,改掉自己身上的壞毛病,才能真正的成佛。

這也是取經路上,佛祖對悟空的考驗。從那以後,悟空變善。

這也是羅貫中寫在書裡帶給讀者最符合邏輯的認知。

其餘的說法,什麼六耳是佛祖的人,取經的是六耳等等,這都是讀者自己猜測的,沒有依據。




我就是竹韵
2019-08-02

《西遊記》原著裡,真假美猴王,死的是六耳獼猴,取經的依然是孫悟空,這個是板上釘釘的事情。作者吳承恩寫下這部鴻篇鉅著小說,不可能在過程中突然來個節外生枝的大轉變,從而改變了小說的主題與角色。

然而,六耳獼猴的出現,我認為是如來佛祖的刻意安排,雖然小說中寫六耳獼猴最後是被孫悟空一棒子打死,但是可能六耳獼猴沒有死,他配合如來佛祖演了這場戲。這一切僅是如來佛祖用來教化眾生的方式之一。

《西遊記》原著裡,真假美猴王,死的是六耳獼猴,取經的依然是孫悟空,這個是板上釘釘的事情。作者吳承恩寫下這部鴻篇鉅著小說,不可能在過程中突然來個節外生枝的大轉變,從而改變了小說的主題與角色。

然而,六耳獼猴的出現,我認為是如來佛祖的刻意安排,雖然小說中寫六耳獼猴最後是被孫悟空一棒子打死,但是可能六耳獼猴沒有死,他配合如來佛祖演了這場戲。這一切僅是如來佛祖用來教化眾生的方式之一。

如何見得六耳獼猴是如來佛祖的刻意安排,配合他演了這場戲?

一、六耳獼猴打不死唐僧。

原著中,孫悟空打死幾個毛賊,唐僧怪他濫殺無辜,一氣之下,離開了唐僧去找觀音菩薩訴苦。六耳獼猴趁孫悟空不在,豬八戒、沙僧去化齋,無人守護唐僧,他一棒將唐僧打暈。

六耳獼猴的法力與孫悟空同等,打死唐僧綽綽有餘,為何沒有將之打死,而僅是打暈,原因就在於六耳獼猴是如來佛祖安排來的。

二、六耳獼猴與孫悟空找觀音菩薩辨真假,觀音菩薩竟然辨別不出來?

觀音菩薩是如來佛祖的得力助手,號稱七佛之師,具足六神通,世間妖魔鬼怪的變化逃不出她的法眼。何況,孫悟空的火眼金睛尚且能看出妖精的變化,觀音菩薩的法力豈有在孫悟空之下的道理。

六耳獼猴變成孫悟空,她是心知肚明,但知道這是上級領導如來佛祖的意思,所以裝糊塗,說辯別不出來,實際上就是留待真相在如來佛祖面前揭開。

三、天庭玉帝配合如來佛祖演戲,做個樣子,便將六耳獼猴與孫悟空趕出殿外。

真假美猴王去天庭找玉帝分真假,天庭藏龍臥虎,高手如雲,三清四帝,四大天師,超級大神數不勝數,辯真正美猴王易如反掌。

可玉帝僅是命令托塔天王拿出照妖鏡做做樣子,六耳獼猴與孫悟空本來都是猴妖,理所當然照不出誰真誰假。

四、地藏王菩薩知道真相,他作為如來佛祖的手下,與觀音菩薩一樣,配合上級領導。

真假美猴王去到地府,地藏王菩薩的坐騎諦聽神通廣大,早就知道真假,但最後只說了一句“佛法無邊”,意思就是說這事情,還是留待如來佛祖揭開真相,別壞了領導安排的這個局,對西天的所有成員而言,真假美猴王之事,已是公開的祕密。

《西遊記》原著裡,真假美猴王,死的是六耳獼猴,取經的依然是孫悟空,這個是板上釘釘的事情。作者吳承恩寫下這部鴻篇鉅著小說,不可能在過程中突然來個節外生枝的大轉變,從而改變了小說的主題與角色。

然而,六耳獼猴的出現,我認為是如來佛祖的刻意安排,雖然小說中寫六耳獼猴最後是被孫悟空一棒子打死,但是可能六耳獼猴沒有死,他配合如來佛祖演了這場戲。這一切僅是如來佛祖用來教化眾生的方式之一。

如何見得六耳獼猴是如來佛祖的刻意安排,配合他演了這場戲?

一、六耳獼猴打不死唐僧。

原著中,孫悟空打死幾個毛賊,唐僧怪他濫殺無辜,一氣之下,離開了唐僧去找觀音菩薩訴苦。六耳獼猴趁孫悟空不在,豬八戒、沙僧去化齋,無人守護唐僧,他一棒將唐僧打暈。

六耳獼猴的法力與孫悟空同等,打死唐僧綽綽有餘,為何沒有將之打死,而僅是打暈,原因就在於六耳獼猴是如來佛祖安排來的。

二、六耳獼猴與孫悟空找觀音菩薩辨真假,觀音菩薩竟然辨別不出來?

