《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

一天，諸葛亮故意派使者攜帶一套女人的服飾送給司馬懿，想用羞辱的辦法激怒他出戰。魏軍將領們見狀個個火冒三丈，紛紛要求出寨與蜀軍決一死戰。

司馬懿卻不慍不惱，還是嚴禁諸將出戰，按兵不動。為了平息眾將不滿，同時搪塞一下他們的要求，狡黠過人的司馬懿故意上書魏明帝請求出戰，魏明帝對此心知肚明，派辛毗為軍師，到渭水前線節制軍事。

蜀將姜維得知辛毗到前線督軍的消息後，非常擔心地說：“辛毗這一來，司馬懿更不會出兵決戰了” 。

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

一天，諸葛亮故意派使者攜帶一套女人的服飾送給司馬懿，想用羞辱的辦法激怒他出戰。魏軍將領們見狀個個火冒三丈，紛紛要求出寨與蜀軍決一死戰。

司馬懿卻不慍不惱，還是嚴禁諸將出戰，按兵不動。為了平息眾將不滿，同時搪塞一下他們的要求，狡黠過人的司馬懿故意上書魏明帝請求出戰，魏明帝對此心知肚明，派辛毗為軍師，到渭水前線節制軍事。

蜀將姜維得知辛毗到前線督軍的消息後，非常擔心地說：“辛毗這一來，司馬懿更不會出兵決戰了” 。

諸葛亮洞燭幽微，一語道破司馬懿的如意盤算，他對姜維說：“司馬懿所謂上書請戰，只不過是個藉口，‘將在外，君命有所不受’，如果司馬懿真的想出戰，他完全可以自作主張，何必繞一個大彎千里請戰呢”？可見，蜀、魏雙方的統帥對彼此的對手都是十分了解的，司馬懿也是諸葛亮最難對付的敵人，兩人相遇，可謂棋逢對手，將遇良才，由於魏軍森嚴壁壘，堅守不戰，使諸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、進退兩難的尷尬狀態中。

同年七月，孫權所率的吳軍在淮南一帶被魏軍挫敗，無奈撤回江東。

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

一天，諸葛亮故意派使者攜帶一套女人的服飾送給司馬懿，想用羞辱的辦法激怒他出戰。魏軍將領們見狀個個火冒三丈，紛紛要求出寨與蜀軍決一死戰。

司馬懿卻不慍不惱，還是嚴禁諸將出戰，按兵不動。為了平息眾將不滿，同時搪塞一下他們的要求，狡黠過人的司馬懿故意上書魏明帝請求出戰，魏明帝對此心知肚明，派辛毗為軍師，到渭水前線節制軍事。

蜀將姜維得知辛毗到前線督軍的消息後，非常擔心地說：“辛毗這一來，司馬懿更不會出兵決戰了” 。

諸葛亮洞燭幽微，一語道破司馬懿的如意盤算，他對姜維說：“司馬懿所謂上書請戰，只不過是個藉口，‘將在外，君命有所不受’，如果司馬懿真的想出戰，他完全可以自作主張，何必繞一個大彎千里請戰呢”？可見，蜀、魏雙方的統帥對彼此的對手都是十分了解的，司馬懿也是諸葛亮最難對付的敵人，兩人相遇，可謂棋逢對手，將遇良才，由於魏軍森嚴壁壘，堅守不戰，使諸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、進退兩難的尷尬狀態中。

同年七月，孫權所率的吳軍在淮南一帶被魏軍挫敗，無奈撤回江東。

八月，諸葛亮積勞成疾，病逝於五丈原軍中，年僅五十四歲。長史楊儀和大將魏延、姜維等人遵照諸葛亮臨終前定下的遺計，祕不發喪，不拔營寨，悄悄整理軍隊，緩緩往漢中方向退去。

司馬懿偵聽到諸葛亮已死的消息後，立即率軍緊追不捨。楊儀按諸葛亮的遺囑，命將士倒打旗幟，猛敲戰鼓，裝出一副要主動攻擊魏軍的架勢。司馬懿鑑於以往多次追擊均遭失利的教訓，疑心諸葛亮未死，此乃以計引誘自己出戰，不敢向前，遂引軍退回大營。如此蜀軍方得以從容撤退，大軍進入斜谷道後，楊儀等人才正式發訃告，宣佈丞相已歿。

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

一天，諸葛亮故意派使者攜帶一套女人的服飾送給司馬懿，想用羞辱的辦法激怒他出戰。魏軍將領們見狀個個火冒三丈，紛紛要求出寨與蜀軍決一死戰。

司馬懿卻不慍不惱，還是嚴禁諸將出戰，按兵不動。為了平息眾將不滿，同時搪塞一下他們的要求，狡黠過人的司馬懿故意上書魏明帝請求出戰，魏明帝對此心知肚明，派辛毗為軍師，到渭水前線節制軍事。

蜀將姜維得知辛毗到前線督軍的消息後，非常擔心地說：“辛毗這一來，司馬懿更不會出兵決戰了” 。

諸葛亮洞燭幽微，一語道破司馬懿的如意盤算，他對姜維說：“司馬懿所謂上書請戰，只不過是個藉口，‘將在外，君命有所不受’，如果司馬懿真的想出戰，他完全可以自作主張，何必繞一個大彎千里請戰呢”？可見，蜀、魏雙方的統帥對彼此的對手都是十分了解的，司馬懿也是諸葛亮最難對付的敵人，兩人相遇，可謂棋逢對手，將遇良才，由於魏軍森嚴壁壘，堅守不戰，使諸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、進退兩難的尷尬狀態中。

同年七月，孫權所率的吳軍在淮南一帶被魏軍挫敗，無奈撤回江東。

八月，諸葛亮積勞成疾，病逝於五丈原軍中，年僅五十四歲。長史楊儀和大將魏延、姜維等人遵照諸葛亮臨終前定下的遺計，祕不發喪，不拔營寨，悄悄整理軍隊，緩緩往漢中方向退去。

司馬懿偵聽到諸葛亮已死的消息後，立即率軍緊追不捨。楊儀按諸葛亮的遺囑，命將士倒打旗幟，猛敲戰鼓，裝出一副要主動攻擊魏軍的架勢。司馬懿鑑於以往多次追擊均遭失利的教訓，疑心諸葛亮未死，此乃以計引誘自己出戰，不敢向前，遂引軍退回大營。如此蜀軍方得以從容撤退，大軍進入斜谷道後，楊儀等人才正式發訃告，宣佈丞相已歿。

從此，司馬懿一個大活人被已經死去的諸葛亮嚇退這件事就被民間當作“死諸葛嚇走活仲達（司馬懿字仲達）”的笑話而代代流傳了下來。

待蜀軍全軍撤走、司馬懿醒悟過來後，他帶人來到五丈原蜀軍營地仔細察看，看到井井有條、紋絲不亂的軍營，由衷的稱讚道：“諸葛亮真乃天下奇材啊”！可惜的是，這位數百年才出一位的“奇才”竭盡全力、窮畢生之功終於沒能完成興復漢祚、一統天下的大業，使後世無數英雄為之扼腕嘆息，一掬同情之淚——“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

一天，諸葛亮故意派使者攜帶一套女人的服飾送給司馬懿，想用羞辱的辦法激怒他出戰。魏軍將領們見狀個個火冒三丈，紛紛要求出寨與蜀軍決一死戰。

司馬懿卻不慍不惱，還是嚴禁諸將出戰，按兵不動。為了平息眾將不滿，同時搪塞一下他們的要求，狡黠過人的司馬懿故意上書魏明帝請求出戰，魏明帝對此心知肚明，派辛毗為軍師，到渭水前線節制軍事。

蜀將姜維得知辛毗到前線督軍的消息後，非常擔心地說：“辛毗這一來，司馬懿更不會出兵決戰了” 。

諸葛亮洞燭幽微，一語道破司馬懿的如意盤算，他對姜維說：“司馬懿所謂上書請戰，只不過是個藉口，‘將在外，君命有所不受’，如果司馬懿真的想出戰，他完全可以自作主張，何必繞一個大彎千里請戰呢”？可見，蜀、魏雙方的統帥對彼此的對手都是十分了解的，司馬懿也是諸葛亮最難對付的敵人，兩人相遇，可謂棋逢對手，將遇良才，由於魏軍森嚴壁壘，堅守不戰，使諸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、進退兩難的尷尬狀態中。

同年七月，孫權所率的吳軍在淮南一帶被魏軍挫敗，無奈撤回江東。

八月，諸葛亮積勞成疾，病逝於五丈原軍中，年僅五十四歲。長史楊儀和大將魏延、姜維等人遵照諸葛亮臨終前定下的遺計，祕不發喪，不拔營寨，悄悄整理軍隊，緩緩往漢中方向退去。

司馬懿偵聽到諸葛亮已死的消息後，立即率軍緊追不捨。楊儀按諸葛亮的遺囑，命將士倒打旗幟，猛敲戰鼓，裝出一副要主動攻擊魏軍的架勢。司馬懿鑑於以往多次追擊均遭失利的教訓，疑心諸葛亮未死，此乃以計引誘自己出戰，不敢向前，遂引軍退回大營。如此蜀軍方得以從容撤退，大軍進入斜谷道後，楊儀等人才正式發訃告，宣佈丞相已歿。

從此，司馬懿一個大活人被已經死去的諸葛亮嚇退這件事就被民間當作“死諸葛嚇走活仲達（司馬懿字仲達）”的笑話而代代流傳了下來。

待蜀軍全軍撤走、司馬懿醒悟過來後，他帶人來到五丈原蜀軍營地仔細察看，看到井井有條、紋絲不亂的軍營，由衷的稱讚道：“諸葛亮真乃天下奇材啊”！可惜的是，這位數百年才出一位的“奇才”竭盡全力、窮畢生之功終於沒能完成興復漢祚、一統天下的大業，使後世無數英雄為之扼腕嘆息，一掬同情之淚——“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！

民間對此事有更離奇的傳說。話說諸葛亮死後，司馬懿如同去除了一個心腹大患，於是便毫無顧忌統大軍直搗入西川境內，準備乘勢滅蜀。

當司馬懿統大軍來到漢中定軍山附近時，在山腳下發現了諸葛亮的墳塋。司馬懿為洩憤，下令掘墳。有軍士向他報告說，墳前立有一塊小石碑，上書：“諸葛武侯聖墓，挖墳之人休活”。

司馬懿有些猶豫，但想起往日一幕幕被其羞辱的場景，不由得心生惱恨，於是悍然下令眾軍掘墳鞭屍。挖開後，軍士們打開棺槨，才發現裡面空空如也，只放著一本書。

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

一天，諸葛亮故意派使者攜帶一套女人的服飾送給司馬懿，想用羞辱的辦法激怒他出戰。魏軍將領們見狀個個火冒三丈，紛紛要求出寨與蜀軍決一死戰。

司馬懿卻不慍不惱，還是嚴禁諸將出戰，按兵不動。為了平息眾將不滿，同時搪塞一下他們的要求，狡黠過人的司馬懿故意上書魏明帝請求出戰，魏明帝對此心知肚明，派辛毗為軍師，到渭水前線節制軍事。

蜀將姜維得知辛毗到前線督軍的消息後，非常擔心地說：“辛毗這一來，司馬懿更不會出兵決戰了” 。

諸葛亮洞燭幽微，一語道破司馬懿的如意盤算，他對姜維說：“司馬懿所謂上書請戰，只不過是個藉口，‘將在外，君命有所不受’，如果司馬懿真的想出戰，他完全可以自作主張，何必繞一個大彎千里請戰呢”？可見，蜀、魏雙方的統帥對彼此的對手都是十分了解的，司馬懿也是諸葛亮最難對付的敵人，兩人相遇，可謂棋逢對手，將遇良才，由於魏軍森嚴壁壘，堅守不戰，使諸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、進退兩難的尷尬狀態中。

同年七月，孫權所率的吳軍在淮南一帶被魏軍挫敗，無奈撤回江東。

八月，諸葛亮積勞成疾，病逝於五丈原軍中，年僅五十四歲。長史楊儀和大將魏延、姜維等人遵照諸葛亮臨終前定下的遺計，祕不發喪，不拔營寨，悄悄整理軍隊，緩緩往漢中方向退去。

司馬懿偵聽到諸葛亮已死的消息後，立即率軍緊追不捨。楊儀按諸葛亮的遺囑，命將士倒打旗幟，猛敲戰鼓，裝出一副要主動攻擊魏軍的架勢。司馬懿鑑於以往多次追擊均遭失利的教訓，疑心諸葛亮未死，此乃以計引誘自己出戰，不敢向前，遂引軍退回大營。如此蜀軍方得以從容撤退，大軍進入斜谷道後，楊儀等人才正式發訃告，宣佈丞相已歿。

從此，司馬懿一個大活人被已經死去的諸葛亮嚇退這件事就被民間當作“死諸葛嚇走活仲達（司馬懿字仲達）”的笑話而代代流傳了下來。

待蜀軍全軍撤走、司馬懿醒悟過來後，他帶人來到五丈原蜀軍營地仔細察看，看到井井有條、紋絲不亂的軍營，由衷的稱讚道：“諸葛亮真乃天下奇材啊”！可惜的是，這位數百年才出一位的“奇才”竭盡全力、窮畢生之功終於沒能完成興復漢祚、一統天下的大業，使後世無數英雄為之扼腕嘆息，一掬同情之淚——“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！

民間對此事有更離奇的傳說。話說諸葛亮死後，司馬懿如同去除了一個心腹大患，於是便毫無顧忌統大軍直搗入西川境內，準備乘勢滅蜀。

當司馬懿統大軍來到漢中定軍山附近時，在山腳下發現了諸葛亮的墳塋。司馬懿為洩憤，下令掘墳。有軍士向他報告說，墳前立有一塊小石碑，上書：“諸葛武侯聖墓，挖墳之人休活”。

司馬懿有些猶豫，但想起往日一幕幕被其羞辱的場景，不由得心生惱恨，於是悍然下令眾軍掘墳鞭屍。挖開後，軍士們打開棺槨，才發現裡面空空如也，只放著一本書。

司馬懿打開一看，第一頁寫著四行小楷：“用兵祕笈，安邦定國。熟讀深思，天下可得”。老司馬心裡一陣狂喜：原來是部兵書，他頓時來了興趣，於是仔細翻閱了起來。 不料書在棺槨裡受了潮，薄薄的書頁很難翻，司馬懿只好用手指在嘴脣上沾唾沫來翻頁。從第三頁起，每頁只有兩字“一圖、二陣、三坑、四陷、五懼、六恐”。司馬懿好奇心起，指沾唾沫一頁頁翻下去，邊翻邊揣摩其意，不知不覺翻到最後一頁，定睛一看，只見寫有一行七言絕句：“蜀漢丞相諸葛亮，一部兵書棺內藏；來日專候司馬懿，翻閱此書身定亡”。

司馬懿見到“身定亡”三字，大驚失色，只覺得頭皮發麻，手腳冰涼，還伴有一陣頭暈目眩的感覺。

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

一天，諸葛亮故意派使者攜帶一套女人的服飾送給司馬懿，想用羞辱的辦法激怒他出戰。魏軍將領們見狀個個火冒三丈，紛紛要求出寨與蜀軍決一死戰。

司馬懿卻不慍不惱，還是嚴禁諸將出戰，按兵不動。為了平息眾將不滿，同時搪塞一下他們的要求，狡黠過人的司馬懿故意上書魏明帝請求出戰，魏明帝對此心知肚明，派辛毗為軍師，到渭水前線節制軍事。

蜀將姜維得知辛毗到前線督軍的消息後，非常擔心地說：“辛毗這一來，司馬懿更不會出兵決戰了” 。

諸葛亮洞燭幽微，一語道破司馬懿的如意盤算，他對姜維說：“司馬懿所謂上書請戰，只不過是個藉口，‘將在外，君命有所不受’，如果司馬懿真的想出戰，他完全可以自作主張，何必繞一個大彎千里請戰呢”？可見，蜀、魏雙方的統帥對彼此的對手都是十分了解的，司馬懿也是諸葛亮最難對付的敵人，兩人相遇，可謂棋逢對手，將遇良才，由於魏軍森嚴壁壘，堅守不戰，使諸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、進退兩難的尷尬狀態中。

同年七月，孫權所率的吳軍在淮南一帶被魏軍挫敗，無奈撤回江東。

八月，諸葛亮積勞成疾，病逝於五丈原軍中，年僅五十四歲。長史楊儀和大將魏延、姜維等人遵照諸葛亮臨終前定下的遺計，祕不發喪，不拔營寨，悄悄整理軍隊，緩緩往漢中方向退去。

