姜昆參加海峽兩岸曲藝聯歡匯，說：“要對老祖宗留下的東西多一份熱愛”，你怎麼看？
“要對老祖宗留下的東西多一份熱愛”，其實就是在號召大家，尤其是年輕人，更加熱愛傳統文化和藝術。從傳承和弘揚傳統藝術的角度來說，姜昆說的非常好。
傳統藝術是前人留給我們的瑰寶，每一種藝術形式都應該傳承下去。而相聲更是其中一門非常重要的藝術形式，傳承至今雖然年頭不算太多，只有200多年。但它既是一門觀眾非常喜愛的藝術形式，更是一種文化的體現。這樣的藝術形式，自然需要好好的保留、傳承。
“要對老祖宗留下的東西多一份熱愛”，其實就是在號召大家，尤其是年輕人，更加熱愛傳統文化和藝術。從傳承和弘揚傳統藝術的角度來說，姜昆說的非常好。
傳統藝術是前人留給我們的瑰寶，每一種藝術形式都應該傳承下去。而相聲更是其中一門非常重要的藝術形式，傳承至今雖然年頭不算太多，只有200多年。但它既是一門觀眾非常喜愛的藝術形式，更是一種文化的體現。這樣的藝術形式，自然需要好好的保留、傳承。
不單單是相聲演員需要好好的傳承、研究、創作相聲，觀眾也有義務做好這門藝術的見證者和傳承者。演員和觀眾是相輔相成，在相聲的傳承過程中，都會起到重要作用的。沒有好的相聲演員，觀眾自然不愛看相聲。沒有喜愛相聲的觀眾，演員自然也沒有創作的動力。
傳統藝術是前人留給我們的瑰寶，每一種藝術形式都應該傳承下去。而相聲更是其中一門非常重要的藝術形式，傳承至今雖然年頭不算太多，只有200多年。但它既是一門觀眾非常喜愛的藝術形式，更是一種文化的體現。這樣的藝術形式，自然需要好好的保留、傳承。 姜昆作為老一代的相聲演員、相聲名家，更是當前主流相聲的領軍人物。這些年所發表的文章、做的報告和講座並不少，經常可以看到他在號召和倡導大家傳承好傳統藝術。其實，能夠看出姜昆對於傳統藝術的熱愛，對於傳承和弘揚傳統藝術的責任感。這一點，當然也是值得肯定的。 可是在我看來，說的再多不如做的重要。 傳統藝術是前人留給我們的瑰寶，每一種藝術形式都應該傳承下去。而相聲更是其中一門非常重要的藝術形式，傳承至今雖然年頭不算太多，只有200多年。但它既是一門觀眾非常喜愛的藝術形式，更是一種文化的體現。這樣的藝術形式，自然需要好好的保留、傳承。 姜昆作為老一代的相聲演員、相聲名家，更是當前主流相聲的領軍人物。這些年所發表的文章、做的報告和講座並不少，經常可以看到他在號召和倡導大家傳承好傳統藝術。其實，能夠看出姜昆對於傳統藝術的熱愛，對於傳承和弘揚傳統藝術的責任感。這一點，當然也是值得肯定的。 可是在我看來，說的再多不如做的重要。 傳統藝術是前人留給我們的瑰寶，每一種藝術形式都應該傳承下去。而相聲更是其中一門非常重要的藝術形式，傳承至今雖然年頭不算太多，只有200多年。但它既是一門觀眾非常喜愛的藝術形式，更是一種文化的體現。這樣的藝術形式，自然需要好好的保留、傳承。 姜昆作為老一代的相聲演員、相聲名家，更是當前主流相聲的領軍人物。這些年所發表的文章、做的報告和講座並不少，經常可以看到他在號召和倡導大家傳承好傳統藝術。其實，能夠看出姜昆對於傳統藝術的熱愛，對於傳承和弘揚傳統藝術的責任感。這一點，當然也是值得肯定的。 可是在我看來，說的再多不如做的重要。 在我看來，相聲人都應該把傳承和弘揚傳統藝術當做己任。而在這一方面，更應該將精力放在實際的創作和表演中，而不是放在口號上！此外，要拋開主流和非主流之見，共同的為著整個相聲而努力！ 我是雨天論娛樂，歡迎點贊關注！
