人為什麼要積善?

10 個回答
树德汉硕
2019-02-07

人為什麼要積善?人能長期獨處?人無法長期生活在真空裡,人生在社會,需要群居,需要互相幫忙,不積善積德,怎麼立世做人?凡事有因果,積凶積惡,遲早有報應。古語不是說,多行不義必自斃嗎?還說,積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃。人生和諧社會,就需積善積德,去惡去劣。否則,社會皆凶,人人皆惡,人還能好好生活?社會需要積善揚善,為人更需要去惡揚善行善積善。

善惡相對,有惡自會有善,善而有惡照而更顯其善,惡而有善比而更顯其惡。善惡總是相對的,從不同角度去看,善惡也有不同。善惡也是相互的會轉化的,在一定時間內,一定環境下,善惡也有標準。社會有社會的標準,集團有集團標準,個人有個人標準。人對善惡的評判也是不同,不同思想,不同立場心態,對善惡的看法和評斷是不同的,這邊認為是善,那邊認為是惡,人說善有善報,惡有惡應,但有人質疑:為何有善不善報,惡無惡應,就有善惡看法不一在起作用。我的看法是:善惡各有看法與標準,公道自在天意及人心,各依心而行由天評判吧。

和善做人,樂觀心態,積德無需人見,行善自有天知,害人之心不可有,積善積德之心常懷就可以了。行善積善是需要智慧技巧的,不然,愚善是會被人利用,有可能變成助惡積凶的。這一點,很有些人不察不覺不悟而做錯。


人為什麼要積善?
人為什麼要積善?
人為什麼要積善?
表情姐59893537554
2019-04-14

一個始終不被善待的人,

最能識別善良,

也最珍惜善良。

嚴歌苓 ·《芳華》

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人為什麼要積善?

人為善,福雖未至,禍已遠離;

人為惡,禍雖未至,福已遠離。

《道德經》講“天道無親,常與善人”。上天本來對人沒有偏向,但總是會伴隨著善良有德之人。行善符合天道,行善之人就是順應天道的人。善人之善,源於同理心,源於不爭心,源於厚道之心。所以人們常常說要多行善事,多結善緣,做個善良的人。

人為什麼要積善?

當代社會,做一個善人,難,也不難。每天生活在焦慮擔憂中,人生道路肯定走得很辛苦。每天開解自己,一心向善,不過分執著名利外物,以平常心對待萬事萬物,不拒斥,不恐怖。

人為什麼要積善?

人為什麼要積善?

因為人本質生活在世界上需要福報,世界也是因為人能積累福報而越來越好。福報怎麼來,行善持戒中來。

首先是一個叫做”福報”的概念,福不是掃來的,不是貔貅,水晶等,而是行善得善報。和諧的家庭,樂觀的心態,可觀的報酬,孝順的子女,都是福報。注意觀察一下,那些老家裡著名的”壞人”最後的結果怎樣,有發達的嗎,或者說哪怕他這一代還很發達,他的子女不成器的樣子已經出現了。這就是”善有善報,惡有惡報”

人為什麼要積善?

一個國家,地區如果能夠共同積累福報,則極容易出現好的共業,感召和諧美滿的社會。范仲淹家族行善積德,能夠延續八百多年,這就是因為成就一個家族根本在於福報,有福報的家族可以打破”富不過三代”的諺語,一些擁有良好家風家規的家族總是很團結有福,延綿不絕

阿有人說”那為何有人這麼惡卻沒報應”或者”我這麼善卻沒好報?”

首先你要搞清楚你是不是真的善,還是隻是老實木訥,善要去行的,救濟孤寡,佈施大利,救人性命,宣傳行善愛護動物,給乞丐錢,給動物飯(注意不要有辛辣,農藥,還要動物吃的下去,比如小鳥用花生,這不合適),這樣才是行者,行善人,未來會有好報

人為什麼要積善?

行善的人還要斷惡,起碼不能不孝父母,邪淫等等

行善要堅持,善的成熟需要時間的,要懂得堅持,剛剛佈施就要善報,這是有點不太現實的。像周圍那些發家百萬的人,真以為他們只是靠一兩次佈施的?

日行三善,堅持三年,命運必改:這是明朝了凡先生的感悟,見”了凡四訓”,人有恆,天助之,行善法,改命運,這才是”君子以自強不息”的本來意義,不要被命運掐住咽喉,怎麼改命?根本是行善斷惡,有福報者,福常隨之

人為什麼要積善?

