四川為什麼叫四川？
樓上各位，你們的四川地圖錯了。這才是真正的四川地圖
古代四川境內為蜀國（國都今成都附近），苴國（國都今廣元朝天區附近），巴國（國都今重慶渝中區附近）。後秦滅巴蜀，設蜀郡巴郡，唐宋有了川峽四路的概念，後元朝廢除郡縣制開始實行行省制，成立四川省。民國抗戰時，析重慶為陪都，建國後，重慶為直轄市（這個時候全國有十幾個直轄市，和現在的直轄市不可同日而語），1956年除京津滬外，其他所有直轄市全部撤銷，重慶併入四川省，1997年，四川省析重慶副省級市，萬縣地級市，黔江地區，涪陵地區成立新重慶直轄市。
有一種說法是這樣。“四川”的“川”字是“大河”的意思，顧名思義是“四條大河流經之地”。這四條大河也就是在四川境內的金沙江、雅礱江、岷江、嘉陵江。
第二種說法才是靠譜的。“四川”這個名稱最早還是起源於宋代，而不是起源於“四條大河”。雖然“川”字的最早意思是指河流，但“四川”的“川”其實不是指河流，而是指平原，是“平川”的“川”，而不是“川流”的“川”。(下圖金沙江)
上古時我們先民在四川盆地及其四周創造了四川文化的那個區劃，在秦朝時置為巴郡、蜀郡、漢代叫益州。(下圖為雅礱江)
唐代改為劍南道，後分為劍南西川道和劍南東川道，分別在成都和三臺設立治所。在唐玄宗以前的行政區劃，只有東、西兩川，所以簡稱“兩川”。唐玄宗時，他又對此區劃作了調整，有了劍南西川道、劍南東川道和山南西道的設置。這樣，便有了“三川”。(下圖為岷江)
後來由於宋真宗調整，又在益(成都)、梓(三臺)、利(漢中)州三州之外，新置夔州(奉節)，於是，這一區域在宋代便被稱為“川峽四路”，後來就簡稱為“四川"。這就是“四川"的真正來源。(下圖為嘉陵江)
綜上所述，“四川”是因為巴蜀盆地四周高山環繞而中部平原或丘陵錦延這種地形而得名，不是因為具體哪條河或哪幾條河而得名。一般巴蜀盆地可泛稱“四川”，而其東西南北部又可稱西川、東川、北川、南川或者是川西、川東、川北、川南。
不是這樣理解四川省名的，但你要知道四川有幾個“川”我可以告訴你有：青川縣（隸屬廣元市）、沐川縣（隸屬樂山市）、北川縣（隸屬綿陽市）、汶川縣－金川縣（隸屬阿壩藏族羌族自治州）、通川區（達州市）…要告訴你的是四川省名由來：四川以益利梓夔四路得名。
唐大部屬劍南道和山南東、山南西道；宋設川峽路（注：非川陝路），後分設西川路和峽西路，再分西川路為益州路和利州路，分峽西路為梓州路和夔州路，合稱四川，其間設四川制置使，為四川得名的開始，後改益州路為成都府路，改梓州路為潼川府路，分利州路為利州東、西路。
元置四川省和四川行省和西蜀四川道；明置四川省，後改四川布政使司；清改四川省；建國初分為川東、川南、川西、川北四行署，後合併恢復四川省，省名至今未變。

四川有四個川：達川，青川，汶川，樂山沐川 ！
四川，很多人對她的名字會有興趣，為什麼是四川，不是五川，六川呢？一些人說是因為四川境內有四條大河，那麼是哪四條大河呢？這些人說不明白，拿出了很多種排列組合。四川境內大河很多，要是以這個來命名的話，“四川‘肯定是不夠的，恐怕得十川、百川才行啊。
所以，這個說法是不靠譜的。那麼四川的名字怎麼來的？
中華文明的起源是多元的，在四川發現的三星堆文明、金沙文明遺址就用事實證明了這個觀點。在與中原商周文明的同時期，盆地內也有著同樣輝煌的文明。進入周代，四川境內有巴蜀兩大國，其中蜀國是古蜀文明的繼承者，主要在成都平原一帶活動。而巴國則原來在湖北一帶生存，在楚國崛起的壓力下，才逐漸西遷進入盆地，主要在涪江以東地區繁衍。

