玄武門之變後，李世民為何要“跪而吮上乳”？
“跪而吮上乳”的意思是說李世民撲進李淵懷中後，跪在他面前，繼而吮吸李淵的胸膛。這樣的舉動對一個28歲的成年人來說，簡直匪夷所思。不僅如此，李世民還當著群臣的面，這在當時看來，人人都會覺得害臊難為情，甚至可能成為李世民丟臉的一個汙點，那麼，他為何要這樣做呢？
這件事發生的背景正是玄武門之變，作為太子的李建成想除掉威脅到他的帝位的李世民，李世民也想除掉擋在自己前面的太子。不管是誰先發動了這場政變，這個話題的探究性已經輸給了結果，李世民一箭射死了李建成，繼而尉遲恭又殺死李元吉，並砍下元吉首級，帶著一干人提著它去見皇帝李淵。
李淵見此情景，兩個兒子被殺，雷霆大怒，但眼前這位黑麵猛將是李世民的心腹，下令捉他一人都尚且困難，何況他還帶著一群兵，李淵明白這是他的兒子在威脅他，要是敢輕舉妄動，李元吉的首級就是下場。李淵只好聽從尉遲恭的指揮，移駕太極殿。
這時候，李世民和眾臣已經在殿內等候李淵前來了。李淵雖被李世民的武力給懾住了，但畢竟還是唐朝皇帝，所以他龍顏仍是大怒，正準備呵斥李世民，沒想到李世民接下來的行為讓他大驚失色。李世民待李淵剛入座，就撲進李淵懷裡，並膝蓋跪地，哇哇大哭，一邊哭一邊湊到李淵的胸膛前像一個剛出生不久的嬰兒吮吸母乳一樣蹭著李淵。
讓人不解的是，既然太子已死，李世民又手握重兵，而李淵也已如傀儡般沒了權力，為何李世民還要“跪而吮上乳”呢？
我認為，原因應該是這樣的。
一、李世民要彰顯父慈子孝
李世民“跪而吮上乳”，正是出自一個典故“羊有跪乳之恩”，說的是小羊在吃母乳的時候，總是跪著來表達父母的生育之恩。李世民學小羊一樣跪在李淵的面前，也是要表達跪乳之恩，李淵是他尊敬的父親，是把他養大的人，他沒有要和父親作對的意思。從而也讓李淵想到小時候的李世民在他心中的模樣，喚起父親曾經的慈愛。此時此刻的李淵在此情此景之下，既變成了慈愛的父親，又看到了孝順的兒子，這一幕父慈子愛的畫面正是李世民“跪而吮上乳”所需要的。
只有營造“父慈子孝”，李世民的帝位才能坐穩，可以安安心心地向全天下的子民宣佈，他的帝位是李淵名正言順傳授的，而不是逼李淵退位竊取過來的。這樣就可以避免天下因皇位變動而發生的不必要的暴亂，既然是名正言順，他人便不能以勤王護主（李淵）的名義造反。古代非常多這樣的事件，只要皇位是通過不正常的手段竊奪的，立馬會有人勤王造反。比如北朝時宇文泰更換西魏皇帝，高歡便總以勤王的名義討伐他。李世民若是通過非正常手段竊奪皇位，天下人肯定不服他。
同時，也讓全天下的百姓看清，他李世民不是一個沒有人性的暴君，他要告訴他的子民，自古“百善孝為先”，他是一個善良的人，釋放出這個信號，從而逃避殺太子的事實，讓好的輿論都倒向他，來達到安撫民心的地步，並繼而取得民心。從漢代開始，“百善孝為先”就已經成為了封建統治者們俘獲民心的法則，無論哪個朝代，都是如此，因此李世民必須營造這樣一個畫面來穩固皇權。
二、剪滅與吞併李淵的力量
李世民“跪而吮上乳”也是要得到李淵的肯定。既然皇帝都不說話，那麼李世民殺太子就變成了他李家的家事了，別人有什麼資格說的呢？倘若沒有取得李淵的肯定，那性質就不一樣了。李淵作為最高層統治者，他的實力絕不是演義中那般被倆兒子給瓜分了。