司馬懿偵聽到諸葛亮已死的消息後，立即率軍緊追不捨。楊儀按諸葛亮的遺囑，命將士倒打旗幟，猛敲戰鼓，裝出一副要主動攻擊魏軍的架勢。司馬懿鑑於以往多次追擊均遭失利的教訓，疑心諸葛亮未死，此乃以計引誘自己出戰，不敢向前，遂引軍退回大營。如此蜀軍方得以從容撤退，大軍進入斜谷道後，楊儀等人才正式發訃告，宣佈丞相已歿。

從此，司馬懿一個大活人被已經死去的諸葛亮嚇退這件事就被民間當作“死諸葛嚇走活仲達（司馬懿字仲達）”的笑話而代代流傳了下來。

待蜀軍全軍撤走、司馬懿醒悟過來後，他帶人來到五丈原蜀軍營地仔細察看，看到井井有條、紋絲不亂的軍營，由衷的稱讚道：“諸葛亮真乃天下奇材啊”！可惜的是，這位數百年才出一位的“奇才”竭盡全力、窮畢生之功終於沒能完成興復漢祚、一統天下的大業，使後世無數英雄為之扼腕嘆息，一掬同情之淚——“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！

民間對此事有更離奇的傳說。話說諸葛亮死後，司馬懿如同去除了一個心腹大患，於是便毫無顧忌統大軍直搗入西川境內，準備乘勢滅蜀。

當司馬懿統大軍來到漢中定軍山附近時，在山腳下發現了諸葛亮的墳塋。司馬懿為洩憤，下令掘墳。有軍士向他報告說，墳前立有一塊小石碑，上書：“諸葛武侯聖墓，挖墳之人休活”。

司馬懿有些猶豫，但想起往日一幕幕被其羞辱的場景，不由得心生惱恨，於是悍然下令眾軍掘墳鞭屍。挖開後，軍士們打開棺槨，才發現裡面空空如也，只放著一本書。

司馬懿打開一看，第一頁寫著四行小楷：“用兵祕笈，安邦定國。熟讀深思，天下可得”。老司馬心裡一陣狂喜：原來是部兵書，他頓時來了興趣，於是仔細翻閱了起來。 不料書在棺槨裡受了潮，薄薄的書頁很難翻，司馬懿只好用手指在嘴脣上沾唾沫來翻頁。從第三頁起，每頁只有兩字“一圖、二陣、三坑、四陷、五懼、六恐”。司馬懿好奇心起，指沾唾沫一頁頁翻下去，邊翻邊揣摩其意，不知不覺翻到最後一頁，定睛一看，只見寫有一行七言絕句：“蜀漢丞相諸葛亮，一部兵書棺內藏；來日專候司馬懿，翻閱此書身定亡”。

司馬懿見到“身定亡”三字，大驚失色，只覺得頭皮發麻，手腳冰涼，還伴有一陣頭暈目眩的感覺。

一陣不祥的預感湧上心頭，他急忙扔掉書本，欲跨馬離去，可是沒走兩步，覺得腹內攪腸般劇痛，他慘叫一聲，撲翻在地，四肢抽蓄，很快就七竅流血，只有出氣沒有進氣了。

這是怎麼回事呢？原來諸葛亮臨死前料到司馬懿定會趁機進犯蜀境，而自己死後，蜀國已無人是司馬懿的對手了。為確保蜀國平安，他授計姜維，先纂寫出這部奇怪的兵書，再用毒藥浸泡一番，放在空棺材內， 再在司馬懿入蜀的必經之路旁設下了一座疑冢（假墳），引誘司馬懿上鉤。

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

一天，諸葛亮故意派使者攜帶一套女人的服飾送給司馬懿，想用羞辱的辦法激怒他出戰。魏軍將領們見狀個個火冒三丈，紛紛要求出寨與蜀軍決一死戰。

司馬懿卻不慍不惱，還是嚴禁諸將出戰，按兵不動。為了平息眾將不滿，同時搪塞一下他們的要求，狡黠過人的司馬懿故意上書魏明帝請求出戰，魏明帝對此心知肚明，派辛毗為軍師，到渭水前線節制軍事。

蜀將姜維得知辛毗到前線督軍的消息後，非常擔心地說：“辛毗這一來，司馬懿更不會出兵決戰了” 。

諸葛亮洞燭幽微，一語道破司馬懿的如意盤算，他對姜維說：“司馬懿所謂上書請戰，只不過是個藉口，‘將在外，君命有所不受’，如果司馬懿真的想出戰，他完全可以自作主張，何必繞一個大彎千里請戰呢”？可見，蜀、魏雙方的統帥對彼此的對手都是十分了解的，司馬懿也是諸葛亮最難對付的敵人，兩人相遇，可謂棋逢對手，將遇良才，由於魏軍森嚴壁壘，堅守不戰，使諸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、進退兩難的尷尬狀態中。

同年七月，孫權所率的吳軍在淮南一帶被魏軍挫敗，無奈撤回江東。

八月，諸葛亮積勞成疾，病逝於五丈原軍中，年僅五十四歲。長史楊儀和大將魏延、姜維等人遵照諸葛亮臨終前定下的遺計，祕不發喪，不拔營寨，悄悄整理軍隊，緩緩往漢中方向退去。

司馬懿偵聽到諸葛亮已死的消息後，立即率軍緊追不捨。楊儀按諸葛亮的遺囑，命將士倒打旗幟，猛敲戰鼓，裝出一副要主動攻擊魏軍的架勢。司馬懿鑑於以往多次追擊均遭失利的教訓，疑心諸葛亮未死，此乃以計引誘自己出戰，不敢向前，遂引軍退回大營。如此蜀軍方得以從容撤退，大軍進入斜谷道後，楊儀等人才正式發訃告，宣佈丞相已歿。

從此，司馬懿一個大活人被已經死去的諸葛亮嚇退這件事就被民間當作“死諸葛嚇走活仲達（司馬懿字仲達）”的笑話而代代流傳了下來。

待蜀軍全軍撤走、司馬懿醒悟過來後，他帶人來到五丈原蜀軍營地仔細察看，看到井井有條、紋絲不亂的軍營，由衷的稱讚道：“諸葛亮真乃天下奇材啊”！可惜的是，這位數百年才出一位的“奇才”竭盡全力、窮畢生之功終於沒能完成興復漢祚、一統天下的大業，使後世無數英雄為之扼腕嘆息，一掬同情之淚——“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！

民間對此事有更離奇的傳說。話說諸葛亮死後，司馬懿如同去除了一個心腹大患，於是便毫無顧忌統大軍直搗入西川境內，準備乘勢滅蜀。

當司馬懿統大軍來到漢中定軍山附近時，在山腳下發現了諸葛亮的墳塋。司馬懿為洩憤，下令掘墳。有軍士向他報告說，墳前立有一塊小石碑，上書：“諸葛武侯聖墓，挖墳之人休活”。

司馬懿有些猶豫，但想起往日一幕幕被其羞辱的場景，不由得心生惱恨，於是悍然下令眾軍掘墳鞭屍。挖開後，軍士們打開棺槨，才發現裡面空空如也，只放著一本書。

司馬懿打開一看，第一頁寫著四行小楷：“用兵祕笈，安邦定國。熟讀深思，天下可得”。老司馬心裡一陣狂喜：原來是部兵書，他頓時來了興趣，於是仔細翻閱了起來。 不料書在棺槨裡受了潮，薄薄的書頁很難翻，司馬懿只好用手指在嘴脣上沾唾沫來翻頁。從第三頁起，每頁只有兩字“一圖、二陣、三坑、四陷、五懼、六恐”。司馬懿好奇心起，指沾唾沫一頁頁翻下去，邊翻邊揣摩其意，不知不覺翻到最後一頁，定睛一看，只見寫有一行七言絕句：“蜀漢丞相諸葛亮，一部兵書棺內藏；來日專候司馬懿，翻閱此書身定亡”。

司馬懿見到“身定亡”三字，大驚失色，只覺得頭皮發麻，手腳冰涼，還伴有一陣頭暈目眩的感覺。

一陣不祥的預感湧上心頭，他急忙扔掉書本，欲跨馬離去，可是沒走兩步，覺得腹內攪腸般劇痛，他慘叫一聲，撲翻在地，四肢抽蓄，很快就七竅流血，只有出氣沒有進氣了。

這是怎麼回事呢？原來諸葛亮臨死前料到司馬懿定會趁機進犯蜀境，而自己死後，蜀國已無人是司馬懿的對手了。為確保蜀國平安，他授計姜維，先纂寫出這部奇怪的兵書，再用毒藥浸泡一番，放在空棺材內， 再在司馬懿入蜀的必經之路旁設下了一座疑冢（假墳），引誘司馬懿上鉤。

司馬懿中計毒發身亡，曹魏大軍群龍無首，只好退兵返回關中。撤退途中，姜維按照諸葛亮生前的佈置，在山道旁埋伏了一支精銳，直殺得十萬魏軍所剩無幾，端的是屍積如山，血流成河。民間傳說諸葛亮“死了還不饒人”就指此事 ，他臨死前設下的最後一計使十萬魏軍全軍覆沒，此計因殺孽太重，太過陰損毒辣，遂使諸葛亮墮入萬劫不復的深淵，永世不得超生......

當然，此乃民間傳說，吹得神乎其神，當不得真，只能當故事看或作茶餘飯後的談資。

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

一天，諸葛亮故意派使者攜帶一套女人的服飾送給司馬懿，想用羞辱的辦法激怒他出戰。魏軍將領們見狀個個火冒三丈，紛紛要求出寨與蜀軍決一死戰。

司馬懿卻不慍不惱，還是嚴禁諸將出戰，按兵不動。為了平息眾將不滿，同時搪塞一下他們的要求，狡黠過人的司馬懿故意上書魏明帝請求出戰，魏明帝對此心知肚明，派辛毗為軍師，到渭水前線節制軍事。

蜀將姜維得知辛毗到前線督軍的消息後，非常擔心地說：“辛毗這一來，司馬懿更不會出兵決戰了” 。

諸葛亮洞燭幽微，一語道破司馬懿的如意盤算，他對姜維說：“司馬懿所謂上書請戰，只不過是個藉口，‘將在外，君命有所不受’，如果司馬懿真的想出戰，他完全可以自作主張，何必繞一個大彎千里請戰呢”？可見，蜀、魏雙方的統帥對彼此的對手都是十分了解的，司馬懿也是諸葛亮最難對付的敵人，兩人相遇，可謂棋逢對手，將遇良才，由於魏軍森嚴壁壘，堅守不戰，使諸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、進退兩難的尷尬狀態中。

同年七月，孫權所率的吳軍在淮南一帶被魏軍挫敗，無奈撤回江東。

八月，諸葛亮積勞成疾，病逝於五丈原軍中，年僅五十四歲。長史楊儀和大將魏延、姜維等人遵照諸葛亮臨終前定下的遺計，祕不發喪，不拔營寨，悄悄整理軍隊，緩緩往漢中方向退去。

司馬懿偵聽到諸葛亮已死的消息後，立即率軍緊追不捨。楊儀按諸葛亮的遺囑，命將士倒打旗幟，猛敲戰鼓，裝出一副要主動攻擊魏軍的架勢。司馬懿鑑於以往多次追擊均遭失利的教訓，疑心諸葛亮未死，此乃以計引誘自己出戰，不敢向前，遂引軍退回大營。如此蜀軍方得以從容撤退，大軍進入斜谷道後，楊儀等人才正式發訃告，宣佈丞相已歿。

從此，司馬懿一個大活人被已經死去的諸葛亮嚇退這件事就被民間當作“死諸葛嚇走活仲達（司馬懿字仲達）”的笑話而代代流傳了下來。

待蜀軍全軍撤走、司馬懿醒悟過來後，他帶人來到五丈原蜀軍營地仔細察看，看到井井有條、紋絲不亂的軍營，由衷的稱讚道：“諸葛亮真乃天下奇材啊”！可惜的是，這位數百年才出一位的“奇才”竭盡全力、窮畢生之功終於沒能完成興復漢祚、一統天下的大業，使後世無數英雄為之扼腕嘆息，一掬同情之淚——“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！

民間對此事有更離奇的傳說。話說諸葛亮死後，司馬懿如同去除了一個心腹大患，於是便毫無顧忌統大軍直搗入西川境內，準備乘勢滅蜀。

當司馬懿統大軍來到漢中定軍山附近時，在山腳下發現了諸葛亮的墳塋。司馬懿為洩憤，下令掘墳。有軍士向他報告說，墳前立有一塊小石碑，上書：“諸葛武侯聖墓，挖墳之人休活”。

司馬懿有些猶豫，但想起往日一幕幕被其羞辱的場景，不由得心生惱恨，於是悍然下令眾軍掘墳鞭屍。挖開後，軍士們打開棺槨，才發現裡面空空如也，只放著一本書。

司馬懿打開一看，第一頁寫著四行小楷：“用兵祕笈，安邦定國。熟讀深思，天下可得”。老司馬心裡一陣狂喜：原來是部兵書，他頓時來了興趣，於是仔細翻閱了起來。 不料書在棺槨裡受了潮，薄薄的書頁很難翻，司馬懿只好用手指在嘴脣上沾唾沫來翻頁。從第三頁起，每頁只有兩字“一圖、二陣、三坑、四陷、五懼、六恐”。司馬懿好奇心起，指沾唾沫一頁頁翻下去，邊翻邊揣摩其意，不知不覺翻到最後一頁，定睛一看，只見寫有一行七言絕句：“蜀漢丞相諸葛亮，一部兵書棺內藏；來日專候司馬懿，翻閱此書身定亡”。

司馬懿見到“身定亡”三字，大驚失色，只覺得頭皮發麻，手腳冰涼，還伴有一陣頭暈目眩的感覺。

一陣不祥的預感湧上心頭，他急忙扔掉書本，欲跨馬離去，可是沒走兩步，覺得腹內攪腸般劇痛，他慘叫一聲，撲翻在地，四肢抽蓄，很快就七竅流血，只有出氣沒有進氣了。

這是怎麼回事呢？原來諸葛亮臨死前料到司馬懿定會趁機進犯蜀境，而自己死後，蜀國已無人是司馬懿的對手了。為確保蜀國平安，他授計姜維，先纂寫出這部奇怪的兵書，再用毒藥浸泡一番，放在空棺材內， 再在司馬懿入蜀的必經之路旁設下了一座疑冢（假墳），引誘司馬懿上鉤。

司馬懿中計毒發身亡，曹魏大軍群龍無首，只好退兵返回關中。撤退途中，姜維按照諸葛亮生前的佈置，在山道旁埋伏了一支精銳，直殺得十萬魏軍所剩無幾，端的是屍積如山，血流成河。民間傳說諸葛亮“死了還不饒人”就指此事 ，他臨死前設下的最後一計使十萬魏軍全軍覆沒，此計因殺孽太重，太過陰損毒辣，遂使諸葛亮墮入萬劫不復的深淵，永世不得超生......