公元前316年，秦惠文王南征，一舉消滅了巴蜀，盆地從此匯入中華文明。秦國根據盆地原來的政治文化局勢，在這塊新的疆域上分別設立巴郡和蜀郡，4年後，秦國又從楚國手中奪取漢中郡。如今的巴蜀文化區從此就聚在一起了。但你也看到，從一開始，巴蜀文化區就不在一整個行政區劃裡，他們是分開的。
此後，巴蜀文化區開始在中華文明中發揮影響力。公元前202年，從漢中郡出發征服中原的劉邦，為漢中郡贏得了為一個偉大民族命名的機會。漢族的名字，就來源於這個偉大漢帝國的發源地。每當天下大亂，巴蜀和漢中三地總會合體，組成一個獨立割據政權。
到了大唐朝，巴蜀合併為劍南道，而漢中則被劃入山南道。但是巴蜀漢中已經是多年的老夥計了，這樣的劃分並不方便。到玄宗時，劍南道又被分開為劍南東川道，治所梓州，和劍南西川道，治所成都。山南道也分成了山南東道，治所襄陽，和山南西道，治所漢中。

“川”字這時第一次進入了巴蜀行政區劃的正式名稱之中，而且一開始就被分為東西兩個，所以就有了“兩川”的暱稱，但那不是正式的大名。在加上原來常在一起混的山南西道，“三川”也就有了。
那麼四川也就不遠了。
如今的四川人出門團結，關起門來就打口水仗的光榮傳統至少從唐朝開始就有了。那時候的西川人（主要是成都人）笑話東川，說東川首府梓州不過是他們成都人的“草市”，就是廉價批發市場的意思。害得東川道節度使柳仲郢很是不服，說我當官三十多年了，結果就是來給他們成都人做個“草市令”。
唐宋時代的巴蜀地區在全國的經濟地位是現在的四川人無法想像的，說相當於現在的上海廣東也一點都不為過。到了北宋，這種地位更是登峰造極。繁榮的經濟使得原來的政區設置已經過時。宋真宗時，中央政府重新劃分巴蜀地界。設立益州路、梓州路、夔州路和利州路四個行政區。合稱川峽四路。四川的名號由此出現。
隨後，巴蜀的厄運來了。南宋時，巴蜀連續四十餘年成為蒙宋戰爭的主戰場。在這場浩劫之後，四川一蹶不振，從此成為了全國著名的貧困地區。
一個行政區域的土地面積和她的經濟實力往往是成反比的，面積越小的地方經濟實力往往反而越強。曾經的川峽四路就是這樣的，而經過浩劫之後，巴蜀再也不用那麼多行政區來管了，於是在元朝設立行省時，曾經的川峽四路被合併成了四川行省。四川在這個悲催的背景下，成為了巴蜀行政區的正式名稱。

而且，從元代開始，漢中地區被劃入了陝西行省。如今的四川就此定型了一半。
清朝時，播州（遵義）被劃給了貴州省。而且四川總督分擔了很多西藏事務的管理，於是現在的甘孜州、涼山州也隨之划進四川。阿壩州一直就是四川管，只是在清朝時地域擴大了。

我是四川人，對四川簡單的說￣下吧！
四川是雲，貴，川，三省相連，山水一體的血脈相連。
四川是￣個盆地，四面高山，中間是個平原(成都平原)，形成聚寶盆。
四川主要是由幾個川組成的，分別是汶川，青川，沐川，北川，金川……等，顧名思義稱為四川。
四川青山綠水，礦產資源豐富，長期地質災害(汶川大地震，茂縣山體垮塌事件……等)。
四川人口多(1億左右)，民族多，地質寬大，主要以江河為主(長江)，農副產品豐富，不擇土壤環境，什麼農作物都可種植(玉米，土豆，高粱，紅署，黃豆，碗豆，麥子，稻穀……等)，是國家重視的自然保護區。
有一種說法是，北宋真宗鹹平年間將地處今四川盆地一帶的川峽路分為益州路、梓州路、利州路和夔州路，合稱為“川峽四路”，合稱“四川路”，後來簡稱“四川”，四川由此得名。