李淵作為皇帝，即使李世民控住了長安的禁軍，但其他的甚至更大的兵權還是集中在李淵那裡，意思就是說李世民能坐進長安，但指揮不了千軍萬馬。如果李淵被殺或是被囚禁，這千軍萬馬定會各自為王，進而以勤王的名義攻打李世民。這樣一來，剛打下的江山又要四分五裂，這不是李世民爭皇位要的結果。
李淵的力量不單單是兵權，就拿十七位太原元謀功臣來說，這都是李淵的心腹之將，並且其中很多位都被封管了一方刺史，相當於封疆大吏。如果李淵遭遇了不測，那麼這批刺史肯定是首先舉起反抗的大旗，各自佔山頭成大王了，唐朝繼而又將陷入南北朝那樣一個格局。好比司馬炎一死，西晉就開始四分五裂，若李淵一死或者被監禁，唐朝也會這樣。所以，李淵不能出問題，他還要主持大局，為李世民善後。
李世民要坐穩皇位，必須要李淵點頭。因此，他做出“跪而吮上乳”的舉動，再掉一把眼淚，只要喚醒了李淵，就可以剪滅即將爆發的風險，還能將李淵的全部力量收入囊中。“跪而吮上乳”，雖說是一場穩固皇權的秀，但這也恰恰說明李世民懂得深謀遠慮，成為一代帝王是必然。
公元626年7月2日，李世民發動玄武門政變，殺死了太子李建成和齊王李元吉，政變時李淵正在宮內海池上划船，尉遲恭披甲持矛衝進李淵的船中，將李世民誅殺太子一事告訴李淵並請其頒佈詔書，命令各軍一律接受李世民的處置，李淵無奈接受了尉遲恭的建議。
政變平定後，李淵召見李世民，撫慰他說：“近些日子，我幾乎產生了投杼的疑惑。”李世民趕忙跪下，伏在李淵的胸前，吸吮李淵的胸，並號啕大哭（世民跪而上吮其乳，號慟久之。）
李世民吸吮李淵的胸，是為了喚起李淵的父愛，表達自己的孝，表明自己心中還有這個父親，是一種飲水思源的表現。
古人云：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義；跪乳是一種孝的表現，李世民殺兄、逼父，違背了忠、孝，對於李淵來說李世民就是一個不肖子孫，李世民通過跪乳的方式向父親表達自己還有反哺之心，仍然還是他的孩子，自己會飲水思源，實際上這就是李世民的一場政治作秀。
李世民跪乳李淵其實也是一種習俗——“乳翁”，乳翁是從產翁演化而來的，這種習俗一般在胡人中流行，這跟羊跪乳之恩的意思是一樣，強調父子之間養育關係。
據《資治通鑑》記載：武德九年六月，上乃召世民，撫之曰“近日以來，幾有投杼之惑。”世民跪而吮上乳，號慟久之。
這段記載究竟說的是什麼意思呢？“世民跪而吮上乳”，難道真的是說李世民在吮吸皇上李淵的乳汁嗎？非也！非也！
話說，李世民發動宣武門之變，秦王李世民射殺長兄皇太子李建成，尉遲敬德殺死了齊王李元吉，並將其頭顱砍了下來。
此時的唐高宗李淵不知江山有變，真在宮中游玩，突然聽到外面紛亂嘈雜，還未問及發生了什麼事情，只見尉遲敬德帶著一隊兵士向自己趕來。唐高祖慌忙問道：“今日亂者誰邪？卿來此何為？”
尉遲敬德答曰：“秦王以太子、齊王作亂，舉兵誅之，唯恐驚動陛下，特遣臣宿衛。”高祖聽言至此心中已經非常清楚何事啦。召李世民來，於是就發生了文章開頭所述之事！
《資治通鑑》中的記載的確有些讓後人無法理解，李世民居然會做出這樣的舉動！著實令人不解，李世民為何要這樣做呢？
有學者認為，李世民這麼做是為自己殺掉兩位兄弟懺悔，為了表示自己的孺子之態，希望得到父親李淵的原諒。
在南北朝時期，民諺裡有靠父乳哺育而成長的觀念的民諺，而且唐代還有男性哺乳的風俗。更何況胡人還有“尚乳崇拜”的風俗。而且據《新唐書高祖本紀》記載：高祖有三乳。因為古人“尚乳”、崇拜男子多乳、大乳，以為貴、為吉祥的象徵，看那些神仙畫卷就知道是不是這個情況啦！
