麥克阿瑟統治日本多年，各種羞辱日本天皇，為何臨走時百萬人送行？
麥克阿瑟怎麼羞辱日本天皇了？事實上麥克阿瑟對日本天皇採取的是恩威並施的手段：1945年8月15日處於全世界反法西斯人民打擊之下的日本以天皇詔書的形式宣佈投降，本來在此之前美國曾與中、蘇、英等國達成協議：仿照分區佔領德國的方式由盟國對日本實施共同管制，然而隨著美蘇冷戰格局的日漸清晰美國出於遏制戰略對手蘇聯的目的而單獨佔領了日本。盟軍西南太平洋戰區總司令道格拉斯·麥克阿瑟被美國總統杜魯門任命為駐日盟軍總司令，負責對日軍事佔領和日本的重建工作。
在此之前麥克阿瑟曾在菲律賓戰役中吃過日本人的虧，所以當他踏上日本的土地時曾一度想要嚴懲包括日本天皇在內的所有戰爭罪犯以報當年在菲律賓的一箭之仇，他甚至曾發誓：“不追究天皇的戰爭責任，我死不瞑目！”然而接下來發生的事使他迅速改變了觀點：他看到本來高喊著一億玉碎的口號準備負隅頑抗到底的日軍在天皇的命令下迅速解除了武裝，他本以為自己的士兵會遭到各種暗算和襲擊，結果卻是日軍士兵列隊歡迎他們的到來，這一刻他敏銳地意識到天皇是美國實現對日佔領的絕佳工具併發出了“天皇是勝過20個機械化師團的力量”。1945年9月27日麥克阿瑟在美國大使館迎接了前來拜訪的日本天皇裕仁，關於他們的談話內容迄今為止無人知曉。
戰後美國、中國、蘇聯、英國、法國、荷蘭、澳大利亞、新西蘭、加拿大、印度和菲律賓十一個反法西斯同盟國決定組建遠東國際軍事法庭審判日本戰犯。1945年12月初盟軍最高司令部國際檢查局局長、遠東國際軍事法庭首席檢察官基南動身前往日本，臨行之前杜魯門將一封信交到他手中，信中明確告訴他：不得對天皇裕仁和日本皇室的任何成員提起訴訟。然而當時要求懲處天皇的戰爭罪行的呼聲在盟國之中都很強烈——深受日本侵略之害的中國自不待言，當時澳大利亞等國也提出了一份包括天皇裕仁在內的指控名單。就在盟國之間就戰犯名單是否包括天皇在內而爭議不下時美軍的機關報《星條報》於1946年1月18日刊登了一條爆炸性的圖片新聞《他才是真正的日本天皇》——只見照片中一名男子身穿印有十六瓣菊花徽章的和服，站在同樣印有大型菊花徽章的帷幕前宣稱自己才是“正統的天皇”。此人名叫熊澤寬道，當時是名古屋一家雜貨店的老闆，他宣稱自己是南朝天皇的直系後裔。
那麼此人究竟和日本皇族有無瓜葛？日本南朝又是怎樣一個朝代？是否還有與之對應的北朝呢？事實上日本歷史上的確有一個南北朝時代，而導致南北朝對立的起因恰恰正是天皇皇位之爭：公元13世紀末期日本天皇已被鎌倉幕府架空，可就是這麼一個幕府手中的木偶傀儡卻擁有幕府也不具備的精神屬性——至少在日本人的內心深處天皇是神，這種神性是幕府也無法取代的。正因為如此，已然沒什麼實權的皇位依然引起了覬覦——當時日本皇族內部為爭奪皇位分裂成以後深草天皇為首的持明院派和以龜山天皇為首的大覺寺派。鎌倉幕府見皇室內部出現紛爭，趁機以仲裁者的身份出面調停以強化自己的權威，最終在幕府的調解下兩派達成共識：皇位由兩派交替輪流即位。1318年大覺寺派的後醍醐天皇即位，此時已是鎌倉幕府末期。儘管鎌倉幕府在1274年和1281年兩次成功抗擊元朝的入侵，但受貨幣經濟影響而無法恩賞抗元官兵，這導致了武士對幕府的不滿日益增高。看到時機的後醍醐天皇積極籌備倒幕計劃。正中元年（1324年）鎌倉幕府發現了後醍醐天皇的倒幕企圖，責令六波羅探題將天皇身邊的日野資朝等人處分，史稱正中之變。鎌倉幕府不知該如何處置天皇，但天皇此後更加深了倒幕的意志，同醍醐寺的文觀、法勝寺的圓觀等僧人親近。元德2年（1329年）後醍醐天皇假借為中宮安產祈禱為由，暗地裡為征討關東祈願，並拉攏興福寺、延歷寺等寺社勢力的關係。但大覺寺統的貴族大多支持邦良親王，而持明院統的貴族則支持鎌倉幕府，後醍醐天皇陷入了孤立狀態。而且邦良親王病死後鎌倉幕府指定持明院統的量仁親王為皇太子，後醍醐天皇的皇位岌岌可危。元弘元年（1331年）後醍醐天皇再次計劃倒幕，但被身邊的吉田定房告發；後醍醐天皇攜帶三神器逃出京都，以比睿山為據點舉兵討幕。但最後被包圍在了笠置山（今京都府相樂郡笠置町內）。幕府以絕對的兵力優勢攻陷了該城並逮捕了天皇。
鎌倉幕府將策劃倒幕的後醍醐天皇廢黜，擁立持明院統的量仁親王即位，是為光嚴天皇。而鎌倉幕府則商議，以承久之亂中策劃倒幕的後鳥羽上皇被流放隱岐島之事為先例——將後醍醐天皇本人也流放到了隱岐島。次年後醍醐到達隱岐島。但是當時倒幕的勢力，如護良親王、河內國的楠木正成、播磨國的赤松則村（圓心）等人活躍於日本各地，紛紛表示效忠於後醍醐。元弘三年/正慶二年（1333年）後醍醐天皇在名和長年等人的幫助下逃離隱岐島，逃至伯耆國船上山（今鳥取縣東伯郡琴浦町內）舉兵討幕。鎌倉幕府的執權北條守時派遣足利高氏（即後來的足利尊氏）前往征討，但足利高氏卻倒向了後醍醐一方，攻陷了幕府的六波羅探題。此後新田義貞在東國舉兵，攻陷鎌倉，北條氏和鎌倉幕府一起滅亡了。回到京都的後醍醐天皇不承認光嚴天皇皇位的合法性，尊之為上皇，剝奪了他所有權力。同時廢除了幕府和攝關制度，建立了天皇獨裁政權，由天皇自行任免官職。這就是歷史上的建武新政。同時廢去了邦良親王遺孤康仁親王的皇位繼承權，將自己的兒子恆良親王立為皇太子。建武新政表面上是復古，事實上建立了天皇專制政權。而且其激進的改革、恩賞的不公平、朝令夕改的法令和政策以及對貴族、大寺社、武士等較大勢力集團權利的侵害，最終導致了新政的失敗。建武二年（1335年）原本投靠後醍醐天皇的武士首領足利尊氏倒戈一擊——擁立持明院派的豐仁親王為光明天皇並率兵入京將後醍醐天皇軟禁起來，身陷囹圄的後醍醐天皇於1336年男扮女裝逃出京都，潛入京都以南的吉野山另立朝廷。足利尊氏在京都建立了室町幕府，這是日本史上第二個幕府政權，由他扶植的光明天皇朝廷被稱為北朝；與之相對應的後醍醐天皇在吉野山建立的朝廷被稱為南朝。雙方均自稱正統，稱對方為偽朝，此後日本歷史進入了長達數十年的南北朝對立狀態。直到1392年室町幕府第3代將軍足利義滿時代才結束南北朝對立狀態，此後日本歷代天皇皆出自北朝天皇后裔。