觀音菩薩是如來佛祖的得力助手,號稱七佛之師,具足六神通,世間妖魔鬼怪的變化逃不出她的法眼。何況,孫悟空的火眼金睛尚且能看出妖精的變化,觀音菩薩的法力豈有在孫悟空之下的道理。

六耳獼猴變成孫悟空,她是心知肚明,但知道這是上級領導如來佛祖的意思,所以裝糊塗,說辯別不出來,實際上就是留待真相在如來佛祖面前揭開。

三、天庭玉帝配合如來佛祖演戲,做個樣子,便將六耳獼猴與孫悟空趕出殿外。

真假美猴王去天庭找玉帝分真假,天庭藏龍臥虎,高手如雲,三清四帝,四大天師,超級大神數不勝數,辯真正美猴王易如反掌。

可玉帝僅是命令托塔天王拿出照妖鏡做做樣子,六耳獼猴與孫悟空本來都是猴妖,理所當然照不出誰真誰假。

四、地藏王菩薩知道真相,他作為如來佛祖的手下,與觀音菩薩一樣,配合上級領導。

真假美猴王去到地府,地藏王菩薩的坐騎諦聽神通廣大,早就知道真假,但最後只說了一句“佛法無邊”,意思就是說這事情,還是留待如來佛祖揭開真相,別壞了領導安排的這個局,對西天的所有成員而言,真假美猴王之事,已是公開的祕密。

真假美猴王去到靈山找如來佛祖,如來佛祖因材施教,教化眾生。

在靈山,如來佛祖正對弟子們講經說法,末了說一句很令人玩味的一句話:汝等俱是一心,且看二心競鬥而來也。

意思說,弟子們都是一心一意,心無旁騖地在正道,而此時正有人,懷著兩顆戰鬥的心來到了靈山。潛意思就是如來佛祖安排的這個局,就是為了給弟子教化,現在這個局的兩個主角來了,你們看看是什麼樣。

如來佛祖當著眾弟子的面,說出六耳獼猴的真正身份,六耳獼猴假裝害怕又著急,變成蜜蜂想逃跑,如來佛祖故意攔下他,孫悟空氣憤地將他一棒子打死,實則沒有死。何以見得六耳獼猴沒有死?

《西遊記》原著裡,真假美猴王,死的是六耳獼猴,取經的依然是孫悟空,這個是板上釘釘的事情。作者吳承恩寫下這部鴻篇鉅著小說,不可能在過程中突然來個節外生枝的大轉變,從而改變了小說的主題與角色。

然而,六耳獼猴的出現,我認為是如來佛祖的刻意安排,雖然小說中寫六耳獼猴最後是被孫悟空一棒子打死,但是可能六耳獼猴沒有死,他配合如來佛祖演了這場戲。這一切僅是如來佛祖用來教化眾生的方式之一。

如何見得六耳獼猴是如來佛祖的刻意安排,配合他演了這場戲?

一、六耳獼猴打不死唐僧。

原著中,孫悟空打死幾個毛賊,唐僧怪他濫殺無辜,一氣之下,離開了唐僧去找觀音菩薩訴苦。六耳獼猴趁孫悟空不在,豬八戒、沙僧去化齋,無人守護唐僧,他一棒將唐僧打暈。

六耳獼猴的法力與孫悟空同等,打死唐僧綽綽有餘,為何沒有將之打死,而僅是打暈,原因就在於六耳獼猴是如來佛祖安排來的。

二、六耳獼猴與孫悟空找觀音菩薩辨真假,觀音菩薩竟然辨別不出來?

觀音菩薩是如來佛祖的得力助手,號稱七佛之師,具足六神通,世間妖魔鬼怪的變化逃不出她的法眼。何況,孫悟空的火眼金睛尚且能看出妖精的變化,觀音菩薩的法力豈有在孫悟空之下的道理。

六耳獼猴變成孫悟空,她是心知肚明,但知道這是上級領導如來佛祖的意思,所以裝糊塗,說辯別不出來,實際上就是留待真相在如來佛祖面前揭開。

三、天庭玉帝配合如來佛祖演戲,做個樣子,便將六耳獼猴與孫悟空趕出殿外。

真假美猴王去天庭找玉帝分真假,天庭藏龍臥虎,高手如雲,三清四帝,四大天師,超級大神數不勝數,辯真正美猴王易如反掌。

可玉帝僅是命令托塔天王拿出照妖鏡做做樣子,六耳獼猴與孫悟空本來都是猴妖,理所當然照不出誰真誰假。

四、地藏王菩薩知道真相,他作為如來佛祖的手下,與觀音菩薩一樣,配合上級領導。

真假美猴王去到地府,地藏王菩薩的坐騎諦聽神通廣大,早就知道真假,但最後只說了一句“佛法無邊”,意思就是說這事情,還是留待如來佛祖揭開真相,別壞了領導安排的這個局,對西天的所有成員而言,真假美猴王之事,已是公開的祕密。

真假美猴王去到靈山找如來佛祖,如來佛祖因材施教,教化眾生。

在靈山,如來佛祖正對弟子們講經說法,末了說一句很令人玩味的一句話:汝等俱是一心,且看二心競鬥而來也。

意思說,弟子們都是一心一意,心無旁騖地在正道,而此時正有人,懷著兩顆戰鬥的心來到了靈山。潛意思就是如來佛祖安排的這個局,就是為了給弟子教化,現在這個局的兩個主角來了,你們看看是什麼樣。

如來佛祖當著眾弟子的面,說出六耳獼猴的真正身份,六耳獼猴假裝害怕又著急,變成蜜蜂想逃跑,如來佛祖故意攔下他,孫悟空氣憤地將他一棒子打死,實則沒有死。何以見得六耳獼猴沒有死?