還有一種說法，“川”即“大河”的意思，四川，顧名思義，是“四條大河流經之地”。這個說法，彷彿有幾分道理。因為，現今四川省境內正好有四條自北向南流向的河流：金沙江、雅礱江、岷江、嘉陵江。
▎四川：以益利梓夔四路得名。
▎唐大部屬劍南道和山南東、山南西道；宋設川峽路(注：非川陝路)，後分設西川路和峽西路，再分西川路為益州路和利州路，分峽西路為梓州路和夔州路，合稱四川，其間設四川制置使，為四川得名的開始，後改益州路為成都府路，改梓州路為潼川府路，分利州路為利州東、西路。
▎元置四川省和四川行省和西蜀四川道；明置四川省，後改四川布政使司；清改四川省；建國初分為川東、川南、川西、川北四行署，後合併恢復四川省，省名至今未變。
▎蜀的國號其實是“漢”，劉備自稱漢家正統，不會別作他號，稱“蜀”是後人為區別“漢”而叫“蜀漢”，後來就簡單地叫“蜀”了。西川是古蜀國所在，現在發掘出來的三星堆文化就是古蜀國的文物。
四川，有種流傳甚廣的說法是四川本指境內的四條大河~~長江、嘉陵江、岷江、大渡河❕
其實，這種說法是錯誤的❕
元朝在各地設置行中書省，川峽四路合併成四川行中書省，“四川省”名自此問世❕
(元朝的行省制度)
明朝設置四川布政使司；清改四川省；建國初期分為川東、川南、川西、川北4個行政署，後合併恢復四川省，定省會為成都市❕
先秦之時，四川大地上有巴蜀兩個興旺發達的小國家，及至秦軍入蜀，實行郡縣制，巴蜀兩國就成了巴蜀二郡。唐代貞觀元年（公元627年），唐太宗按山川地形分中國為十道，其中劍門關以南地區為劍南道。劍南道的東邊是山南道。
唐玄宗開元二十一年（公元733 年），又分為十五道。隨後把劍南道分為劍南東道、劍南西道，也稱劍南兩川。再加上山南道，唐人稱作“劍南三川”。故出現“兩川”和“三川”的簡稱。
宋代時，四川地區到分為益州路、梓州路、利州路、夔州路，統稱“川峽四路”，簡稱為“四川路”或“四川”，這就是四川得名的之始。元代於至遠十七年（公元 1281年）正式建致“四川等處行中書省”，省治設於成都，四川於此正式建省。
明時分全國為十三行省，今四川即為四川省。清初分全國為十八行省，四川行省區域之西北境已至理塘、巴塘等地。
辛亥革命後，1935年，四川省被分為18個行政督察區和西康督察區。
建國之初，曾經把原四川分為川東、川南、川西、川北四個行政公署，1952年撤消行署，恢復四川省建制。
1955年撤消西康省，其金沙江以東地區劃歸四川省。1997年，川渝分治，原川東部分地區劃歸重慶，省名至今未變。
四川之所以稱四川，是經“兩川”、“三川”等幾個階段演變而來的，明代的曹學在《蜀中廣記》卷五十一早已指出過。
四川古稱巴蜀，漢代稱為益州，晉代分為樑、益二州。唐太宗貞觀元年，改益州為劍南道，梁州為山南道。
唐肅宗至德二年分劍南道為東西兩川，置劍南東川和劍南西川兩川節度使，治所分別在今三臺和成都，這樣，就第一次有了“兩川”的稱呼。
到了唐代宗時，又將劍南東道、劍南西道和山南西道置三道節度使，又稱三川節度使，當時一般都簡稱為劍南三川。這樣。“兩川”又變成了“三川”。
這裡的“三川”就是指今天的四川。
宋初，在今四川地區分置四川路和峽西路，治所分別在今成都和漢中。
到宋真宗鹹平四年又分西川路為西川東路和西川西路，分峽西路為利州路和夔州路，這就成為益、梓、利、夔四路。
這四路，一般稱為川峽四路，又略稱為四川，就這樣，歷史上出現了“四川”這一行政區劃的稱呼。四川稱省，始於元代。