按說自1392年後日本歷代天皇皆出自北朝天皇后裔，到1945年日本戰敗投降已然過去了五百餘年，熊澤寬道究竟是不是南朝天皇后裔已不可考，即使他真是南朝天皇后裔為什麼早不出來晚不出來，偏偏在盟國審判日本戰犯前夕冒出來了呢？這其實就是麥克阿瑟對日本天皇恩威並施的手段之一，之所以讓美軍的機關報刊登這樣的新聞其實就是告訴天皇裕仁：美國所需要的只是一個維持對日佔領的統治工具，至於這工具究竟由誰扮演完全是美國方面說了算的，如果必要美國隨時可以讓熊澤寬道代替裕仁。不久令裕仁更加膽戰心驚的事發生了：繼熊澤寬道之後日本各地如雨後春筍一般湧現出十幾位自稱正統的“天皇”，這令裕仁不得不擔心自己會被美國拋棄，最壞的結果是他不僅會失去皇位，甚至可能被送上遠東軍事法庭的審判臺。在麥克阿瑟施加的巨大壓力之下裕仁以發表人間宣言的形式否定了自己作為“現代人世間的神”的地位，承認自己只是一般人。1946年2月在麥克阿瑟的策劃安排下日本天皇裕仁開始巡視全國，實際上麥克阿瑟是想借機瞭解天皇在日本國民心中的地位以確定天皇對美國的佔領政策所能起到的作用，這將直接決定美國對天皇制存廢以及是否審判裕仁的態度。儘管裕仁早已在美國方面的主導下否定了自己現人神地位，人們從他與麥克阿瑟的合照上清晰地看到他只是一個其貌不揚、身材矮小之人，根本與傳說中英明神武的形象不沾邊，可在長期的精神洗腦作用下人們還是自發出來歡迎裕仁。日本國民的這一態度促使麥克阿瑟下決心庇護裕仁，事實上正是在麥克阿瑟的庇護下以日本天皇為首的權力階層中有相當部分得以逃脫戰爭罪行的審判，這點可以說是麥克阿瑟出於美國的對日佔領政策而有意放縱戰爭罪行的行為，這一行為應當得到全世界有良知的正義人民的抨擊，唯獨日本沒資格在這個問題上抨擊麥克阿瑟。
事實上日本不僅沒資格抨擊麥克阿瑟，恰恰相反全體日本人都應當感謝麥克阿瑟，因為麥克阿瑟不僅僅只是日本的征服者、佔領者，與此同時他也是日本的解放者——由日本軍國主義發動的侵略戰爭是一場慘無人道的、滅絕人性的、公然挑戰人類文明底線的野蠻之戰，這場野蠻的侵略戰爭是註定將以失敗告終的，而日本也註定要為發動這場野蠻的侵略戰爭而付出代價。二戰後期隨著日本在各條戰線的頻頻失利日本國內經濟也已達到滿負荷運轉。到二戰日本戰敗投降時其國內經濟已陷於崩潰狀態：由於糧食的缺乏，只得實行配給制——每人每天限定食用297克的食物，這其中30%是白薯、大豆和豆餅，米麵和肉類幾乎快要絕跡了。與此同時在國家的配給制度之外整個日本湧現出了6萬個倒賣各類物資的黑市，黑市上的米價漲到了政府配給物價的130到180倍之間。全國城鄉失業者高達上千萬，另外還有150萬肺癆患者、200萬戰爭孤兒和1800萬無家可歸者。當麥克阿瑟來到日本時日本懷著忐忑不安的心情先入為主地以為麥克阿瑟會以當年日本人施加在其他民族身上的野蠻方式對他們加以報復，然而事實卻是以麥克阿瑟為首的美國佔領當局每天都會向日本提供100萬美元的資助、運來至少6000噸大米，以保證儘可能少餓死人。還是在麥克阿瑟的建議下美國對日本經濟提供了扶植政策，從而使日本在相對較短的時間內走出了戰後經濟衰敗的困境。如果沒有美國製定的道奇路線和朝鮮戰爭中的鉅額軍事訂單，那麼日本經濟的復甦可能會滯後很多。
日本的共產主義者們應當感謝麥克阿瑟——日本共產黨自1922年7月15日成立以來就被日本政府定義為非法組織而加以打擊。儘管日共在政治傾向是較為親近美國的戰略對手蘇聯的，但麥克阿瑟還是將身陷囹圄的共產主義者和其他曾反對過軍國主義政府的政治犯一同釋放，正是在麥克阿瑟的默認之下這些得以走出牢獄的共產主義者在1945年10月終於得以合法地組建日本共產黨。
日本的女性應當感謝麥克阿瑟——在麥克阿瑟來到日本前日本女性的地位是極其低下的：她們不能和男人一樣自由選擇職業，絕大多數女性只能安心在家相夫教子。正是由於麥克阿瑟的到來使日本女性在1945年12月17日破天荒地獲得了和男性同等的選舉權。
日本的工人應當感謝麥克阿瑟——他們曾在財閥的盤剝剋扣下一天辛勤工作十幾個小時，卻連維持他們和家人基本生活的食物都無法獲得；然而當麥克阿瑟到來後他們在1945年12月22日終於可以組建自己的工會組織，1946年9月27日他們獲得了罷工的權力並且企業主不再能隨意開除他們，1947年9月1日他們獲得了最低工資保障和對最長勞動時間的限制性規定。
日本的農民應當感謝麥克阿瑟——他們曾不得不在地主的田地上揮灑汗水，滿懷憧憬地渴望獲得一塊屬於自己的土地；1946年10月21日國會通過的《土地改革法案》在一夜之間不流一滴血、不殺一個人就使所有無地農民都獲得了真正屬於自己的土地。
正是在麥克阿瑟的授意下日本的新憲法得以制定，此後日本全體公民無論性別、財富多寡、社會地位首次可以享有平等的選舉權；他們可以自由發表言論和組建社團而不必再像軍國主義政府執政時期那樣謹小慎微；在沒有律師的即時介入和經過合法的審判程序之前任何人都不會被逮捕定罪；人們不用再擔心無端的搜查，也不會再有人闖進他們家中徵錢、徵糧、徵兵。
因為沒有麥克阿瑟，就沒有今天的日本
麥克阿瑟是二戰期間美國陸軍在太平洋戰場上最高將領，他出身於一個軍人世家，在父親的影響下，19歲那年他考上了西點軍校並以優異的成績畢業。此後他參加美國陸軍，僅用十年時間就升任為少校。一戰爆發後他隨軍赴法國參戰，因表現英勇，他被授予戰時准將軍銜。
