天津—左雲四日遊(四)圓堡子之謎 誰修建的?我認為是契丹
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天津—左雲四日遊(四)圓堡子之謎 誰修建的?我認為是契丹
天津—左雲四日遊(四)圓堡子之謎 誰修建的?我認為是契丹
侶行自駕遊
1/6 離開尖口山,我們來到位於馬道頭鄉的圓堡子。恰如其名,這是一座圓形土堡,周長約500米,面積約兩萬平方米,堡牆高約4米、底寬約15米,現在堡內還有居民三十餘戶。\n圓形土堡並不少見,少見的是這座圓堡很有可能為遼代建築遺蹟。現在能看到的遼代建築遺蹟多為寺廟、佛塔,比如:應縣木塔、靈丘覺山寺、天津獨樂寺等等,但保存相對完整的城池、古堡卻是難得一見。
2/6 圓堡子建於哪年,誰也說不清,更沒有文字記載。那為什麼說它是遼代建築、契丹古堡呢?首先便可推斷出,圓堡子是明代以前的建築。\n明朝是中原王朝,在開闊地帶修建圓形土堡,這不符合中原習慣,而清代對草原部落控制得力,無論軍還是民,都沒必要在這建四米高的堡壘。所以,既沒有地形限制,也不符合中原習慣,更沒有文字記錄,這隻能說明圓堡子是明代以前的塞外民族所建。
3/6 明代以前、塞外民族,按照這個思路,首先就可以排除戰國以及秦漢隋唐。因為戰國時期這裡叫武州塞,屬趙國疆域;秦漢時期的長城在陰山一線,包括現在的呼和浩特都屬中原範圍;隋唐時期不但沿承了秦漢防線,還大有開拓。\n所以,歷史上大同一帶,不屬中原王朝管轄的時期,就只有三國到南北朝,還有遼、金和蒙元。
4/6 從三國開始,大同一帶就被鮮卑部落佔據,直到隋統一天下之後才回歸中原。鮮卑族非常仰慕漢文化,沒進中原之前就一直在仿效中原規制和禮儀,他們的帳篷更是由圓形變成了方形,大同北魏墓葬出土的陶製方形帳篷足以說明這點。因此,鮮卑人不會在他們的都城平城(大同)附近修建圓形土堡。\n金和蒙元就更不可能了,強大的軍事機動能力讓他們有恃無恐,完全沒必要在這建個小堡。但對於遼國來說就不一樣了,這裡的意義可謂重大。\n
5/6 宋遼對峙、互有攻守,誰也奈何不了誰,為了增強國力但又怕被漢化,遼國採取了“耕牧並舉”的雙軌制策略。北方依舊遊牧,保持彪悍,由北院大王管理;南部的長城附近以農耕為主,是遼國重要的產糧區,由南院大王負責。\n當時的雲州(大同)一帶處於宋、遼、西夏三國交界處,宋人未必會來襲擾,西夏就不好說了,所以建一座堡壘很有必要。高四米的土堡雖說抵擋不住大部隊,但對付一些假扮土匪的西夏人卻是沒問題的。
6/6 建堡壘好辦,建成什麼樣子呢?契丹人不想被漢化,又離不開定居耕種,這種矛盾心理最終導致了圓堡誕生,距此不遠的遼代穹廬墓,也從旁佐證了契丹人曾經長期在這裡生活過。那兩萬平米的圓堡也駐不了多少軍隊,更不像是羊馬圈,它究竟是做什麼用的呢?\n在我看來,圓堡子只是一座民堡,在遼國雙軌制度下,主要作用是管理租稅,可以稱它為:區域管理中心。
2019-05-23

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