中國的蒙學教材《千字文》裡有云:禍因惡積,福緣善慶。意為災禍都是因為做了道德敗壞的惡行而積累起來,福祉是由於行善帶來的回報。這裡“福”是富貴、幸福的意思,也就是說,古人認為多積善能給自己帶來富貴與幸福。從大的方面來說,如果一個社會中有很多人都行善,那麼,社會必然安定、美好。

茶入真知
2019-04-14

積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。所以要積善。

善,包括善心善念,善行,善言。

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。

所以善不能膚淺的認為做善事,做好人,幫助別人,善是無時無刻不顯現你是真善還是偽善。

有人認為,平常多關心關係別人,來表示我是善良的。可是孔子他老人家說了,不能做老好人,無事獻殷勤,非奸即盜。那這又怎麼平衡呢?

善,是你需要時,我剛好有,剛好出現,剛好又能給予你。

所以善不是閒著沒事去找善事,是在需要時恰當的給予。

也不是嘴裡說著虛偽的好聽話,心裡再琢磨不為人知的陰險和利用。

所以,我們要有能分辨真善和偽善的智慧!

gzj6068
2019-03-14

人積善乃“善有善報”。幾十年的積善,使我深深認識到:人積善不僅有好身體,而且福及於子孫也。

憶往昔歲月崢嶸,我九年畢業後曾握鋼槍為祖國放哨站崗……曾在“農業學大寨”中是領路先鋒!

憶往昔歲月崢嶸,為孝順老人我曾放棄高考機會和三次進城……照料爺奶的是我和愛人翟秀英。當父母臥床不起時,我們不圖房地產孝敬老人貫徹始終……

憶往昔歲月崢嶸,我辭官當民師23年中……“太陽底下最光輝的事業”,把自己青春年華無私奉獻最光榮!

看今朝,在《今日頭條》為強國夢又踏新的征程……

幾十年的積善啊,使我身體健康而力行!幾十年的積善啊,使我有兩個孝順兒子高啟龍和高啟鳳,還有女兒高海燕“真心”一片誠,孫子、孫女和外孫為祖爭光乃前程光明!

豫魏
2019-02-07

有心之善不賞,無心之惡不罰。為人處事,善惡一念間。

每個人都有自己獨有的生活軌跡,對待事物有著自己的看法和決定,或因慾望蒙閉雙眼,或因良知放棄機會,歷程的艱難和隨意不斷考量著人的本性,迷失與堅守最終決定人性。

為人為善路子寬,多個朋友多條路,少個朋友多堵牆。真誠無界線,善良不設防,行為舉動的結果總會有人斥責或稱頌,刻意的算計未必成功,無心或許會有意外驚喜。

與人為善,與人交好,友誼常青。善為常行,心年青,人年輕,輕盈愉悅來自內心。心胸博大,眼界開闊,時刻與善同行,善行不求報。積善得福報,積善之家,必有餘慶,是家風,是品質,更是弘揚和傳承。


人為什麼要積善?
人為什麼要積善?
人為什麼要積善?
山若棋
2019-03-13

為何要積善?

積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。

一是天佑。行善之人、行善之家,必得上天眷顧,在各方面都會得到恩賜,對家庭成員的健康、樂活、事業、幸福都會有大的幫助。舉頭三尺有神明,善有善報,惡有惡報,儘管請佛家思想,但對於我們普羅大眾都是一種好的教育和引導。

二是人助。常常行善之人,必是助人為樂之人,幫助別人度過難關,幫助他人成人之美,不殺生、不妄言、不毀壞,“助人者人助之”,在我們遇到困難、挫折、無助時,也必定也會得到別人的幫助。所謂滴水之恩當湧泉相報,點滴幫助或許會換來永久感激。尤其是對於那些弱者,他們更會永久銘記。

三是心安。偷盜搶之徒,不管是否被法辦,但在其心靈深處肯定承受著巨大壓力,恐懼,煎熬。而常常行善之人,則恰恰相反,他們內向安定,神情平和,積極有為,對生活、對未來、對自身常懷悲憫,而這又將左右健康、家庭、事業等。

文/山若棋


人為什麼要積善?
用户和言悦色
2019-02-07

人積善也是為自己。。

你對別人好一點,別人也不傻,人心換人心的。

誰沒事想法禍害人?誰看他都會不順眼,還怎麼做人?