1919年6月，還不到40歲的麥克阿瑟被任命為西點軍校校長，成為西點自創校以來最年輕的校長。3年之後麥克阿瑟結婚並被調往美國在西太平洋的殖民地菲律賓，任馬尼拉軍區司令。這是麥克阿瑟第一次來到菲律賓，而菲律賓也將成為他軍旅生涯中最重要的地方。
不過第一次來到菲律賓只待了兩年，隨後他又被調回了美國本土。1927年麥克阿瑟出任美國奧林匹克委員會主席，次年他率美國代表隊參加阿姆斯特丹奧運會。
1930年11月麥克阿瑟被授予陸軍四星上將的臨時軍銜並就任美國陸軍參謀長。在這段時間內，麥克阿瑟提出了機動化作戰理念，這個跟德國的“閃電戰”殊途同歸。並且麥克阿瑟還提議將陸航部隊從陸軍中單列出來，形成一個新的軍種，這就是以後的美國空軍。
1935年麥克阿瑟結束陸軍參謀長的任職，以少將軍銜被再度派往菲律賓，擔任奎鬆總統的軍事顧問，這是他第二次來到菲律賓。在奎鬆政府中麥克阿瑟備受器重，奎鬆甚至授予他菲律賓元帥軍銜。1937年，57歲的麥克阿瑟正式退役。不過退役之後的他繼續留在了菲律賓，出任菲律賓政府陸軍總司令，協助菲律賓政府組建軍隊。
1941年12月7日清晨日本偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發，麥克阿瑟被緊急徵調回陸軍，擔任美軍駐菲律賓總司令，抵禦日軍南下。但是在日軍的突然進攻下，美軍猝不及防，接連失利，美國政府於是急令麥克阿瑟撤往澳大利亞。最後在羅斯福總統的一再要求下，麥克阿瑟搭上了前往澳大利亞的軍機，狼狽離開了菲律賓。
在初到澳大利亞時，麥克阿瑟並沒有什麼事情可以去做，因為此時美軍太平洋艦隊幾乎全軍覆沒，西太平洋直接成為日本人的天下，沒有海軍的支援，陸軍只能窩在澳大利亞數星星。直到1942年美軍在中途島大敗日本聯合艦隊，美國的反攻才逐漸開始。
但就在此時，美國陸軍和海軍之間卻矛盾頻初，西太陸軍司令麥克阿瑟和海軍司令尼米茲為了太平洋戰爭的總指揮權吵得是不可開交。最後是麥克阿瑟獲得了勝利，他們被任命為盟軍西南太平洋戰區總司令。
在麥克阿瑟的主導下，美軍使用“跳島戰術”對西太平洋島嶼上的日軍進行分割打擊，1944年10月20日美軍在菲律賓萊特島成功登陸，在菲律賓總統的陪同下，麥克阿瑟在雨中發表了震撼人心的演講：“菲律賓人民，我回來了！”。在奪回菲律賓後，美軍距離日本本土越來越近。
1945年8月6日和8月9日，美國陸軍航空兵的轟炸機攜帶最新研發的原子彈對日本的廣島和長崎進行了核平打擊，8月15日日本天皇裕仁發佈詔書，日本正式無條件投降。
此後麥克阿瑟被任命為盟軍駐日本最高司令，並代表盟國接受日本投降，這是麥克阿瑟一生中最高光的時刻。
根據美蘇《雅爾塔協定》的要求，日本在戰後是由美英中蘇四國分區佔領的，而美蘇也將以北緯38°線為界，38°線以北的日本領土由蘇軍受降，38°線以南的地區由美軍受降。
在朝鮮半島上，美蘇就是以38°線為界分別接受日軍投降的。因此在日本投降後，蘇聯就要求進入日本本土38°線以北的地區，美國政府也同意了蘇聯的要求。但是麥克阿瑟卻本著“將在外君命有所不受”的原則拒絕了讓蘇軍入境，他迅速控制了日本本土全境，阻止蘇軍進入北海道。
此時美蘇兩國還在蜜月期內，蘇聯政府在獲得了千島群島後也沒有在此事情上與美國過多糾纏，這個舉動成功地避免了日本的分裂。
而在佔領日本之後，美國許多政客希望嚴厲懲罰日本，要求將日本的所有工廠全部拆除搬到中國和菲律賓去，但這遭到了麥克阿瑟的拒絕。在麥克阿瑟的堅持下，美國政府保留了日本的工業，為日本的戰後復興奠定了基礎。
在麥克阿瑟的監督下，日本進行了一系列民主化改革，制定了著名的《和平憲法》，並推行了土地改革，將土地由國家出面收購然後分給無地農民。
在金融上麥克阿瑟則強勢打擊了日本的大型壟斷財閥，雖然在種種權衡下麥克阿瑟沒有徹底肢解這些財閥，但他的改革還是大大降低了財閥對日本的政壇的影響。
在文化方面，麥克阿瑟要求日本政府允許學術自由，言論自由，要求天皇承認自己是人，不是神。一切神道教的宣傳品、標誌物、紀念碑和節日等都被禁止或拆除，將民主思想深深地灌入日本國民的內心。
除此以外麥克阿瑟還頂住巨大壓力，堅持從美國本土調集糧食，賑濟日本災民，幫助日本人度過了戰後大饑荒，要知道當時日本80%的糧食都是美軍提供的，這個善舉不知道拯救了多少人的生命。
可以毫不誇張地說，日本敗給麥克阿瑟是極大的幸運，如果沒有麥克阿瑟，日本恐怕沒有今天這番景象。對於當時的日本人來說，麥克阿瑟就是上帝派來的天使。
而麥克阿瑟對日本的偏袒遠不止於此，他甚至還大量包庇日本戰犯，絕大多數被判刑入獄的日本戰犯先後都被麥克阿瑟赦免釋放，就連安倍晉三的祖父岸信介也是被麥克阿瑟放出來的。
1949年10月19日，他公然宣佈對乙級和丙級戰犯的審判已經徹底結束，不再逮捕搜查日本戰犯。此後許多日本舊帝國時期的官員在他的支持下重回政壇，這也使得日本無法像德國那樣根除法西斯思想。
1951年4月，由於在朝鮮戰場上違抗政府命令，麥克阿瑟被杜魯門撤職回國，而在他離開日本時有大量日本國民自發的為其送行，以感謝他對日本復興所做的一切。
1951年，麥克阿瑟被解職回國，聽到消息的日本人自發地為其送行，從他下榻的官邸到厚木機場，道路兩旁甚至聚集了上百萬人。他們不僅對著麥克阿瑟的專車高呼“大元帥、大元帥”，並且還表示願意將自己的田產、房契、傳家寶贈送給他，甚至還有一些日本女性直言不諱地說願意給麥克阿瑟生猴子。
一個征服者做到這個份上，簡直就是刷新人類的三觀。之所以產生這種情況，最根本的原因是麥克阿瑟恩威並濟的手段，徹底的征服了日本人。而且在這一過程之中，日本也完成了民主改造，經濟獲得了前所未有的發展。
日本人的“太上天皇”
二戰結束之後，麥克阿瑟帶領著43萬美軍以征服者的姿態入駐日本，此時的麥克阿瑟儼然就是日本的“太上天皇”。不過太上天皇並沒有給羞辱普通的日本人，反而是給他們帶來了希望。