“要對老祖宗留下的東西多一份熱愛”，其實就是在號召大家，尤其是年輕人，更加熱愛傳統文化和藝術。從傳承和弘揚傳統藝術的角度來說，姜昆說的非常好。
不單單是相聲演員需要好好的傳承、研究、創作相聲，觀眾也有義務做好這門藝術的見證者和傳承者。演員和觀眾是相輔相成，在相聲的傳承過程中，都會起到重要作用的。沒有好的相聲演員，觀眾自然不愛看相聲。沒有喜愛相聲的觀眾，演員自然也沒有創作的動力。
不過，說歸說做歸做，姜昆這些主流相聲演員在這方面還是說的多一些，做的少了一些。
“要對老祖宗留下的東西多一份熱愛”，其實就是在號召大家，尤其是年輕人，更加熱愛傳統文化和藝術。從傳承和弘揚傳統藝術的角度來說，姜昆說的非常好。
不單單是相聲演員需要好好的傳承、研究、創作相聲，觀眾也有義務做好這門藝術的見證者和傳承者。演員和觀眾是相輔相成，在相聲的傳承過程中，都會起到重要作用的。沒有好的相聲演員，觀眾自然不愛看相聲。沒有喜愛相聲的觀眾，演員自然也沒有創作的動力。
不過，說歸說做歸做，姜昆這些主流相聲演員在這方面還是說的多一些，做的少了一些。
前些年，相聲逐漸被小品打敗，幾乎走向沒落。而一些主流相聲人，還在一味地喊口號，講高雅，事實就是相聲越來越沒落，喜歡相聲的觀眾越來越少。直到郭德綱的出現，直到德雲社的創辦，這些年相聲市場有逐漸的繁榮起來，喜歡相聲的觀眾多了起來，聽相聲重新成為了一種時尚。
“要對老祖宗留下的東西多一份熱愛”，其實就是在號召大家，尤其是年輕人，更加熱愛傳統文化和藝術。從傳承和弘揚傳統藝術的角度來說，姜昆說的非常好。
不單單是相聲演員需要好好的傳承、研究、創作相聲，觀眾也有義務做好這門藝術的見證者和傳承者。演員和觀眾是相輔相成，在相聲的傳承過程中，都會起到重要作用的。沒有好的相聲演員，觀眾自然不愛看相聲。沒有喜愛相聲的觀眾，演員自然也沒有創作的動力。
不過，說歸說做歸做，姜昆這些主流相聲演員在這方面還是說的多一些，做的少了一些。
前些年，相聲逐漸被小品打敗，幾乎走向沒落。而一些主流相聲人，還在一味地喊口號，講高雅，事實就是相聲越來越沒落，喜歡相聲的觀眾越來越少。直到郭德綱的出現，直到德雲社的創辦，這些年相聲市場有逐漸的繁榮起來，喜歡相聲的觀眾多了起來，聽相聲重新成為了一種時尚。
這其中的關鍵是什麼？並不是口號，而在於行動。德雲社是在以實際行動來振興相聲，培養了岳雲鵬、張雲雷、孟鶴堂等一大批受觀眾喜歡的年輕演員，創作了一大批歡迎愛聽的相聲，這才有了相聲的今天。而相聲火了以後，郭德綱又帶火了戲曲。這才是真正的傳承和發揚傳統藝術。
作為一個喜歡相聲的閩南人，有幸在閩南重鎮——泉州南安所舉辦海峽兩岸曲藝聯歡匯上一睹曲協主席姜昆之真容顏。
和所有追星族見到“本尊”那種感覺一樣：有種莫名激動——當然，我並不是姜昆的粉絲，只是有股難得在家鄉見到名人的那種興奮。
當晚，姜昆和戴志誠聯袂演出的作品、確實不錯、掌聲不少。和平時在電視熒屏或手機視頻上看到的效果無異，一如既往的穩當，只是平心而論、難及郭德綱的段子——那種開懷大笑。
作為一個喜歡相聲的閩南人，有幸在閩南重鎮——泉州南安所舉辦海峽兩岸曲藝聯歡匯上一睹曲協主席姜昆之真容顏。
和所有追星族見到“本尊”那種感覺一樣：有種莫名激動——當然，我並不是姜昆的粉絲，只是有股難得在家鄉見到名人的那種興奮。