一、六耳獼猴必然早已皈依如來佛祖,然後配合他演戲。如來佛祖大慈大悲,怎麼可能允許孫悟空在自己的面前大開殺戒,六耳獼猴由始至終無有作下惡事,僅是打暈唐僧,不曾殺過人,不曾擾亂三界秩序。

二、整部《西遊記》,西天的成員沒有殺過一個妖精,最多是降伏,這是佛門的戒律,不可殺生。所以,黑熊精、紅孩兒,都是降服,讓他們走在正道,教育為主。

若是要殺妖精,也是由孫悟空三兄弟下手,譬如蠍子精、蒼狼精等等,反正他們不會破了戒律。由此,如來佛祖不可能讓孫悟空在自己面前放肆,殺了六耳獼猴而犯戒律。


《西遊記》原著裡,真假美猴王,死的是六耳獼猴,取經的依然是孫悟空,這個是板上釘釘的事情。作者吳承恩寫下這部鴻篇鉅著小說,不可能在過程中突然來個節外生枝的大轉變,從而改變了小說的主題與角色。

然而,六耳獼猴的出現,我認為是如來佛祖的刻意安排,雖然小說中寫六耳獼猴最後是被孫悟空一棒子打死,但是可能六耳獼猴沒有死,他配合如來佛祖演了這場戲。這一切僅是如來佛祖用來教化眾生的方式之一。

如何見得六耳獼猴是如來佛祖的刻意安排,配合他演了這場戲?

一、六耳獼猴打不死唐僧。

原著中,孫悟空打死幾個毛賊,唐僧怪他濫殺無辜,一氣之下,離開了唐僧去找觀音菩薩訴苦。六耳獼猴趁孫悟空不在,豬八戒、沙僧去化齋,無人守護唐僧,他一棒將唐僧打暈。

六耳獼猴的法力與孫悟空同等,打死唐僧綽綽有餘,為何沒有將之打死,而僅是打暈,原因就在於六耳獼猴是如來佛祖安排來的。

二、六耳獼猴與孫悟空找觀音菩薩辨真假,觀音菩薩竟然辨別不出來?

觀音菩薩是如來佛祖的得力助手,號稱七佛之師,具足六神通,世間妖魔鬼怪的變化逃不出她的法眼。何況,孫悟空的火眼金睛尚且能看出妖精的變化,觀音菩薩的法力豈有在孫悟空之下的道理。

六耳獼猴變成孫悟空,她是心知肚明,但知道這是上級領導如來佛祖的意思,所以裝糊塗,說辯別不出來,實際上就是留待真相在如來佛祖面前揭開。

三、天庭玉帝配合如來佛祖演戲,做個樣子,便將六耳獼猴與孫悟空趕出殿外。

真假美猴王去天庭找玉帝分真假,天庭藏龍臥虎,高手如雲,三清四帝,四大天師,超級大神數不勝數,辯真正美猴王易如反掌。

可玉帝僅是命令托塔天王拿出照妖鏡做做樣子,六耳獼猴與孫悟空本來都是猴妖,理所當然照不出誰真誰假。

四、地藏王菩薩知道真相,他作為如來佛祖的手下,與觀音菩薩一樣,配合上級領導。

真假美猴王去到地府,地藏王菩薩的坐騎諦聽神通廣大,早就知道真假,但最後只說了一句“佛法無邊”,意思就是說這事情,還是留待如來佛祖揭開真相,別壞了領導安排的這個局,對西天的所有成員而言,真假美猴王之事,已是公開的祕密。

真假美猴王去到靈山找如來佛祖,如來佛祖因材施教,教化眾生。

在靈山,如來佛祖正對弟子們講經說法,末了說一句很令人玩味的一句話:汝等俱是一心,且看二心競鬥而來也。

意思說,弟子們都是一心一意,心無旁騖地在正道,而此時正有人,懷著兩顆戰鬥的心來到了靈山。潛意思就是如來佛祖安排的這個局,就是為了給弟子教化,現在這個局的兩個主角來了,你們看看是什麼樣。

如來佛祖當著眾弟子的面,說出六耳獼猴的真正身份,六耳獼猴假裝害怕又著急,變成蜜蜂想逃跑,如來佛祖故意攔下他,孫悟空氣憤地將他一棒子打死,實則沒有死。何以見得六耳獼猴沒有死?


一、六耳獼猴必然早已皈依如來佛祖,然後配合他演戲。如來佛祖大慈大悲,怎麼可能允許孫悟空在自己的面前大開殺戒,六耳獼猴由始至終無有作下惡事,僅是打暈唐僧,不曾殺過人,不曾擾亂三界秩序。

二、整部《西遊記》,西天的成員沒有殺過一個妖精,最多是降伏,這是佛門的戒律,不可殺生。所以,黑熊精、紅孩兒,都是降服,讓他們走在正道,教育為主。

若是要殺妖精,也是由孫悟空三兄弟下手,譬如蠍子精、蒼狼精等等,反正他們不會破了戒律。由此,如來佛祖不可能讓孫悟空在自己面前放肆,殺了六耳獼猴而犯戒律。


如來佛祖所說的“二心競鬥”,是指孫悟空的心是心猿意馬。

孫悟空打死毛賊,被唐僧責怪,取經之心動搖,離開了取經團隊,這是孫悟空取經之心不夠堅決,猶猶豫豫。

六耳獼猴的搗亂,相當於孫悟空的另一個心,一個搖擺不定的心。六耳獼猴就是孫悟空的另一個心的映現。

孫悟空一邊想走正道,一邊又受不了各種苛刻考驗,心在鬥爭,心猿意馬,所以如來佛祖安排這個局,相當於滅了孫悟空的心魔,讓他一心一意取經,不可三心兩意的自我競鬥,徒勞無功。