首先，麥克阿瑟為了更好的統治日本，答應了保留日本天皇制度，這件事讓整個日本人感恩戴德。此後日本天皇裕仁逃脫了法律的懲罰，在交出權力之後，一直活蹦亂跳到了88歲，直到1989年才因為腸癌去世。
除了日本天皇之外，麥克阿瑟也給日本普通人帶去了福音。
眾所周知，二戰結束後，日本的經濟已經崩潰，以東京為首的一百多個城市基本上已經成為了灰燼，普通人連個遮風擋雨的窩棚都沒有。更慘的是，當時日本國內超過了一千萬無業遊民，很多人都因為吃不上飯而被餓死街頭。
看到日本慘絕人寰的情況後，麥克阿瑟伸出了援助之手，促成美國政府出臺了相關的援助政策。日本也因此獲得了美國350萬噸糧食和20億美元的物資，渡過了最為困難的一段時期。
解決了眼前的困難後，麥克阿瑟開始了大刀闊斧的改革，準備將日本改造成為一個民主國家。
他做的第一件事就是羞辱一下那個還沒有死的裕仁，而且還讓他自己戳破了曾經編造的神話，發表了《人間宣言》。從此之後，麥克阿瑟徹底將天皇拉下了神壇，打破了天皇在百姓心中“神”的形象。
既然天皇權威不在，那麼下一步就是讓普通民眾收回曾經被天皇霸佔的權力。於是麥克阿瑟改革了日本的憲法，新憲法中有了明確的規定【日本政府必須由全體選民授權並對全體選民負責】。也就是說日本普通民眾從這一刻起擁有了選舉權，成為了國家的主人。
後來在麥克阿瑟的主導下，日本政府以憲法為核心，又頒佈了《工會法》、《勞動基準法》等法律，從根本上完善了當時日本的法律體系。
新的憲法頒佈實行後，日本的婦女的地位也得到了巨大的提升，在日本歷史上第一次獲得了選舉權與被選舉權。據說當時東京有一個妓女被選舉議員，因此很多政府高官向麥克阿瑟表示不滿，但當麥克阿瑟知道這名妓女獲得了25.6萬張選票後，對其他人說:“我相信她絕對不是靠她那曖昧的職業獲得的選票。”
改革政治之後，下一步就是改革日本的經濟。
為了日本的持續發展與穩定，麥克阿瑟動手改革了日本的經濟。以政府名義收購了大量土地，然後轉賣給了沒有土地的農民，對於沒有錢的農民，還提供了政府的貸款。因此日本的農民變得穩定，農村生產力得到了恢復。
在面對“三菱、三井”等大型財團時，麥克阿瑟毫不留情的選擇拆分，市場也因此獲得了巨大的活力，經濟也開始逐漸好轉。
日本經濟迎來轉機，所有人都從中獲利
朝鮮戰爭爆發後，日本成為了美國亞太戰略的橋頭堡，因此日本的經濟也迎來了二戰後第一次騰飛。
當時由於遏制蘇聯的需要，美國出兵朝鮮半島，所以日本獲得了大量美國的軍事訂單。一時間和日本軍工相關的企業迅速發展，甚至一些企業超過了戰前的水平，比如豐田公司就是靠著給美國生產軍用卡車而發展起來的。
從麥克阿瑟的經歷來看，雖然他羞辱了日本天皇，但他卻給日本民眾帶去了真真切切的實惠。如果沒有麥克阿瑟，或許日本會繼德國後塵，會被各大戰勝國分區佔領，經濟無法恢復，永遠的沉淪下去。也正是因為麥克阿瑟的再造之恩，在他臨走之時，上百萬日本人才自發為其送行。
當然麥克阿瑟對日本的大力扶持，也有美國的戰略目的。直到今天，美國在日本依然駐軍35000餘人，為此日本每年需要承擔駐日美軍近九成的軍費。
道格拉斯·麥克阿瑟，美國陸軍五星上將，二戰時歷任美國遠東軍司令、西南太平洋戰區盟軍司令，戰後任駐日盟軍最高司令和“聯合國軍”總司令。西點軍校最年輕的校長、美國陸軍歷史上最年輕的陸軍參謀長。
1942年2月，要不是麥克阿瑟跑得快，差一點在菲律賓當了日軍的俘虜，他的繼任者溫萊特就沒有這麼幸運了，在戰俘營被關押了2年多，1945年9月2日密蘇里號戰列艦舉行的的受降儀式上，麥克阿瑟準備了5支派克金筆，第一支筆簽了“道格”兩個字後，送給了溫萊特中將，算是對他替自己坐牢的一種補償。
麥克阿瑟身後著淺色服裝的就是溫萊特，麥克阿瑟特意讓他站在自己身後的榮譽位置，看樣子在集中營受苦了
從1945年被杜魯門任命為駐日盟軍最高司令，負責對日軍事佔領和重建工作，日本從此進入了短暫的麥克阿瑟時代，麥克阿瑟在日本度過了7年的太上皇生活。
1951年4月16日早上，被杜魯門解職的麥克阿瑟要回國了，他的離去除了通知極少數的日本高官外，沒有告訴其他人，但是當麥克阿瑟的汽車一出門，他就發現，從他下榻的官邸一直到厚木機場，上百萬的日本人自發站在街道兩旁為他送行，麥克阿瑟熱淚盈眶。
這張合影出來後，日本民眾才知道，他們心目中的神，在麥克阿瑟面前原來只是一個小矮子
一個在太平洋上消滅百萬日軍的美國將軍，一個外國統治者，應該是日本人的眼中釘、肉中刺，憎恨到極點才對，為什麼麥克阿瑟的離職卻像一場英雄送別會呢？
本以為美軍是豺狼，麥克阿瑟卻成了日本的救世主
日本發動的戰爭在帶給別國痛苦的時候，本國也同樣是慘目忍睹，65%的住宅夷為平地，國家窮困潦倒，糧食極度缺乏，經濟處於崩潰邊緣，整個社會處於混亂狀態。1945年8月30日下午2時5分，麥克阿瑟的飛機降落東京機場，儘管他沒穿軍裝，沒帶武器，也沒有入城儀式，但是對七千萬日本人來說，依然是非常的恐懼。
麥克阿瑟是如可羞辱日本的
麥克阿瑟登陸日本後，要求日本士兵在他的吉普車經過時要背對著站崗，戴墨鏡、叼菸斗的麥克阿瑟身邊是大批面向麥田的士兵，看都沒有機會看他一下。
羞辱完了日本士兵，該天皇了，雖然沒有審判他，但是麥克阿瑟用獨有的美國式幽默噁心了一下天皇，他把審判日本戰犯的開庭日子定在了裕仁天皇生日那一天，即4月29日，讓日本政府頗為尷尬。處死7名甲級戰犯的日子定在了12月23日，是皇太子的生日，也算是送給日本的厚禮！
很多人認為，天皇引來了一群豺狼虎豹，迎接他們的將士地獄般的生活，然而奇怪的是，日本並沒有滅亡，反而在十年後迅速崛起，跨入強國行列，在這中間，麥克阿瑟發揮了極其重要的作用。