當晚，姜昆和戴志誠聯袂演出的作品、確實不錯、掌聲不少。和平時在電視熒屏或手機視頻上看到的效果無異，一如既往的穩當，只是平心而論、難及郭德綱的段子——那種開懷大笑。誠如姜昆所言：中國優秀傳統文化是中國之“魂”、年輕人該多瞭解多關注。閩南以及廣東、海南一帶，說到底屬於被傳統曲藝“遺忘”的角落，如果不是現代移動通信之發達、又有多少南方人瞭解傳北方的統曲藝。
雖說福建、臺灣、廣東廣西及香港等“極南”地區也有相聲藝術——嚴格來說是“類似相聲”——的演出團體及名人，但比起北方而言充其量也就分支。
作為一個喜歡相聲的閩南人，有幸在閩南重鎮——泉州南安所舉辦海峽兩岸曲藝聯歡匯上一睹曲協主席姜昆之真容顏。
和所有追星族見到“本尊”那種感覺一樣：有種莫名激動——當然，我並不是姜昆的粉絲，只是有股難得在家鄉見到名人的那種興奮。
當晚，姜昆和戴志誠聯袂演出的作品、確實不錯、掌聲不少。和平時在電視熒屏或手機視頻上看到的效果無異，一如既往的穩當，只是平心而論、難及郭德綱的段子——那種開懷大笑。誠如姜昆所言：中國優秀傳統文化是中國之“魂”、年輕人該多瞭解多關注。閩南以及廣東、海南一帶，說到底屬於被傳統曲藝“遺忘”的角落，如果不是現代移動通信之發達、又有多少南方人瞭解傳北方的統曲藝。
雖說福建、臺灣、廣東廣西及香港等“極南”地區也有相聲藝術——嚴格來說是“類似相聲”——的演出團體及名人，但比起北方而言充其量也就分支。和北京、天津甚至濟南相比較，南方的相聲似乎少了一些韻味和火候。單就相聲四項基本功“說學逗唱”而言，不知道姜昆主席給南方藝人帶來了什麼啟發。
傳承、是一脈相傳、是文化精髓秉承。遠的如廣東廣西就不說了，這麼多年來、曲協為南方的傳統曲藝愛好者帶來了什麼傳承麼？如果不是小劇場相聲——或說民間相聲——的崛起，南方曲藝藝人能靠曲協的庇護嗎？
作為一個喜歡相聲的閩南人，有幸在閩南重鎮——泉州南安所舉辦海峽兩岸曲藝聯歡匯上一睹曲協主席姜昆之真容顏。
和所有追星族見到“本尊”那種感覺一樣：有種莫名激動——當然，我並不是姜昆的粉絲，只是有股難得在家鄉見到名人的那種興奮。
當晚，姜昆和戴志誠聯袂演出的作品、確實不錯、掌聲不少。和平時在電視熒屏或手機視頻上看到的效果無異，一如既往的穩當，只是平心而論、難及郭德綱的段子——那種開懷大笑。誠如姜昆所言：中國優秀傳統文化是中國之“魂”、年輕人該多瞭解多關注。閩南以及廣東、海南一帶，說到底屬於被傳統曲藝“遺忘”的角落，如果不是現代移動通信之發達、又有多少南方人瞭解傳北方的統曲藝。
雖說福建、臺灣、廣東廣西及香港等“極南”地區也有相聲藝術——嚴格來說是“類似相聲”——的演出團體及名人，但比起北方而言充其量也就分支。和北京、天津甚至濟南相比較，南方的相聲似乎少了一些韻味和火候。單就相聲四項基本功“說學逗唱”而言，不知道姜昆主席給南方藝人帶來了什麼啟發。
傳承、是一脈相傳、是文化精髓秉承。遠的如廣東廣西就不說了，這麼多年來、曲協為南方的傳統曲藝愛好者帶來了什麼傳承麼？如果不是小劇場相聲——或說民間相聲——的崛起，南方曲藝藝人能靠曲協的庇護嗎？透過現象看本質，只能說還是仰仗於德雲社藝人如郭德綱、張雲雷、陶陽等在傳播傳統曲藝藝術，才使得許多南方年輕人把青春獻給了相聲。
如果是曲協那套“新相聲”，或者舉國上下傳統曲藝瀕臨滅絕，南方人還有多少知道相聲藝術的存在？
越來越感覺到：德雲社在種樹、曲協在納涼。