然而，李世民去親吻父親李淵的奶頭也就不是什麼變態行為了，而是一種示弱，是想得到父親的原諒，也是對其父權的認可，讓給爹應有的面子，是一種修復父子關係的行為。這種行為在當時應該也是有著廣泛地群眾基礎的，此做法也並不突兀。
李世民做出這個樣子，也是在傳遞我並無意冒犯聖上之意，也沒勇氣弒父，好讓李淵消除芥蒂。言外之意就是，爹，我錯了，別怪我！李淵也是個明白人，彷彿是回到了當年，他抱著李世民摸著李世民的頭，似乎也在傳遞說我不會怪你的。
這也就是說這對父子在文武百官面前秀了一把父親恩愛！而司馬光在《資治通鑑》如是寫，只不過是採用了羊羔跪乳的典故，來表示舐犢情深，同時也諷刺了李淵和李世民父子的虛假父子情！
很好奇這個偽命題從古到今為啥不被質疑？
“跪而吮上乳”的背景描述是在玄武門事變發生之後，李世明跪著吮吸李淵的奶頭，表現父子舐犢之情，一把鼻涕一把淚李世明痛苦的和李淵傾訴:我殺哥哥弟弟完全是出於無奈啊，求老父親明白我的苦心！
《資治通鑑・唐紀七》武德九年六月描述此事件:上乃召世民，撫之曰:近日以來，幾有投杼之惑。世民跪而吮上乳，號慟久之。
質疑一:李世明殺了李建成、李元吉對李淵的逼宮勢在必行，李淵能不知道？“跪而吮上乳”會不會是李淵出於自保，配合李世民演出的一場戲？
質疑二:這個戲怎麼演？當時逼宮的不只是李世民，還有若干打手。李世民當著這麼多人的面扒開老爸的衣服跪著去吃奶，這是個什麼樣的姿勢？
質疑三:李淵奶頭成了關鍵證據。
《新唐書》、《太平御覽》、《冊府元龜》等三部分別都記載李淵有三個奶頭:
高祖生長安，紫氣衝庭，神光照室，體有三乳，左腋下有紫志如龍
體有三乳，左腋下有紫志如龍
仁公生高祖於長安，體有三乳，性寬仁，襲封唐公
我認為李淵受基因變異影響的可能性很小，如果是基因問題，也不見歷史對李淵的兒子們遺傳他三個奶子的記載！其次李世民吃的李淵哪個奶子？
那麼出於對古代記錄歷史的工作人員的職業操守，排除我對唐太宗李世民的個人崇拜，我想大膽還原一下歷史真相
看到包圍皇宮的衛兵，李淵痛心疾首，一下子失去兩個兒子的負罪感讓他深深地自責，明明知道他們兄弟不和，為什麼沒有想辦法阻止？都怨我啊！除了無時無刻的自責，李淵內心更多的是害怕，李世民為了皇權手足之情都不在乎？眼裡哪裡還有他這個老父親？權宜許諾給的太子一位，也未必讓這忤逆子滿意！
在自責和驚恐的折磨中，年事已高李淵終於急火攻心倒下了，李淵深知自己隨時也會隨兩個兒子團聚，竇氏、尹德妃、萬貴妃也在地府等著他……
聽到消息的李世民立刻跑到皇宮探望李淵，看到床上的李淵雙眼無神，李世民撲過去跪在床頭嚎啕大哭，兒子不孝啊！
抽泣的李世民趴在李淵胸口，也許很隨意的一個舉動，李世民用嘴咬了下李淵胸口的瘊子，這個舉動只有幼時的李世民喜歡和李淵親暱！心神失守的李淵胸口一痛，這才知道李世民還念及他們的父子之情，李淵口齒不清的和李世民說到:世民啊，爹就剩下你這一個兒子了，爹身體不行，年齡也大了，這輩子沒啥指望了！李世民淚眼婆娑的回答道:爹，你放心，你還有我了！隨後李世民召集太醫給李淵看病。
旁邊的諸位將士，看到秦王如此至情至孝，紛紛暗自感慨，跟秦王真的是跟對人了，秦王如此人品，值得效死力啊！
史官也根據情況描述記錄下秦王的孝順事蹟，讓後人學習！