《西遊記》原著裡,真假美猴王,死的是六耳獼猴,取經的依然是孫悟空,這個是板上釘釘的事情。作者吳承恩寫下這部鴻篇鉅著小說,不可能在過程中突然來個節外生枝的大轉變,從而改變了小說的主題與角色。

然而,六耳獼猴的出現,我認為是如來佛祖的刻意安排,雖然小說中寫六耳獼猴最後是被孫悟空一棒子打死,但是可能六耳獼猴沒有死,他配合如來佛祖演了這場戲。這一切僅是如來佛祖用來教化眾生的方式之一。

如何見得六耳獼猴是如來佛祖的刻意安排,配合他演了這場戲?

一、六耳獼猴打不死唐僧。

原著中,孫悟空打死幾個毛賊,唐僧怪他濫殺無辜,一氣之下,離開了唐僧去找觀音菩薩訴苦。六耳獼猴趁孫悟空不在,豬八戒、沙僧去化齋,無人守護唐僧,他一棒將唐僧打暈。

六耳獼猴的法力與孫悟空同等,打死唐僧綽綽有餘,為何沒有將之打死,而僅是打暈,原因就在於六耳獼猴是如來佛祖安排來的。

二、六耳獼猴與孫悟空找觀音菩薩辨真假,觀音菩薩竟然辨別不出來?

觀音菩薩是如來佛祖的得力助手,號稱七佛之師,具足六神通,世間妖魔鬼怪的變化逃不出她的法眼。何況,孫悟空的火眼金睛尚且能看出妖精的變化,觀音菩薩的法力豈有在孫悟空之下的道理。

六耳獼猴變成孫悟空,她是心知肚明,但知道這是上級領導如來佛祖的意思,所以裝糊塗,說辯別不出來,實際上就是留待真相在如來佛祖面前揭開。

三、天庭玉帝配合如來佛祖演戲,做個樣子,便將六耳獼猴與孫悟空趕出殿外。

真假美猴王去天庭找玉帝分真假,天庭藏龍臥虎,高手如雲,三清四帝,四大天師,超級大神數不勝數,辯真正美猴王易如反掌。

可玉帝僅是命令托塔天王拿出照妖鏡做做樣子,六耳獼猴與孫悟空本來都是猴妖,理所當然照不出誰真誰假。

四、地藏王菩薩知道真相,他作為如來佛祖的手下,與觀音菩薩一樣,配合上級領導。

真假美猴王去到地府,地藏王菩薩的坐騎諦聽神通廣大,早就知道真假,但最後只說了一句“佛法無邊”,意思就是說這事情,還是留待如來佛祖揭開真相,別壞了領導安排的這個局,對西天的所有成員而言,真假美猴王之事,已是公開的祕密。

真假美猴王去到靈山找如來佛祖,如來佛祖因材施教,教化眾生。

在靈山,如來佛祖正對弟子們講經說法,末了說一句很令人玩味的一句話:汝等俱是一心,且看二心競鬥而來也。

意思說,弟子們都是一心一意,心無旁騖地在正道,而此時正有人,懷著兩顆戰鬥的心來到了靈山。潛意思就是如來佛祖安排的這個局,就是為了給弟子教化,現在這個局的兩個主角來了,你們看看是什麼樣。

如來佛祖當著眾弟子的面,說出六耳獼猴的真正身份,六耳獼猴假裝害怕又著急,變成蜜蜂想逃跑,如來佛祖故意攔下他,孫悟空氣憤地將他一棒子打死,實則沒有死。何以見得六耳獼猴沒有死?


一、六耳獼猴必然早已皈依如來佛祖,然後配合他演戲。如來佛祖大慈大悲,怎麼可能允許孫悟空在自己的面前大開殺戒,六耳獼猴由始至終無有作下惡事,僅是打暈唐僧,不曾殺過人,不曾擾亂三界秩序。

二、整部《西遊記》,西天的成員沒有殺過一個妖精,最多是降伏,這是佛門的戒律,不可殺生。所以,黑熊精、紅孩兒,都是降服,讓他們走在正道,教育為主。

若是要殺妖精,也是由孫悟空三兄弟下手,譬如蠍子精、蒼狼精等等,反正他們不會破了戒律。由此,如來佛祖不可能讓孫悟空在自己面前放肆,殺了六耳獼猴而犯戒律。


如來佛祖所說的“二心競鬥”,是指孫悟空的心是心猿意馬。

孫悟空打死毛賊,被唐僧責怪,取經之心動搖,離開了取經團隊,這是孫悟空取經之心不夠堅決,猶猶豫豫。

六耳獼猴的搗亂,相當於孫悟空的另一個心,一個搖擺不定的心。六耳獼猴就是孫悟空的另一個心的映現。

孫悟空一邊想走正道,一邊又受不了各種苛刻考驗,心在鬥爭,心猿意馬,所以如來佛祖安排這個局,相當於滅了孫悟空的心魔,讓他一心一意取經,不可三心兩意的自我競鬥,徒勞無功。

