故宮收藏的永樂青花大圖細節，價值過億。收藏家：圖十是稀世之物

瓷器鑑定真知堂

1/13 瓷器鑑定真知堂：明初的永樂宣德二朝瓷器，收藏家們耳熟能詳，手裡沒有一兩件永宣官窯瓷器，很難被認可為大收藏家。當然，由於永宣官窯當時就極為名貴，所以大部分傳世品都收藏在兩岸故宮博物院，世界上其他博物館就算有藏，數量也不多，一般都僅為數件而已。圖為故宮博物院收藏的永樂青花大扁壺，這類瓷器傳世極少，堪稱重器。

2/13 瓷器鑑定真知堂：永樂青花瓷在元青花瓷和洪武青花瓷的基礎上，技術和藝術水平大幅度提高。我們知道永樂大帝朱棣本諡號為太宗，後來改諡號為明成祖，這在古代封建社會是對朱棣的最大肯定。所以，明朝盛世，永宣而已。歸根結底，永樂一朝而已。

3/13 瓷器鑑定真知堂：明初洪武時期，釉裡紅瓷器的數量大大多於青花瓷，而根據景德鎮珠山永樂官窯遺址考古發掘報告顯示，明永樂早中期的窯址裡，絕大多數瓷器都是甜白瓷，青花瓷不到10%。這意味著什麼呢？

4/13 瓷器鑑定真知堂：史料記載，朱棣日常使用的瓷器都是甜白瓷，並且皇帝頗為喜歡，西番進貢玉碗而不受。而永樂年號中後期大量出現了青花瓷，可能表明兩件事：

5/13 瓷器鑑定真知堂：一是永樂皇帝早期確實是尚白的，這和他從小在北方軍營多和北人接近，長久以往，審美習俗接近\蒙古人尚白”有關係。史料記載，他早期得到帝位之後，大多數時間也不呆在首都南京，而是在北京或者軍中，親自征戰，所以官窯多生產價廉物美的白瓷。

6/13 瓷器鑑定真知堂：二是和鄭和下西洋帶回來了很多寶石，香料，其中就有可供青花瓷彩繪的蘇麻離青和蘇勃泥青有關係。元朝滅亡後，一度中斷了和中東伊利汗國的商貿往來，明初開國的三十五年間，和蒙古族戰爭一直沒有停過，洪武到永樂初年，用於青花彩繪的顏料庫存不足，當是常事。

7/13 瓷器鑑定真知堂：蘇麻離青發色到底是個什麼顏色呢？坊間有“錫光”和“鐵鏽斑”分別是元，明初青花不同特徵的說法。其實，不管是何種說法，其本質都是顏料中的氧化鐵在高溫還原氣氛中沉積的表現。而永樂青花的髮色，其實是氧化鈷和氧化鐵各種不同配比成分在不同燒成溫度和氣氛下形成不同觀感的表現。

8/13 瓷器鑑定真知堂：所以，收藏家們需要透過現象看本質，搞清楚這一時期青花瓷彩繪原料到底是含有多少配比的氧化鈷，氧化鐵，氧化錳，才能從根本上不受制於類似於盲人摸象一類的經驗。

9/13 瓷器鑑定真知堂：再者，從考古發掘資料可見，永宣時期用的也不是同一種青料，青料的髮色表現亦非常不一致，除了認真觀察館藏真品特徵以外，對窯址出土文物的仔細鑑別亦為鑑賞永樂青花之要訣。

10/13 瓷器鑑定真知堂：永樂青花，胎釉俱精緻，相比宣德青花瓷，有幾個不同。一是幾乎沒有年號款，目前可見的永樂年制篆書款，僅存在於幾件壓手杯上。而其他款識，一般都是暗刻在甜白，鮮紅釉上的。筆者曾有論文論證，永樂年號款為永樂遷都北京的特殊定製品。數量本就極少，所以遇見帶年號的永樂瓷器要非常小心。

11/13 瓷器鑑定真知堂：二是永樂青花絕無宣德青花瓷器那種橘皮棕眼。宣德瓷器有很大一部分釉面都有細小針孔類似於橘子皮的感覺，這和宣德中期，景德鎮窯改變了窯爐結構有很大關係（此結論為真知堂獨家，首次發表,請勿抄襲），由於尚未發表論文，在此就不詳細講解。

12/13 瓷器鑑定真知堂：三是永樂瓷器精者極其精緻，粗者極其粗糙，完全不類一窯所出，原因是此時窯爐結構和工匠對於青花瓷彩繪顏料配比尚處於探索階段，而宣德青花瓷則質量水平比較穩定，少見永樂時期那種上躥下跳的品質現象。

13/13 瓷器鑑定真知堂：本文發表的這三件永樂青花瓷，都是故宮博物院收藏的真品，特別是第一件和第三件，非常難得，對於真藏家而言，不需多言，仔細看圖，讀圖，就能瞭解一切。如果你也喜歡瓷器收藏，可關注真知堂，更多鑑定知識和圖片，可百度瓷器鑑定真知堂，去筆者博客尋找。