我認為真正的歷史上，李世民吃奶的事肯定有，包括史書很多記載李淵三個奶，我大膽猜測是李淵胸口長了一個瘊子，或者類似瘊子的腫瘤，這樣子就能符合史書記載李淵三個奶頭的原由。
那麼李世民吃奶的舉動就很容易辨識，通過這一個特殊的行為，告訴李淵你可以活命了！在玄武門這個特殊背景下，任何不匹配常態的行為，我都覺得可疑！李世民既然殺死兄弟，也不差個弒父，不然不會派手下保護李淵安全，只不過計算這種情況的得失，吮上乳對李淵的試探，更有利於政治利益！
關於這個故事的還原，我不是毫無根據，隨便扯淡。大部分人對李世民的認識背景就是——貞觀盛唐，所以很多人存在誤區——無限放大了李世民的光輝形象。我這種猜測估計我會受到不少鍵盤俠的抨擊……
別忘了殺了哥哥弟弟霸佔嫂子弟妹的人，品質可以高貴到哪裡？
李世明殺了兄弟上位是不爭的事實，可是胡亂搞人家老婆就說不過去了，舉個例子:除掉李元吉後，李世民估計早就惦記這個弟妹了——楊淑妃！不用懷疑這個女人姿色肯定禍國殃民，不然李世民在長孫皇后死後，一度想把楊淑妃立為皇后，因為這事魏徵沒少叨叨李世民。所以李世民的人性和政治企圖完全沒有關係，他的政治目的，就是為了成功！那麼我對李世民吮李淵的乳的猜想故事完全可以立足！
按近代學者章太炎說法：“太宗即立，懼於身後名，始以宰相監修國史，故兩朝《實錄》無信辭。
最後總結:李世民玄武門事變的起因，以及李淵後期的真實生活可以證明，李世民是一位:真正的野心政治家！具備雄才大略的權主人物！這裡我不否認李世民在大唐的豐功偉績，但是也不隨波逐流粉飾李世民的人品！
我不是易中天，只表達我看到的歷史
第一個要說的是，唐高祖李淵有三個奶子，這個在《太平御覽》有記載:高祖生長安，紫氣衝庭，神光照室，體有三乳，左腋下有紫志如龍！這個可是被當作李淵的異象。
當李世民發動玄武門之變時，當時是唐高祖武德九年六月初四（公元626年7月），李世民兵變那天正是在炎炎夏日，做為皇帝的李淵有可能正在後花園納涼，把衣服散開也很有可能，正在愜意乘涼的李淵在渾身是血的尉遲敬德來到面前時，還慌張的問到:“你來這裡幹什麼?”然後就被尉遲敬德給挾持了，這時候李淵想要整理衣服估計是不可能了，狼狽的李淵心懷不安的等著事情的發展。
玄武門之變
等到李世民來到李淵面前時，不傻的唐高祖怎麼辦?此時李世民的所作所為如果說讓李淵不恐慌的話，我想沒幾個人相信，於是李淵在見到李世民的時候，擠出眼淚，哭到:“朕幾有投杼之惑。”這個典故出自曾子的母親聽信幾個人的饞言後，認為曾子真的殺了人，而投杼翻牆逃跑，這是李淵在向李世民示弱，說我差點聽信了饞言誤會了你！
李世民聽到這裡，也開始作戲，也哭了起來，把自己比作曾子，李淵當作曾母，受了委屈的孩子撲到母親懷裡，而為了表示自己是真的被冤枉，顯的無助的李世民扮演著小嬰兒的角色，而母子之間最親密的動作是什麼?當然是幼兒時喝奶了，於是李世民“跪而吮上乳”。至於李世民具體吮的是哪個乳，就不得而知了！
玄武門之變，李世民成敗關鍵在於皇宮大內，英雄一世的李淵在兩子慘死，自己又被逼宮的情況下，選擇了顧全大局，選擇了退位，這當然是在李世民意料之外，也免了“不孝與大逆不道”的血腥殘酷，這也是李世民喜極而泣，抱著李淵“跪而吮上乳”肉麻表演的原因！
晚年的李世民在看了建安七子之一徐幹所寫的《中論·復三年喪》這篇文章時，似乎觸痛了心底的某個心結，獨自哭了很久，不知道他是在懷念被他殺死的兄弟，還是在懷念玄武之變後一直被軟禁的父親、孤老至死的李淵?