首先是保留了天皇。當時，國際上處死天皇的呼聲一片，但麥克阿瑟頂住壓力，讓天皇逃脫了審判，免於牢獄之災，還保留了地位，這對於頂禮膜拜天皇的日本人來說是莫大的榮光，有了天皇的主動“稱臣”，就等於告訴日本的子民，麥克阿瑟是官方承認的實際統治者，是天皇的皇上，樹立了他在日本人心中的神聖地位，所以很多日本人稱呼麥克阿瑟是太上皇、聖帥、藍眼天皇。
其次是麥克阿瑟釋放了一批戰犯。例如安倍晉三的外公岸信介（曾任商工大臣和軍需省次官，負責戰時經濟，作為甲級戰犯，東條英機被處死後第二天就釋放了，1957年還當上了宰相）等19名甲級戰犯被釋放，後來又宣佈結束對乙、丙級戰犯的審判，被釋放的重光葵後來當上了外務大臣和副首相，在我們眼裡麥克阿瑟是縱容包庇戰犯，在美國人眼裡，這些人是國家的精英，是日本重建的重要力量，所以，日本人對麥克阿瑟是非常感激的。
三是對日本進行了空前的經濟援助。當時的日本餓殍滿地，民不聊生，麥克阿瑟利用自己的影響力，為日本爭取了350萬噸的糧食和20多億美元的經濟援助，讓無數普通民眾免去了被餓死的悲劇，幫助日本度過了最難過的那段日子。
四是對日本進行一系列的改革，打下了堅實的基礎。麥克阿瑟對日本的改革是全方位的，政治、軍事、經濟、文化多個領域，剷除了等級森嚴的尊卑制度，解除了對報紙的禁令，讓普通人有了更多的權力和言論自由，修改了憲法，讓日本逐漸成為一個西式的國家，賦予日本婦女選舉權和被選舉權。還頒佈了《工會法》、《勞動關係調整法》等一系列法律，禁止企業隨意開除和歧視工人，並調整了最低工資標準和最長勞動時間，這一系列改革讓婦女、工人、報人都受到了實實在在的好處。麥克阿瑟通過效仿西方政治法律體系，對日本進行的一系列改革，讓日本從一個封建軍國主義國家走向了現代民主主義國家。
五是日本人天然具有欺軟怕硬、崇拜強者、歧視弱者的心態。日本當年追捧唐宋，後來看到中國走下坡路了，他就從一隻小綿羊變成了一隻凶狠的狼。正如美國將軍麥克阿瑟說:“對日本人,你將其當畜牲看待(美國人認為),它才敬畏你,你打敗他,打的心服口服,他自願把他的老婆女兒叫來陪你睡,對日本用鐵拳才是真理”。
麥克阿瑟憑藉著獨特的魅力，給日本留下了一個永遠無法超越的傳奇，所以，雖然麥克阿瑟統治日本7年，對日本各種羞辱，但臨走時上百萬人夾道歡送，也就不足為怪了，
當時的首相吉田在歡送辭中這樣說“是您麥克阿瑟將軍大人，把我們從戰敗的惶恐與不安和混亂之中挽救過來，並把我們引領上了戰後重建和恢復的道路，是您在我國的各個角落灑下了民主的種子，是您為我們鋪平了和平的道路，我們全國人民對您的惜別之情非我的言辭所能表達。”
參考文獻：《麥克阿瑟傳》
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麥克阿瑟是美國二戰時期的名將，在朝鮮戰爭時期，因為麥克阿瑟和杜魯門的不和，麥克阿瑟被罷免了職務回到了美國。
回到美國之後的麥克阿瑟受到了英雄般的歡迎，麥克阿瑟一生功勳卓越，正如美國政府授予的麥克阿瑟的勳章上寫的那樣：澳大利亞的保衛者，菲律賓的解放者，日本的征服者，朝鮮的捍衛者。
麥克阿瑟不僅在到達美國之後受到了極大地歡迎，在離開日本之前，聽到麥克阿瑟要走的消息，日本上百萬民眾自發的站在麥克阿瑟從住處到機場的路上，來紀念這個征服日本的美國元帥。
麥克阿瑟在日本期間，曾經兩次侮辱日本天皇，將日本天皇拉下神壇，但是讓人奇怪的是，日本不是那麼尊崇天皇嗎？為什麼日本民眾對於這個日本的征服者似乎有著不一樣的感情，甚至還十分的留戀？
其實這一切就要從麥克阿瑟在治理日本期間的政績說起了，雖然麥克阿瑟是一個軍人，但是在治國方面還是非常有天賦的。麥克阿瑟剛剛到日本的時候，日本是一個半封建的國家，人民迷信天皇的威嚴。
麥克阿瑟明白殺死天皇不能改變日本的民眾，留下天皇讓他從神變成人，才是讓日本民眾真正覺醒的好辦法。
這期間麥克阿瑟讓日本天皇發佈了《人間宣言》，這個宣言中，日本天皇自己承認了自己也是一個有血有肉的人，而不是高高在上的神。
後來麥克阿瑟又專門和日本天皇合了一張影，其中日本天皇矮小猥瑣，而麥克阿瑟高大威猛，形成了鮮明的對比。聞名不如見面，日本民眾在看到這樣的天皇之後，對於天皇的迷信漸漸地也就減弱了。麥克阿瑟同時還保留了天皇的地位，讓向來尊敬天皇的日本對他感激萬分。
在治理日本的過程中，麥克阿瑟首先改革了日本的半封建制度，將天皇的權利完全架空。麥克阿瑟給日本製定了一個民主制度下的憲法，日本的民眾獲得了選舉權，日本的女人獲得了和男人一樣的地位，很多落後的現象得到了解決，日本從一個半封建的國家，一躍成為了民主國家。
同時麥克阿瑟還頒佈了教育法令，對於日本人的受教育權利提供了保障，為日本在60年代的騰飛打下了人才基礎。
戰後的日本，經濟一片蕭條，而麥克阿瑟不僅為日本徵求了美國的援助，而且在朝鮮戰爭期間，還幫助了日本經濟的復甦。
雖然麥克阿瑟是日本的征服者，在太平洋戰場上，麥克阿瑟消滅了百萬日本軍人，但是麥克阿瑟對於日本社會帶來的進步，遠勝於徵服一個國家所獲得。可以說麥克阿瑟在日本雖然呆了僅僅6年的時間，但是卻讓日本進步了60年。
時至今日，日本能有今天的經濟地位，也要感謝當時的麥克阿瑟的幫助。麥克阿瑟像建設自己的國家一樣的建設日本，他佔領日本期間，不僅沒有讓這個國家的利益受到損害，反而讓日本很快的從戰爭中走了出來。當麥克阿瑟走的時候，日本人送走的不是一個征服者，而是一個拯救者。
二戰結束後，麥克阿瑟接到了命令是：佔領和重建日本。
美國軍隊駐紮在日本，佔領是沒有問題的，但是重建就比較麻煩，因為不只是基礎設施的重建，而是全方位的重建。在這個重建過程中，麥克阿瑟做過幾件很得日本民心的事情，但是，其中一些事情為日後日本抵賴對外侵略埋下了伏筆。
麥克阿瑟保護日本天皇的名譽，同時也最大限度的保護了日本軍國主義。