人平常還是喜歡幫助別人,我取貨東西掉了,路人見了幫我撿起來。什麼事情也是一來一往,你幫我,我幫你。從不想著別人的人,真遇到事了,叫天天不應,叫地地不靈。做善事就好像出份子,今天我給你家出份子,明天你給我家出份子。相互往來,那也是為了好,才積善的,為了一個善的往復循環。這是聰明的人才走的路。互相關心與幫助,積善之家必有餘慶。

人都想好,那麼好從哪來?從我做起,循環往復。不在口說心不行中,而在實際生活中,種瓜得瓜,種豆得豆,種善得善。


人為什麼要積善?
厚德载物健行天下
2019-04-20

積善之家,必有餘慶!一個人沒有善良的心,做事不考慮別人,只顧自己,這樣的人朋友少,親戚也不待見!一個人只要是有原則的善良,那麼你就能把握自己的人生,就是遇到機會你也會抓住!因為善良帶來的好處就是美好與幸運的。一個人的容貌長的相貌堂堂風度翩翩,其實就知道這樣的人處事熱情大方,待人真誠!一個人的氣質有善良做魂,美麗做骨,會更有魅力!所以,善良就像存款,多了就知道這也是人生的一份軟實力!有時候會覺得左右逢源,得心應手,就說明善良的人有好報,好人一生平安!

山那边85646253
2019-02-07

一、積善行德,是中華民族的傳統美德,理當發揚光大。我國從古至今,有許多這方面的故事,不勝枚舉,是世界上著名的人道之國、禮儀之邦。近代以來,正因為我們堅持積善、行善,以德服天下,不挑釁、不侵略,興仁義之師、正義之師,迎得了世界人民的廣泛支持,打敗了一切來犯之敵和國內反動派,使中華民族永立在了世界之林。任何時候,只要積善行德,家庭和社會就會和諧、國家就會興旺發達。在當今社會,道德下滑、自私麻木、分配不公、除惡未盡、貪官依然有的情形下,我們應繼續堅持倡導積善行德。人人蔘與,給這個社會都盡上一份善心,都添上一份溫暖,都加上一份光明,以至社會風氣進一步好轉。

二、積善行德,是法治社會形勢下的要求。為推進社會文明進步,當今我國已進入法治社會,各種法律、法規,健全而完善,真可謂是“法網灰灰,疏而不漏”。同時,各種高科技偵察辦案的手段,會讓你“在劫難逃”!並且,抓到後會從嚴從重從快處理。因此,最好不要棄善從惡,而應當迷途之返、放下屠刀,立地成佛。不要心存僥倖,出來混,是遲早要還的。惡有惡報,這是生活行為的定律,誰也逃脫不了法律的制裁。

三、積善行德,是做人的立身之本,有利於實現自己的理想抱負。作為人,首先要有人性,而人性的核心是要善良、有道德。一個像畜牲一樣,沒有慈善之心、邪惡凶殘,道德敗壞、肆意妄為,禍害社會的人,會受到大多數人排擠、指責、孤立、唾棄,而無立身之地!相反,積善行德,厚德載物,會具有人格魅力、廣結人緣、得道多助、凡事風順,實現自己的理想抱負。

四、積善,能使壞人變成好人。有些人由於自身性格有缺陷、受教育不佳而三觀不正、缺乏家庭和社會的管束、遇到生活中的挫折和不幸,從而走向墮落、邪惡、犯罪。對這樣一些人,倘若能給予他們關懷和幫助,並嚴加管束;使他們不要因善小而不為、惡小而為之。使他們不斷改掉自己的惡行,胸懷善心,積小善而成大善,體會到行善的快樂,收穫到做人的價值,他們便會浪子回頭、立地成佛。

一只散步的牛
2019-02-07

善良是根植於我們內心的自覺,是複合人的天性的,也可以理解為自然大設置的密碼。行善事,能讓你身心愉悅,感覺到自身的存在與價值。行善,與佛學的佈施,與道家的善利萬物,與儒家的己欲立而立人,與為人民服務,有著共同的終極指向。行善一事,只從道德倫理層面理解,會被現世社會標準綁架,造成許多矛盾和不解。行善一事,僅從因果報應去看,會從自身得失出發,尋一個善果,如果善果未到,內心還是無法平靜。只有致良知,順自然,聽從自己內心的召喚,才能感受到行善一事帶給你的愉悅之情。此中微妙,悟者自清,不解者,會認為我是虛偽。言語道斷,一說就錯。還留給各位自己慢品吧。

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