當然，此乃民間傳說，吹得神乎其神，當不得真，只能當故事看或作茶餘飯後的談資。

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

一天，諸葛亮故意派使者攜帶一套女人的服飾送給司馬懿，想用羞辱的辦法激怒他出戰。魏軍將領們見狀個個火冒三丈，紛紛要求出寨與蜀軍決一死戰。

司馬懿卻不慍不惱，還是嚴禁諸將出戰，按兵不動。為了平息眾將不滿，同時搪塞一下他們的要求，狡黠過人的司馬懿故意上書魏明帝請求出戰，魏明帝對此心知肚明，派辛毗為軍師，到渭水前線節制軍事。

蜀將姜維得知辛毗到前線督軍的消息後，非常擔心地說：“辛毗這一來，司馬懿更不會出兵決戰了” 。

諸葛亮洞燭幽微，一語道破司馬懿的如意盤算，他對姜維說：“司馬懿所謂上書請戰，只不過是個藉口，‘將在外，君命有所不受’，如果司馬懿真的想出戰，他完全可以自作主張，何必繞一個大彎千里請戰呢”？可見，蜀、魏雙方的統帥對彼此的對手都是十分了解的，司馬懿也是諸葛亮最難對付的敵人，兩人相遇，可謂棋逢對手，將遇良才，由於魏軍森嚴壁壘，堅守不戰，使諸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、進退兩難的尷尬狀態中。

同年七月，孫權所率的吳軍在淮南一帶被魏軍挫敗，無奈撤回江東。

八月，諸葛亮積勞成疾，病逝於五丈原軍中，年僅五十四歲。長史楊儀和大將魏延、姜維等人遵照諸葛亮臨終前定下的遺計，祕不發喪，不拔營寨，悄悄整理軍隊，緩緩往漢中方向退去。

司馬懿偵聽到諸葛亮已死的消息後，立即率軍緊追不捨。楊儀按諸葛亮的遺囑，命將士倒打旗幟，猛敲戰鼓，裝出一副要主動攻擊魏軍的架勢。司馬懿鑑於以往多次追擊均遭失利的教訓，疑心諸葛亮未死，此乃以計引誘自己出戰，不敢向前，遂引軍退回大營。如此蜀軍方得以從容撤退，大軍進入斜谷道後，楊儀等人才正式發訃告，宣佈丞相已歿。

從此，司馬懿一個大活人被已經死去的諸葛亮嚇退這件事就被民間當作“死諸葛嚇走活仲達（司馬懿字仲達）”的笑話而代代流傳了下來。

待蜀軍全軍撤走、司馬懿醒悟過來後，他帶人來到五丈原蜀軍營地仔細察看，看到井井有條、紋絲不亂的軍營，由衷的稱讚道：“諸葛亮真乃天下奇材啊”！可惜的是，這位數百年才出一位的“奇才”竭盡全力、窮畢生之功終於沒能完成興復漢祚、一統天下的大業，使後世無數英雄為之扼腕嘆息，一掬同情之淚——“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！

民間對此事有更離奇的傳說。話說諸葛亮死後，司馬懿如同去除了一個心腹大患，於是便毫無顧忌統大軍直搗入西川境內，準備乘勢滅蜀。

當司馬懿統大軍來到漢中定軍山附近時，在山腳下發現了諸葛亮的墳塋。司馬懿為洩憤，下令掘墳。有軍士向他報告說，墳前立有一塊小石碑，上書：“諸葛武侯聖墓，挖墳之人休活”。

司馬懿有些猶豫，但想起往日一幕幕被其羞辱的場景，不由得心生惱恨，於是悍然下令眾軍掘墳鞭屍。挖開後，軍士們打開棺槨，才發現裡面空空如也，只放著一本書。

司馬懿打開一看，第一頁寫著四行小楷：“用兵祕笈，安邦定國。熟讀深思，天下可得”。老司馬心裡一陣狂喜：原來是部兵書，他頓時來了興趣，於是仔細翻閱了起來。 不料書在棺槨裡受了潮，薄薄的書頁很難翻，司馬懿只好用手指在嘴脣上沾唾沫來翻頁。從第三頁起，每頁只有兩字“一圖、二陣、三坑、四陷、五懼、六恐”。司馬懿好奇心起，指沾唾沫一頁頁翻下去，邊翻邊揣摩其意，不知不覺翻到最後一頁，定睛一看，只見寫有一行七言絕句：“蜀漢丞相諸葛亮，一部兵書棺內藏；來日專候司馬懿，翻閱此書身定亡”。

司馬懿見到“身定亡”三字，大驚失色，只覺得頭皮發麻，手腳冰涼，還伴有一陣頭暈目眩的感覺。

一陣不祥的預感湧上心頭，他急忙扔掉書本，欲跨馬離去，可是沒走兩步，覺得腹內攪腸般劇痛，他慘叫一聲，撲翻在地，四肢抽蓄，很快就七竅流血，只有出氣沒有進氣了。

這是怎麼回事呢？原來諸葛亮臨死前料到司馬懿定會趁機進犯蜀境，而自己死後，蜀國已無人是司馬懿的對手了。為確保蜀國平安，他授計姜維，先纂寫出這部奇怪的兵書，再用毒藥浸泡一番，放在空棺材內， 再在司馬懿入蜀的必經之路旁設下了一座疑冢（假墳），引誘司馬懿上鉤。

司馬懿中計毒發身亡，曹魏大軍群龍無首，只好退兵返回關中。撤退途中，姜維按照諸葛亮生前的佈置，在山道旁埋伏了一支精銳，直殺得十萬魏軍所剩無幾，端的是屍積如山，血流成河。民間傳說諸葛亮“死了還不饒人”就指此事 ，他臨死前設下的最後一計使十萬魏軍全軍覆沒，此計因殺孽太重，太過陰損毒辣，遂使諸葛亮墮入萬劫不復的深淵，永世不得超生......

當然，此乃民間傳說，吹得神乎其神，當不得真，只能當故事看或作茶餘飯後的談資。

《三國志》記載，蜀漢建興十二年（234年）春，在經過數年充分準備後，諸葛亮親率大軍，兵出斜谷道，開始了第五次北伐曹魏的戰爭，並派使臣赴東吳約孫權同時出兵攻魏。

四月，蜀軍抵達眉縣。此時，司馬懿率魏軍已經先期到達渭水南岸，老謀深算的他針對蜀軍遠來、糧草等作戰物資運輸困難的弱點，決定以逸待勞、以守為攻，用時間把遠道而來的蜀軍拖疲、拖垮。

每當有蜀使來到魏營，司馬懿從不詢問軍事方面的問題，只用嘮家常的方式打聽諸葛亮的日常生活細節。

當他得知諸葛亮食少事繁、事事親力親為、日夜操勞的情況後，判斷他壽命不長、即將油盡燈枯了，於是更堅定了據險堅守不戰的決心，他約束將士不得出戰，以守制蜀。

諸葛亮對此也是很清楚的，為了克服蜀軍糧草運輸不便、不能持久的重大弱點，諸葛亮也做好了長期相持的準備，命部隊駐紮在五丈原（今陝西岐山以南之斜谷口以西）一帶，分出一部分軍士 屯田（開荒屯墾），以解決軍食難題，準備和魏軍打持久戰；同時，他還想盡辦法向魏軍邀戰，先引蛇出洞再設法殲滅。

一天，諸葛亮故意派使者攜帶一套女人的服飾送給司馬懿，想用羞辱的辦法激怒他出戰。魏軍將領們見狀個個火冒三丈，紛紛要求出寨與蜀軍決一死戰。

司馬懿卻不慍不惱，還是嚴禁諸將出戰，按兵不動。為了平息眾將不滿，同時搪塞一下他們的要求，狡黠過人的司馬懿故意上書魏明帝請求出戰，魏明帝對此心知肚明，派辛毗為軍師，到渭水前線節制軍事。

蜀將姜維得知辛毗到前線督軍的消息後，非常擔心地說：“辛毗這一來，司馬懿更不會出兵決戰了” 。

諸葛亮洞燭幽微，一語道破司馬懿的如意盤算，他對姜維說：“司馬懿所謂上書請戰，只不過是個藉口，‘將在外，君命有所不受’，如果司馬懿真的想出戰，他完全可以自作主張，何必繞一個大彎千里請戰呢”？可見，蜀、魏雙方的統帥對彼此的對手都是十分了解的，司馬懿也是諸葛亮最難對付的敵人，兩人相遇，可謂棋逢對手，將遇良才，由於魏軍森嚴壁壘，堅守不戰，使諸葛亮的第五次北伐陷入了相持不下、進退兩難的尷尬狀態中。

同年七月，孫權所率的吳軍在淮南一帶被魏軍挫敗，無奈撤回江東。

八月，諸葛亮積勞成疾，病逝於五丈原軍中，年僅五十四歲。長史楊儀和大將魏延、姜維等人遵照諸葛亮臨終前定下的遺計，祕不發喪，不拔營寨，悄悄整理軍隊，緩緩往漢中方向退去。

司馬懿偵聽到諸葛亮已死的消息後，立即率軍緊追不捨。楊儀按諸葛亮的遺囑，命將士倒打旗幟，猛敲戰鼓，裝出一副要主動攻擊魏軍的架勢。司馬懿鑑於以往多次追擊均遭失利的教訓，疑心諸葛亮未死，此乃以計引誘自己出戰，不敢向前，遂引軍退回大營。如此蜀軍方得以從容撤退，大軍進入斜谷道後，楊儀等人才正式發訃告，宣佈丞相已歿。

從此，司馬懿一個大活人被已經死去的諸葛亮嚇退這件事就被民間當作“死諸葛嚇走活仲達（司馬懿字仲達）”的笑話而代代流傳了下來。

待蜀軍全軍撤走、司馬懿醒悟過來後，他帶人來到五丈原蜀軍營地仔細察看，看到井井有條、紋絲不亂的軍營，由衷的稱讚道：“諸葛亮真乃天下奇材啊”！可惜的是，這位數百年才出一位的“奇才”竭盡全力、窮畢生之功終於沒能完成興復漢祚、一統天下的大業，使後世無數英雄為之扼腕嘆息，一掬同情之淚——“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！

民間對此事有更離奇的傳說。話說諸葛亮死後，司馬懿如同去除了一個心腹大患，於是便毫無顧忌統大軍直搗入西川境內，準備乘勢滅蜀。

當司馬懿統大軍來到漢中定軍山附近時，在山腳下發現了諸葛亮的墳塋。司馬懿為洩憤，下令掘墳。有軍士向他報告說，墳前立有一塊小石碑，上書：“諸葛武侯聖墓，挖墳之人休活”。

司馬懿有些猶豫，但想起往日一幕幕被其羞辱的場景，不由得心生惱恨，於是悍然下令眾軍掘墳鞭屍。挖開後，軍士們打開棺槨，才發現裡面空空如也，只放著一本書。

司馬懿打開一看，第一頁寫著四行小楷：“用兵祕笈，安邦定國。熟讀深思，天下可得”。老司馬心裡一陣狂喜：原來是部兵書，他頓時來了興趣，於是仔細翻閱了起來。 不料書在棺槨裡受了潮，薄薄的書頁很難翻，司馬懿只好用手指在嘴脣上沾唾沫來翻頁。從第三頁起，每頁只有兩字“一圖、二陣、三坑、四陷、五懼、六恐”。司馬懿好奇心起，指沾唾沫一頁頁翻下去，邊翻邊揣摩其意，不知不覺翻到最後一頁，定睛一看，只見寫有一行七言絕句：“蜀漢丞相諸葛亮，一部兵書棺內藏；來日專候司馬懿，翻閱此書身定亡”。

司馬懿見到“身定亡”三字，大驚失色，只覺得頭皮發麻，手腳冰涼，還伴有一陣頭暈目眩的感覺。

一陣不祥的預感湧上心頭，他急忙扔掉書本，欲跨馬離去，可是沒走兩步，覺得腹內攪腸般劇痛，他慘叫一聲，撲翻在地，四肢抽蓄，很快就七竅流血，只有出氣沒有進氣了。

這是怎麼回事呢？原來諸葛亮臨死前料到司馬懿定會趁機進犯蜀境，而自己死後，蜀國已無人是司馬懿的對手了。為確保蜀國平安，他授計姜維，先纂寫出這部奇怪的兵書，再用毒藥浸泡一番，放在空棺材內， 再在司馬懿入蜀的必經之路旁設下了一座疑冢（假墳），引誘司馬懿上鉤。

司馬懿中計毒發身亡，曹魏大軍群龍無首，只好退兵返回關中。撤退途中，姜維按照諸葛亮生前的佈置，在山道旁埋伏了一支精銳，直殺得十萬魏軍所剩無幾，端的是屍積如山，血流成河。民間傳說諸葛亮“死了還不饒人”就指此事 ，他臨死前設下的最後一計使十萬魏軍全軍覆沒，此計因殺孽太重，太過陰損毒辣，遂使諸葛亮墮入萬劫不復的深淵，永世不得超生......

當然，此乃民間傳說，吹得神乎其神，當不得真，只能當故事看或作茶餘飯後的談資。

【插圖源自網絡】

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諸葛亮（181~234）是三國時期劉備的軍師，他六出岐山，死磕曹魏，鞠躬盡瘁克復中原;為恢復漢室殫精竭慮，最終因積勞成疾病倒在了五丈原。

雖然諸葛亮有超一流的大腦，但凡胎肉體禁不住戰爭歲月的侵蝕，他的病情越來越沉重。人總是有本能的求生慾望，諸葛亮也概莫能外。

有一天，他交代姜維守住大帳門口，不允許任何人進入。

原來諸葛亮要用他的專業知識——祈禳大法，向上天再借12年的壽命。

孔明曰：“我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀（12年）——引自《三國演義》

諸葛亮（181~234）是三國時期劉備的軍師，他六出岐山，死磕曹魏，鞠躬盡瘁克復中原;為恢復漢室殫精竭慮，最終因積勞成疾病倒在了五丈原。

雖然諸葛亮有超一流的大腦，但凡胎肉體禁不住戰爭歲月的侵蝕，他的病情越來越沉重。人總是有本能的求生慾望，諸葛亮也概莫能外。

有一天，他交代姜維守住大帳門口，不允許任何人進入。

原來諸葛亮要用他的專業知識——祈禳大法，向上天再借12年的壽命。

孔明曰：“我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀（12年）——引自《三國演義》

姜維遵命站在了門外，前六天，諸葛亮披髮仗劍，踏罡步鬥，壓鎮將星。

到了第七天頭上，帳中依七星北斗排列的七盞燈的火苗“一跳一跳”越燒越旺。

到了傍晚時分，眼看七天就要過去;眼看祈禳續命的辦法就要成功，此時姜維向北方望去，見一顆將星由搖搖欲墜狀態逐漸變的穩定了下來。

然而就在一眨眼的瞬間，魏延風風火火闖進了大帳，由於走的太急撲滅了主燈。

魏延為何要闖大帳呢？原來司馬懿發動了突然攻擊，目的就是想阻止諸葛亮的續命，魏延才火急火燎闖進了大帳。【延腳步急，竟將主燈撲滅】

諸葛亮見此情景，“噹啷”一聲棄劍而嘆曰：“死生有命，不可得而禳也！”

諸葛亮（181~234）是三國時期劉備的軍師，他六出岐山，死磕曹魏，鞠躬盡瘁克復中原;為恢復漢室殫精竭慮，最終因積勞成疾病倒在了五丈原。

雖然諸葛亮有超一流的大腦，但凡胎肉體禁不住戰爭歲月的侵蝕，他的病情越來越沉重。人總是有本能的求生慾望，諸葛亮也概莫能外。

有一天，他交代姜維守住大帳門口，不允許任何人進入。

原來諸葛亮要用他的專業知識——祈禳大法，向上天再借12年的壽命。

孔明曰：“我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀（12年）——引自《三國演義》

姜維遵命站在了門外，前六天，諸葛亮披髮仗劍，踏罡步鬥，壓鎮將星。

到了第七天頭上，帳中依七星北斗排列的七盞燈的火苗“一跳一跳”越燒越旺。

到了傍晚時分，眼看七天就要過去;眼看祈禳續命的辦法就要成功，此時姜維向北方望去，見一顆將星由搖搖欲墜狀態逐漸變的穩定了下來。

然而就在一眨眼的瞬間，魏延風風火火闖進了大帳，由於走的太急撲滅了主燈。

魏延為何要闖大帳呢？原來司馬懿發動了突然攻擊，目的就是想阻止諸葛亮的續命，魏延才火急火燎闖進了大帳。【延腳步急，竟將主燈撲滅】

諸葛亮見此情景，“噹啷”一聲棄劍而嘆曰：“死生有命，不可得而禳也！”

眼看丞相就要續命成功，結果被魏延……只氣得姜維要斬魏延，諸葛亮無力的擺了擺手，說：“算了，別為難他了，天命不可違也！”

諸葛亮為何要向上天再借12年呢？他像康熙大帝那樣再向上天借500年不好嗎？

原來12年是諸葛亮最小的願望，只要再續命12年，他唯一的寶貝兒子諸葛瞻就18歲了（諸葛亮46歲喜得貴子，病重時諸葛瞻才6歲），兒子成年後，諸葛亮再死也就放心了，他想用12年的時間培養兒子成為國家的棟樑才。

諸葛亮有一顆慈父般的心。民間有句話：“父母疼么兒，皇家愛長子”，這話沒毛病。

其實諸葛亮還有另一層意思，那就是假如現在就死在五丈原，他不相信劉禪會妥善處理好自己的後事，丞相為何有這種想法呢？

諸葛亮（181~234）是三國時期劉備的軍師，他六出岐山，死磕曹魏，鞠躬盡瘁克復中原;為恢復漢室殫精竭慮，最終因積勞成疾病倒在了五丈原。

雖然諸葛亮有超一流的大腦，但凡胎肉體禁不住戰爭歲月的侵蝕，他的病情越來越沉重。人總是有本能的求生慾望，諸葛亮也概莫能外。

有一天，他交代姜維守住大帳門口，不允許任何人進入。

原來諸葛亮要用他的專業知識——祈禳大法，向上天再借12年的壽命。

孔明曰：“我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀（12年）——引自《三國演義》

姜維遵命站在了門外，前六天，諸葛亮披髮仗劍，踏罡步鬥，壓鎮將星。

到了第七天頭上，帳中依七星北斗排列的七盞燈的火苗“一跳一跳”越燒越旺。

到了傍晚時分，眼看七天就要過去;眼看祈禳續命的辦法就要成功，此時姜維向北方望去，見一顆將星由搖搖欲墜狀態逐漸變的穩定了下來。

然而就在一眨眼的瞬間，魏延風風火火闖進了大帳，由於走的太急撲滅了主燈。

魏延為何要闖大帳呢？原來司馬懿發動了突然攻擊，目的就是想阻止諸葛亮的續命，魏延才火急火燎闖進了大帳。【延腳步急，竟將主燈撲滅】

諸葛亮見此情景，“噹啷”一聲棄劍而嘆曰：“死生有命，不可得而禳也！”