日本和德國一樣都是法西斯國家。二戰結束後，德國由美、英、法、蘇共同佔領。“股東”多，各佔領國之間互相監督，辦事都不敢徇私，這也是德國對那段侵略史態度非常端正的原因之一。因為德國只有深刻懺悔才能讓那些被侵略過的國家盡釋前嫌，除此之外，沒有第二條路可走。
反觀日本，戰後由美國“獨家代理”，不管大事小事基本上都是麥克阿瑟這位“太上皇”說了算。在這種情況下，美國政府在日本問題上做出了對美國未來利益最大的選擇。
首先，麥克阿瑟保護了天皇，把所有的鍋都丟給了東條英機等人。導致現在很多年輕人都認為當年日本對外侵略跟天皇一點關係都沒有。這件事情讓當時高度尊崇天皇的日本百姓很是欣慰，同時麥克阿瑟也得到了部分民心。
遠東國際軍事法庭審判時，麥克阿瑟最大程度的保護了日本軍國主義，只把東條英機、鬆井石根、武藤章、阪垣徵四郎、廣田弘毅、土肥原賢二、木村兵太郎七人定為甲級戰犯執行絞刑。最大的罪名基本上都給這七人背上了，除此之外，日本各類戰犯5700餘人，其中900餘人被處死，其餘的大部分被判刑。在被判刑的4300餘人中，絕大多數被麥克阿瑟先後從監獄裡“撈出”。在強大的政治壓力面前，國民政府釋放了岡村寧次等260多名在押戰犯，這些欠下中國人民血債的戰犯被蔣介石送回了日本。 之後麥克阿瑟得寸進尺，宣佈對乙、丙級戰犯結束審判，不再追捕。這還不算完，一年後非法釋放了重光葵，不久重光葵當上了日本外務大臣和副首相。
開了這些先例後，1950年至1952年，在美國的支持下，日本先後解禁了約18萬軍國主義分子，這些人被解禁後，大部分重返政壇，為軍國主義復生埋下了禍根。
麥克阿瑟確實救了很多日本人，同時進一步完善了日本製度。
日本在二戰後期各種資源已經嚴重不足，二戰後，基礎物資已經難以維持，甚至百姓吃飯都成問題。在這種情況下，麥克阿瑟在美國政府面前做了大量的工作，為日本爭取到很多基礎物資，其中包括大量食物，讓大批日本人免遭餓死。這一舉動，又得到很多日本民心。也是在這個特殊時期，日本出現了很多美日之間的“愛情”，因為美國大兵有吃的，而日本百姓物資貧乏，很多日本少女都主動“傍大款”。
麥克阿瑟在完善日本製度方面也做出了一些貢獻，廢除一些軍國時期的強制規定，其中包括民間言論限制，提高女性地位等。同時把西方的一些先進制度在日本推行，雖然在這過程中也受到一些詬病，但總體上利大於弊，成為日本在戰後快速恢復實力的重要原因之一。
幾十年過去，日本人生活在亞洲，但是他們卻有歐洲的優越感，這和當年麥克阿瑟推行歐美製有很大關係。
1951年，當麥克阿瑟離開日本的時候，恐怕他自己都沒想到會有那麼多日本群眾自發為他送行，而且這些日本群眾都很傷感。
麥克阿瑟在日本的所作所為雖然得到很多日本人的好感，但在世界史上留下了受爭議的一筆。畢竟，他的一些行為對於二戰被侵略國家來說是不公的。
文章作者：衝仔學歷史
外國人對二戰前的日本人，有一個錯覺，就是好像人人都像瘋子一樣，只要是為了天皇，什麼都願意幹，沒有自我意識，甚至連自殺都可以無所畏懼。
但是其實，這個印象是錯誤的。
因為當時的日本社會，固然有很多軍國主義瘋子，但老百姓並不是每個人都願意為了天皇去死。甚至，有相當多的日本人還盼著日本能戰敗。
比如日本投降後，有專門的機構在路邊做過隨機調研，統計老百姓對投降的態度。然後就得出了下圖的統計結果：
戰敗後，真正對戰敗感到“惋惜”的人，只有30%左右；這其中有很多人的“惋惜”，是因為沒有聽清楚天皇在終戰廣播中到底在說什麼，以為日本還要打大仗，為自己的渺茫前途感到“惋惜”。
其餘絕大多數人，心情都是不知所措，對未來感到迷茫，不知道美國人接下來會如何懲罰自己。
很典型的例子，天皇宣佈投降的當天，很多人在聽到投降廣播後，都在嚎啕大哭，但除了極端的軍國主義分子之外，真正為天皇自殺殉國的老百姓，壓根就沒多少。日本投降前是六千多萬人，投降後，到美軍登陸接收時，還是六千多萬人。有幾個日本人為了天皇而剖腹？
過了一段時間，大量的日本女孩開始勾搭美國大兵，極度鄙視戰敗回國的日本男人。即便這些日本男人是戰爭英雄，她們依然是一副鄙視的心態。全然沒有了投降之前，那副為了保衛天皇，嚎啕大哭的模樣。
到了七十年代，在日本的國民漫畫《哆啦A夢》中，對戰後日本人的心態，表現的更為露骨——大雄和哆啦A夢為了拯救大象，乘坐時光機回到戰敗前的日本，興高采烈的對軍官說：“別擔心，日本會戰敗的”。
很多八零後出生的漫畫讀者對漫畫中這個情節很不能理解：為什麼日本漫畫家會對自己祖國戰敗，感到這麼高興呢？
其實這沒有什麼好奇怪的。《哆啦A夢》的作者藤本弘和安孫子素雄兩位先生，都出身於二戰爆發前。日本投時降，他們都是親歷者。漫畫中大雄說的那句“日本戰敗啦”，其實就是他們當時內心的真實感受。
所以說，日本人對投降這件事的看法，其實也跟正常國家的老百姓沒什麼區別。很多日本人對天皇的統治，以及軍國主義分子綁架日本人蔘加二戰，草芥老百姓的生命，也是非常的不滿。
效忠天皇，維護天皇的權威，只是一部門狂熱分子的想法而已。絕大多數的人，最關心的還是自己的生活。
因此，當麥克阿瑟在日本進行改革時，大多數日本老百姓的態度都是——歡迎歡迎，熱烈歡迎。
老百姓是真心希望，麥克阿瑟這個美國人能改變日本社會的不公平問題，把自己從水火當中解救出去。
這裡插一句，很多日本人總喜歡宣傳自己是二戰受害者，是受了天皇矇蔽才無知的參加了二戰。其實，當時真正是受到矇蔽的日本人，只是狂熱軍國主義那幫人。絕大多數日本人都知道自己在幹什麼——跟著天皇混，就會有飯吃。當天皇不能給飯吃了，就拋棄天皇。
那麼，麥克阿瑟是怎麼改革日本的呢？改革成果又如何呢？不恭維的說，麥克阿瑟乾的非常出色。
首先，麥克阿瑟在登陸日本後，發現日本人存在吃不飽飯的問題。於是，麥大帥就把太平洋戰場上，剩餘的美軍和日軍的軍糧，全部運到了日本（約66萬噸）。雖然這些糧食並不能為日本人大幅度增加每天的熱量。但是暫時緩解糧食壓力，給日本人墊墊肚子還是足夠的。