《西遊記》處處是禪意。

總而言之,真假美猴王的典故,為世人所共知,有人看熱鬧,有人看門道,它的禪意在於我們的心,不可渙散,制心一處,無事不辦。這個典故的借鑑,在於我們的修心。

這本小說之所以能成為四大名著之一,確確實實有它的過人之處,它蘊涵的思想文化,值得我們細細學習,慢慢領悟,用以昇華我們精神境界的質量,淨化我們的心靈世界。

《西遊記》原著裡,真假美猴王,死的是六耳獼猴,取經的依然是孫悟空,這個是板上釘釘的事情。作者吳承恩寫下這部鴻篇鉅著小說,不可能在過程中突然來個節外生枝的大轉變,從而改變了小說的主題與角色。

然而,六耳獼猴的出現,我認為是如來佛祖的刻意安排,雖然小說中寫六耳獼猴最後是被孫悟空一棒子打死,但是可能六耳獼猴沒有死,他配合如來佛祖演了這場戲。這一切僅是如來佛祖用來教化眾生的方式之一。

如何見得六耳獼猴是如來佛祖的刻意安排,配合他演了這場戲?

一、六耳獼猴打不死唐僧。

原著中,孫悟空打死幾個毛賊,唐僧怪他濫殺無辜,一氣之下,離開了唐僧去找觀音菩薩訴苦。六耳獼猴趁孫悟空不在,豬八戒、沙僧去化齋,無人守護唐僧,他一棒將唐僧打暈。

六耳獼猴的法力與孫悟空同等,打死唐僧綽綽有餘,為何沒有將之打死,而僅是打暈,原因就在於六耳獼猴是如來佛祖安排來的。

二、六耳獼猴與孫悟空找觀音菩薩辨真假,觀音菩薩竟然辨別不出來?

觀音菩薩是如來佛祖的得力助手,號稱七佛之師,具足六神通,世間妖魔鬼怪的變化逃不出她的法眼。何況,孫悟空的火眼金睛尚且能看出妖精的變化,觀音菩薩的法力豈有在孫悟空之下的道理。

六耳獼猴變成孫悟空,她是心知肚明,但知道這是上級領導如來佛祖的意思,所以裝糊塗,說辯別不出來,實際上就是留待真相在如來佛祖面前揭開。

三、天庭玉帝配合如來佛祖演戲,做個樣子,便將六耳獼猴與孫悟空趕出殿外。

真假美猴王去天庭找玉帝分真假,天庭藏龍臥虎,高手如雲,三清四帝,四大天師,超級大神數不勝數,辯真正美猴王易如反掌。

可玉帝僅是命令托塔天王拿出照妖鏡做做樣子,六耳獼猴與孫悟空本來都是猴妖,理所當然照不出誰真誰假。

四、地藏王菩薩知道真相,他作為如來佛祖的手下,與觀音菩薩一樣,配合上級領導。

真假美猴王去到地府,地藏王菩薩的坐騎諦聽神通廣大,早就知道真假,但最後只說了一句“佛法無邊”,意思就是說這事情,還是留待如來佛祖揭開真相,別壞了領導安排的這個局,對西天的所有成員而言,真假美猴王之事,已是公開的祕密。

真假美猴王去到靈山找如來佛祖,如來佛祖因材施教,教化眾生。

在靈山,如來佛祖正對弟子們講經說法,末了說一句很令人玩味的一句話:汝等俱是一心,且看二心競鬥而來也。

意思說,弟子們都是一心一意,心無旁騖地在正道,而此時正有人,懷著兩顆戰鬥的心來到了靈山。潛意思就是如來佛祖安排的這個局,就是為了給弟子教化,現在這個局的兩個主角來了,你們看看是什麼樣。

如來佛祖當著眾弟子的面,說出六耳獼猴的真正身份,六耳獼猴假裝害怕又著急,變成蜜蜂想逃跑,如來佛祖故意攔下他,孫悟空氣憤地將他一棒子打死,實則沒有死。何以見得六耳獼猴沒有死?


一、六耳獼猴必然早已皈依如來佛祖,然後配合他演戲。如來佛祖大慈大悲,怎麼可能允許孫悟空在自己的面前大開殺戒,六耳獼猴由始至終無有作下惡事,僅是打暈唐僧,不曾殺過人,不曾擾亂三界秩序。

二、整部《西遊記》,西天的成員沒有殺過一個妖精,最多是降伏,這是佛門的戒律,不可殺生。所以,黑熊精、紅孩兒,都是降服,讓他們走在正道,教育為主。

若是要殺妖精,也是由孫悟空三兄弟下手,譬如蠍子精、蒼狼精等等,反正他們不會破了戒律。由此,如來佛祖不可能讓孫悟空在自己面前放肆,殺了六耳獼猴而犯戒律。


如來佛祖所說的“二心競鬥”,是指孫悟空的心是心猿意馬。

孫悟空打死毛賊,被唐僧責怪,取經之心動搖,離開了取經團隊,這是孫悟空取經之心不夠堅決,猶猶豫豫。

六耳獼猴的搗亂,相當於孫悟空的另一個心,一個搖擺不定的心。六耳獼猴就是孫悟空的另一個心的映現。

孫悟空一邊想走正道,一邊又受不了各種苛刻考驗,心在鬥爭,心猿意馬,所以如來佛祖安排這個局,相當於滅了孫悟空的心魔,讓他一心一意取經,不可三心兩意的自我競鬥,徒勞無功。