電視劇電影你知道劇情是假的，也沒見你非得要求他抨擊什麼社會弊端啊，為什麼到了相聲這就一定要他得治病救人呢？德雲社就是一幫普普通通的相聲藝人，相聲也是一種底層草根的娛樂方式，你非得要讓他懲前毖後治病救人，我可以認為是你需要先去看看醫生了嗎？鋼琴曲高雅嗎？肖邦貝多芬柴可夫斯基高雅嗎？他們在作曲的時候想到了要靠這首曲子救活多少民眾，拯救多少失足青年與水火之中了？所以無論是郭德綱還是德雲社，說到底還是動了某些人的蛋糕了！原本處於計劃經濟時代的相聲市場雖然和當今社會格格不入，但至少話語權和市場份額一直掌握在某些人自己手裡，直到德雲社出現搶了他們的蛋糕，那麼他們必然會拿起手中的權力武器進行抨擊和打壓！現在這個社會，道德高尚的人有嗎？我承認有，鳳毛麟角，至少那些人不在其列，就是利益之爭而已！所以，放過相聲吧，別再讓相聲成為工具了
我實在不明白，有些人逢姜必罵，逢郭必捧，到底出於何種動機。候馬等大師，千辛萬苦將一種地灘藝術帶進了人民大會堂，帶上了高雅文明的大道，姜傳承發揚，何罪之有？反觀郭家子弟，大刮低俗醜陋之風，不以為恥，反以為榮，猖狂不可一世。不知候馬大師九泉之下得知相聲界此情此景，會作何感想。
姜昆和郭德綱的區別：1 姜昆有社會責任感，而郭德綱沒有！2 侯寶林，馬季，姜昆的大家耳熟能詳，而郭德綱的我記住了："吸菸，喝酒，燙頭"！3 侯寶林經過對相聲改革，去掉了天橋相聲的糟粕，最後成為北大教授！而郭德綱的相聲說過"十八摸"，這是以前土匪唱的小曲！4 我聽過郭德綱說："我不是黨委書記，我的相聲就是掙錢！"我也喜歡聽郭德綱的相聲。我認為一個眾人物，郭德綱可以掙他的錢，可以說他的葷段子，但也應該抨擊社會弊端和參與公益事業！應該和天橋的"下九流"有所區別！
你拿點東西出來，老祖宗的東西在你這都丟盡了！老祖宗的東西是從老百姓的生活中來的，你們現在高高在上遠離百姓，整天酒山肉海的怎麼能拿出人民喜歡的東西？就像小品趙本山越有錢，約合有錢人達官貴人混在一起，被保鏢圍著，越沒有了百姓喜歡的作品！
一個曲協主席，號稱國家一級演員，連相聲的貫口都不會，還好意思說熱愛，你這樣明目張膽的貶低自己，覺悟啥時候提高了。
其實，除了芭蕾舞團需要國家花錢供養，其他的各種團體都應該解散，自食其力。如果連自己都養不活就不要出來丟人現眼，還有臉提老祖宗？你的老祖宗是站在天橋上掙錢養家餬口的，國家不會給他一分錢。你呢？有臉不？
說得好，關鍵是老祖宗留下的東西，你都不會，怎麼保留和傳承？這事你就讓德雲社辦吧，你也該休息了，多大歲數了，古稀老人了，安享晚年多好，何苦落個晚節不保。
首先，我認為姜昆表達的觀點並沒有錯，年輕人確實應該多瞭解歷史，接觸傳統文化，繼承老祖宗留下來的文化瑰寶。將此話題延伸到相聲領域，就要求所有相聲演員具備紮實的相聲基本功，將傳統相聲的技藝研究透徹，掌握熟練，學以致用，並在繼承的基礎上不斷髮展和創新，讓傳統藝術更接地氣，贏得觀眾的掌聲，這才是正確的傳承之道。
首先，我認為姜昆表達的觀點並沒有錯，年輕人確實應該多瞭解歷史，接觸傳統文化，繼承老祖宗留下來的文化瑰寶。將此話題延伸到相聲領域，就要求所有相聲演員具備紮實的相聲基本功，將傳統相聲的技藝研究透徹，掌握熟練，學以致用，並在繼承的基礎上不斷髮展和創新，讓傳統藝術更接地氣，贏得觀眾的掌聲，這才是正確的傳承之道。