後來，麥大帥每個月都在為日本老百姓提供糧食。正是因為他的這種援助，才使得戰後的日本沒有出現大規模的饑荒，沒有出現大規模餓死人的情況。反觀日本投降前夕，政府為了打仗，瘋狂的掠奪老百姓的口糧，以至於老百姓保家衛國，還吃不飽肚子，屢屢都有餓死人的事件發生。
雖然說，麥克阿瑟只是個執行人。真正決定向日本實施援助的決策者，是美國國內的上層精英政治家。但對於日本人來說，喜歡出風頭的麥克阿瑟他們認識，美國國內的那些政治家他們不認識。因此，這個大恩大德自然要記載麥大帥的頭上了。
第二，改革日本政治，締造出了現代日本的政治雛形。
經美國總統杜魯門的授權，麥克阿瑟以駐日盟軍總司令的身份接管日本的軍政大權。麥克阿瑟上任後，對政界、軍界，後來還擴展到了財界、媒體界的右翼分子進行抓捕和清算。一口氣就抓捕了二十多萬人。這些被抓捕的人，大部分都是日本軍國主義的堅定支持者和實際參與者。（並且還是二戰期間的特權階層）。
在他們被趕出了原有的崗位後，不僅右翼在日本的力量大大被削弱。而且還空出了很多的職位，使得很多原本是下等人身份的日本人，有了進入上流社會的機會。
隨後，麥克阿瑟開始進行政治改革。這個改革大致有六點：
一、改革天皇制，天皇不再是神；
二、改革議會制，議員全部經過選舉產生；
三、改革內閣制，首相不再受天皇控制；
四、改革中央集權制，地方獲得自治權；
五、改革司法制度，天皇無權干涉司法；
六、擴大民主權利，女人也有選舉權；
經過麥克阿瑟的改革，原先在底層討生活的日本人也獲得了上升的空間。比如說，議會第一次選舉時，一個女藝伎居然獲得了26萬張的支持票，這在重男輕女的日本，是無法想象的。
曾經有日本官員想推翻這個選舉結果，可是美國人認為，既然選了就要尊重結果，最終還是承認了這個選舉結婚。
可想而知，因為這個事情，麥克阿瑟在日本底層人心中的地位是有多麼的崇高。
第三、改革經濟、土地、教育，奠定了後來日本經濟騰飛的基礎。
二戰前，日本雖然也是帝國主義國家，但在帝國主義國家中，日本只能算末流。無論是綜合國力還是老百姓的生活水平，日本和歐美國家的差距非常大。並且當時日本社會的階級固化非常嚴重，老百姓其實就是大財閥的韭菜。如果沒有麥克阿瑟在經濟、土地、和教育方面的改革，日本也不可能有上世紀九十年代的經濟騰飛。
一是經濟改革，麥克阿瑟上臺後，宣佈對三菱、三井、住友、安田這樣的大型財閥進行肢解，沒收了這些大財閥的財產。但是這個改革虎頭蛇尾，最後只算是改了一半。
二是土的改革，麥克阿瑟認為戰前日本的土地制度，是寄生地主制，約有一半耕地集中在少數靠收取高額地租過活的地主手中。如果不改革土地制度，那麼勞動力會被束縛在農村，同時也會阻礙了資本主義在農村中的發展，造成農村的生產力水平低下，農民生活困苦。
於是，麥克阿瑟便向日本政府提出自己的土改方案。根據這個方案，由國家徵購不在村地主的全部出租土地，然後以分期付款方式轉賣給佃農。
經過土地改革後，日本徹底完成了清除封建土地制度的歷史使命，打破了使日本農民處於奴隸化地位的經濟桎梏，解放了農村生產力，調動了廣大農民的積極性；為日本農業的發展開闢了真正解放的道路，為日本經濟的重建確立了新的基礎。
三是教育改革，也就是解放青少年的思想和人格的，解放日本人的天性，讓日本人不在淪為絕對服從天皇意志和軍國主義思想的工具。這也是後來日本人想象力豐富，思想天馬行空的主要原因。
而麥克阿瑟在經濟、土地、教育方面的改革，也是日本能從末流帝國主義，在二戰後一躍為世界經濟大國（甚至還超越了原先頂禮膜拜的德國）的重要原因。
總的來說，麥克阿瑟在日本的六年改革，是對日本中下階層老百姓極為友善的改革。雖然在經濟、教育、土地等方面的改革，成果要在很多年之後才能看到。但是隻靠麥克阿瑟為日本人解決了糧食問題這一項，他也值得讓日本人對他臨別送行的禮遇。
至於麥克阿瑟欺負天皇的問題，借用一個日本人的原話來說——去特麼的天皇吧，我根本就沒有見過他！
從1945年日本投降開始，麥克阿瑟被杜魯門總統任命為駐日盟軍總司令，負責對日本的佔領和重建工作。中國大眾的傳統思維模式來看，被佔領的一方總是會受到佔領一方的百般羞辱，做為被佔領方的最高統治者裕仁天皇，自然是過上了寄人籬下，任人宰割的日子。
然而，1951年4月，杜魯門解除麥克阿瑟在遠東地區的一切職務。麥克阿瑟在日本近6年的“太上皇”生涯就此結束。在他離開日本的時候，受到了日本民眾的夾道歡送。
那麼，麥克阿瑟在日本的這些年，到底有沒有做過羞辱天皇的事？又對日本民眾做了什麼，才受到如此歡迎呢？
打倒天皇？天皇免責！
進入日本後，GHQ（General Headquarters.聯合國佔領軍司令部的略稱）將總部設在了能夠俯視天皇皇居的第一生命大廈，天皇及其家人完全處於麥克阿瑟的眼皮底下。這時候，無論日本裕仁天皇還是當時的內閣大員們，對於聯合國軍將要如何處置天皇，心裡完全沒底。他們四處奔走，希望能夠有直接接觸麥克阿瑟的機會，確認這位聯合國軍最高長官的真實意圖。
1945年9月20日，外務大臣吉田茂會見了麥克阿瑟，確認麥克阿瑟歡迎天皇的訪問。
9月27日，天皇一行人離開皇居，前往美國大使館，會見了等候在那裡的麥克阿瑟。
簡單的寒暄之後，麥克阿瑟與天皇，只叫上了翻譯村勝藏氏，三人進入密室進行了一次祕密會談。
時任侍從長的藤田尚德出版的回憶錄《侍從長的回憶》中記載：
裕仁天皇向麥克阿瑟表示，種種戰爭責任皆在於我本人，文武百官都由我任命，他們沒有責任，我本人將來如何都沒有關係，請求您來處置，而且，我希望聯合國給予援助，以解決國民的生活困難。
而麥克阿瑟則表示，
身為戰敗國的國家元首，竟能道出如此話語，我想，這在世界歷史上也是史無前例的。