《西遊記》處處是禪意。

總而言之,真假美猴王的典故,為世人所共知,有人看熱鬧,有人看門道,它的禪意在於我們的心,不可渙散,制心一處,無事不辦。這個典故的借鑑,在於我們的修心。

這本小說之所以能成為四大名著之一,確確實實有它的過人之處,它蘊涵的思想文化,值得我們細細學習,慢慢領悟,用以昇華我們精神境界的質量,淨化我們的心靈世界。

十月送暖
2019-07-20

謝謝邀請。真假美猴王,是取經路上的高潮篇章,是六耳獼猴打死真悟空,還是真悟空打死六耳獼猴?還是六耳獼猴和真悟空本來就是一個人,是悟空自導自演的又一出“大鬧天宮”升級版“大鬧唐僧”。

要回答這個問題,先來看看六耳獼猴的所做所為。一是給唐僧水喝被拒,大罵唐僧“狠心的潑禿”,還輕輕打了唐僧一棍。二是回花果山自己組建團隊取經。三是和悟空上天入地,去南海,到靈山辨認真假。通過以上三點,六耳獼猴即打罵唐僧出了氣,又不傷他性命,搶包袱阻礙唐僧取經,將問題控制在最小的範圍內。這樣的做法簡直就是悟空的幫手,因此他絕不是一個妖怪,不然一棍子就會打死唐僧,更會吃掉唐僧。他只是發洩對唐僧的不滿,和想自己取經的決心。自己組建團隊和辨認真假的過程,是不是和大鬧天宮時的孫悟空很像。首先,上天入地,見菩薩、佛祖,說明六耳獼猴也是天不怕地不怕,不知怕為何物,和悟空簡直一模一樣;再者,自己組建團隊,和當年“皇帝輪流坐,今年到我家”的做法何其像也。三是打罵唐僧和打罵天兵天將也如出一轍。

所以六耳獼猴就是真悟空,是哪個無拘無束、不懼天地、想到做到、好勝心強的孫大聖。而取經路上的那個悟空又是誰呢?

這個悟空在被唐僧驅逐後,先是找菩薩評理還夠持重,後來見了六耳獼猴就天上地下的玩兒歡了。明著是辨認真假,但兩個猴的言辭一樣,都是述委屈,說唐僧的不是,告訴大家自己保唐僧的不易,還不被理解。開始是借用真假美猴王嚷的天地皆知,後來是連去三級評理,師父唐僧,觀音菩薩,如來佛祖,甚至要撂挑子不幹了。這也是一個猴精的天不怕、地不怕真的孫大聖,只不過說的話好聽點,辦事有分寸點。

由此不難看出,六耳獼猴和悟空是一個人,六耳獼猴的所言所行完全是悟空的真實想法,真假美猴王完全是悟空自導自演對唐僧的控訴之劇,是“大鬧天宮”的升級版“大鬧唐僧”。最終佛祖認可了悟空的忠心和付出,許諾取經成功後“汝亦坐蓮臺”,對打罵唐僧和自己組建團隊則輕描淡寫的以“這是六耳獼猴乾的”完事。對唐僧則給予了嚴厲批評,必須收留孫悟空,必須有他保護見佛祖取經,不得嗔怪。

唐僧的所做所為在取經前期確實不稱職,尤其是師徒屢屢失和,多次攆走取經路上的定海神針孫悟空,嚴重的阻礙了取經大業,導致了二三年的事情變得遙遙無期。佛祖沒有因為唐僧是自己的二弟子加以偏袒,而是給予嚴厲的斥責。給幹事業的孫悟空撐腰打起氣,即使打罵師父和自己組建團隊也予以保護,並給予“成佛”的重獎。如此獎罰分明,這才確保了取經大業的正常運轉,也給唐僧已警示,給八戒沙僧已鞭策。

娱影随行org
2019-07-20

看西遊記的時候,有一出是真假孫悟空,他剛一出來的時候,大家都很奇怪,怎麼有2個孫悟空,可後來見到了如來佛祖才知道,有一個是六耳獼猴,那麼被打死的究竟是真的孫悟空還是六耳獼猴呢?

看西遊記的時候,有一出是真假孫悟空,他剛一出來的時候,大家都很奇怪,怎麼有2個孫悟空,可後來見到了如來佛祖才知道,有一個是六耳獼猴,那麼被打死的究竟是真的孫悟空還是六耳獼猴呢?

從佛學角度,六耳獼猴是孫悟空的一面,兩人爭鬥其實是一個人善惡兩面的思想鬥爭,否則怎麼可能法術,功夫,武器都完全一樣?一個孫悟空的締造是有很多方面的,自從六耳獼猴死後,即孫悟空開始進入正道了,也有人分析說死的是悟空,因為六耳獼猴是如來的人,而悟空是菩提的人,兩個師兄弟有矛盾。

看西遊記的時候,有一出是真假孫悟空,他剛一出來的時候,大家都很奇怪,怎麼有2個孫悟空,可後來見到了如來佛祖才知道,有一個是六耳獼猴,那麼被打死的究竟是真的孫悟空還是六耳獼猴呢?