眼看丞相就要續命成功，結果被魏延……只氣得姜維要斬魏延，諸葛亮無力的擺了擺手，說：“算了，別為難他了，天命不可違也！”

諸葛亮為何要向上天再借12年呢？他像康熙大帝那樣再向上天借500年不好嗎？

原來12年是諸葛亮最小的願望，只要再續命12年，他唯一的寶貝兒子諸葛瞻就18歲了（諸葛亮46歲喜得貴子，病重時諸葛瞻才6歲），兒子成年後，諸葛亮再死也就放心了，他想用12年的時間培養兒子成為國家的棟樑才。

諸葛亮有一顆慈父般的心。民間有句話：“父母疼么兒，皇家愛長子”，這話沒毛病。

其實諸葛亮還有另一層意思，那就是假如現在就死在五丈原，他不相信劉禪會妥善處理好自己的後事，丞相為何有這種想法呢？

講真沒有人比諸葛亮更瞭解劉禪了，亮經常想：“劉備如此英明偉大的人物，怎麼生下一個如豬如狗一般蠢的兒子。“種下龍種，生下一隻跳蚤。”他要是我家的兒子，我tmd把他掐死。”

這不是諸葛亮的氣話。

劉禪確實讓人失望，丞相讓他向東他偏向西;丞相讓他攆狗他偏趕雞;丞相讓他遠小人近賢臣，他偏和“不是東西”的太監黃皓稱兄道弟。在丞相心中，劉禪就是一個叛逆少年。

既然不能續命，那就等待輪迴吧。諸葛亮要運用自己超人的智慧完成自己的後事。難為丞相了，兒子小，皇上無知，“靠山山倒，靠水水流”，他只能如此了。

諸葛亮（181~234）是三國時期劉備的軍師，他六出岐山，死磕曹魏，鞠躬盡瘁克復中原;為恢復漢室殫精竭慮，最終因積勞成疾病倒在了五丈原。

雖然諸葛亮有超一流的大腦，但凡胎肉體禁不住戰爭歲月的侵蝕，他的病情越來越沉重。人總是有本能的求生慾望，諸葛亮也概莫能外。

有一天，他交代姜維守住大帳門口，不允許任何人進入。

原來諸葛亮要用他的專業知識——祈禳大法，向上天再借12年的壽命。

孔明曰：“我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀（12年）——引自《三國演義》

姜維遵命站在了門外，前六天，諸葛亮披髮仗劍，踏罡步鬥，壓鎮將星。

到了第七天頭上，帳中依七星北斗排列的七盞燈的火苗“一跳一跳”越燒越旺。

到了傍晚時分，眼看七天就要過去;眼看祈禳續命的辦法就要成功，此時姜維向北方望去，見一顆將星由搖搖欲墜狀態逐漸變的穩定了下來。

然而就在一眨眼的瞬間，魏延風風火火闖進了大帳，由於走的太急撲滅了主燈。

魏延為何要闖大帳呢？原來司馬懿發動了突然攻擊，目的就是想阻止諸葛亮的續命，魏延才火急火燎闖進了大帳。【延腳步急，竟將主燈撲滅】

諸葛亮見此情景，“噹啷”一聲棄劍而嘆曰：“死生有命，不可得而禳也！”

眼看丞相就要續命成功，結果被魏延……只氣得姜維要斬魏延，諸葛亮無力的擺了擺手，說：“算了，別為難他了，天命不可違也！”

諸葛亮為何要向上天再借12年呢？他像康熙大帝那樣再向上天借500年不好嗎？

原來12年是諸葛亮最小的願望，只要再續命12年，他唯一的寶貝兒子諸葛瞻就18歲了（諸葛亮46歲喜得貴子，病重時諸葛瞻才6歲），兒子成年後，諸葛亮再死也就放心了，他想用12年的時間培養兒子成為國家的棟樑才。

諸葛亮有一顆慈父般的心。民間有句話：“父母疼么兒，皇家愛長子”，這話沒毛病。

其實諸葛亮還有另一層意思，那就是假如現在就死在五丈原，他不相信劉禪會妥善處理好自己的後事，丞相為何有這種想法呢？

講真沒有人比諸葛亮更瞭解劉禪了，亮經常想：“劉備如此英明偉大的人物，怎麼生下一個如豬如狗一般蠢的兒子。“種下龍種，生下一隻跳蚤。”他要是我家的兒子，我tmd把他掐死。”

這不是諸葛亮的氣話。

劉禪確實讓人失望，丞相讓他向東他偏向西;丞相讓他攆狗他偏趕雞;丞相讓他遠小人近賢臣，他偏和“不是東西”的太監黃皓稱兄道弟。在丞相心中，劉禪就是一個叛逆少年。

既然不能續命，那就等待輪迴吧。諸葛亮要運用自己超人的智慧完成自己的後事。難為丞相了，兒子小，皇上無知，“靠山山倒，靠水水流”，他只能如此了。

丞相病入膏肓，臨死前為自己安排好了一切：

“吾死之後，不可發喪。可作一大龕，將吾屍坐於龕中；以米七粒，放吾口內；腳下用明燈一盞；軍中安靜如常，切勿舉哀：則將星不墜。吾陰魂更自起鎮之。——引自《三國演義》

隨後，丞相給後主劉禪去了一封言辭懇切的信，信中大概意思是：等棺材到了成都後，你千萬不要把我下葬到成都，你命四個壯漢抬著棺材一直往南走，等繩斷時下葬即可。

諸葛亮心想，劉禪行事和我反著來，我不讓他下葬成都他肯定會下葬到成都，下葬成都就對了。到時我就可以託生轉世。諸葛亮是這麼揣測劉禪心理的。

諸葛亮（181~234）是三國時期劉備的軍師，他六出岐山，死磕曹魏，鞠躬盡瘁克復中原;為恢復漢室殫精竭慮，最終因積勞成疾病倒在了五丈原。

雖然諸葛亮有超一流的大腦，但凡胎肉體禁不住戰爭歲月的侵蝕，他的病情越來越沉重。人總是有本能的求生慾望，諸葛亮也概莫能外。

有一天，他交代姜維守住大帳門口，不允許任何人進入。

原來諸葛亮要用他的專業知識——祈禳大法，向上天再借12年的壽命。

孔明曰：“我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀（12年）——引自《三國演義》

姜維遵命站在了門外，前六天，諸葛亮披髮仗劍，踏罡步鬥，壓鎮將星。

到了第七天頭上，帳中依七星北斗排列的七盞燈的火苗“一跳一跳”越燒越旺。

到了傍晚時分，眼看七天就要過去;眼看祈禳續命的辦法就要成功，此時姜維向北方望去，見一顆將星由搖搖欲墜狀態逐漸變的穩定了下來。

然而就在一眨眼的瞬間，魏延風風火火闖進了大帳，由於走的太急撲滅了主燈。

魏延為何要闖大帳呢？原來司馬懿發動了突然攻擊，目的就是想阻止諸葛亮的續命，魏延才火急火燎闖進了大帳。【延腳步急，竟將主燈撲滅】

諸葛亮見此情景，“噹啷”一聲棄劍而嘆曰：“死生有命，不可得而禳也！”

眼看丞相就要續命成功，結果被魏延……只氣得姜維要斬魏延，諸葛亮無力的擺了擺手，說：“算了，別為難他了，天命不可違也！”

諸葛亮為何要向上天再借12年呢？他像康熙大帝那樣再向上天借500年不好嗎？

原來12年是諸葛亮最小的願望，只要再續命12年，他唯一的寶貝兒子諸葛瞻就18歲了（諸葛亮46歲喜得貴子，病重時諸葛瞻才6歲），兒子成年後，諸葛亮再死也就放心了，他想用12年的時間培養兒子成為國家的棟樑才。

諸葛亮有一顆慈父般的心。民間有句話：“父母疼么兒，皇家愛長子”，這話沒毛病。

其實諸葛亮還有另一層意思，那就是假如現在就死在五丈原，他不相信劉禪會妥善處理好自己的後事，丞相為何有這種想法呢？

講真沒有人比諸葛亮更瞭解劉禪了，亮經常想：“劉備如此英明偉大的人物，怎麼生下一個如豬如狗一般蠢的兒子。“種下龍種，生下一隻跳蚤。”他要是我家的兒子，我tmd把他掐死。”

這不是諸葛亮的氣話。

劉禪確實讓人失望，丞相讓他向東他偏向西;丞相讓他攆狗他偏趕雞;丞相讓他遠小人近賢臣，他偏和“不是東西”的太監黃皓稱兄道弟。在丞相心中，劉禪就是一個叛逆少年。

既然不能續命，那就等待輪迴吧。諸葛亮要運用自己超人的智慧完成自己的後事。難為丞相了，兒子小，皇上無知，“靠山山倒，靠水水流”，他只能如此了。

丞相病入膏肓，臨死前為自己安排好了一切：

“吾死之後，不可發喪。可作一大龕，將吾屍坐於龕中；以米七粒，放吾口內；腳下用明燈一盞；軍中安靜如常，切勿舉哀：則將星不墜。吾陰魂更自起鎮之。——引自《三國演義》

隨後，丞相給後主劉禪去了一封言辭懇切的信，信中大概意思是：等棺材到了成都後，你千萬不要把我下葬到成都，你命四個壯漢抬著棺材一直往南走，等繩斷時下葬即可。

諸葛亮心想，劉禪行事和我反著來，我不讓他下葬成都他肯定會下葬到成都，下葬成都就對了。到時我就可以託生轉世。諸葛亮是這麼揣測劉禪心理的。

然而諸葛亮的這最後一計卻失敗了，等他的棺材到成都後，劉禪心想：“丞相生前教育我不聽，凡事都和丞相反著來”，現在丞相為國家鞠躬盡瘁、死而後已，我再不聽丞相的話還是人嗎？

於是劉禪依丞相遺囑行事。

當4個壯漢抬著諸葛亮的棺材往南走了4天以後，發現繩子沒有斷掉的跡象。心想，這要何年何月繩子才斷啊？

4個人一商量，用刀子把繩子割斷把棺材就地掩埋。然後打道回府去劉禪那裡領賞銀去了。

見到劉禪後，4個人說事情辦妥了，劉禪說辛苦各位了，然後賞了每人250兩文銀。賞完銀子，劉禪一想不對頭，杯口粗的繩子4天就斷了，這裡面一定有鬼。

經過嚴刑拷打，四個人說我們騙皇上了，劉禪一聽勃然大怒，下令斬了四個人。

等劉禪怒氣消了靜下心來一拍大腿說：“壞了，沒問這幾個人到底把丞相埋在哪裡了！”劉禪後悔不迭，可是死人是不會說話的

諸葛亮（181~234）是三國時期劉備的軍師，他六出岐山，死磕曹魏，鞠躬盡瘁克復中原;為恢復漢室殫精竭慮，最終因積勞成疾病倒在了五丈原。

雖然諸葛亮有超一流的大腦，但凡胎肉體禁不住戰爭歲月的侵蝕，他的病情越來越沉重。人總是有本能的求生慾望，諸葛亮也概莫能外。

有一天，他交代姜維守住大帳門口，不允許任何人進入。

原來諸葛亮要用他的專業知識——祈禳大法，向上天再借12年的壽命。

孔明曰：“我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀（12年）——引自《三國演義》

姜維遵命站在了門外，前六天，諸葛亮披髮仗劍，踏罡步鬥，壓鎮將星。

到了第七天頭上，帳中依七星北斗排列的七盞燈的火苗“一跳一跳”越燒越旺。

到了傍晚時分，眼看七天就要過去;眼看祈禳續命的辦法就要成功，此時姜維向北方望去，見一顆將星由搖搖欲墜狀態逐漸變的穩定了下來。

然而就在一眨眼的瞬間，魏延風風火火闖進了大帳，由於走的太急撲滅了主燈。

魏延為何要闖大帳呢？原來司馬懿發動了突然攻擊，目的就是想阻止諸葛亮的續命，魏延才火急火燎闖進了大帳。【延腳步急，竟將主燈撲滅】

諸葛亮見此情景，“噹啷”一聲棄劍而嘆曰：“死生有命，不可得而禳也！”

眼看丞相就要續命成功，結果被魏延……只氣得姜維要斬魏延，諸葛亮無力的擺了擺手，說：“算了，別為難他了，天命不可違也！”

諸葛亮為何要向上天再借12年呢？他像康熙大帝那樣再向上天借500年不好嗎？

原來12年是諸葛亮最小的願望，只要再續命12年，他唯一的寶貝兒子諸葛瞻就18歲了（諸葛亮46歲喜得貴子，病重時諸葛瞻才6歲），兒子成年後，諸葛亮再死也就放心了，他想用12年的時間培養兒子成為國家的棟樑才。

諸葛亮有一顆慈父般的心。民間有句話：“父母疼么兒，皇家愛長子”，這話沒毛病。

其實諸葛亮還有另一層意思，那就是假如現在就死在五丈原，他不相信劉禪會妥善處理好自己的後事，丞相為何有這種想法呢？

講真沒有人比諸葛亮更瞭解劉禪了，亮經常想：“劉備如此英明偉大的人物，怎麼生下一個如豬如狗一般蠢的兒子。“種下龍種，生下一隻跳蚤。”他要是我家的兒子，我tmd把他掐死。”

這不是諸葛亮的氣話。

劉禪確實讓人失望，丞相讓他向東他偏向西;丞相讓他攆狗他偏趕雞;丞相讓他遠小人近賢臣，他偏和“不是東西”的太監黃皓稱兄道弟。在丞相心中，劉禪就是一個叛逆少年。

既然不能續命，那就等待輪迴吧。諸葛亮要運用自己超人的智慧完成自己的後事。難為丞相了，兒子小，皇上無知，“靠山山倒，靠水水流”，他只能如此了。

丞相病入膏肓，臨死前為自己安排好了一切：

“吾死之後，不可發喪。可作一大龕，將吾屍坐於龕中；以米七粒，放吾口內；腳下用明燈一盞；軍中安靜如常，切勿舉哀：則將星不墜。吾陰魂更自起鎮之。——引自《三國演義》

隨後，丞相給後主劉禪去了一封言辭懇切的信，信中大概意思是：等棺材到了成都後，你千萬不要把我下葬到成都，你命四個壯漢抬著棺材一直往南走，等繩斷時下葬即可。

諸葛亮心想，劉禪行事和我反著來，我不讓他下葬成都他肯定會下葬到成都，下葬成都就對了。到時我就可以託生轉世。諸葛亮是這麼揣測劉禪心理的。

然而諸葛亮的這最後一計卻失敗了，等他的棺材到成都後，劉禪心想：“丞相生前教育我不聽，凡事都和丞相反著來”，現在丞相為國家鞠躬盡瘁、死而後已，我再不聽丞相的話還是人嗎？

於是劉禪依丞相遺囑行事。

當4個壯漢抬著諸葛亮的棺材往南走了4天以後，發現繩子沒有斷掉的跡象。心想，這要何年何月繩子才斷啊？

4個人一商量，用刀子把繩子割斷把棺材就地掩埋。然後打道回府去劉禪那裡領賞銀去了。

見到劉禪後，4個人說事情辦妥了，劉禪說辛苦各位了，然後賞了每人250兩文銀。賞完銀子，劉禪一想不對頭，杯口粗的繩子4天就斷了，這裡面一定有鬼。

經過嚴刑拷打，四個人說我們騙皇上了，劉禪一聽勃然大怒，下令斬了四個人。

等劉禪怒氣消了靜下心來一拍大腿說：“壞了，沒問這幾個人到底把丞相埋在哪裡了！”劉禪後悔不迭，可是死人是不會說話的

從此諸葛亮到底埋在哪裡誰也不知道，本來他想12年後轉世為人，到最後卻成了孤魂野鬼。

假如劉禪把諸葛亮埋葬在成都，等接受12年人間煙火的供奉後，他會選擇合適的人選託生為人（12年一輪迴），結果諸葛亮最後一計被劉禪無意破解了。

劉禪愧對丞相，12年後，把諸葛亮唯一18歲的兒子諸葛瞻招為了駙馬，想做最後的彌補。然而18年過去了，36歲的諸葛瞻最後為保衛成都，保衛劉禪和魏國大將鄧艾死磕，諸葛亮唯一的兒子諸葛瞻戰死沙場，其孫諸葛尚也壯烈殉國。劉禪無意中把諸葛亮成功滅族了！

