哥白尼的日心說是錯誤的?

根據我對中國周朝和漢代社會裡的天文測量工具和方法的理解,來自東方伏儀帝國的天文曆法體系是上一次地球人類文明科技遺留文明。西方哥白尼提出的日心說是公元十四十五世紀才出現的,比中國周朝晚了近三千年,比東方伏儀帝國時期晚了七八千年。周朝天文測量工具有五個,足以證明遠古天文曆法體系的完整無缺。而且比當今天文測量方法優越。地球月亮太陽三者關係表述清楚。不僅計算出日的精度,而且把年的精度到了萬分之一的誤差。現代科技難道不能比較遠古天文曆法與哥白尼的日心說的錯誤嗎?二十一世紀的今天,西方天文理論和測量方法錯了,地球不是高速旋轉的星球,並沒有圍繞太陽轉大圈!地球人,請你們尊重遠古天文曆法體系的科學技術!
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在幾百年前的當時那個年代,人們對宇宙的認知是有侷限的,宇宙科學還起步不久,人類的目光還沒有超出太陽系,以為太陽系就是宇宙的全部。在那時代,哥白尼提出太陽是宇宙的中心,太陽系裡的所有星球圍繞太陽轉,他的日心說理論並沒有錯,是 一個大膽的突破。隨著人類的不斷進化,對宇宙有了更深更廣闊的認知才發現宇宙中仼意一點都是宇宙的中心。選自我的巜我想象中的宇宙概念論》。如果是到了現在,哥白尼的巜日心說》我就會理解為:太陽是太陽系的中心。正因為現代的我們在他們理論的基礎上打開了宇宙的侷限,走進了宇宙的更深遠。哥白尼是偉大的宇宙學家,他的巜日心說》推動了人類不斷探索宇宙未知的步伐!

日心說的中心思想是認為太陽是宇宙的中心,但在現在看來這個觀點顯然是錯誤的。

哥白尼的日心說是錯誤的?
太陽帶著整個太陽系還在繞著銀河系的中心公轉,而銀河系似乎也在和其他的河外星系做著更龐大的公轉。

日心說雖然因為具有歷史的侷限性而是不正確的,但它的提出卻具有革命性的意義。

1.哥白尼提出日心說是近代科學革命的起點;2.是自然科學發展史上的重大事件 ;3.它掀起了天文學史上的一場革命;4.揭開了近代科學向宗教神學開戰的序幕。

日心說的意義至少可以從三個方面來講:一個就是“日心說”他進入了教會作為教條而不可動搖的領地。日心說實際就是證明被教會奉為教條的真理也是可以懷疑的。

日心說重要的是對近代科學的思維方法有重要的貢獻,它不再象教會那樣以《聖經》作為依據,而是以天體觀察作為手段來認識世界。所以恩格斯有一句話“從哥白尼開始,近代科學開始大踏步地前進 ,這個貢獻非常大”。

不管什麼說,要看從那個角度去看。如果從科學角度上看,由於宇宙無邊,當然不存在任何的中心說。如果從哲學思想出發,那麼只有唯我才是中心,因為宇宙一切萬物都在圍著"我"的思想轉。

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