鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

10 個回答
千年兰亭
2018-11-18

按現在網友的評判標準,鄭板橋的“六分半書”是不折不扣的醜書。
鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

現在網上一些動輒對人冠之以“醜書”之名,這其中確有一些是沒有出處、自己創造的“自由體”,也有從傳統書法中演化而出的探索性作品,更有一些純粹的但卻是那些網友未見過的傳統書法,比如,有些人就將顏真卿的《裴將軍詩帖》誤認為是現代人創作的“醜書”。
鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

其實鄭板橋的傳統功力是很深厚的,他將隸書融入行書、楷書,創造出的“六分半書”,看似亂石鋪街、隨意揮灑,實則在縱放中暗藏規矩,作品如鳥翔雲端、魚游水中。
鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

任何藝術、科學都需要探索、創新,否則何談發展。書法藝術也是如此。

我們應該允許一些書法家在繼承的基礎上進行探索、試錯,只有經過試錯,好的東西才會沉澱下來。
鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

我相信,鄭板橋的書法在產生之初,說不定也不為人所理解,但今天卻成為了典範。

所以,對待“醜書”應該多一份寬容,今天的“醜書”說不定就是明天的“美書”。

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鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

匆匆墨客
2018-11-13

這不叫醜書,鄭板橋的書法就像他擅長畫的竹石圖一樣,有著堅韌不拔的風骨,高風亮節,形神別具一格。


鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?
鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?
松风阁书法日讲
2018-11-17

可以肯定的是,鄭板橋的書法並不是醜書。之所以會有人將他的書法和醜書聯繫起來,是由於他們並沒有搞清醜書的本質而做出的錯誤判斷。

鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

一、醜書是寫的很醜的書法嗎?

很多人認為所謂醜書,就是寫的很醜的書法。實際上寫的醜不醜和他是不是醜書是兩回事。

我們可以說,只要我們確定它是醜書的書法,那麼基本上不管寫的怎麼樣,他都是醜的。所以“醜書是醜的”這個觀點是正確的。但是,是不是醜的字就算醜書呢?實際上不是這樣的。

鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

正如我們說鄭板橋的字一樣,鄭板橋的字可以說是醜的,但是鄭板橋的書法卻算不上醜書。可見是不是醜書並不是由書法的造型本身決定的,她必須依靠某些特殊的、客觀的標準才可以的。

也就是說,醜和美,是人的主觀理解,不同的個人有不同的看法。一些人看起來非常醜的東西,在某些人看來是美麗動人的。所以依靠人的主觀審美是不可靠的,我們必須依靠某些客觀的東西。

鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

二、書法的千年大法

這個不變的東西就是書法的“法”。

關於書法之法的概念,歷代有不同的爭論,但是可以確定的一點是,書法的法包括書法的筆法、結構、章法等多個部分。

鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

在中國書法史上,對於千年不變之法這一概念最早涉及到的人是趙孟頫。趙孟頫對於王羲之的《蘭亭序》欽佩不已,在學習臨摹之餘,他寫下了自己對於書法的認識和感嘆,這就是流傳於後世的著名的《蘭亭十三跋》。

在《蘭亭十三跋》中,趙孟頫對於這個問題做了一個詳細的論證,他說:

結字因時相傳,用筆千古不易。

鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

這句話相比大家都很熟悉。而這裡面趙孟頫說的“千古不易”,意思就是千百年來不曾改變的東西。這句話的“主語”是“用筆”,可見趙孟頫認為用筆就是千古不易之法了。用筆,顧名思義,就是是用毛筆的方法。對應於書法的三要素中,就是筆法。

所以,趙孟頫說用筆之法是千年不變的。這一特性說明用筆之法是具有客觀性的,否則怎麼會千年不變呢?

因此,我們如果想要區分哪一種書體是醜書 ,看他的筆法就夠了。

鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

三、筆法與醜書

其實這樣的道理可以適用於任何藝術形式。就拿畢加索的抽象畫來說吧,雖然他的畫看起來是醜的,但是其中涉及到構圖的設計上、時空的疊加和色彩的交錯上,完全是大師級的水平。

假如我們就單純的以外觀美醜與否來判斷一個藝術作品的好壞的話,不獨獨是書法和繪畫了,那些揭露社會陰暗面的、對人性剖析尖刻入骨的,例如魯迅先生的文章,是不是也全然沒有了價值了呢?

鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

很多人都說藝術的價值是表現美,是看見善良的東西。然而事實是,我們常常看到的,不是真善、真美,而是虛假的、無聊的、庸俗的美。真正的善良和美的確是我們需要表現並且書寫的東西,但是我們同樣也需要對醜進行表現和描繪。

但是,表現醜的東西就一定是“醜的藝術”或者說“醜書”了。我們在這裡討論的醜書概念顯然是那些不符合書法法度的東西,例如那些沒有任何根據和緣由糊塗亂抹的“書法”。在一定意義上來說,某些虛假的美、虛假的善,幾近於醜。

鄭板橋顯然不屬於上述醜書的範疇。實際上,鄭板橋的書法融合了多種書體,是一種書法創新,而且鄭板橋的書法在內在的法度機制上,是完全合乎筆法要求的。

鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

四、如何欣賞?