綜上所述：這個傳說告訴我們，遠離那些愚蠢的人，否則你會像諸葛亮家族那樣死的很慘！

文/秉燭讀春秋

諸葛亮是劉備三顧茅廬請來的軍師，他幫劉備建立了蜀漢政權，而形成了三國時的三足鼎立之勢，劉備死後，他盡力扶持劉禪，七出祁山，真是鞠躬盡瘁，死而後已。

諸葛亮在最後一次北伐時，由於勞累過度，重病不起，他知道自己的時間已經不多了，而北伐的大業還沒有完成，就想使用七星燈續命，讓自己再活12年。只有這樣，才能完成劉備的一統天下，實現自己的理想，而此時自己的兒子也就長大成人了。

諸葛亮是劉備三顧茅廬請來的軍師，他幫劉備建立了蜀漢政權，而形成了三國時的三足鼎立之勢，劉備死後，他盡力扶持劉禪，七出祁山，真是鞠躬盡瘁，死而後已。

諸葛亮在最後一次北伐時，由於勞累過度，重病不起，他知道自己的時間已經不多了，而北伐的大業還沒有完成，就想使用七星燈續命，讓自己再活12年。只有這樣，才能完成劉備的一統天下，實現自己的理想，而此時自己的兒子也就長大成人了。

七星燈續命，是上古祕訣，是諸葛亮從他恩師那兒學來的，但他的恩師告訴他，這種續命方法，一生只能使用一次，如果失敗了，就會讓自己萬劫不復，永世不得超生，不到萬不得已的時候，千萬別使用。

超高智慧的諸葛亮就能算計到，如果自己不能完成北伐大業，那麼日後蜀國肯定會滅亡，魏國就會一統大業，所以他必須使用七星燈來延長自己的壽命，而完成北伐大業，沒想到卻被魏延闖進來弄滅了主燈，讓自己永世不得超生。可見諸葛亮對蜀漢的忠誠，對劉備的忠心。

諸葛亮是劉備三顧茅廬請來的軍師，他幫劉備建立了蜀漢政權，而形成了三國時的三足鼎立之勢，劉備死後，他盡力扶持劉禪，七出祁山，真是鞠躬盡瘁，死而後已。

諸葛亮在最後一次北伐時，由於勞累過度，重病不起，他知道自己的時間已經不多了，而北伐的大業還沒有完成，就想使用七星燈續命，讓自己再活12年。只有這樣，才能完成劉備的一統天下，實現自己的理想，而此時自己的兒子也就長大成人了。

七星燈續命，是上古祕訣，是諸葛亮從他恩師那兒學來的，但他的恩師告訴他，這種續命方法，一生只能使用一次，如果失敗了，就會讓自己萬劫不復，永世不得超生，不到萬不得已的時候，千萬別使用。

超高智慧的諸葛亮就能算計到，如果自己不能完成北伐大業，那麼日後蜀國肯定會滅亡，魏國就會一統大業，所以他必須使用七星燈來延長自己的壽命，而完成北伐大業，沒想到卻被魏延闖進來弄滅了主燈，讓自己永世不得超生。可見諸葛亮對蜀漢的忠誠，對劉備的忠心。

有一天夜裡，諸葛亮夜觀天象，發現自己的命星暗淡無光，怕是活不久了，就馬上準備七星燈續命。中間放一個主燈，外面七盞大燈，最外面圍四十九盞小燈。只要主燈保持七日不滅，便可續命12年。自古以來，只有兩個人使用過，諸葛亮和劉伯溫。劉伯溫成功了，續得了十二年壽命，幫助朱元璋一統了天下，而諸葛亮卻失敗了。

諸葛亮是劉備三顧茅廬請來的軍師，他幫劉備建立了蜀漢政權，而形成了三國時的三足鼎立之勢，劉備死後，他盡力扶持劉禪，七出祁山，真是鞠躬盡瘁，死而後已。

諸葛亮在最後一次北伐時，由於勞累過度，重病不起，他知道自己的時間已經不多了，而北伐的大業還沒有完成，就想使用七星燈續命，讓自己再活12年。只有這樣，才能完成劉備的一統天下，實現自己的理想，而此時自己的兒子也就長大成人了。

七星燈續命，是上古祕訣，是諸葛亮從他恩師那兒學來的，但他的恩師告訴他，這種續命方法，一生只能使用一次，如果失敗了，就會讓自己萬劫不復，永世不得超生，不到萬不得已的時候，千萬別使用。

超高智慧的諸葛亮就能算計到，如果自己不能完成北伐大業，那麼日後蜀國肯定會滅亡，魏國就會一統大業，所以他必須使用七星燈來延長自己的壽命，而完成北伐大業，沒想到卻被魏延闖進來弄滅了主燈，讓自己永世不得超生。可見諸葛亮對蜀漢的忠誠，對劉備的忠心。

有一天夜裡，諸葛亮夜觀天象，發現自己的命星暗淡無光，怕是活不久了，就馬上準備七星燈續命。中間放一個主燈，外面七盞大燈，最外面圍四十九盞小燈。只要主燈保持七日不滅，便可續命12年。自古以來，只有兩個人使用過，諸葛亮和劉伯溫。劉伯溫成功了，續得了十二年壽命，幫助朱元璋一統了天下，而諸葛亮卻失敗了。

因為諸葛亮在帳內施法時，要姜維在帳外守候，不準任何人進來，在前六日時很安穩，諸葛亮的命星也越來越亮，只要安穩度過第七日，諸葛亮就可以多活十二年了。司馬懿也會觀天象，他發現蜀國上方有顆將星不穩，忽亮忽暗，就派夏侯霸去打探。

諸葛亮是劉備三顧茅廬請來的軍師，他幫劉備建立了蜀漢政權，而形成了三國時的三足鼎立之勢，劉備死後，他盡力扶持劉禪，七出祁山，真是鞠躬盡瘁，死而後已。

諸葛亮在最後一次北伐時，由於勞累過度，重病不起，他知道自己的時間已經不多了，而北伐的大業還沒有完成，就想使用七星燈續命，讓自己再活12年。只有這樣，才能完成劉備的一統天下，實現自己的理想，而此時自己的兒子也就長大成人了。

七星燈續命，是上古祕訣，是諸葛亮從他恩師那兒學來的，但他的恩師告訴他，這種續命方法，一生只能使用一次，如果失敗了，就會讓自己萬劫不復，永世不得超生，不到萬不得已的時候，千萬別使用。

超高智慧的諸葛亮就能算計到，如果自己不能完成北伐大業，那麼日後蜀國肯定會滅亡，魏國就會一統大業，所以他必須使用七星燈來延長自己的壽命，而完成北伐大業，沒想到卻被魏延闖進來弄滅了主燈，讓自己永世不得超生。可見諸葛亮對蜀漢的忠誠，對劉備的忠心。

有一天夜裡，諸葛亮夜觀天象，發現自己的命星暗淡無光，怕是活不久了，就馬上準備七星燈續命。中間放一個主燈，外面七盞大燈，最外面圍四十九盞小燈。只要主燈保持七日不滅，便可續命12年。自古以來，只有兩個人使用過，諸葛亮和劉伯溫。劉伯溫成功了，續得了十二年壽命，幫助朱元璋一統了天下，而諸葛亮卻失敗了。

因為諸葛亮在帳內施法時，要姜維在帳外守候，不準任何人進來，在前六日時很安穩，諸葛亮的命星也越來越亮，只要安穩度過第七日，諸葛亮就可以多活十二年了。司馬懿也會觀天象，他發現蜀國上方有顆將星不穩，忽亮忽暗，就派夏侯霸去打探。

魏延看到夏侯霸帶兵來了，就馬上跑去向諸葛亮報告，守帳的將士看到魏延要闖帳，就極力阻攔，可魏延武功太高，沒有攔住，魏延火急火燎地闖進軍帳，一不小心，就把主燈弄滅了。諸葛亮仰天長嘆，此乃天意也。於是就吐了一口鮮血，倒在地上，安排後事後，不久就去世了。

這個是一個民間趣聞，跟諸葛亮的兩個兒子有關，諸葛亮聰明一世，沒想到最後也沒有弄明白自己的兩個兒子，導致自己最後一計遭受失敗。

諸葛亮的兩個兒子

諸葛亮的一生是傳奇的一生，自劉備三顧茅廬，諸葛亮提出隆中對，火燒新野、火燒博望坡、舌戰群儒、借東風、七擒孟獲、六出祁山，直到病逝五丈原，諸葛亮一生豐功偉績，絕對是一個成功人士。但是諸葛亮雖然面對天下能夠算無遺策，可是對自己的兩個兒子卻毫無辦法，不知是聽不懂自己的話還是因為叛逆，諸葛亮讓他們做什麼他們都不聽，或者聽了做不好，諸葛亮讓其走東，他們偏向西，諸葛亮指狗，他倆肯定打雞，諸葛亮在外指揮三軍，在內卻弄不明白自己的兩個兒子，對此很是懊惱。

這個是一個民間趣聞，跟諸葛亮的兩個兒子有關，諸葛亮聰明一世，沒想到最後也沒有弄明白自己的兩個兒子，導致自己最後一計遭受失敗。

諸葛亮的兩個兒子

諸葛亮的一生是傳奇的一生，自劉備三顧茅廬，諸葛亮提出隆中對，火燒新野、火燒博望坡、舌戰群儒、借東風、七擒孟獲、六出祁山，直到病逝五丈原，諸葛亮一生豐功偉績，絕對是一個成功人士。但是諸葛亮雖然面對天下能夠算無遺策，可是對自己的兩個兒子卻毫無辦法，不知是聽不懂自己的話還是因為叛逆，諸葛亮讓他們做什麼他們都不聽，或者聽了做不好，諸葛亮讓其走東，他們偏向西，諸葛亮指狗，他倆肯定打雞，諸葛亮在外指揮三軍，在內卻弄不明白自己的兩個兒子，對此很是懊惱。

諸葛亮安排後事

諸葛亮六出祁山，心血日耗，自知自己壽命將近，於是想要七星燈續命，向天再借五百年，五百年不行，十年八年也可以啊，但是意料之外情理之中，諸葛亮七星燈續命在關鍵時刻，被一個小小的兵卒無意間給破壞了，導致前功盡棄，諸葛亮見此，也沒有怪罪這個兵卒，自知是天命不可違，此乃天意，自己大壽將盡，諸葛亮徹底看來，開始著手安排後事了。

這個是一個民間趣聞，跟諸葛亮的兩個兒子有關，諸葛亮聰明一世，沒想到最後也沒有弄明白自己的兩個兒子，導致自己最後一計遭受失敗。

諸葛亮的兩個兒子

諸葛亮的一生是傳奇的一生，自劉備三顧茅廬，諸葛亮提出隆中對，火燒新野、火燒博望坡、舌戰群儒、借東風、七擒孟獲、六出祁山，直到病逝五丈原，諸葛亮一生豐功偉績，絕對是一個成功人士。但是諸葛亮雖然面對天下能夠算無遺策，可是對自己的兩個兒子卻毫無辦法，不知是聽不懂自己的話還是因為叛逆，諸葛亮讓他們做什麼他們都不聽，或者聽了做不好，諸葛亮讓其走東，他們偏向西，諸葛亮指狗，他倆肯定打雞，諸葛亮在外指揮三軍，在內卻弄不明白自己的兩個兒子，對此很是懊惱。

諸葛亮安排後事

諸葛亮六出祁山，心血日耗，自知自己壽命將近，於是想要七星燈續命，向天再借五百年，五百年不行，十年八年也可以啊，但是意料之外情理之中，諸葛亮七星燈續命在關鍵時刻，被一個小小的兵卒無意間給破壞了，導致前功盡棄，諸葛亮見此，也沒有怪罪這個兵卒，自知是天命不可違，此乃天意，自己大壽將盡，諸葛亮徹底看來，開始著手安排後事了。

大家都知道，人死後在棺材裡要放個枕頭，而這個枕頭一般的情況都是稻草做的，或者是木頭做的，這是老祖宗傳下來的，但是到了近代一些必有有權勢的達官貴人們都喜歡放一個石枕頭，彰顯自己特殊的地位。但是他們卻不知這是犯了大忌的，原來是人入土為安後，只有當這個枕頭腐爛了，方能進入輪迴投胎轉世，所以以前的先人們才用稻草或者木頭枕頭，很開便能腐爛，便可再次進入輪迴投胎轉世，而用石枕頭豈不是萬年不腐，入不了輪迴了嗎，諸葛亮深知此點，於是便要囑咐後人，千萬要注意此事。

這個是一個民間趣聞，跟諸葛亮的兩個兒子有關，諸葛亮聰明一世，沒想到最後也沒有弄明白自己的兩個兒子，導致自己最後一計遭受失敗。

諸葛亮的兩個兒子

諸葛亮的一生是傳奇的一生，自劉備三顧茅廬，諸葛亮提出隆中對，火燒新野、火燒博望坡、舌戰群儒、借東風、七擒孟獲、六出祁山，直到病逝五丈原，諸葛亮一生豐功偉績，絕對是一個成功人士。但是諸葛亮雖然面對天下能夠算無遺策，可是對自己的兩個兒子卻毫無辦法，不知是聽不懂自己的話還是因為叛逆，諸葛亮讓他們做什麼他們都不聽，或者聽了做不好，諸葛亮讓其走東，他們偏向西，諸葛亮指狗，他倆肯定打雞，諸葛亮在外指揮三軍，在內卻弄不明白自己的兩個兒子，對此很是懊惱。

諸葛亮安排後事

諸葛亮六出祁山，心血日耗，自知自己壽命將近，於是想要七星燈續命，向天再借五百年，五百年不行，十年八年也可以啊，但是意料之外情理之中，諸葛亮七星燈續命在關鍵時刻，被一個小小的兵卒無意間給破壞了，導致前功盡棄，諸葛亮見此，也沒有怪罪這個兵卒，自知是天命不可違，此乃天意，自己大壽將盡，諸葛亮徹底看來，開始著手安排後事了。

大家都知道，人死後在棺材裡要放個枕頭，而這個枕頭一般的情況都是稻草做的，或者是木頭做的，這是老祖宗傳下來的，但是到了近代一些必有有權勢的達官貴人們都喜歡放一個石枕頭，彰顯自己特殊的地位。但是他們卻不知這是犯了大忌的，原來是人入土為安後，只有當這個枕頭腐爛了，方能進入輪迴投胎轉世，所以以前的先人們才用稻草或者木頭枕頭，很開便能腐爛，便可再次進入輪迴投胎轉世，而用石枕頭豈不是萬年不腐，入不了輪迴了嗎，諸葛亮深知此點，於是便要囑咐後人，千萬要注意此事。

兒子終於聽話了

事先說了，諸葛亮的兒子有兩個特點，就是諸葛亮指動他們絕對向西，諸葛亮讓他們打狗，他們絕對攆雞，諸葛亮臨死的時候充分的考慮到了些一點。如果自己讓他們給自己做一個木頭枕頭，他們絕對腦洞大開，做一個石頭的，甚至為表孝順做一個金的也說不一定，那麼自己豈不是萬劫不復。於是諸葛亮心生一計，你倆不是喜歡跟我反著來嗎，那麼我也就反著說，然後諸葛亮便將兩個兒子叫了過來，對其苦口婆心的說道，自己死後一定要給自己做的石頭的枕頭啊，並且千叮嚀萬囑咐，兩個兒子也是趕緊的點頭答應。

這個是一個民間趣聞，跟諸葛亮的兩個兒子有關，諸葛亮聰明一世，沒想到最後也沒有弄明白自己的兩個兒子，導致自己最後一計遭受失敗。

諸葛亮的兩個兒子

諸葛亮的一生是傳奇的一生，自劉備三顧茅廬，諸葛亮提出隆中對，火燒新野、火燒博望坡、舌戰群儒、借東風、七擒孟獲、六出祁山，直到病逝五丈原，諸葛亮一生豐功偉績，絕對是一個成功人士。但是諸葛亮雖然面對天下能夠算無遺策，可是對自己的兩個兒子卻毫無辦法，不知是聽不懂自己的話還是因為叛逆，諸葛亮讓他們做什麼他們都不聽，或者聽了做不好，諸葛亮讓其走東，他們偏向西，諸葛亮指狗，他倆肯定打雞，諸葛亮在外指揮三軍，在內卻弄不明白自己的兩個兒子，對此很是懊惱。