唐太宗李世民
公元649年，52歲的李世民離開了人世，留下了“貞觀之治”的聖君名聲！
歷史學者喜歡做考證，以此表現自己的學術功底，思維邏輯和學科眼光。
比如，陳寅恪對於楊貴妃進宮時是否處女問題，一些學者對於宋太祖趙匡胤高血壓問題等等，和所謂胡漢關係，醫療政治史結合起來。
又使黃門侍郎裴矩至東宮曉諭諸將卒，皆罷散。上乃召世民，撫之曰，近日以來，幾有投杼之惑。世民跪而吮上乳，號慟久之。
其實很簡單，這就是一場政治作秀。李世民殺死親兄弟李建成和李元吉，為穩定朝野，必須安撫眾人，和父親李淵做出親暱肉麻的舉動，表示我們很要好。
不少人都把此種行為和所謂北方部族乳翁之類的習俗或李淵胸有三乳的傳說聯繫起來，不免牽強荒唐，為何唐代其他人沒有延續這種習俗？
其實，作秀是一種常態，比如司馬光《資治通鑑·卷第一百九十一·唐紀七》中記載，
世民從而呼之，元吉張弓射世民，再三不彀，世民射建成，殺之。
即使殺親兄弟時，李世民也是讓史家寫的是李元吉射自己三次，自己是被迫反擊，非常有智慧。
這就是政治。
李世民“跪而吮上乳”發生在玄武門之後，此時的李淵已經知道發生了什麼事情，正在尉遲敬德的“保護”下，坐在殿中。
然後，李世民就哭啼著進來了。
世民撲倒在李淵面前，哭訴大哥李建成和三弟李元吉兩人圖謀造反，李世民迫不得已才殺了兄弟二人，說到最後，李世民抱住了父親，吮吸著李淵的乳頭。而李淵呢，像撫摸嬰兒一樣撫摸著李世民的頭，說因為自己的疏忽，忽視了對他這個兒子的愛護，現在也感到很痛心，云云。
李世民表達自己對殺死兄弟的痛苦之情，而李淵則撫慰一番，陳言自己過去對李世民疼愛不夠，在我看來，這是一場十足的政治作秀。
兒子和父親兩人都是經驗豐富的政治家，在李世民進殿之前，尉遲敬德已經告訴了李淵在玄武門發生了什麼事情，此後，李淵一行就被“保護”起來了。在這段時間內，李淵有時間可以冷靜下來思考自己現在面臨的局面，以及作出理智的選擇。而在這之後，李世民就進來了。父子兩人隨即開始互相給對方臺階，演繹出一段感人至深的父子情，在不傷及彼此尊嚴的情況下將這件事給解決了。
關於李世民“跪而吮上乳”這個橋段，分析來看主要有以下幾個用意：
李淵的乳頭
自古以來，凡開國君主幾乎都有一些不同凡人的徵兆或者特徵，以顯示自己的天命身份。
比如漢高祖劉邦，號稱腿上有七十二顆痣，呵呵。
那麼李淵呢？
李淵號稱有三個乳頭！
是不是下巴掉到地上了，呵呵。
李世民在這裡吮吸了李淵的乳頭，而李淵的乳頭不是一般的乳頭，那是李淵真命天子的象徵，李世民吮吸“天子的象徵”，其實就是在表達自己渴望成為皇帝的要求。
天子的象徵是隨便誰都能碰的嗎？不行！只有天子才可以。
李世民不但碰了，還放在嘴裡砸吧砸吧個不停，就是已經吃定這個天下了。
喚起父子情
說到母子情深，人們便會想到母親用甘甜的乳汁哺育自己的孩子。
此處李淵是個男子，自然不會有什麼甘甜的乳汁，更不可能在小時候哺育過李世民。
但李世民仍然像一個嬰孩一樣，扎進了李淵的懷裡，並吮吸自己父親的乳頭。給人感覺好像是李淵在哺育自己的孩子一樣。
這一來是李世民在作撒嬌狀，不管李世民多大了，他都是李淵的孩子，在這裡喚起李淵的父親身份，以期得到父親的關懷和諒解。
二來李世民藉此提醒自己父親，儘管李世民殺了大哥和三弟，但他李世民也是李淵的兒子，也是李淵養大的骨肉，那兩個已經死了，就不要再牽連剩下的這個了。
符合政治作秀需要
無論如何，玄武門之變在倫理道德層面，都是讓人聞之驚世駭俗的。
事情到了這一步，一句話就帶過肯定是不行的。
李淵知道大勢已去，自己只能讓李世民掌握大權，但這之前還需要一個臺階，讓自己能順利把權力交給李世民，從而保全自己，也讓事件不顯得那麼突兀。