元代的中央行政機構稱為中書省，僅次於中央的地方行政機構叫行中書省，簡稱行省。
宋代的川峽四路就成為元代的四川行省，簡稱四川省。
此後，四川省的名稱就一直沿用至今。
2008年的四川汶川特大地震，不但無情的奪取了數以萬計的無辜生命，更重要的是因為四川人的堅強、樂觀、豁達的性格讓更多的人開始關注四川及四川人了。而“四川”為什麼叫做“四川”，恐怕這是連很多土生土長的四川人都無法回答的問題。
今天，如果你隨便問一個四川人關於四川的來歷，四川人一般會告訴你，是因為四川有四條江的緣故，然而問他們具體是哪四條江，他們會扳著指頭說出岷江、沱江、嘉陵江、金沙江、大渡河、青衣江、烏江等一大串江的名字來。這是一個不缺少江的地方，這是一個因汶川、北川、青川的"川"而在2008年5月12日震驚了世界的地方，然而，四川和四川人的得名真的來源於四條江嗎？
其實，這是四川人集體的"望文生義"，雖然"川"字的最早意思是指河流，但"四川"的"川"其實不是指河流，而是指平原，是"一馬平川"的"川"，而不是"川流不息"的"川"。因為相對於秦嶺山脈和大巴山脈，秦嶺、巴山南側的巴蜀盆地則自然而然地稱為了"川"。同理，在秦嶺北麓的陝西渭河平原一帶自古也被稱為"川"，如"秦川""八百里秦川"。
要弄清"四川"的來歷，時間需要回溯到公元1001年的春天。那時候的成都城--益州遍植芙蓉、繁華似錦，與當時的十里揚州合稱為"揚一益二"。
公元1001年，如果用現代人的眼光來看，應該是一個值得歡欣鼓舞的千年新紀元的開始。然而對於大宋的第三任皇帝真宗趙恆來說，這一年只是他當上了皇帝的第四年，在他的人生經歷中，也許這是一個很平常的年份，雖然他在這一年來臨的時候，也確實希望這一年國泰民安、五穀豐登，如同所有中國歷史上的百姓和皇帝所企盼的那樣。然而，趙恆不會想到，對四川人來說，這一年卻是特別值得紀念的。
如果大家對這一年沒有什麼具體的認知，那麼我們不妨把它放回歷史的時空中。這一年，離南唐後主李煜在他七夕生日的那天，被宋真宗的父親太宗賜飲牽機藥毒死已經23年了，李煜也再不用每次等到小周後入宮回來兩人抱頭痛哭，從而"解脫"23年了；也就在這一年的兩年前，被我們老百姓當作清官化身的"包青天"包拯出世了；同時，因為上世紀80年代劉蘭芳的評書而家喻戶曉的楊家將六郎楊延昭，也在那個冬天，在今天的河北徐水縣西遂城鎮打贏了一場遂城之戰，擊退了蕭太后親率來犯的遼軍，因為這次打了勝仗，宋真宗很高興，楊六郎就被提升為了當時置所河北任丘的莫州刺史。而就在這一年的前後幾年間，在宋真宗趙恆最初的年號鹹平、景德年間，當時的成都出現了由16戶富商經營的世界上最早的紙幣--交子，同時還值得一提的是，在這期間趙恆用他的年號為一個生產影青瓷的地方命了名，這個地方就是今天的景德鎮。
再來說說這個宋真宗。宋真宗趙恆，小時候很喜歡和其他的一些王子玩佈陣打仗的遊戲，還像模像樣地自稱"元帥"，或許他的這些遊戲勾起了太祖趙匡胤的回憶，他很是喜愛這個侄子，就把他接到了宮中養育。這頑皮的小傢伙整天在宮中東遊西逛，沒想有一天竟然跑到金鑾殿爬上了龍椅。當時可把大夥兒嚇傻了，要知道這很有可能是滿門抄斬、誅滅九族的罪過，可是趙匡胤卻一點兒責怪的意思也沒有，反而覺得很好玩，就摸了摸他的頭，笑著問："皇帝是那麼好當的嗎？"小傢伙揚起頭，居然輕飄飄地說了一句："聽天由命吧。"沒想到就是這個聽天由命的孩子，後來竟然鬼使神差般地當上了皇帝。
這樣描述，可能大家同樣對這個皇帝沒有什麼印象，那麼我們需要首先提到他的一首家喻戶曉的詩--《勸學詩》：