一方面，我們不能因為姜昆與郭德綱的矛盾就處處反對，那是無原則的黑，沒有必要。作為一個成熟的人，應該理智的看待一個人，該批評時批評，該表演時表演，不能為了黑而黑，更不能人云亦云；凡事都要思考一下，形成獨立思考的能力，做一個有自我意識的人。
另一方面，我們也要看到姜昆在語言和行動上的不一致。作為一個傳統藝術從業者，姜昆這些年在傳統相聲的推廣方面沒有特別出色的成績，更沒有起到模範帶頭作用，而是置傳統於不顧，片面追求相聲的創新，造成了上世紀末期相聲的大蕭條，他是最直接的責任人。
首先，我認為姜昆表達的觀點並沒有錯，年輕人確實應該多瞭解歷史，接觸傳統文化，繼承老祖宗留下來的文化瑰寶。將此話題延伸到相聲領域，就要求所有相聲演員具備紮實的相聲基本功，將傳統相聲的技藝研究透徹，掌握熟練，學以致用，並在繼承的基礎上不斷髮展和創新，讓傳統藝術更接地氣，贏得觀眾的掌聲，這才是正確的傳承之道。
一方面，我們不能因為姜昆與郭德綱的矛盾就處處反對，那是無原則的黑，沒有必要。作為一個成熟的人，應該理智的看待一個人，該批評時批評，該表演時表演，不能為了黑而黑，更不能人云亦云；凡事都要思考一下，形成獨立思考的能力，做一個有自我意識的人。
另一方面，我們也要看到姜昆在語言和行動上的不一致。作為一個傳統藝術從業者，姜昆這些年在傳統相聲的推廣方面沒有特別出色的成績，更沒有起到模範帶頭作用，而是置傳統於不顧，片面追求相聲的創新，造成了上世紀末期相聲的大蕭條，他是最直接的責任人。
2005年以來，郭德綱帶動了傳統相聲的蓬勃興起，姜昆在其中起到了很不好的作用，為其設置了諸多阻礙。但是從另一個角度來說，姜昆的緊箍咒客觀上幫助郭德綱守住了底線，沒有在三俗的路上走的更遠。
試想一下，如果沒有姜昆的窮追猛打，郭德綱會不會犯苗阜曾經犯過的錯誤？苗阜是因為潛心投靠，才被免予追究；如果郭德綱犯了同樣錯誤，那除了投誠就是滅亡，沒有其他路可選。
首先，我認為姜昆表達的觀點並沒有錯，年輕人確實應該多瞭解歷史，接觸傳統文化，繼承老祖宗留下來的文化瑰寶。將此話題延伸到相聲領域，就要求所有相聲演員具備紮實的相聲基本功，將傳統相聲的技藝研究透徹，掌握熟練，學以致用，並在繼承的基礎上不斷髮展和創新，讓傳統藝術更接地氣，贏得觀眾的掌聲，這才是正確的傳承之道。
一方面，我們不能因為姜昆與郭德綱的矛盾就處處反對，那是無原則的黑，沒有必要。作為一個成熟的人，應該理智的看待一個人，該批評時批評，該表演時表演，不能為了黑而黑，更不能人云亦云；凡事都要思考一下，形成獨立思考的能力，做一個有自我意識的人。
另一方面，我們也要看到姜昆在語言和行動上的不一致。作為一個傳統藝術從業者，姜昆這些年在傳統相聲的推廣方面沒有特別出色的成績，更沒有起到模範帶頭作用，而是置傳統於不顧，片面追求相聲的創新，造成了上世紀末期相聲的大蕭條，他是最直接的責任人。
2005年以來，郭德綱帶動了傳統相聲的蓬勃興起，姜昆在其中起到了很不好的作用，為其設置了諸多阻礙。但是從另一個角度來說，姜昆的緊箍咒客觀上幫助郭德綱守住了底線，沒有在三俗的路上走的更遠。
試想一下，如果沒有姜昆的窮追猛打，郭德綱會不會犯苗阜曾經犯過的錯誤？苗阜是因為潛心投靠，才被免予追究；如果郭德綱犯了同樣錯誤，那除了投誠就是滅亡，沒有其他路可選。
凡事都有兩個方面，樂觀一點看問題，這個世界會更美好！藉此希望郭德綱的粉絲們保持理性，不要被帶節奏，看到姜昆的名字就開噴，那就上了別人的當了；有很多人巴不得郭德綱和姜昆打起來呢，然後漁翁得利呢，你說是不是這個理？