諸葛亮安排後事

諸葛亮六出祁山，心血日耗，自知自己壽命將近，於是想要七星燈續命，向天再借五百年，五百年不行，十年八年也可以啊，但是意料之外情理之中，諸葛亮七星燈續命在關鍵時刻，被一個小小的兵卒無意間給破壞了，導致前功盡棄，諸葛亮見此，也沒有怪罪這個兵卒，自知是天命不可違，此乃天意，自己大壽將盡，諸葛亮徹底看來，開始著手安排後事了。

大家都知道，人死後在棺材裡要放個枕頭，而這個枕頭一般的情況都是稻草做的，或者是木頭做的，這是老祖宗傳下來的，但是到了近代一些必有有權勢的達官貴人們都喜歡放一個石枕頭，彰顯自己特殊的地位。但是他們卻不知這是犯了大忌的，原來是人入土為安後，只有當這個枕頭腐爛了，方能進入輪迴投胎轉世，所以以前的先人們才用稻草或者木頭枕頭，很開便能腐爛，便可再次進入輪迴投胎轉世，而用石枕頭豈不是萬年不腐，入不了輪迴了嗎，諸葛亮深知此點，於是便要囑咐後人，千萬要注意此事。

兒子終於聽話了

事先說了，諸葛亮的兒子有兩個特點，就是諸葛亮指動他們絕對向西，諸葛亮讓他們打狗，他們絕對攆雞，諸葛亮臨死的時候充分的考慮到了些一點。如果自己讓他們給自己做一個木頭枕頭，他們絕對腦洞大開，做一個石頭的，甚至為表孝順做一個金的也說不一定，那麼自己豈不是萬劫不復。於是諸葛亮心生一計，你倆不是喜歡跟我反著來嗎，那麼我也就反著說，然後諸葛亮便將兩個兒子叫了過來，對其苦口婆心的說道，自己死後一定要給自己做的石頭的枕頭啊，並且千叮嚀萬囑咐，兩個兒子也是趕緊的點頭答應。

諸葛亮見此，根據多年的經驗，這兩兒子肯定還會做錯事，要時候的，肯定就會弄個木頭的。沒想到這哥倆來到一起商量了起來，說道咱哥倆從來沒有聽後父親的話，幹明白父親安排的事，這父親都沒了，咱哥倆就聽他的一回，做明白一件事吧，一切都按照父親的心願做，於是經過商量哥倆決定，就按父親所說的，給他做一個石頭枕頭吧，並且也這樣照做了。不知道諸葛亮泉下有知的話是會生氣還是欣慰，兒子終於聽話了。

這個是一個民間趣聞，跟諸葛亮的兩個兒子有關，諸葛亮聰明一世，沒想到最後也沒有弄明白自己的兩個兒子，導致自己最後一計遭受失敗。

諸葛亮的兩個兒子

諸葛亮的一生是傳奇的一生，自劉備三顧茅廬，諸葛亮提出隆中對，火燒新野、火燒博望坡、舌戰群儒、借東風、七擒孟獲、六出祁山，直到病逝五丈原，諸葛亮一生豐功偉績，絕對是一個成功人士。但是諸葛亮雖然面對天下能夠算無遺策，可是對自己的兩個兒子卻毫無辦法，不知是聽不懂自己的話還是因為叛逆，諸葛亮讓他們做什麼他們都不聽，或者聽了做不好，諸葛亮讓其走東，他們偏向西，諸葛亮指狗，他倆肯定打雞，諸葛亮在外指揮三軍，在內卻弄不明白自己的兩個兒子，對此很是懊惱。

諸葛亮安排後事

諸葛亮六出祁山，心血日耗，自知自己壽命將近，於是想要七星燈續命，向天再借五百年，五百年不行，十年八年也可以啊，但是意料之外情理之中，諸葛亮七星燈續命在關鍵時刻，被一個小小的兵卒無意間給破壞了，導致前功盡棄，諸葛亮見此，也沒有怪罪這個兵卒，自知是天命不可違，此乃天意，自己大壽將盡，諸葛亮徹底看來，開始著手安排後事了。

大家都知道，人死後在棺材裡要放個枕頭，而這個枕頭一般的情況都是稻草做的，或者是木頭做的，這是老祖宗傳下來的，但是到了近代一些必有有權勢的達官貴人們都喜歡放一個石枕頭，彰顯自己特殊的地位。但是他們卻不知這是犯了大忌的，原來是人入土為安後，只有當這個枕頭腐爛了，方能進入輪迴投胎轉世，所以以前的先人們才用稻草或者木頭枕頭，很開便能腐爛，便可再次進入輪迴投胎轉世，而用石枕頭豈不是萬年不腐，入不了輪迴了嗎，諸葛亮深知此點，於是便要囑咐後人，千萬要注意此事。

兒子終於聽話了

事先說了，諸葛亮的兒子有兩個特點，就是諸葛亮指動他們絕對向西，諸葛亮讓他們打狗，他們絕對攆雞，諸葛亮臨死的時候充分的考慮到了些一點。如果自己讓他們給自己做一個木頭枕頭，他們絕對腦洞大開，做一個石頭的，甚至為表孝順做一個金的也說不一定，那麼自己豈不是萬劫不復。於是諸葛亮心生一計，你倆不是喜歡跟我反著來嗎，那麼我也就反著說，然後諸葛亮便將兩個兒子叫了過來，對其苦口婆心的說道，自己死後一定要給自己做的石頭的枕頭啊，並且千叮嚀萬囑咐，兩個兒子也是趕緊的點頭答應。

諸葛亮見此，根據多年的經驗，這兩兒子肯定還會做錯事，要時候的，肯定就會弄個木頭的。沒想到這哥倆來到一起商量了起來，說道咱哥倆從來沒有聽後父親的話，幹明白父親安排的事，這父親都沒了，咱哥倆就聽他的一回，做明白一件事吧，一切都按照父親的心願做，於是經過商量哥倆決定，就按父親所說的，給他做一個石頭枕頭吧，並且也這樣照做了。不知道諸葛亮泉下有知的話是會生氣還是欣慰，兒子終於聽話了。

當然，這只是一個有趣的小故事，當不得真，諸葛亮是一個被神話了的人物，他的傳說，各種趣聞也數不勝數，這只是其中一個，但是無論如何諸葛亮確實都是一個千古奇人，擁有者無窮的智慧，雖然最後只能三分天下，遺憾終生，但是其六出祁山，寫出千古一篇出師表，留下千古一丞相的佳話，也是令人尊敬的。

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諸葛亮臨死前可不止一計，至少有五計，且聽我慢慢道來。

自從劉備臨死前託孤丞相諸葛亮，諸葛亮便成為蜀漢唯一的頂樑柱，在為劉備守喪二年期間結束後，諸葛亮開始了操勞，先是派使者與東吳議和，然後率領大軍開始南征南中，火燒藤甲兵、大破蠻夷軍，七擒七獲孟獲，徹底征服南中地區，平定了益州後方。

諸葛亮臨死前可不止一計，至少有五計，且聽我慢慢道來。

自從劉備臨死前託孤丞相諸葛亮，諸葛亮便成為蜀漢唯一的頂樑柱，在為劉備守喪二年期間結束後，諸葛亮開始了操勞，先是派使者與東吳議和，然後率領大軍開始南征南中，火燒藤甲兵、大破蠻夷軍，七擒七獲孟獲，徹底征服南中地區，平定了益州後方。

平定南中後，諸葛亮又開始馬不停蹄的準備北伐，臨行前諸葛亮給劉禪上了一道出師表，告誡劉禪要親賢臣，遠小人，又向劉禪要完成先帝的遺願，同時這也是北伐的目的，安排好一切後，諸葛亮開始北伐。

諸葛亮是蜀漢乃至整個三國中最聰明的人之一，在北伐戰爭中，以弱克強，以益州一州之力對抗曹魏九州之力，反而完全不落下風，創造了很多經典戰役，如空城計智退司馬懿，木門道上斬張郃，火燒上方谷，把不可一世的司馬懿打成了縮頭烏龜，導致司馬懿畏蜀如畏虎，就連諸葛亮去世後，也有“死諸葛嚇退活司馬”的妙計，將司馬懿嚇退。

諸葛亮臨死前可不止一計，至少有五計，且聽我慢慢道來。

自從劉備臨死前託孤丞相諸葛亮，諸葛亮便成為蜀漢唯一的頂樑柱，在為劉備守喪二年期間結束後，諸葛亮開始了操勞，先是派使者與東吳議和，然後率領大軍開始南征南中，火燒藤甲兵、大破蠻夷軍，七擒七獲孟獲，徹底征服南中地區，平定了益州後方。

平定南中後，諸葛亮又開始馬不停蹄的準備北伐，臨行前諸葛亮給劉禪上了一道出師表，告誡劉禪要親賢臣，遠小人，又向劉禪要完成先帝的遺願，同時這也是北伐的目的，安排好一切後，諸葛亮開始北伐。

諸葛亮是蜀漢乃至整個三國中最聰明的人之一，在北伐戰爭中，以弱克強，以益州一州之力對抗曹魏九州之力，反而完全不落下風，創造了很多經典戰役，如空城計智退司馬懿，木門道上斬張郃，火燒上方谷，把不可一世的司馬懿打成了縮頭烏龜，導致司馬懿畏蜀如畏虎，就連諸葛亮去世後，也有“死諸葛嚇退活司馬”的妙計，將司馬懿嚇退。

由於長期的操勞，諸葛亮在最後一次北伐的軍中病倒了，本來諸葛亮只差一點就能在上方谷燒死司馬懿，除去這個北伐的大問題，但是人算不如天算，上方谷一場大雨救了司馬懿一命，諸葛亮經此打擊，一病不起。

諸葛亮當然不想死，於是就想到第一計：

第一計：七星燈續命

當天晚上諸葛亮夜觀天象，三臺星中，客星倍明，主星幽隱，其光昏暗，諸葛亮便算到自已的命不長久，於是便設七星壇作法，對姜維說：如果七天內燈不滅，我便可增加12年壽命，如果燈滅，我必死無疑。

諸葛亮臨死前可不止一計，至少有五計，且聽我慢慢道來。

自從劉備臨死前託孤丞相諸葛亮，諸葛亮便成為蜀漢唯一的頂樑柱，在為劉備守喪二年期間結束後，諸葛亮開始了操勞，先是派使者與東吳議和，然後率領大軍開始南征南中，火燒藤甲兵、大破蠻夷軍，七擒七獲孟獲，徹底征服南中地區，平定了益州後方。

平定南中後，諸葛亮又開始馬不停蹄的準備北伐，臨行前諸葛亮給劉禪上了一道出師表，告誡劉禪要親賢臣，遠小人，又向劉禪要完成先帝的遺願，同時這也是北伐的目的，安排好一切後，諸葛亮開始北伐。

諸葛亮是蜀漢乃至整個三國中最聰明的人之一，在北伐戰爭中，以弱克強，以益州一州之力對抗曹魏九州之力，反而完全不落下風，創造了很多經典戰役，如空城計智退司馬懿，木門道上斬張郃，火燒上方谷，把不可一世的司馬懿打成了縮頭烏龜，導致司馬懿畏蜀如畏虎，就連諸葛亮去世後，也有“死諸葛嚇退活司馬”的妙計，將司馬懿嚇退。

由於長期的操勞，諸葛亮在最後一次北伐的軍中病倒了，本來諸葛亮只差一點就能在上方谷燒死司馬懿，除去這個北伐的大問題，但是人算不如天算，上方谷一場大雨救了司馬懿一命，諸葛亮經此打擊，一病不起。

諸葛亮當然不想死，於是就想到第一計：

第一計：七星燈續命

當天晚上諸葛亮夜觀天象，三臺星中，客星倍明，主星幽隱，其光昏暗，諸葛亮便算到自已的命不長久，於是便設七星壇作法，對姜維說：如果七天內燈不滅，我便可增加12年壽命，如果燈滅，我必死無疑。

沒想的是當天晚上魏延因為緊急軍情，闖進了諸葛亮的法壇，並全還不小心踢滅了諸葛亮的七星燈，諸葛亮長嘆一聲說：我的命如此，怨不得別人啊！當時就口吐鮮血，臥倒在床上。

由於魏延無意中破了諸葛亮的七星燈續命，因此諸葛亮的死便成為定局，只是時間問題，諸葛亮在臨死前，又安排幾個計謀，安排好這一切後，諸葛亮不久便去世了。

諸葛亮臨死前可不止一計，至少有五計，且聽我慢慢道來。

自從劉備臨死前託孤丞相諸葛亮，諸葛亮便成為蜀漢唯一的頂樑柱，在為劉備守喪二年期間結束後，諸葛亮開始了操勞，先是派使者與東吳議和，然後率領大軍開始南征南中，火燒藤甲兵、大破蠻夷軍，七擒七獲孟獲，徹底征服南中地區，平定了益州後方。

平定南中後，諸葛亮又開始馬不停蹄的準備北伐，臨行前諸葛亮給劉禪上了一道出師表，告誡劉禪要親賢臣，遠小人，又向劉禪要完成先帝的遺願，同時這也是北伐的目的，安排好一切後，諸葛亮開始北伐。

諸葛亮是蜀漢乃至整個三國中最聰明的人之一，在北伐戰爭中，以弱克強，以益州一州之力對抗曹魏九州之力，反而完全不落下風，創造了很多經典戰役，如空城計智退司馬懿，木門道上斬張郃，火燒上方谷，把不可一世的司馬懿打成了縮頭烏龜，導致司馬懿畏蜀如畏虎，就連諸葛亮去世後，也有“死諸葛嚇退活司馬”的妙計，將司馬懿嚇退。

由於長期的操勞，諸葛亮在最後一次北伐的軍中病倒了，本來諸葛亮只差一點就能在上方谷燒死司馬懿，除去這個北伐的大問題，但是人算不如天算，上方谷一場大雨救了司馬懿一命，諸葛亮經此打擊，一病不起。

諸葛亮當然不想死，於是就想到第一計：

第一計：七星燈續命

當天晚上諸葛亮夜觀天象，三臺星中，客星倍明，主星幽隱，其光昏暗，諸葛亮便算到自已的命不長久，於是便設七星壇作法，對姜維說：如果七天內燈不滅，我便可增加12年壽命，如果燈滅，我必死無疑。

沒想的是當天晚上魏延因為緊急軍情，闖進了諸葛亮的法壇，並全還不小心踢滅了諸葛亮的七星燈，諸葛亮長嘆一聲說：我的命如此，怨不得別人啊！當時就口吐鮮血，臥倒在床上。

由於魏延無意中破了諸葛亮的七星燈續命，因此諸葛亮的死便成為定局，只是時間問題，諸葛亮在臨死前，又安排幾個計謀，安排好這一切後，諸葛亮不久便去世了。

第二計：錦囊妙計斬魏延。

諸葛亮在前線病倒去世後，遠在成都的劉禪卻做了惡夢，夢見成都地動山搖，經大臣解夢後，是說遠在前線的丞相會有凶兆，不久前線就傳來諸葛亮去世的消息， 隨之而來的是魏延與楊儀的謀反消息。

當時在軍中，諸葛亮臨死前曾交給姜維一個錦囊，姜維將錦囊交給楊儀，便與楊儀一起找魏延，當時魏延仗著自已功勞大，官職大，想統領全軍，不聽楊儀的，楊儀拿著諸葛亮的錦囊對魏延說：丞相在世時，已猜到你要謀反，你敢大叫三聲誰敢殺吾嗎？魏延是什麼人，從來就沒有怕過楊儀，因此大叫：誰敢殺吾？

諸葛亮臨死前可不止一計，至少有五計，且聽我慢慢道來。

自從劉備臨死前託孤丞相諸葛亮，諸葛亮便成為蜀漢唯一的頂樑柱，在為劉備守喪二年期間結束後，諸葛亮開始了操勞，先是派使者與東吳議和，然後率領大軍開始南征南中，火燒藤甲兵、大破蠻夷軍，七擒七獲孟獲，徹底征服南中地區，平定了益州後方。

平定南中後，諸葛亮又開始馬不停蹄的準備北伐，臨行前諸葛亮給劉禪上了一道出師表，告誡劉禪要親賢臣，遠小人，又向劉禪要完成先帝的遺願，同時這也是北伐的目的，安排好一切後，諸葛亮開始北伐。

諸葛亮是蜀漢乃至整個三國中最聰明的人之一，在北伐戰爭中，以弱克強，以益州一州之力對抗曹魏九州之力，反而完全不落下風，創造了很多經典戰役，如空城計智退司馬懿，木門道上斬張郃，火燒上方谷，把不可一世的司馬懿打成了縮頭烏龜，導致司馬懿畏蜀如畏虎，就連諸葛亮去世後，也有“死諸葛嚇退活司馬”的妙計，將司馬懿嚇退。

