望寺臺村供奉有孫猴爺,河南民間稱齊天大聖為“聖君”
望寺臺村供奉有孫猴爺,河南民間稱齊天大聖為“聖君”
望寺臺村供奉有孫猴爺,河南民間稱齊天大聖為“聖君”
望寺臺村供奉有孫猴爺,河南民間稱齊天大聖為“聖君”
望寺臺村供奉有孫猴爺,河南民間稱齊天大聖為“聖君”
望寺臺村供奉有孫猴爺,河南民間稱齊天大聖為“聖君”
望寺臺村供奉有孫猴爺,河南民間稱齊天大聖為“聖君”
望寺臺村供奉有孫猴爺,河南民間稱齊天大聖為“聖君”
望寺臺村供奉有孫猴爺,河南民間稱齊天大聖為“聖君”
望寺臺村供奉有孫猴爺,河南民間稱齊天大聖為“聖君”
望寺臺村供奉有孫猴爺,河南民間稱齊天大聖為“聖君”
建安視覺
1/10 河南民間信仰頗雜,不僅傳承了人類的原始信仰,而且受中國“道教”和外來佛教影響,形成了多種信仰形式。(王建安 攝)
2/10 河南鶴壁市山城區石林鎮西寺望臺村南邊有座唐代創修的火神廟,廟的一角有座“孫猴爺”廟。
3/10 廟內的大聖身披黃金甲,頭戴鳳翅紫金冠,背後是花果山,左側是三打白骨精,右側是師徒四人在取經路上。
4/10 神話人物孫悟空,河南民間稱為“孫猴爺”。地方廟宇塑有孫悟空像,以供奉香火,俗稱“聖君”。
5/10 大聖信仰與遠古的猿猴崇拜有關,真正稱得上宗教信仰的是在宋代,地方誌上有關於大聖信仰的記載。
6/10 《西遊記》問世以後,人們更願意接受美猴王的形象,逐漸演化成降妖伏魔保平安的神明。
7/10 史料和實物證實,《西遊記》成書200年前,民間就存在大聖崇拜習俗。遇不順心事,就祈求大聖保佑相助。
8/10 現在一說到“齊天大聖”,人們立刻就會聯想到孫悟空,這都是受到了《西遊記》的影響,實際上,齊天大聖並不等於孫悟空。
9/10 根植於中華文化土壤中的道教,一方面不斷地從民俗文化中汲取營養,另一方面又影響並發展了民俗文化。
10/10 對“猴”的信仰既秉承了“護國佑民”的傳統,又寄託了廣大信眾對美好生活的憧憬與嚮往。
2018-10-26