而李世民雖然大勢在握，但他需要一個合法的途徑，才可以順理成章的登上權力的巔峰。
父子兩人都需要一個臺階啊。
“跪而吮上乳”就是這樣一個臺階。
看上去李世民跪在李元面前，求得李淵原諒，其實，權力正從坐著的一方交接到跪著的一方手中。
父子雙方，在這時候，都不談國事，只談親情，正是符合大眾的倫理觀。
原創作品，請勿抄襲
無月文化，品讀經典，品味文化
李世民“跪而吮上乳”發生在玄武門之後，在這一特殊時期李世民做出這一驚人之舉是何用意呢？
在玄武門之變中李世民殺兄弒弟，直到尉遲敬德提著帶血的刀來告訴李淵太子謀反被誅。此時李淵心裡是怎樣的悲痛欲絕可想而知。他最擔心的事情還是發生了，對於李世民此刻他的心裡使複雜的，他不知道該怎樣去處置李世民，同樣李世民也不知道怎樣去面見李淵。但是事已至此，李世民也只能硬著頭皮覲見了。但是以什麼樣的方式說什麼話是個大問題，此時的李淵和李世民的父子關係已經緊張到幾點，稍不注意就有可能發生父子反目。這是李世民最不願見到的事情了，在面見李淵之後李世民知道說什麼都沒有用，於是做了“跪而吮上乳”這件事。而李世民這樣做有何深意呢？
在這種情況下李世民做出這樣的動作可以說是最聰明的選擇了。李世民這麼做是第一時間喚起他們父子之前的親情，最大限度的得到李淵的諒解，彌補父子之前的裂橫。為何要考這樣的一個動作來喚起父子情呢？有學者研究咋唐代周邊少數民族存在一種“產翁”和“乳子”的習俗。就是為了加強子女與父親之間的親密關係。
這樣就可以解釋李世民為何會做出這一舉動了，在當時沒有什麼比喚起父子親情，打消李淵與李世民決裂的心理。
李世民這樣做，主要是為了表明，我雖然被逼無奈殺了兄弟，但是李淵你仍然是我的皇帝，更重要的是你仍然是我的父親！
其實更重要的問題關鍵在於，李世民為什麼要這樣做？
背景是李世民通過玄武門之變殺了太子李建成和兄弟李元吉，不管你是因為什麼原因，太子是儲君，是要繼承大統的，你把太子殺了，就是以下犯上，大逆之罪。李淵如果死不認可，李世民怎麼辦？還能殺了李淵，那就是造反了！
所以李世民才做出這等讓人不齒之事，主要是祈求李淵皇帝的認可，即使他已經控制了整個皇宮，別忘了，大唐還有眾多精兵在外，如果李淵號集雄兵勤王，李世民的太子之位說不定還要麻煩了呢？！
他的意思就是想表明，我殺兄弟是被迫的，但我對父皇是忠心的，我仍然是你的好兒子，我會遵從父皇的旨意安排的。不至於讓李淵勃然大怒，做出非常舉動，破壞自己的繼承大業。
還有就是做給所有的大臣看的。你看看我雖然殺了太子，但我還是皇帝的兒子，沒有其他心思。你們放心好了，大唐還是大唐，李淵還是皇帝，我是正當防衛！
同時也是堵住了天下悠悠之口，道理同上。
這是李世民的緩兵之計，因為即使他殺了太子李建成，他還不是名正言順的繼承人，繼承人不是自己說的，要皇帝認可並下旨才行，只要李淵認可自己，把自己冊立太子，那麼他的皇位繼承權就是正大光明，合理合法的。等他當了太子繼承了皇位，誰還會記得他做的其他事情，再說到那時他也不在乎別人怎麼說，別人也不敢亂說了。
李世民確實是梟雄，能屈能伸，能文能武，隨機應變，讓人佩服之至！
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像兄弟間長期明爭暗鬥而積蓄的能量在玄武門爆發一樣，剛剛經歷了血腥兄弟相殘緊繃的神經，在見到他爹後委屈、愧疚各種複雜情緒瞬間迸發，撲跪著一頭扎進父親懷裡，聲淚俱下、咬著胸前衣襟不停抽泣，這本就是那一時刻李世民乞求諒解的本能行為!
史官很簡練‘跪而吮上乳，號慟久之’。