由於長期的操勞，諸葛亮在最後一次北伐的軍中病倒了，本來諸葛亮只差一點就能在上方谷燒死司馬懿，除去這個北伐的大問題，但是人算不如天算，上方谷一場大雨救了司馬懿一命，諸葛亮經此打擊，一病不起。

諸葛亮當然不想死，於是就想到第一計：

第一計：七星燈續命

當天晚上諸葛亮夜觀天象，三臺星中，客星倍明，主星幽隱，其光昏暗，諸葛亮便算到自已的命不長久，於是便設七星壇作法，對姜維說：如果七天內燈不滅，我便可增加12年壽命，如果燈滅，我必死無疑。

沒想的是當天晚上魏延因為緊急軍情，闖進了諸葛亮的法壇，並全還不小心踢滅了諸葛亮的七星燈，諸葛亮長嘆一聲說：我的命如此，怨不得別人啊！當時就口吐鮮血，臥倒在床上。

由於魏延無意中破了諸葛亮的七星燈續命，因此諸葛亮的死便成為定局，只是時間問題，諸葛亮在臨死前，又安排幾個計謀，安排好這一切後，諸葛亮不久便去世了。

第二計：錦囊妙計斬魏延。

諸葛亮在前線病倒去世後，遠在成都的劉禪卻做了惡夢，夢見成都地動山搖，經大臣解夢後，是說遠在前線的丞相會有凶兆，不久前線就傳來諸葛亮去世的消息， 隨之而來的是魏延與楊儀的謀反消息。

當時在軍中，諸葛亮臨死前曾交給姜維一個錦囊，姜維將錦囊交給楊儀，便與楊儀一起找魏延，當時魏延仗著自已功勞大，官職大，想統領全軍，不聽楊儀的，楊儀拿著諸葛亮的錦囊對魏延說：丞相在世時，已猜到你要謀反，你敢大叫三聲誰敢殺吾嗎？魏延是什麼人，從來就沒有怕過楊儀，因此大叫：誰敢殺吾？

話音未落，身後的馬岱拔出刀將魏延腦袋斬下來了，就這樣，諸葛亮用錦囊妙計斬殺了不聽從命令的魏延，平定了一起兵變。

第三計：智選接班人。

諸葛亮知道在自已死後，劉禪是不能獨挑大樑的，因此早就安排好了接班人，諸葛亮選的第一接班人是蔣琬，第二接班人是費禕，第三接班人是姜維。當時的皇帝劉禪正不知道如何處理時，諸葛亮推薦接班人的錦囊便送到了劉禪的手上。

諸葛亮臨死前可不止一計，至少有五計，且聽我慢慢道來。

自從劉備臨死前託孤丞相諸葛亮，諸葛亮便成為蜀漢唯一的頂樑柱，在為劉備守喪二年期間結束後，諸葛亮開始了操勞，先是派使者與東吳議和，然後率領大軍開始南征南中，火燒藤甲兵、大破蠻夷軍，七擒七獲孟獲，徹底征服南中地區，平定了益州後方。

平定南中後，諸葛亮又開始馬不停蹄的準備北伐，臨行前諸葛亮給劉禪上了一道出師表，告誡劉禪要親賢臣，遠小人，又向劉禪要完成先帝的遺願，同時這也是北伐的目的，安排好一切後，諸葛亮開始北伐。

諸葛亮是蜀漢乃至整個三國中最聰明的人之一，在北伐戰爭中，以弱克強，以益州一州之力對抗曹魏九州之力，反而完全不落下風，創造了很多經典戰役，如空城計智退司馬懿，木門道上斬張郃，火燒上方谷，把不可一世的司馬懿打成了縮頭烏龜，導致司馬懿畏蜀如畏虎，就連諸葛亮去世後，也有“死諸葛嚇退活司馬”的妙計，將司馬懿嚇退。

由於長期的操勞，諸葛亮在最後一次北伐的軍中病倒了，本來諸葛亮只差一點就能在上方谷燒死司馬懿，除去這個北伐的大問題，但是人算不如天算，上方谷一場大雨救了司馬懿一命，諸葛亮經此打擊，一病不起。

諸葛亮當然不想死，於是就想到第一計：

第一計：七星燈續命

當天晚上諸葛亮夜觀天象，三臺星中，客星倍明，主星幽隱，其光昏暗，諸葛亮便算到自已的命不長久，於是便設七星壇作法，對姜維說：如果七天內燈不滅，我便可增加12年壽命，如果燈滅，我必死無疑。

沒想的是當天晚上魏延因為緊急軍情，闖進了諸葛亮的法壇，並全還不小心踢滅了諸葛亮的七星燈，諸葛亮長嘆一聲說：我的命如此，怨不得別人啊！當時就口吐鮮血，臥倒在床上。

由於魏延無意中破了諸葛亮的七星燈續命，因此諸葛亮的死便成為定局，只是時間問題，諸葛亮在臨死前，又安排幾個計謀，安排好這一切後，諸葛亮不久便去世了。

第二計：錦囊妙計斬魏延。

諸葛亮在前線病倒去世後，遠在成都的劉禪卻做了惡夢，夢見成都地動山搖，經大臣解夢後，是說遠在前線的丞相會有凶兆，不久前線就傳來諸葛亮去世的消息， 隨之而來的是魏延與楊儀的謀反消息。

當時在軍中，諸葛亮臨死前曾交給姜維一個錦囊，姜維將錦囊交給楊儀，便與楊儀一起找魏延，當時魏延仗著自已功勞大，官職大，想統領全軍，不聽楊儀的，楊儀拿著諸葛亮的錦囊對魏延說：丞相在世時，已猜到你要謀反，你敢大叫三聲誰敢殺吾嗎？魏延是什麼人，從來就沒有怕過楊儀，因此大叫：誰敢殺吾？

話音未落，身後的馬岱拔出刀將魏延腦袋斬下來了，就這樣，諸葛亮用錦囊妙計斬殺了不聽從命令的魏延，平定了一起兵變。

第三計：智選接班人。

諸葛亮知道在自已死後，劉禪是不能獨挑大樑的，因此早就安排好了接班人，諸葛亮選的第一接班人是蔣琬，第二接班人是費禕，第三接班人是姜維。當時的皇帝劉禪正不知道如何處理時，諸葛亮推薦接班人的錦囊便送到了劉禪的手上。

劉禪打開一看，就明白了，原來諸葛亮早就安排好了一切，終於不用自已操心了。

第三計：官員財產申報。

諸葛亮在臨死前，就向劉禪說明了自已的財產情況，說自已家中有桑權八百棵，薄田十五傾，諸葛亮此舉無非就是向劉禪表明自已是清白的，並沒有以權謀私，為了消除了劉禪的猜忌之心，以防秋後算帳。

劉禪在諸葛亮死後立即下令，不準給諸葛亮奔喪，並且還廢除了丞相之職，表面上看劉禪好像對諸葛亮有所怨恨，實際上劉禪並不是怨恨諸葛亮，而是出於實際情況，如果不禁止，那麼蜀漢大大小小的官員都要給諸葛亮奔喪，那麼蜀漢政府就無法運作了。

諸葛亮臨死前可不止一計，至少有五計，且聽我慢慢道來。

自從劉備臨死前託孤丞相諸葛亮，諸葛亮便成為蜀漢唯一的頂樑柱，在為劉備守喪二年期間結束後，諸葛亮開始了操勞，先是派使者與東吳議和，然後率領大軍開始南征南中，火燒藤甲兵、大破蠻夷軍，七擒七獲孟獲，徹底征服南中地區，平定了益州後方。

平定南中後，諸葛亮又開始馬不停蹄的準備北伐，臨行前諸葛亮給劉禪上了一道出師表，告誡劉禪要親賢臣，遠小人，又向劉禪要完成先帝的遺願，同時這也是北伐的目的，安排好一切後，諸葛亮開始北伐。

諸葛亮是蜀漢乃至整個三國中最聰明的人之一，在北伐戰爭中，以弱克強，以益州一州之力對抗曹魏九州之力，反而完全不落下風，創造了很多經典戰役，如空城計智退司馬懿，木門道上斬張郃，火燒上方谷，把不可一世的司馬懿打成了縮頭烏龜，導致司馬懿畏蜀如畏虎，就連諸葛亮去世後，也有“死諸葛嚇退活司馬”的妙計，將司馬懿嚇退。

由於長期的操勞，諸葛亮在最後一次北伐的軍中病倒了，本來諸葛亮只差一點就能在上方谷燒死司馬懿，除去這個北伐的大問題，但是人算不如天算，上方谷一場大雨救了司馬懿一命，諸葛亮經此打擊，一病不起。

諸葛亮當然不想死，於是就想到第一計：

第一計：七星燈續命

當天晚上諸葛亮夜觀天象，三臺星中，客星倍明，主星幽隱，其光昏暗，諸葛亮便算到自已的命不長久，於是便設七星壇作法，對姜維說：如果七天內燈不滅，我便可增加12年壽命，如果燈滅，我必死無疑。

沒想的是當天晚上魏延因為緊急軍情，闖進了諸葛亮的法壇，並全還不小心踢滅了諸葛亮的七星燈，諸葛亮長嘆一聲說：我的命如此，怨不得別人啊！當時就口吐鮮血，臥倒在床上。

由於魏延無意中破了諸葛亮的七星燈續命，因此諸葛亮的死便成為定局，只是時間問題，諸葛亮在臨死前，又安排幾個計謀，安排好這一切後，諸葛亮不久便去世了。

第二計：錦囊妙計斬魏延。

諸葛亮在前線病倒去世後，遠在成都的劉禪卻做了惡夢，夢見成都地動山搖，經大臣解夢後，是說遠在前線的丞相會有凶兆，不久前線就傳來諸葛亮去世的消息， 隨之而來的是魏延與楊儀的謀反消息。

當時在軍中，諸葛亮臨死前曾交給姜維一個錦囊，姜維將錦囊交給楊儀，便與楊儀一起找魏延，當時魏延仗著自已功勞大，官職大，想統領全軍，不聽楊儀的，楊儀拿著諸葛亮的錦囊對魏延說：丞相在世時，已猜到你要謀反，你敢大叫三聲誰敢殺吾嗎？魏延是什麼人，從來就沒有怕過楊儀，因此大叫：誰敢殺吾？

話音未落，身後的馬岱拔出刀將魏延腦袋斬下來了，就這樣，諸葛亮用錦囊妙計斬殺了不聽從命令的魏延，平定了一起兵變。

第三計：智選接班人。

諸葛亮知道在自已死後，劉禪是不能獨挑大樑的，因此早就安排好了接班人，諸葛亮選的第一接班人是蔣琬，第二接班人是費禕，第三接班人是姜維。當時的皇帝劉禪正不知道如何處理時，諸葛亮推薦接班人的錦囊便送到了劉禪的手上。

劉禪打開一看，就明白了，原來諸葛亮早就安排好了一切，終於不用自已操心了。

第三計：官員財產申報。

諸葛亮在臨死前，就向劉禪說明了自已的財產情況，說自已家中有桑權八百棵，薄田十五傾，諸葛亮此舉無非就是向劉禪表明自已是清白的，並沒有以權謀私，為了消除了劉禪的猜忌之心，以防秋後算帳。

劉禪在諸葛亮死後立即下令，不準給諸葛亮奔喪，並且還廢除了丞相之職，表面上看劉禪好像對諸葛亮有所怨恨，實際上劉禪並不是怨恨諸葛亮，而是出於實際情況，如果不禁止，那麼蜀漢大大小小的官員都要給諸葛亮奔喪，那麼蜀漢政府就無法運作了。

諸葛亮去世，有很多提議在成都給諸葛亮立廟，劉禪也沒有同意，從這個方面說，劉禪是對的，因為成都有劉備的廟和兩漢烈祖烈宗的牌位，這些是一國之君的宗廟，是不能將臣子的廟設在成都的，這樣的話，傳統全亂了，因為諸葛亮的名氣太大，人人都去祭拜諸葛亮了，誰還去太廟祭拜劉備啊。

諸葛亮的這一計為自已保全了身後事，後來劉禪在漢中給諸葛亮立廟，這也符合傳統。

諸葛亮在申報財產時，曾經專門提到過，說是自已的家裡衣食還是能夠保證的，言外之意是希望劉禪不要再給諸葛亮的家裡增加財產，不要重用他的家裡人，否則會有不良後果。諸葛亮死的時候，他的兒子諸葛瞻只有8歲。

諸葛亮臨死前可不止一計，至少有五計，且聽我慢慢道來。

自從劉備臨死前託孤丞相諸葛亮，諸葛亮便成為蜀漢唯一的頂樑柱，在為劉備守喪二年期間結束後，諸葛亮開始了操勞，先是派使者與東吳議和，然後率領大軍開始南征南中，火燒藤甲兵、大破蠻夷軍，七擒七獲孟獲，徹底征服南中地區，平定了益州後方。

平定南中後，諸葛亮又開始馬不停蹄的準備北伐，臨行前諸葛亮給劉禪上了一道出師表，告誡劉禪要親賢臣，遠小人，又向劉禪要完成先帝的遺願，同時這也是北伐的目的，安排好一切後，諸葛亮開始北伐。

諸葛亮是蜀漢乃至整個三國中最聰明的人之一，在北伐戰爭中，以弱克強，以益州一州之力對抗曹魏九州之力，反而完全不落下風，創造了很多經典戰役，如空城計智退司馬懿，木門道上斬張郃，火燒上方谷，把不可一世的司馬懿打成了縮頭烏龜，導致司馬懿畏蜀如畏虎，就連諸葛亮去世後，也有“死諸葛嚇退活司馬”的妙計，將司馬懿嚇退。

由於長期的操勞，諸葛亮在最後一次北伐的軍中病倒了，本來諸葛亮只差一點就能在上方谷燒死司馬懿，除去這個北伐的大問題，但是人算不如天算，上方谷一場大雨救了司馬懿一命，諸葛亮經此打擊，一病不起。

諸葛亮當然不想死，於是就想到第一計：

第一計：七星燈續命

當天晚上諸葛亮夜觀天象，三臺星中，客星倍明，主星幽隱，其光昏暗，諸葛亮便算到自已的命不長久，於是便設七星壇作法，對姜維說：如果七天內燈不滅，我便可增加12年壽命，如果燈滅，我必死無疑。

沒想的是當天晚上魏延因為緊急軍情，闖進了諸葛亮的法壇，並全還不小心踢滅了諸葛亮的七星燈，諸葛亮長嘆一聲說：我的命如此，怨不得別人啊！當時就口吐鮮血，臥倒在床上。

由於魏延無意中破了諸葛亮的七星燈續命，因此諸葛亮的死便成為定局，只是時間問題，諸葛亮在臨死前，又安排幾個計謀，安排好這一切後，諸葛亮不久便去世了。

第二計：錦囊妙計斬魏延。

諸葛亮在前線病倒去世後，遠在成都的劉禪卻做了惡夢，夢見成都地動山搖，經大臣解夢後，是說遠在前線的丞相會有凶兆，不久前線就傳來諸葛亮去世的消息， 隨之而來的是魏延與楊儀的謀反消息。

當時在軍中，諸葛亮臨死前曾交給姜維一個錦囊，姜維將錦囊交給楊儀，便與楊儀一起找魏延，當時魏延仗著自已功勞大，官職大，想統領全軍，不聽楊儀的，楊儀拿著諸葛亮的錦囊對魏延說：丞相在世時，已猜到你要謀反，你敢大叫三聲誰敢殺吾嗎？魏延是什麼人，從來就沒有怕過楊儀，因此大叫：誰敢殺吾？

話音未落，身後的馬岱拔出刀將魏延腦袋斬下來了，就這樣，諸葛亮用錦囊妙計斬殺了不聽從命令的魏延，平定了一起兵變。

第三計：智選接班人。

諸葛亮知道在自已死後，劉禪是不能獨挑大樑的，因此早就安排好了接班人，諸葛亮選的第一接班人是蔣琬，第二接班人是費禕，第三接班人是姜維。當時的皇帝劉禪正不知道如何處理時，諸葛亮推薦接班人的錦囊便送到了劉禪的手上。

劉禪打開一看，就明白了，原來諸葛亮早就安排好了一切，終於不用自已操心了。

第三計：官員財產申報。

諸葛亮在臨死前，就向劉禪說明了自已的財產情況，說自已家中有桑權八百棵，薄田十五傾，諸葛亮此舉無非就是向劉禪表明自已是清白的，並沒有以權謀私，為了消除了劉禪的猜忌之心，以防秋後算帳。