要想把鄭板橋的書法欣賞到位、準確,就不能僅僅侷限於他的書法本身,還要積極的聯繫他所生活的的那個年代,從那個時代出發,瞭解他的生活經歷,從而進一步做具體的分析。

從大的時代趨勢來講,明清是中央集權制度的末班車,已經趨向於衰落了。而表面上能夠維持所謂“康乾盛世”假象的原因就在於以極端之手段壓制人的慾望、思想,將人人培養成范進之類的熱衷功名之徒,或者又如孔乙己之類的迂腐但對於政權穩固絕無害處的蠢材。

鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

在這樣的環境下,一些比較清醒的知識分子,比如鄭板橋之流內心是處於極端矛盾、痛苦的,因此在書法上就有意或者無意的,流露出一種既帶有極端叛逆、表現其個性方面的怪誕心態,又在此之外隱隱透露著無可奈何的哀傷情緒。其書法中“醜”的形態,是對正統的館閣秀美之流的揶揄諷刺,其書法中“怪”的部分,則源於心理潛意識的痛苦了。

所以,從這個層面上來說,鄭板橋之“醜”,恰恰是其最具有價值的部分。

三春杨柳故人迟
2018-11-13

板橋的藝術水平是不可否認的,從作品中窺視

鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

書法能有深厚功底且能自成面目的板橋是一個

他突破常
鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?
規不拘一格,突破古人字形平正,

讓人耳目一新,他的字極其瀟灑自然,參以篆、隸、草、楷的字形,窮極變化,體現了鄭板橋書法藝術獨特的形式美。

鄭氏別具一格的新書體,賦予書法竹節之氣偶有活潑調皮,又有明媚動人,又或浪漫灑脫。楊州八怪的書畫基本功,可是那些醜書書法家不能比的,醜書可別借題發揮。
鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

海上光束
2018-11-13

心中不俗何曾醜,亂石標新格更高。


鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?
鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?
张剑书法
2018-11-13

我認為鄭板橋的字是【形醜神不醜】,這就並不是某種意義上的醜書,縱觀歷史,書法家可分為3類:

1.真正因為書法技巧和天賦,比如: 歐陽詢,米芾,懷素,智永等等

2.因為其他方面的才氣底蘊的積累,成為書法家,其中就有鄭板橋,徐渭等

3.上述兩者兼備,既有非常高的書法造詣,又博學多才或者有著高尚的品格,比如蘇軾,顏真卿,趙孟頫

這樣就不難解釋鄭板橋在書法上被認可的原因了,他在詩詞文學等其他方面的修養,積累了很多底蘊,之所以成家,不一定是書法技巧多麼好,而是行筆中展現出的才學氣質,所以更是激勵我們當今的書法愛好者不僅要攻於書寫技法,更要有文學上的修養,相輔相成,方能成大道!


鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?
爱思考的鱼Jackay
2018-11-17

鄭板橋的書法是不是醜書?該如何賞析?

鄭板橋的書法不是醜書,只是常規書法的變體。


這在書法中是非常難得的,每個練習書法的人,都是從學習正規的楷、行、草書一步一步達到純熟,但純熟之後想去尋求字體的突破,達到一種既不失法又有自己特點的書法,那是一件非常困難的事情,根深蒂固的思維模式會固封自己跳出常規的樊籠。


鄭板橋的書法恰恰是在深厚書法功底之後的一種創新,體變法存,意味綿長,這正是他嘗試打破常規的一種突破和創新字體,給人一種新穎又不失情趣的書法美。


鑑賞一幅書法作品,要從字體,章法,印章,內容等方面整體來欣賞,拿鄭板橋最膾炙人口的“難得糊塗”這幅作品來說,字和意都讓人耳目一新,這就是為啥這幅作品會有那麼大的影響力,會有那麼多人喜歡原因,這就說明這幅作品從這幾個方面達到了人們的審美和情趣需求。

华夏笔都—鹏誉轩笔庄
2018-11-13

有人第一眼看他的書法作品,有"古怪""另類"之感,所以有批、有人贊。

欣賞他的書法之前,有二點要了解:①他一生善畫竹。②他主張“不泥古法",重視藝術的獨創性。

我們再來欣賞他的書法,就能隱隱看出他的書法兼有畫意的美感,線條如他所畫的竹子,給人很獨特的美學啟示,雖字形變化多端,但章法有致,真可謂書法之奇寶。

他的書法匯合篆隸楷行草五體,突破常規,不拘一格,字形窮極變化,體現了鄭板橋書法藝術的獨特的形式美。他的字,用筆方法多樣,結體上有些誇張,但章法佈局,上下左右響應,體現了他書法功底深厚。

所以鄭板橋的書法不是醜書,反觀當今很多所謂的大師,他們的"表演秀",才是真正的醜書,毫無藝術價值,只有一個作用,吸引眼球。(我是個喜歡書法只會做毛筆的粗人,望多包涵)

大举71613158
2018-11-13

鄭板橋的書法一般是隸書體的變形加工,很有特點,很多書畫家,作題款時愛用板橋體行文,他的書法不是醜書。

方圆适度
2018-11-13

醜書名家應該不是鄭板橋,應該是屬剛剛學寫字的小孩兒孩兒的“佳作”的。

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