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【乾陵翼馬石刻】（上世紀80年代英國女藝術家安·帕盧丹來到中國，考察了中國眾多帝王陵的雕塑，並進行了拍照，其中乾陵是她考察的重點。正是這組照片使我們看到了當時的乾陵真實情況，儘管一片蕭瑟荒蕪，神道坑坑窪窪但是威嚴依舊，還是非常有氣勢。）翼馬是石代神話傳說中一種能飛善跑的靈獸。乾陵翼馬高3.17米，身長2.8米，昂首挺胸，渾圓雄壯，前肢兩側的翅膀似層層雲朵，翅膀下的肌肉一塊塊凸出，有駕雲奔騰之勢。
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【乾陵神道】乾陵位於陝西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和武則天的合葬墓，也是唐朝所有皇陵中唯一一座地宮沒有遭到盜墓的墓地。五代時期溫韜盜掘了所有唐朝帝王陵，唯獨乾陵地宮完好，“唐諸陵在其境內者，悉發掘之，取之所藏金寶。……惟乾陵風雨不可發。”
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【乾陵朱雀門神道武將】乾陵採用“因山為陵”的建造方式，陵區仿京師長安城建，歷時23年才基本完工。乾陵建成之後規模宏大，除了主墓外，還有十幾座陪葬墓。上世紀50年代，當地村民在梁山上放炮炸石頭，意外發現了乾陵地宮墓道入口，但最終國家決定不發掘。
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【乾陵朱雀門神道與門闕】乾陵的形制、規模進一步發展了唐太宗的昭陵，分為皇城、宮城和外郭城。史書記載，乾陵規模為“周八十里”。歷經一千多年的風風雨雨，乾陵地面建築除了石刻外，其餘建築幾乎不復存在。不過，乾陵神道兩側120多件巨大的石刻依舊還能讓人感受到乾陵昔日的宏偉氣勢。
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【乾陵乳臺、石獅子、無頭藩臣石像】專家採用最先進的物探技術探測，發現乾陵地宮規模很大，由墓道、過洞、天井、甬道和前、中、後三個墓室組成。上世紀60年代，郭沫若曾多次考察乾陵，並留下了一首耐人尋味的題詩，“巋然沒字碑猶在，六十王賓立露天。冠冕李唐文物盛，權衡女帝智能全。黃巢溝在陵無恙，述德紀殘世不傳。待到幽宮重啟日，還期翻案續新篇。”
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【乾陵朱雀門神道石柱與乳臺】神道石柱，又稱華表。乾陵華表柱座方形，柱身八稜形，柱身上下交接處雕有蓮瓣，中間刻有蔓草、石榴花紋，柱頂桃形。
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【乾陵無頭藩臣石像】無頭石像是乾陵最大的未解之謎，頭像不知去了哪裡。乾陵石像朱雀門外分佈著61尊石人像，其中東邊29尊，西邊32尊。這些石像按照真人大小雕刻，背後雕刻有名字，目前能辨認出來的有木俱罕國王斯陀勒”、“盛于闐王尉遲璥”、“吐火羅王子持羯達犍”、“默啜使移力貪汗達幹”、“播仙城主何伏帝延”等七尊。
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【乾陵神道路邊賣紀念品的小商販們，當時遊客並不多】乾陵歷經一千多年地宮依舊保存完好，不能不說是一個奇蹟。民國時期社會動盪、軍閥混戰，孫連仲以保護乾陵為幌子，企圖盜掘乾陵，卻沒能找到墓道口。再後來，當士兵們瘋狂挖掘時，忽然雷雨大作，數日不歇，軍中一時傳言四起，稱武則天顯靈，結果孫連仲率部匆匆撤離。
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【乾陵朱雀門神道武將與無字碑】無字碑也是乾陵一個未解之謎，目前主要有兩種說法：“德大說”和“遺言說”。“德大說”是指武則天認為自己是女皇帝，一塊石碑無法鐫刻下自己的文治武功；“遺言說”是指武則天遺言“己之功過，留待後人評說”。不過，從宋朝開始就有人在無字碑上刻字。
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【乾陵朱雀門神道武將與述聖記碑】述聖記碑，武則天為歌頌唐高宗而樹立（現存僅1700字），該碑的頂部雕刻成廡殿形的屋頂結構，是皇權的象徵，屋頂上雕龍畫棟。碑身共有七節，故又稱七節碑。