劉禪在諸葛亮死後立即下令，不準給諸葛亮奔喪，並且還廢除了丞相之職，表面上看劉禪好像對諸葛亮有所怨恨，實際上劉禪並不是怨恨諸葛亮，而是出於實際情況，如果不禁止，那麼蜀漢大大小小的官員都要給諸葛亮奔喪，那麼蜀漢政府就無法運作了。

諸葛亮去世，有很多提議在成都給諸葛亮立廟，劉禪也沒有同意，從這個方面說，劉禪是對的，因為成都有劉備的廟和兩漢烈祖烈宗的牌位，這些是一國之君的宗廟，是不能將臣子的廟設在成都的，這樣的話，傳統全亂了，因為諸葛亮的名氣太大，人人都去祭拜諸葛亮了，誰還去太廟祭拜劉備啊。

諸葛亮的這一計為自已保全了身後事，後來劉禪在漢中給諸葛亮立廟，這也符合傳統。

諸葛亮在申報財產時，曾經專門提到過，說是自已的家裡衣食還是能夠保證的，言外之意是希望劉禪不要再給諸葛亮的家裡增加財產，不要重用他的家裡人，否則會有不良後果。諸葛亮死的時候，他的兒子諸葛瞻只有8歲。

可惜劉禪沒有聽懂諸葛亮的意思，在諸葛亮的兒子長大後，就開始重用，希望能重續諸葛亮的輝煌，可惜了，諸葛瞻不是諸葛亮，也沒有諸葛亮的能力，由於劉禪的提拔重用，諸葛亮不僅17歲就娶了公主為妻，而且在蜀漢官職步步高昇，成為蜀漢的掌權者，可惜了諸葛瞻，在綿竹一戰中，導致蜀軍全軍覆沒，最終結局就是蜀漢的滅亡，這也是諸葛亮早就預料到的結果。

第四計：抬棺斷繩安葬。

諸葛亮的最後一計是關於自已的安葬之處。三國時期盜墓成風，董卓曾經盜過漢武帝和漢朝皇帝的墓，曹操還專門設置了摸金校尉一職，為來盜墓以換取軍資，可見盜墓之多。諸葛亮為了保全或隱藏自已墓地的消息，臨死前向劉禪請求了一個要求。

諸葛亮臨死前可不止一計，至少有五計，且聽我慢慢道來。

自從劉備臨死前託孤丞相諸葛亮，諸葛亮便成為蜀漢唯一的頂樑柱，在為劉備守喪二年期間結束後，諸葛亮開始了操勞，先是派使者與東吳議和，然後率領大軍開始南征南中，火燒藤甲兵、大破蠻夷軍，七擒七獲孟獲，徹底征服南中地區，平定了益州後方。

平定南中後，諸葛亮又開始馬不停蹄的準備北伐，臨行前諸葛亮給劉禪上了一道出師表，告誡劉禪要親賢臣，遠小人，又向劉禪要完成先帝的遺願，同時這也是北伐的目的，安排好一切後，諸葛亮開始北伐。

諸葛亮是蜀漢乃至整個三國中最聰明的人之一，在北伐戰爭中，以弱克強，以益州一州之力對抗曹魏九州之力，反而完全不落下風，創造了很多經典戰役，如空城計智退司馬懿，木門道上斬張郃，火燒上方谷，把不可一世的司馬懿打成了縮頭烏龜，導致司馬懿畏蜀如畏虎，就連諸葛亮去世後，也有“死諸葛嚇退活司馬”的妙計，將司馬懿嚇退。

由於長期的操勞，諸葛亮在最後一次北伐的軍中病倒了，本來諸葛亮只差一點就能在上方谷燒死司馬懿，除去這個北伐的大問題，但是人算不如天算，上方谷一場大雨救了司馬懿一命，諸葛亮經此打擊，一病不起。

諸葛亮當然不想死，於是就想到第一計：

第一計：七星燈續命

當天晚上諸葛亮夜觀天象，三臺星中，客星倍明，主星幽隱，其光昏暗，諸葛亮便算到自已的命不長久，於是便設七星壇作法，對姜維說：如果七天內燈不滅，我便可增加12年壽命，如果燈滅，我必死無疑。

沒想的是當天晚上魏延因為緊急軍情，闖進了諸葛亮的法壇，並全還不小心踢滅了諸葛亮的七星燈，諸葛亮長嘆一聲說：我的命如此，怨不得別人啊！當時就口吐鮮血，臥倒在床上。

由於魏延無意中破了諸葛亮的七星燈續命，因此諸葛亮的死便成為定局，只是時間問題，諸葛亮在臨死前，又安排幾個計謀，安排好這一切後，諸葛亮不久便去世了。

第二計：錦囊妙計斬魏延。

諸葛亮在前線病倒去世後，遠在成都的劉禪卻做了惡夢，夢見成都地動山搖，經大臣解夢後，是說遠在前線的丞相會有凶兆，不久前線就傳來諸葛亮去世的消息， 隨之而來的是魏延與楊儀的謀反消息。

當時在軍中，諸葛亮臨死前曾交給姜維一個錦囊，姜維將錦囊交給楊儀，便與楊儀一起找魏延，當時魏延仗著自已功勞大，官職大，想統領全軍，不聽楊儀的，楊儀拿著諸葛亮的錦囊對魏延說：丞相在世時，已猜到你要謀反，你敢大叫三聲誰敢殺吾嗎？魏延是什麼人，從來就沒有怕過楊儀，因此大叫：誰敢殺吾？

話音未落，身後的馬岱拔出刀將魏延腦袋斬下來了，就這樣，諸葛亮用錦囊妙計斬殺了不聽從命令的魏延，平定了一起兵變。

第三計：智選接班人。

諸葛亮知道在自已死後，劉禪是不能獨挑大樑的，因此早就安排好了接班人，諸葛亮選的第一接班人是蔣琬，第二接班人是費禕，第三接班人是姜維。當時的皇帝劉禪正不知道如何處理時，諸葛亮推薦接班人的錦囊便送到了劉禪的手上。

劉禪打開一看，就明白了，原來諸葛亮早就安排好了一切，終於不用自已操心了。

第三計：官員財產申報。

諸葛亮在臨死前，就向劉禪說明了自已的財產情況，說自已家中有桑權八百棵，薄田十五傾，諸葛亮此舉無非就是向劉禪表明自已是清白的，並沒有以權謀私，為了消除了劉禪的猜忌之心，以防秋後算帳。

劉禪在諸葛亮死後立即下令，不準給諸葛亮奔喪，並且還廢除了丞相之職，表面上看劉禪好像對諸葛亮有所怨恨，實際上劉禪並不是怨恨諸葛亮，而是出於實際情況，如果不禁止，那麼蜀漢大大小小的官員都要給諸葛亮奔喪，那麼蜀漢政府就無法運作了。

諸葛亮去世，有很多提議在成都給諸葛亮立廟，劉禪也沒有同意，從這個方面說，劉禪是對的，因為成都有劉備的廟和兩漢烈祖烈宗的牌位，這些是一國之君的宗廟，是不能將臣子的廟設在成都的，這樣的話，傳統全亂了，因為諸葛亮的名氣太大，人人都去祭拜諸葛亮了，誰還去太廟祭拜劉備啊。

諸葛亮的這一計為自已保全了身後事，後來劉禪在漢中給諸葛亮立廟，這也符合傳統。

諸葛亮在申報財產時，曾經專門提到過，說是自已的家裡衣食還是能夠保證的，言外之意是希望劉禪不要再給諸葛亮的家裡增加財產，不要重用他的家裡人，否則會有不良後果。諸葛亮死的時候，他的兒子諸葛瞻只有8歲。

可惜劉禪沒有聽懂諸葛亮的意思，在諸葛亮的兒子長大後，就開始重用，希望能重續諸葛亮的輝煌，可惜了，諸葛瞻不是諸葛亮，也沒有諸葛亮的能力，由於劉禪的提拔重用，諸葛亮不僅17歲就娶了公主為妻，而且在蜀漢官職步步高昇，成為蜀漢的掌權者，可惜了諸葛瞻，在綿竹一戰中，導致蜀軍全軍覆沒，最終結局就是蜀漢的滅亡，這也是諸葛亮早就預料到的結果。

第四計：抬棺斷繩安葬。

諸葛亮的最後一計是關於自已的安葬之處。三國時期盜墓成風，董卓曾經盜過漢武帝和漢朝皇帝的墓，曹操還專門設置了摸金校尉一職，為來盜墓以換取軍資，可見盜墓之多。諸葛亮為了保全或隱藏自已墓地的消息，臨死前向劉禪請求了一個要求。

這個要求就是自已的安葬之地，只希望劉禪能幫忙找四個人，不能有太多的人，抬著自已的棺材一直向南邊走，直到綁棺材的繩子斷了，在哪裡斷了，就安葬在哪裡，這個要求很簡單，劉禪就答應了，於是四個人抬著諸葛亮的棺材向南走。

一直走，四個人就抬累了，就休息，四人就商量著乾脆將棺材就地埋了算了，這樣一直抬要抬到什麼時候，太累了，反正沒有人看到，於是四個人都同意了，就隨便找了個地方埋了，然後回去交差。

諸葛亮臨死前可不止一計，至少有五計，且聽我慢慢道來。

自從劉備臨死前託孤丞相諸葛亮，諸葛亮便成為蜀漢唯一的頂樑柱，在為劉備守喪二年期間結束後，諸葛亮開始了操勞，先是派使者與東吳議和，然後率領大軍開始南征南中，火燒藤甲兵、大破蠻夷軍，七擒七獲孟獲，徹底征服南中地區，平定了益州後方。

平定南中後，諸葛亮又開始馬不停蹄的準備北伐，臨行前諸葛亮給劉禪上了一道出師表，告誡劉禪要親賢臣，遠小人，又向劉禪要完成先帝的遺願，同時這也是北伐的目的，安排好一切後，諸葛亮開始北伐。

諸葛亮是蜀漢乃至整個三國中最聰明的人之一，在北伐戰爭中，以弱克強，以益州一州之力對抗曹魏九州之力，反而完全不落下風，創造了很多經典戰役，如空城計智退司馬懿，木門道上斬張郃，火燒上方谷，把不可一世的司馬懿打成了縮頭烏龜，導致司馬懿畏蜀如畏虎，就連諸葛亮去世後，也有“死諸葛嚇退活司馬”的妙計，將司馬懿嚇退。

由於長期的操勞，諸葛亮在最後一次北伐的軍中病倒了，本來諸葛亮只差一點就能在上方谷燒死司馬懿，除去這個北伐的大問題，但是人算不如天算，上方谷一場大雨救了司馬懿一命，諸葛亮經此打擊，一病不起。

諸葛亮當然不想死，於是就想到第一計：

第一計：七星燈續命

當天晚上諸葛亮夜觀天象，三臺星中，客星倍明，主星幽隱，其光昏暗，諸葛亮便算到自已的命不長久，於是便設七星壇作法，對姜維說：如果七天內燈不滅，我便可增加12年壽命，如果燈滅，我必死無疑。

沒想的是當天晚上魏延因為緊急軍情，闖進了諸葛亮的法壇，並全還不小心踢滅了諸葛亮的七星燈，諸葛亮長嘆一聲說：我的命如此，怨不得別人啊！當時就口吐鮮血，臥倒在床上。

由於魏延無意中破了諸葛亮的七星燈續命，因此諸葛亮的死便成為定局，只是時間問題，諸葛亮在臨死前，又安排幾個計謀，安排好這一切後，諸葛亮不久便去世了。

第二計：錦囊妙計斬魏延。

諸葛亮在前線病倒去世後，遠在成都的劉禪卻做了惡夢，夢見成都地動山搖，經大臣解夢後，是說遠在前線的丞相會有凶兆，不久前線就傳來諸葛亮去世的消息， 隨之而來的是魏延與楊儀的謀反消息。

當時在軍中，諸葛亮臨死前曾交給姜維一個錦囊，姜維將錦囊交給楊儀，便與楊儀一起找魏延，當時魏延仗著自已功勞大，官職大，想統領全軍，不聽楊儀的，楊儀拿著諸葛亮的錦囊對魏延說：丞相在世時，已猜到你要謀反，你敢大叫三聲誰敢殺吾嗎？魏延是什麼人，從來就沒有怕過楊儀，因此大叫：誰敢殺吾？

話音未落，身後的馬岱拔出刀將魏延腦袋斬下來了，就這樣，諸葛亮用錦囊妙計斬殺了不聽從命令的魏延，平定了一起兵變。

第三計：智選接班人。

諸葛亮知道在自已死後，劉禪是不能獨挑大樑的，因此早就安排好了接班人，諸葛亮選的第一接班人是蔣琬，第二接班人是費禕，第三接班人是姜維。當時的皇帝劉禪正不知道如何處理時，諸葛亮推薦接班人的錦囊便送到了劉禪的手上。

劉禪打開一看，就明白了，原來諸葛亮早就安排好了一切，終於不用自已操心了。

第三計：官員財產申報。

諸葛亮在臨死前，就向劉禪說明了自已的財產情況，說自已家中有桑權八百棵，薄田十五傾，諸葛亮此舉無非就是向劉禪表明自已是清白的，並沒有以權謀私，為了消除了劉禪的猜忌之心，以防秋後算帳。

劉禪在諸葛亮死後立即下令，不準給諸葛亮奔喪，並且還廢除了丞相之職，表面上看劉禪好像對諸葛亮有所怨恨，實際上劉禪並不是怨恨諸葛亮，而是出於實際情況，如果不禁止，那麼蜀漢大大小小的官員都要給諸葛亮奔喪，那麼蜀漢政府就無法運作了。

諸葛亮去世，有很多提議在成都給諸葛亮立廟，劉禪也沒有同意，從這個方面說，劉禪是對的，因為成都有劉備的廟和兩漢烈祖烈宗的牌位，這些是一國之君的宗廟，是不能將臣子的廟設在成都的，這樣的話，傳統全亂了，因為諸葛亮的名氣太大，人人都去祭拜諸葛亮了，誰還去太廟祭拜劉備啊。

諸葛亮的這一計為自已保全了身後事，後來劉禪在漢中給諸葛亮立廟，這也符合傳統。

諸葛亮在申報財產時，曾經專門提到過，說是自已的家裡衣食還是能夠保證的，言外之意是希望劉禪不要再給諸葛亮的家裡增加財產，不要重用他的家裡人，否則會有不良後果。諸葛亮死的時候，他的兒子諸葛瞻只有8歲。

可惜劉禪沒有聽懂諸葛亮的意思，在諸葛亮的兒子長大後，就開始重用，希望能重續諸葛亮的輝煌，可惜了，諸葛瞻不是諸葛亮，也沒有諸葛亮的能力，由於劉禪的提拔重用，諸葛亮不僅17歲就娶了公主為妻，而且在蜀漢官職步步高昇，成為蜀漢的掌權者，可惜了諸葛瞻，在綿竹一戰中，導致蜀軍全軍覆沒，最終結局就是蜀漢的滅亡，這也是諸葛亮早就預料到的結果。

第四計：抬棺斷繩安葬。

諸葛亮的最後一計是關於自已的安葬之處。三國時期盜墓成風，董卓曾經盜過漢武帝和漢朝皇帝的墓，曹操還專門設置了摸金校尉一職，為來盜墓以換取軍資，可見盜墓之多。諸葛亮為了保全或隱藏自已墓地的消息，臨死前向劉禪請求了一個要求。

這個要求就是自已的安葬之地，只希望劉禪能幫忙找四個人，不能有太多的人，抬著自已的棺材一直向南邊走，直到綁棺材的繩子斷了，在哪裡斷了，就安葬在哪裡，這個要求很簡單，劉禪就答應了，於是四個人抬著諸葛亮的棺材向南走。

一直走，四個人就抬累了，就休息，四人就商量著乾脆將棺材就地埋了算了，這樣一直抬要抬到什麼時候，太累了，反正沒有人看到，於是四個人都同意了，就隨便找了個地方埋了，然後回去交差。

劉禪一聽，這麼快繩子就斷了，於是就問四個人怎麼回事，四人支支吾吾的說不上來，劉禪 一生氣，就將這四個人接出去直接砍了頭，後來有人提醒劉禪說，先別急著殺，先問問諸葛亮的陵墓在哪裡再殺，可是晚了，四個人人 頭落地，於是就再也沒有人知道諸葛亮的陵墓在哪裡？這成了一個謎，直到現在還沒有人知道。

諸葛亮臨死前的幾個計謀，並不是讓萬劫不復，永世不得超生，恰恰相反，諸葛亮是為了保全自已的家族和陵墓才這麼謀劃的，同時也為了蜀漢政權的正常運作，當然了，人算不如天算，41年後，蜀漢還是滅亡了，如果諸葛亮有天之靈，會不會因此而感動嘆息呢？