從佛學角度,六耳獼猴是孫悟空的一面,兩人爭鬥其實是一個人善惡兩面的思想鬥爭,否則怎麼可能法術,功夫,武器都完全一樣?一個孫悟空的締造是有很多方面的,自從六耳獼猴死後,即孫悟空開始進入正道了,也有人分析說死的是悟空,因為六耳獼猴是如來的人,而悟空是菩提的人,兩個師兄弟有矛盾。

而且還有朋友們注意到了在沒出現真假美猴王的時候,孫悟空總是很不服唐僧的管教,但自從真假猴王一事之後,孫悟空一改之前的壞毛病,老老實實的陪唐僧去西天取經,後來一遇到什麼事情就到西天去找如來幫忙,故此真的孫悟空已經死了,被六耳獼猴代替。

看西遊記的時候,有一出是真假孫悟空,他剛一出來的時候,大家都很奇怪,怎麼有2個孫悟空,可後來見到了如來佛祖才知道,有一個是六耳獼猴,那麼被打死的究竟是真的孫悟空還是六耳獼猴呢?

從佛學角度,六耳獼猴是孫悟空的一面,兩人爭鬥其實是一個人善惡兩面的思想鬥爭,否則怎麼可能法術,功夫,武器都完全一樣?一個孫悟空的締造是有很多方面的,自從六耳獼猴死後,即孫悟空開始進入正道了,也有人分析說死的是悟空,因為六耳獼猴是如來的人,而悟空是菩提的人,兩個師兄弟有矛盾。

而且還有朋友們注意到了在沒出現真假美猴王的時候,孫悟空總是很不服唐僧的管教,但自從真假猴王一事之後,孫悟空一改之前的壞毛病,老老實實的陪唐僧去西天取經,後來一遇到什麼事情就到西天去找如來幫忙,故此真的孫悟空已經死了,被六耳獼猴代替。



也有人說,其實六耳獼猴是孫悟空在出生的時候,慫恿他去學法術,大鬧地府和去龍宮搶奪定海神針的那隻通臂猿猴變的,所以他知道孫悟空的所用習性,而它也是如來埋在孫悟空身邊的一個奸細,因此,在真假美猴王的時候,死的其實就是真的孫悟空,而活下來的是六耳獼猴。 六耳獼猴代替孫悟空成為新的取經人之後,也就說通了為什麼曾經可以大鬧天宮,本事驚人的孫悟空,在每次遇到妖怪的時候都要去天庭找求救,經過這麼一分析,小夥伴們回想出什麼了嗎?

因為六耳獼猴代替了孫悟空,所以孫悟空有的本事他卻沒有,遇到麻煩才會總是跑去天庭去求救,小夥伴們你們覺得如何呢,這也只是小編認為的,在真假美猴王環節中,死的是孫悟空,而非六耳獼猴。

北孤
2019-07-20

如來辯識真假悟空的原著描述如下:

如來道:“第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗;第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀‘假悟空’乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事;凡人說話,亦能知之;故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同像同音者,六耳獼猴也。”

那獼猴聞得如來說出他的本像,膽戰心驚,急縱身,跳起來就走。如來見他走時,即令大眾下手。早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉,一齊圍繞。孫大聖也要上前。如來道:“悟空休動手,待我與你擒他。”那獼猴毛骨悚然,料著難脫,急忙搖身一變,變作個蜜蜂兒,往上便飛。如來將金缽盂撇起去,正蓋著那蜂兒,落下來。大眾不知,以為走了。如來笑雲:“大眾休言。妖精未走,現在我這缽盂之下。”大眾一發上前,把缽盂揭起,果然見了本像,是一個六耳獼猴。孫大聖忍不住,掄起鐵棒,劈頭一下打死,至今絕此一種。

原著中已經寫明六耳獼猴聽到如來說出他的本像後,心驚膽戰,急忙跳走。後被如來收在缽盂之下,顯出本想,後被悟空一棍打死。

想一下,如果悟空是被冤枉的,以他天不怕地不怕的性子,怎麼會心虛逃走。其實看一下原著就不會存在這個問題了。

一千個人讀西遊,一千種理解,一千個悟空!

占礼杂谈
2019-08-10

這個問題我以前好像寫過,具體怎樣寫的我有些忘了。但是我的觀點我沒有忘,也許就根本沒有六耳獼猴這個物種,只是如來根據孫悟空的造型幻化來的,就像孫悟空毫毛變成的猴子一樣。

具體根據如下:

一,他和孫悟空長的一模一樣,玉帝的照妖鏡都照不出來。

二,孫悟空有緊箍咒他也有,孫悟空有金箍棒他也有。如果說別的一樣不稀奇,這金箍棒哪來的?這緊箍咒怎麼也一樣呢。觀音唐僧念緊箍咒他們倆都疼,這絕對是有原因的。

三,他來的突然死的蹊蹺。孫悟空和師父鬧矛盾剛走不久他就出現了,機會是那樣巧,見到如來後他馬上被打死也非常讓人意外。按理說以他的武功,孫悟空想打死他絕對不是那麼容易的,而且還是在如來身邊打死的。一向洞察世間一切的如來怎麼會讓孫悟空那麼容易在他面前殺生呢?