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高樓，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
能夠寫下這樣一首詩的皇帝，一定是一個好玩、凡俗而可愛的人。至少，這個聽天由命的人，是他成就了一個老百姓喜聞樂見、茶餘飯後的演義時代的開始。在他當政前後，有一門忠烈楊家將為我們耳熟能詳，有我們婦孺皆知的清官寇準和包拯的故事流傳，有"五鼠大鬧東京"的三俠五義和快意恩仇，有與一個流落街頭靠鞀鼓賣藝為生的川妹子劉娥幾十年如一日的悱惻愛情……還需要特別指出的，是他首開了大宋以向番方繳納銀子換取和平的先河，也是他後期沉湎於道仙，一手導演了"封禪"和"天書"的昏庸為北宋的"靖康之恥"埋下了伏筆。
公元1001年的4月20日，東京汴梁的天還有點冷，因為四天前剛剛來過了一場風雪。在這一天，33歲的趙恆望了一眼汴河邊的青青柳色，向四川人發了一紙劃時代的詔書："分川峽轉運使為益、利、梓、夔四路。"
這其實是一項調整行政區劃的決定。在秦時，四川盆地地區為巴郡、蜀郡，漢稱益州。唐太宗貞觀元年（公元627年）改為劍南道，後分為劍南西川道和劍南東川道，分別在成都和三臺設立治所，因只有東、西兩川，故簡稱"兩川"。那巴蜀盆地什麼時候是"一川"呢？據考，其實早在唐以前，巴蜀盆地就開始被稱為"川"了，如《隋書?樑睿傳》就說："睿時威振西川，夷、獠歸附。"那時候，因為相對於中原王朝的中心而言，巴蜀盆地在西向，所以叫"西川"。繼唐太宗之後，他的一個子孫對此區劃又作了一次調整，而無獨有偶的是，這個人也和宋真宗有一點關係，因為他是其崇拜的偶像--這個人就是"安史之亂"中"幸蜀"，在馬嵬坡的路祠前眼睜睜地看著美人楊貴妃做了政治犧牲品的一代風流皇帝、四川女婿唐玄宗。
唐太宗貞觀元年100餘年後，公元735年，16歲的楊玉環嫁給玄宗之子壽王，被封為武惠妃子。就在這一年的某一天，高力士把她帶到了唐玄宗的面前，也就在這一年，四川女婿唐玄宗把巴蜀盆地分成了劍南西川道、劍南東川道和山南西道（山南西道轄今陝南、川北地區，治所在漢中）"三川"，從"二川"遞進到了"三川"。那時候，他是不是就已經因為這個來自四川的美人兒，而對四川心生嚮往？然而，他不會知道自己終有一天會去的，只是以一種很狼狽的方式。
現在的史家學究們已經說不清宋真宗是否一時心血來潮，或者隨心所欲，在公元1001年的4月20日，想要效仿他的偶像唐玄宗。但他的確在那個天氣有點清寒的日子，輕描淡寫地指點了四川的巴山蜀水，把三個"川"又升級到了四個"川"。這一年初，成都發生了一起軍民和劫匪之間的戰鬥，以致驚動了遠在東京汴梁的這位皇帝。趙恆很寬容地下詔說，除了當官的外，都不再追究。不知是不是這次蜀地的城亂給了他觸動，很快，他在益（成都）、梓（三臺）、利（漢中）州三州之外，加了一個夔州（奉節），於是，這一區域開始被稱為"川峽四路"。但有了這四個"川"之後，一直要到距宋真宗的這一決定大約110年後，那個創造了"瘦金體"、遭受"靖康之恥"、因為梁山108好漢而出名的宋徽宗趙佶才在一份詔書裡，把這四州正式簡稱作了"四川"。從此，四川這個稱謂就縈繞在了曾經一直被中原人士視為邊地的巴山蜀水之上。
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