總之，士兵們剛剛還在戰場上拼死拼活，轉眼間，兩邊的戰爭代表在一個房間裡惺惺相惜了起來。
至今，人們無法準確得知這次密探的內容，但是在這之後，日本天皇發表了《人間宣言》，作為戰敗之後日本天皇向全日本國民所做出的新日本建設方針。
很多人說，這一宣言，讓日本天皇從神變成了人。但是事實上，《人間宣言》的主要內容就是這五條：
一、廣興會議，萬機決於公論
二、上下一心，盛行經綸
三、官武眾卿至庶民應各遂其態，不使人心倦怠
四、基於天地之公道，破舊來之陋習
五、求知識於世界，力振千古之皇基
從頭至尾，最開始起草《人間宣言》時所出現的“天皇並非神之後裔”等字樣，而且避重就輕，沒有談論自己關於戰爭的任何責任。
這份與GHQ反覆討論後才發表的宣言，很明顯受到了麥克阿瑟的默許和認可。
天皇在這場戰爭中的責任，沒有受到麥克阿瑟的任何追究。本應接受軍事審判的裕仁天皇，不僅毫髮無傷，還保留了天皇制度，受到美國的認可，並沒有看到飽受羞辱的跡象。
新日本憲政
面對受到戰爭影響而千瘡百孔的日本，GHQ認為日本當局沒有能力撰寫憲法草案的能力。於是，1946年2月3日，麥克阿瑟命令民政局局長惠特尼緊急總結憲法草案，並出臺了備忘三原則，即所謂的“麥克阿瑟”三原則。
這三大原則便是：
一、天皇是國家元首，皇位世襲。
二、廢止作為國家主權之一的戰爭，不允許具有交戰權。
三、終結封建制度，除皇族外，華族與普通市民地位一致。
這裡要說明一點，很多人認為明治維新之後，日本便走上了憲政的道路，正因為如此，才能夠打敗腐朽落後的老大帝國清政府。
而事實上，日本的憲政與西方的君主立憲制，仍有很大區別。最主要的體現就在於，戰前的日本屬於專制天皇制，天皇作為國家元首，統攬統治權，而議會由眾議院和貴族院組成。貴族院由不經過選舉的皇族、華族、敕任議員組成，且不會被解散。
可見，戰前的日本憲制，有很強烈的封建遺風。
麥克阿瑟的原則是，以英美的憲政為藍本來進行，保留天皇作為國家象徵的地位，但是要打散天皇以下的華族和壟斷大財團勢力。
（華族，是明治維新以後，原各地方的公家、大名等藩主族裔的後代，他們享有特殊的地位和權力）
麥克阿瑟在日本的改革，除了政治制度方面外，還包括改革司法制度，促進司法獨立，擴大民主權利，提高女性地位。而這其中，最為值得一提的，是麥克阿瑟對日本的土地改革。
千百年來，日本的土地集中掌握在少數地主手中（即皇族、華族、武士階層），農民處於一種封建奴隸制度中。這一點直至明治維新之後，依然沒有太大改變。
麥克阿瑟將85%的耕地分到自耕農民的手中，一舉結束了日本近千年的封建土地制度，徹底解放了農村生產力，讓日本人民吃飽肚子，成為日本經濟重新崛起的基礎。
在麥克阿瑟剛剛來到日本的時候，這裡滿目瘡痍，物資匱乏，人們吃不飽肚子，整個國家瀕臨崩潰。而他，免除了日本政府應該付出的戰爭賠款，不再追究眾多日本高層的戰爭責任，帶著美國人的資金和制度，將日本變成了自己的鐵桿附庸，同時，也讓日本經濟重新走上了快速發展之路。
對於日本人民來說，夾道歡送麥克阿瑟確有道理。
但對於中國和其他飽受日本侵略的國家人民來說，麥克阿瑟的種種做法，就需要留給後人做評判了。
怎麼能是羞辱呢？麥克阿瑟那叫恩威並施。
徹底征服了日本人。
先說恩：
第一麥克阿瑟保留了日本天皇。當時一片呼聲，要求處死日本天皇，但是麥克阿瑟認識到日本天皇威信過高，不可能一棍子打死，否則在日本會形成動亂的。不如留著這個傀儡。
第二：各種經濟援助，讓日本人度過了那個艱難的時期。
再說威：
第一：麥克阿瑟將日本天皇拉下了神壇。在日本人的眼裡，天皇是日照大神的後代，是人身的神，麥克阿瑟讓日本天皇發佈詔書，承認自己是人：
朕與爾等國民之間的紐帶，始終由互相之信賴和敬愛所結成，而非單依神話和傳說而生；也不是基於“認為天皇是現世神、同時日本國民比其他民族更加優越，從而延及支配世界的命運”這種架空的概念
也就是告訴國民，朕是人，不是神，咱們都一樣，咱們日本民族也一樣，跟別的民族一樣，沒啥優越性，過去說自己是神，那都是忽悠你們的。
第二收繳日本的武器，摧毀日本人內心的驕傲。麥克阿瑟將日本所有的武器收繳，壞的銷燬，好的運回美國。不光如此，麥克阿瑟連日本家庭中的武士刀也統統收繳。不管你的刀代表什麼家族榮耀，代表什麼戰績，老子全收繳了。要麼砸成廢鐵，要麼扔到深海，要麼運回美國作為紀念品。用收繳武士刀的做法，摧毀日本人內心的自尊。從深層政府日本。
（日本號稱菊花與刀，麥克阿瑟收繳了他們的刀，讓他們只剩下了菊花）
第三摧毀日本的財團。麥克阿瑟認識到日本人之所以敢於發動戰爭，就是因為背後有財閥支持，所以麥克阿瑟先解散了三井・住友・三菱・安田四大財閥，隨後又對一些小財閥進行了清理。
通過這種恩威並施的手段，麥克阿瑟對日本右翼勢力從政壇上最大程度進行清理，然後他制定了憲法。憲法規定了天皇的權力必須基於憲法，廢除日本的封建領主制度，取消日本的貴族階層。
所以麥克阿瑟其實並不是羞辱日本人，並不是羞辱日本天皇，他是在幫助日本建立了一個現代化體系的國家，讓日本從極端民族主義、從右翼勢力的控制中走出來。避免了日本民眾再次陷入戰爭的深淵，也避免日本給世界帶來危險。
所以日本人才會感激他。
1942年麥克阿瑟率領強大的美國大兵從墨爾本打到了日本東京，日本人徹底成了老麥的階下囚。
1945年日本正式宣佈投降，當麥克阿瑟正式進入日本的土地時候，沒有舉行隆重的入城閱兵式，但此時對於7000萬的日本人來說是不幸的、恐懼的，亡國了。
1951年杜魯門總統解除佔領軍司令的職務老麥要回國了，這個消息只有少數人才知道，可在他臨走時候上百萬的日本人包括天皇發自內心高喊：大元帥，老麥一下子就哭了出來。
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