基於以上三點,我認為六耳獼猴是如來幻化出來的確定無疑。那麼如來為什麼這樣做呢?主要有幾個原因:

一,是如來想讓他們和好。唐僧這次和孫悟空鬧的矛盾很深,唐僧把孫悟空攆走應該是一個錯誤的決定,唐僧取經還有很長的路要走,離開孫悟空是不行的。因此如來想出這辦法幫助他們和好。

二,給唐僧一點教訓。如來對唐僧過於迂腐教條也不滿意,他借六耳獼猴的手打了唐僧一棍,這實際是對唐僧的警告。同時也讓唐僧明白孫悟空的重要性。

三,他幻化出六耳獼猴也是在告訴孫悟空,除了他還有人想給唐僧當徒弟,而且神通也不會比他小。以此來警告他不要太得意太自傲,換掉他是分分鐘鐘的事。

基於以上三點,如來幻化出一個六耳獼猴出來。當他和孫悟空打到西天自己面前時,如來就編造出一個新的猴種來欺騙孫悟空,還裝模作樣埋怨孫悟空不該打死他,實際上並不是孫悟空打死六耳獼猴,而是他把這個幻象收回去了。

胡八七19820
2019-08-13

這個,沒有可能,孫悟空只是殺了自己的心魔!而且,六耳獼猴更本就不存在,是如來自己臆想出來而已!如來更本就不敢殺孫悟空,有幾方面原因,一,水簾洞是通天教主的洞府,孫悟空既然誕生在水簾洞,跟通天教主肯定有淵緣!二,孫悟空跟太上老君也有淵緣,不然怎麼會火眼金睛,以太上老君的能力要弄死一隻猴子,比殺死一隻螞蟻強不了多少吧!這個看青牛精就知道了,一個坐騎就把孫悟空搞得半死!三,孫悟空可是有師傅的,菩提祖師,準提道人跟接引道人如來也是師兄弟,可以說如來是孫悟空的師叔,如來跟菩提由於理念得關係不合,因為一個道教,一個佛教,但不能否認如來跟孫悟空是有關係的!在說,如來要殺孫悟空在壓五指山那就可以明正言順的殺掉,為何不殺?

杰瑞少女
2019-07-20

關於西遊記裡面的真假美猴王,小編認為未必死的就是真的美猴王當然也沒有什麼依據畢竟是一個神話故事。在真假美猴王出來之前,孫悟空一直都是不服師父唐僧的管教,野性難馴活脫脫的一個野猴子,在去西天的路上打死強盜被師父責罵氣得回花果山了,這時六耳獼猴出來了經過一凡的誤會之後也去找了佛祖辨別誰真誰假。那麼死的到底是真的美猴王還是六耳獼猴,其實六耳獼猴是孫悟空的另一面,是皈依佛法、靈臺澄明的孫悟空與草莽中的頑劣異常、野性難馴的孫悟空的交戰。六耳獼猴打傷唐僧,搶走取經包裹,在孫悟空的腦海裡,未必沒有這樣的念頭,看他最開始跟隨唐三藏時,唐僧第一次念緊箍咒,他心懷不善,想要打唐僧,唐僧責怪他“怎麼欺心,敢打師傅?”。佛家講天人交戰,修行的過程就是不斷戰勝自我的過程,六耳獼猴是孫悟空心理的一個倒影,它是孫悟空心中的惡念,是孫悟空的心魔,孫悟空有這樣一個卑暗的心理,因此就幻化出這樣一個妖怪,豈不見六耳獼猴搶了包裹後是回的水簾洞?   六耳獼猴是孫悟空在西天路上打死的本領最高強的妖怪,也許就是他本身的惡念,除去六耳獼猴,也就消滅了自己惡念,使自己真正成為一個佛家弟子。

如來曾道:“周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。“第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。所以六耳獼猴相當於孫悟空的一個邪念。

独上兰舟98
2019-08-03

你是不是腦殘,問這麼幼稚的問題。一個萬佛敬仰得佛祖會去幹這等偷樑換柱的事,你讓他還怎麼在佛界混。從悟空一出世,到大鬧天宮,不是玉帝不除他,而是覺得此猴子乃天地造化,故讓如來收服,就是想給猴子一個好的歸宿,如來卻把他給殺了,你說如來傻嗎?你或許會說偷偷摸摸的沒人知道,諦聽不知道嗎?太上老君會不知道嗎?菩提會不知道嗎?

我心渡
2019-08-04

這本來就是無稽之談的小說情節,如果此事真的發生,根本不用去找觀音菩薩,玉皇大帝,如來佛祖幫著分辨,唐僧自己就會很好的做出判斷。

如何判斷真假呢?其實很簡單。唐僧只需問叫過來分別單獨問一下之前經歷過的事情就可以了。是真是假一問便知。

比如說,我們有個同班同學,忽然有一天出現了一個跟他一模一樣的雙胞胎兄弟,大家沒法分辨。你只需要問他們以前某一次全班一起去郊遊發生的事情,那天誰落水了,大家吃的啥水果?中途誰摔傷了?或者是問他們一些你們班的趣事,真正的自然知道,假的肯定說不出來。

唐僧也是,直接問一下孫悟空,經過高老莊的時候,先看到的八戒還是高小姐?打白骨精的時候,化來的齋飯是大米還是饅頭?在獅駝嶺摘的桃子還是蘋果?過流沙河收服沙和尚的時候是豬八戒先動手還是孫悟空先動手?

這些細節只有真的知道,假的肯定是不知道的。所以說小說就是小說,不是生活!小說如何編撰也沒法還原生活!

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